改订三子》agi英杰传•白《熙宁水潭十

，好放（注2），言新法与莽类，皆人。潮幼而笃学，负《新莽改制》学院明理院，与x熙宁三年，入白水潭用为恨。先是，潮作。潮独笑言三子功名皆革去起，陈绎定案，，意外获名于！”新党极x、xx（注1）善。人多惜之潮，字敬之，河南卫辉：“张潮等十斯，所得亦足偿矣潮不能读书登科，光实，固诋安石。衔之。白水潭之狱气慷慨，屡试不第。以变法为名，聚敛为言天下事，以不得显闾里

至晚方归。治性理空寂湖学之言，终不能安治六经义，辩得失，朝。潮独早出诣市妓笑谑平尝面责之，潮夕不释卷楼酒肆，与诸西经。唱和，，多谈略敛迹，然交接释院草创时，诸子诵道

潮自矜文章敏捷，又不能改门。游。轼虽少检点，诗文上需放荡不得慕苏。”终不得入苏笑云：愚性好之，轼为人。”潮亦大才“笑曰：“子甚，愿从之竟，然流于滑稽。轼为人

，大讶事，驻足侧耳，目注心悖者。大不同此！余则宇内乾坤于听而载若此，何公往谢苏轼曰：书院。生气索，理至处多与之未有至，忘饭摒说书山？设柄政上。诘其书中故之。要其曲折开阖，关语笑自若。耳。往往连宵至旦而不不能对，或有怪其狂之改窜大也居一年，潮自“吾非学究，不能老如何如然。”遂辞诸子，人有特为古人哀耳。”又不去，坚请续能罢。偶有旧识相逢时理有是乎云：“若是必情之所无节紧峭，情不能舍说书于瓦舍。又与市中矣！”人皆如此，则国事，迥出众异，何诸公而男女老幼闻，多讲史传所不载者，天下。所其描摹至微，声口毕肖事，云书传所，一把拖住，人不同？潮曰，潮恬然不以为意，：“当随。每一段毕，人皆遍游不才当时生，并肩长优伶为朋友，自持檀板

北桧柏林中。理、生常作十七十结庐金哀之，共醵钱葬于安国，后十八年卒。自书墓志铭曰：“陵西通西夏，南入大寺之东字潮游历三十余诗，死足为百千世法”安南诸国。年六载，北至契丹，。人不晓其意，然

平辽传》四卷、《大理仙评话》三《安南故事》信之不疑。《敷衍卷、《上古神》一卷、《耳相传，竟不能三卷、凡中兴事，卷、《三代盛事》四卷八书传世。熙宁变法一时传遍九州。新党目本《熙宁变法评话》。《三代盛事》由石燕毁板。然书肆口邪书”，屡请评话》述石燕诡诞之事潮著作甚杂，多小说家言。有评话为“》三卷、《东公左辅星下禁公《三代之治成书，多莫测之言，京旧事逸趣》一，然流传遐迩，世人多

潮另有《张氏游记》三十卷、《九州地理志》十卷传世。

达，内实激烈。”：“潮遇桑充国言人清简阔

于倡优之流古。至《张氏游记》、《诚，感通天下，存壮而废，自负科举，三赴之意，足以于石学沉迷甚深，自以有鼓吹，以为民权至终不能获一职，方书，烂漫骇上，君权为次。潭怪，于言论自由多为意，心实耿耿，乃京旧事》、《平辽传》首述不得举进士；九州地理志》千，述山川风物甚详。其《三代盛《禹贡》。潮居不能解经国之奥义，遂挫于言，而情出于至遂借评话以以二挫于白水伸己意入学一载即因言才学，而一获罪；三挫于苏门，以村白水潭仅一年神仙星宿，宿命因果。，场闱，二十有八传之东》诸名天为怀才抱璧，下。其迹虽不不能从苏子学文章以知潮事》、《熙宁之狱，。《政事，切夫愚妇托于疾世自放，甘没而切拳拳，虽多凿空之变法评话

暂未定1：人名注

实——王莽改制与本朝即《变法为名，聚敛为之比较》一文注2：变法

白，就特意请朋的奏笑。（肯定有读者在大摇其》出较订，交一篇像样头按：称在者的补偿。子的东西出来，一次再发读者讥《陆少杰传》是阿越少年心性吧。下章，篇，加第七博大家一来，做为给现现代版的《英杰传篇正在摇头的读友以称为“文言”阿越不得文言，不过前有节（中）里一段真正可算半文半了，呵呵……）这