白水潭十三子》ag改订i《熙宁英杰传•

莽改制》（注里，意外获名于斯，为实，固诋安石。新案，潮等十三子功名皆之。张潮，字敬之，河南2），言新法与所得亦之。潮独笑言：“潮不党极衔潭之狱起，陈绎定以变法为名，聚敛慷慨，屡试不第。莽类，皆。潮幼而笃学，负气，与xx、xx（注卫辉人白水，以不得用为恨。先革去。人多惜足偿矣！”是，潮作《新熙宁三年，入言天下事白水潭学院明理院1）善，好放能读书登科，光显闾

湖学院草创时，诸子诵市多交接释道，言，终不能平尝面责楼酒肆，与诸妓笑谑唱和，至晚方归。治安治六经。经义，辩得西失，出诣。潮独早谈性理空寂之朝夕不释卷之，潮略敛迹，然

才，然流为人，愿从之改。”终不笑曰：“子甚大云滑稽。轼为人，又慕苏轼：“愚性好之，竟荡虽少检点，诗文上需放于得入苏门。笑游。轼不能潮自矜文章敏捷不得。”潮亦

，潮自往谢苏轼曰：“板说书理之未有，何必情之所老。要其曲折开阖，，人皆不去，坚请续之描于声口毕肖，迥出众为意，居一年，驻足侧耳，连宵若是不才当时生，并书院。生气索然多也，理有是乎？潮曰：山人不同，同矣！”人皆不诸公如此，则国事“当时讲史传所不载者，其而至，忘饭摒事关节紧峭以上。而男女老幼闻听若。人有诘如何如此！余特为宇内乾坤大不语笑自载若此，何公之改窜大能对。”心随。每一段毕无？设柄政吾非学究，不能摹至微，目注罢。偶有旧识相古人哀耳。”又云：“游天下。所至处多与于瓦舍。又与市中说书，情不能舍耳。往往逢，大讶异，潮恬然不，一把拖住，则其书中故事，云书传所肩长至旦而不能遂辞诸子，遍优伶为朋友，自持檀，或有怪其狂悖者。

至契丹，西通西其意，然法”。“生常作十潮醵钱葬于安国寺之东北桧年卒。自书墓志铭曰：七字诗，死足为百千世夏，南入大理、安南诸国。游历三十余载，北年六十结柏林中。哀之，共人不晓庐金陵，后十八

口耳相传，竟潮四仙评敷衍成书，多莫测之言卷、《大理逸趣》一卷星法评话》述石燕公左辅甚杂，京旧事》三卷、《安三代之治》下之事，然流传遐迩，世遍九八书传世、《平，屡请毁板。然书肆著作话》三卷、《三、《不能禁。不疑。《熙宁变卷。新党目为“邪书”三代盛事》由石燕公《四、《上古神家言。有评话本南故事》一卷一时传辽传》东。《代盛事》凡中兴事，人多信之多小说州，诡诞《熙宁变法评话》三卷

潮另有《张氏游记》卷传世。卷、三十《九州地理志》十

桑充国言：“潮遇人”清简阔达，内实激烈。

以传之千首述政事，切切拳拳，凿空之言，足学沉于科举，三赴场闱潮自负才学，而一挫奥义，遂托于神仙星潮居白，以为民载即因至《张氏游记》、《吹权至上，君权为次古。苏门，不能解经国之言获，于言论自由多有鼓》，述，二十有八不得举进士子学文章以知名天下。迷甚深，自以实耿耿，乃疾世自放，九州地理志罪；三挫于，而情出于至其迹虽不以为意，心。以村夫愚妇不能旧事》、《平辽传》诸能获一职，方壮而废石；二挫于白水潭贡》之意为怀才抱璧，而终不宁变法评话》水潭仅一年，于，遂借评话以伸己意。命因果。宿，宿山川风物甚详，存《禹书，烂漫骇怪虽多从苏其《三代盛事》、《熙甘没于倡优之流。诚，感通天下。《东京之狱，入学一

注1：人名暂未定

之莽改制与本朝变法注2：即《变法为—王名，聚敛为实—比较》一文

就特意请朋友较订阿越按：称算是阿有读者讥《陆少杰。版的《英杰传》出，交一段真正可以称为越少年心性吧。下次不得文言，不篇，加第七节（中）里一篇像样子的东西出来来章，在摇头的读者的补偿再发篇现代定有读者呵呵……）这一传》半文半白，，博大家一笑。（过前在大摇其头了，，做为给现在正肯“文言”的奏