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第一千八百九十九章 战斗十四

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乱石神殿

来说其实就是建立在观真正意义上之上的……的基础,本质上的生不逢时

种身份自身拥有么无论拥有这被轻视……种身份的时候,也会不可避免的当人们都本能的轻视多么强大的能力,最终

样……的存在一像是武者

没有什么社会地位在现代可言的会之中,武者其实是……

得不的时代之中,……尤其是在热武器身在秩序面前变个体的力量本堪一击

以碾见得比武者要弱多少,作战能力,却不培养一个武一定规模的时候,个持有前者是完全足培养一至当军队和武者都形者要少得多,而一武器的士兵,实际的个士兵的成本,远比压后者的……

加如此了……够使用枪械火炮的热武这一点,就,也是不算是在变的冷兵器的时代之中器时代之中,自然也就真理,在能

谓的侠以武犯禁,也就变成了一种笑话……在一个秩序够强大的世界之中,

序的标力达到了在一定层面武犯禁,也是有前上颠覆秩准……自身的武提的,可以以侠客那就是

不够强大,在这样的,秩序的力量又前提之下,才侠以武犯禁……武力足够了存在所谓的

西,就是典型的例子…偷偷进御膳房吃东就像是北丐洪七公可以

行为绝对是非这种衡量洪七公得冤枉……了之后,多半也只的做法,偷偷摸摸能被乱枪打死,并且不行为的话,不管是出于什么样的理由,被发如果用现代人的观念去会有人觉事实上,常作死这种去吃御膳

侠义之心本身其实并没有什么错误……

但是侠客够形成极大的破坏……的力量,对于秩序却能

个侠客究有关,秩序却是有标准,是楚楚明明白白何处理一什么样的惩罚,清来说,……毕竟,侠义的行为本身的,没有什么而法律和标准件事情,本质上什么样的错误应该承竟如可言的,一还是和侠客自身的

对于淫贼的就像是江湖中人态度一样……

的结果必定出现是毫无悬念的死刑……在现实社会,并且如果田伯光这样的淫贼被抓住的,那么最终

但是在所谓侠义的里,却完全是不同的概念……江湖中人眼

狐冲和田伯光把酒言欢,的风清扬没有把田伯光怎么样,号称前辈高人大师,对于田伯光也对方让对方出家了事…就算是女儿不过只差点被对方上了的不戒号称嫉恶如仇的令是小惩大诫,阉割了

态度……人来说,普通也就不,对于很完全不同的,简单来说普通人是这也就是所谓的怎么放在心上的,己,不损害对于恶人的态度,多半们对于一些人人的性命他们其实是不也是对方不招惹自的善恶是非,其多江会对对方出手的侠客们的嘴脸了,他湖中自己的利益,自实很多观念和

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的……客代表的是正义的,侠靠谱一些的,至少他们也会做一些不靠人的行为模式,来说,还是偏向于正义,或许会觉得是比贪官污吏什么的要起那些官员们来说相比普遍义之谱的事情,但是不管怎么说,也总化身,虽然对于古代人来说

代社会全不之中,情况就完然而,在现同了!

于文明以及合理,在这出格的行为了,现代社会的司法制度和侠客们的所谓行侠仗义,其实社会秩序,本身就很多已经趋向候就是样的基础之上,非常甚至可以说是一种严重的犯罪行为……

罪的行为,这际大盗,哪怕打着点是劫富济贫的事的依然是犯无可辩驳的口号,从某种意义上事情……很多所谓的国来说,他们从就像是

事不关己高高挂起……崇拜所谓的侠盗行为就是正义的,本质上来说人们,无非只是单纯因为而已,并不代表侠盗的

人的高手,谓的美名……湖都是散发着阴谋气息,楚留香之所以能够正之下,楚留香代表正义,本质到推崇,毕为整个江所以负负得竟很多时候留香这种只拿东西不杀在古龙情,也就是因为才会留下所如此,所以像是楚自然就会得上来说,是因就是家的事的,在江湖之中,取人性命本身常便饭湖都是邪恶的,整个江,楚留香窃取的宝的,的小说之中物本身,来路也是不正

这样的行为更加高允许也有这样的所谓侠是实实在在但是,如什么样的手段却掠夺窃本质上来说不义尚,至少富豪的犯罪行为……果在现代社会之中,,却的对象,因为,那么必定是所们的巧取豪夺,是在法,不管之财,但是却也总比偷窃别人的财富是如何有人所仇视鄙视的前提之下的,但是偷获得的,不管别人用了

人行为的唯一标准身,就远比行为,一个人无论多么不责对方,或者用不道德违法的的方法以彼之道还施彼手段去惩戒不道德的道德,也只能在道,那么这样的行为层面上去谴不道德的行为更加的恶劣!来说,法律才是现相比起道德德的身,但是如果用

社会的秩序所在…这也就

井然的世界之中,侠正义,但是在一个秩序中,侠义代表的是义代表的则是犯罪!在秩序混乱的时代之

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强大的多!身就是,无疑比武者要度上来说,种各样的现代化的武器和上的战斗力,毕军队的组合中的武道,本一种非主流的存在精神而并不是实质意多的偏向于力的角代社会之,更竟从战斗

如此,热武器时代自然就更不必说了……在冷兵器代就是

什么说武道在现代社会之中这也是为根本原因所在!落寞的

代社会之中的武从某种上来说,绝大多数的生活在现逢时的……意义者,都可以说是生不

……,那么就只能用因为他们所拥的被用在实战之中,时候,都不在绝大多数的有的武力,杀人的功夫去进行表演可能真如果想要养家糊口

对于真正意一种对于他们来说天质上来说,其实就是种表演本大的侮辱……义上的武者来说,这

武道精神,宁折不弯,以失败,但是却不能承受屈辱……

几乎没有武者,却而在现代社会之中生存空间可言……

数的普力量,甚至可以但是在秩序的束缚之下,他们却根本就不能大的步!他们拥有比普通人强易的打死打伤绝大多通人,越过雷池半

上去恰因为武者可以无政府的注……角度所以才会受到政认知所谓的武道的,而所谓侠以武犯禁,是从和朝廷的关视秩序,

角度以反过来理解,武者武者对了,也只有暗流不止,本质上来江湖进行动作,自之所他们的武力本身,就已上去理解这句话的话,是因为始终样可能够得到关注,恰恰点的时候,才会试图觉到来,江湖和朝廷之间,如果从武者的古以于统治的威胁……说就是因为朝廷能够察秩序的掌控者意识到这用各种各样的方式去对而反之那么其实同经足以触及到秩序

而事实上,也只互之间产生冲突的时代,才是真正有这种武道和王道相时代……者的意义上属于武

现代社会之中,就几乎没有而到了念了……所谓的侠以武犯禁的概

暴力机关面前,社会来说因为对于现言之存在,换而在很多上位一提的但是在通人是没有什么本质者的眼里,武者和的力量,虽上的区别的…然比普通人强大,真正的,武者所拥有却是不值

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现实社会之中,毫无武者引以为豪用武之地武力,在

耀自己的武力,甚至,他们连炫都很难做得到!

这件事情本异或者排太多的尊敬的斥的目光而已……身,是不会给人带来的世界之中,拥有武力,更多的时候,也只主流思想在一个和平守序为会收获到诧

……好事,致死了,也总是会让只要在这个过程之就算是一个人事实上,人下意识的敬而远之的中,把人打成重伤或者,利用自己的武功做了见义勇为的

的英雄会愿意距离这样哪怕人们认可这太近……个人是一个英雄是却也不

是真正意义上的生不逢哀,恰恰就这样的悲

强大也好,弱小也会改变武者的处境……好,都不

的世界之中,而才可能脱离普通人的圈也只者,才算是真正意义上能够动有极少数武道达到极高……用自身强大武力的存在子,进入超凡者有这种等级的武水准的武者

界的强化系觉醒者存会有一些像是层面之中大多数的觉醒者,或种同时达到武道境,即使在超凡者于武道一途或少都会对有所涉猎,甚至还依然巴哈姆特成员那实上,绝可惜的是少数,武道级能力的领域级觉醒者拥有各种各样强大,武者的强者固然强大,但面前,却又不算主流强者了,事是少数之中的在……

纯粹意义相比起这样的觉弱势了……实力上就有天然的上的武道级高手,在者来说,

一旦达是武道通神的一种量,而武者,也可以算得上么样的力量体系的特殊神奇的能力,自然而然的产生这些,本质上来说都各种各样当然是殊途同归的,觉醒者体现了……不管是什能力本身道的力,也会有不少选择借鉴武到了武道级

梏,达到类似于陆地空,破开凡到了极致,自人的力量达然也就可以破碎虚神仙的境界……

在战力层面上使是达当然,能的武者,级的觉醒者相提并论的…,终究够做到这一点,终究只义上而即是少数之中的少数,到了这一点,纯粹意还是无法和领域

这也是武者的悲哀所在了!

理,其实地精恰恰也是如此…而同样的道

(未完续。)

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