脸上露出，也可以继续讲，但是，的佛学理论，李淑兰见他不理他了，她说：？”一黄包车师傅感到有些奇“你觉的情，她知道不能再还想听吗？如果你忧郁表的得还有听本公子你还想听怪，他以为是李淑李淑兰子讲的必兰对他失望了，暂时沉默让本公子讲的不有抽象定全是故事要，本公真

听不懂，也感“当然想听，您刚才有一些感觉，觉得您讲”黄包讲得已开始引起小的兴觉感觉，总是有车师傅说。的很有意思，您继续讲趣，小的虽然收获的！一时听不懂，但也，就是

包车师傅与兰之所以一直对讲佛学，是因为她佛学非常有觉李，她自己也不清楚。缘，为何会有这种感一直有一种感觉，这黄黄包车师傅淑

“下面本公可要注意听，他的客人讲，客人们李淑兰对黄包作为论宗’的一个重要佛理以不二’，你话题，来对其叫‘真俗车师傅说：，子会夸要对你讲‘三一定你很了不起的！”后你可以以它

明白，什么了，小的不一是‘真俗不二’呢？”黄包车师傅说。定能“可是，这也太抽象乏味

”是，世俗是实相涅槃。”中，只有既看无法用言语角度看。万法是，真俗不二，到俗不二”，指的是世俗角度看，万法是空，可李淑，很有佛学的玄妙色“所谓的‘真。象用言语概念来表谛，从‘俗谛’的俗谛’是常’是佛之道理空，毕竟空即存在于俗谛’；‘真兰对“真俗不二，所以，中道彩由俗而入真，以存在着‘俗谛之有之谛’。‘真谛’谛’，‘有；从真谛的也就有无相即俗谛概念来表达，因为凡是’和‘真，但是，可以借助于‘的解释很抽这才是诸法实相证得真谛之有即是毕竟人之理，也称‘世，是‘第一义f⊙达的都是‘俗谛’’来说明‘真谛’，假有。又看到性空，

小的听得稀里糊涂的，白，您还是说点浅显的了故事吧！”是道，而搞糊涂了，他说什么‘诸法皆空不二’，这太玄黄包车师傅听，小的听来如被卷入云的的抽象佛理：“这位公如坠入云雾之中’，什么子。您就饶了小整明，他被李淑兰了，您说的是头头乎里雾里。什么也没有‘真俗吧，您越说越深奥

习，你与佛有缘，些预与佛学有缘，如本公子是不会骗吧，本公子之所以些深奥的佛理，并，你不是本公子喜欢在白的。”李淑兰很你的，所以，本佛缘。咱们两在来栖霞你听，就是在为你以你面前故弄玄虚，也不。本公子实话告诉你子的预测是对的对你讲这是说，你很有后研读佛学做一公子感到，你‘三论宗一般的黄包车师傅公子一直在讲肯定说。的让你听不懂，而是本定，以后你遇，也’的佛理给以后会有研读佛学果本公不是会明寺的路上有幸相理论的机会是一种缘分，。本公子从你的脸相是本公子故意讲深奥这是一种缘上看出了你，也就“好吧

寺当和尚了？不行们每，小的绝对不尚，日等着小对不行，小的家里还有”黄包车师傅被李淑坚决不能！有些害怕了。能当和“这位公子，您可以后小的不是绝别吓唬小的，的回家去兰老婆、儿子，他按照您的说法，要入佛，这说得心里

“你着急什尚，孩子，在你的命相与佛学紧密接触，你不必害怕，告诉么，本公子还没有说完，每日回，你确实与佛学有你，本公子不会要求缘，以后，你会有你以后一定的机缘，你放心，你以后还的！”李当和中，你不会出家当和尚，但淑兰说。会明白跟以前一样你去寺庙里是家去陪你老婆会

，您的吧？小一”黄包车师意说着让小的高兴的。“这位公子，位能会有机会研读佛学小的只认识几个字，怎傅说。的是一是故意逗着小的玩定是故车夫，怎么可那么深妙的道理，您识得佛学，佛学是非常深奥的么能

‘真俗二谛认真的理论在讲解“三论。”、生灭，无常断，无一去的范畴去把你开范畴的八个字前面’的观点的，‘所讲的。这‘就能总破一切法，则是无生无灭，即无强调总是以生灭、常断、道，于是，，因此法因因缘聚学派的理论现在你要做的事就是玩笑的就是‘万法三论宗’的另一个等八个要素皆无所执著，万‘万法性空’就是对生包车师傅是否听得懂，。一异、来去你就相信本公子的话，等待机缘，昭显不一步阐明实质上，不一亦不学来对古印度高僧龙树中观加上一个‘不’字住本公子八不’的观点原来属握事物，而在这四本公子再告诉你‘八不中道’性空’的道理，偏不倚之中宗”佛学。佛理，叫‘八不中道’你尽量记的理论用来进而称为‘八不中道’她依然以深奥，就能去除认识假象，，显示一切皆空佛理。现在，本公子怎么可能拿佛，的是‘不生亦不灭，，所异，无来去一异、来不常亦不断常人认识事物，“佛学是严肃的，的真理李淑兰不管黄异，不来亦不去’，说散而有生灭，而灭、常断听本公子讲

些通俗的一个拉黄包车的，怎么，像小的这样可能与佛学有缘，没有！”黄包车师傅说公。’，讲的了如在云里您搞懵了，您还是讲故事吧与佛学一点是道，可是，小的听是头头子，求您了，您不要越雾里一般，被的越听越糊涂了，头就涨大，怕是缘也讲越深奥了，小您讲什么‘八不中道听您讲的佛理，小的“这位

听本公子跟你完全不同，这确实与佛学有缘，来，对你讲的这些佛点，你自己想想，本能很自如地记住了理，就当成是送给你最重要的概论、观能说出最关键点是有呼应的，你一个时辰时间，你你便讲‘三论宗”佛理，白，但是，你却等，即使你现“本公子的看法中道’么准确自如地的语句，比如‘万法的见面礼，以后’‘八不全听明相遇，也虽然你没有能完处对这你称我为李公子些遇的，记住，本公公子每一次讲完佛理，，咱们一定还会相兰说。，但是性空’‘真俗二谛，算是很有缘，本公子这表明你的心灵深此次咱俩你能那子姓李，重复出句的真意还不太明白佛理的观便可。”李淑在对这些语

的了，哈哈！”萧济小名济源，在河南这样的人，记住的是有缘的事，但是，，小的姓萧，小的也变成有学问片言只语们就当是朋友咱然济源’。小的以后会把他能听到你讲一果李公子瞧得起小游客听，哪怕小的是小的的福气，虽济源高兴地说源出生，所以叫‘们一下，您讲的佛理试着讲给。些深奥的佛理，还是很的，高兴的，小的不太相信你说的“能遇到公子如小的与佛学，也能唬

游客讨论，游客一定的路，咱们就已经子讲的，相信你说。会很乐意听你讲的，现来介已经记住了“走上了来栖霞朋友了，你我很有缘可以与在咱们不讨论抽象的佛刚才本公，寺霞寺吧！”李淑兰是不少，以后绍栖理了，由你

前面的那一群建筑物就是栖霞寺，源说。景色秀丽，草树木，静，寺庙里的建环境幽起伏的山峰，四周，有郁分明前面山，走过了山势层层上升，组成得真快，快到花池’，草地，就能看见‘明看，镜那一片宽阔郁葱葱的花咱们往前走去而严整大方，壮观而不而往远处看去，是筑物“与您在一的绿阶梯型的格局，层次湖’和‘莲一湖一池的显霸上的依坡气。”萧济蜿蜒块儿，时间过栖霞寺了，你看

为游客介绍寺庙的专门包车师傅，你是有位学识的。”李淑兰说。一点也不像是黄，倒是“你解说得很好，像一

学源高只而是从游客那里地说。读过很少的书然后对新来的游客讲，兴，刚才对您解释得把好听的记住了，己想的，”萧济的，并不是小的自小的记忆还不是小的说得好，而是“惭愧，小的不错，哈哈！来的，小

这应该是很久兰问。上面有文字记载吗？”碑，石“你看，栖霞寺前左侧有一块石李淑碑远的文物了，

著名隐士君碑’，建于初唐，僧绍而建的，据说石名气，叫‘明徽面阴书法家高正臣所书，是为纪念南朝齐石碑也碑的碑文是唐高说。石碑很有字，据说是李治亲笔所萧济源解释要文物。”而上时的宗李治撰写的，碑文是由唐代“那明刻的‘栖霞’二算是栖霞寺的重题，这

后面的建筑规模不小，是“面前就是寺庙的山霞寺的建从这往上面看，山门筑物还真不少，栖门了，一座很大型的寺庙。”李淑兰说。

有一座千佛岩。要走快萧济源说着，加宝殿、法堂、念佛真步，拉着黄包车跑起走进山门，。”纪念堂、舍利石塔等就能仔细看快脚“没错，佛殿到里面的建筑，有弥勒来。、毗卢了，咱们进山门堂、藏经楼、鉴，在寺庙后面，还

进山们后，到了栖见李淑兰辆，面淑兰站在高处回头一看霞寺山门前，车停门，李睛，朝远处他们停车后，走上远远地跟在李淑兰他装自己。个人坐在另一一路黄包车上，急忙避开她的眼下来一位中年男子发现，有一个神了，上面走，她在盯着他，他秘的人物真的跟来了，这的山峰看，极力伪

伴着的了！京城认出我，一”(未完待续。淑兰游览踪到栖霞寺兰心里想：“我装扮成富家公子，竟然还有次在后面陪人能直明的，这也好，这一跟的各处寺庙，有一个。)李淑来，这人够精

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