敏锐地发现有人跟淑兰霞寺。李踪着她，一直跟到了栖

错误我还需要你把破了，跟这跟踪来的人还真的是很烦有点厉害，我化妆得这淑兰心里想：让你的主子跟着，上当，所以，着我不放，这真跟踪的人处理掉的，但是”暂且饶么好，竟然还被他识人，本来，我会想办法了你的性命把你这，以后再收拾你。“的消息发出去，李

跟踪的寺的建筑和景观黄包傅萧济源谈论寺庙车师，她依然轻松愉快地与。，人李淑兰装成没有发现游览栖霞

坦进入栖霞寺的山殿内弥，轻松和舒畅。让人见了感到门后，继续往前走着胸露上体，面带笑容，他对人快乐地笑着，，便能看到弥勒佛殿=着进殿的客勒佛

着寺庙，十分严，如果恶人进寺，见到严的韦害弥勒佛背后，站立着威天王，他昂首挺立驮怕的肃，尽责尽力地护卫韦驮天王，一定会有些。

慈祥和善，深沉睿大雄宝堂——了寺庙中走出弥勒佛殿，顺着智，法力无边。殿，宝殿内有高达三丈台阶往上登，便到的主要殿有余的释迦牟尼佛像，塑像显得

观。有大雄宝殿那么雄伟壮观，但弟子梵王、帝释也显的侍立左右，“没金身毗卢遮那佛，他正中供奉高近两丈的二十诸天”分列大殿两侧，威严壮得很庄严，殿内大雄宝殿之后是毗卢宝殿，它虽然

的四大菩萨之一，音塑像，海岛观渡众生。音亦称“望后面，是海岛观的大龟或鳖海观音”为坐骑。四处普传说中，观音以海里，是大乘佛教中

雅致，慈祥，善财、龙女，观音三在她两旁。侍立着美，塑像伫立鳌头这尊观音，柔应化身遍布全岛。十二，显得丰润

经楼内珍藏着》等各种经书，有数万汉文《、念佛堂和藏经楼，藏经后，是依山建大藏卷。再往着的法堂

着鉴真和尚脱了很大的名气。侧栖霞寺。这纱像，陈列着师纪念堂”，堂内供奉和尚第五次东渡未成，位也为栖霞寺带来经楼的左大和尚鉴真第六藏归途曾驻锡于文物，鉴真有“过海大真和尚纪念设次东渡图以及鉴

寺，听到过很多游客道。，讲起来头熟悉所以，她对寺内的建李淑兰讲解萧济源一边走着一边为头是，他曾多次来过栖霞故事，讲过栖霞寺的物和佛像很筑

走了出来兰在寺里游览了们走到舍利塔前。源殿堂烧香拜佛圈，李淑兰在萧济，他们绕到右边。带着李淑，很快。他一

成道图投胎、树下诞生、九龙精美离比较短，五层檐由下至上逐层收贤，整个舍利塔古入，塔身亦有菩萨及四大天王建筑。舍利塔塔身有值有倚柱，塔身刻有、须弥座。须弥座在十世纪南唐时重乐天、供养天人等像七级八面，皆它始建隋文帝仁寿寺内最有价‘八相一级塔收入，塔的各苦修、沐浴曾命天下八十三州基四面皆有石雕天、文殊、普文帝寺的舍利塔是其中，据说，隋檐下斜面上雕刻着飞术于窬塔说：“这一座舍里的和尚讲过，这些图面有龛，每龛坐一佛，像等浮雕，形象美浴坐解、成，是典宏壮‘元年义的有趣故事，如白象道降魔，用白，塔顶刹柱为莲花形八相成道图’之上为第建仁寿舍利塔，栖霞还有涅观。再往上，塔形，每角萧济源指着舍利之一，这座舍利塔’，听寺八面刻有释迦牟尼佛的城栏杆，基座之上为太子、出游西门型的隋唐时期代石雕艺石砌成，高达槃等。的都是很有意风格。”利塔也是名气很大的，身，它特别高，呈八角建过。可算是栖霞四丈半，这塔的各层上下檐之间的距

舍利塔看不，你硬是不相信，此出一点拉本公子说师傅，李淑兰时有讲起高兴，她说：“萧你，讲得有条不紊，，在你现在的身上，很像一个专门讲解的你跟佛学有缘听了萧济源的讲解很车的人的样子了！”佛学知识的人

去，小的的，两个耳朵进来的，以能讲出一些没有您别再寒暄小的了只是记忆比是从别人那里听来见笑了，小的！”已经告诉过您了较好，所忘掉的故事，从嘴巴播出的，都“李公子，小的所讲萧济源说。

李淑你真的讲得很好，继续兰说。有出息的，继“本公子说的是实话，续讲吧！”，你一定会很努力

气派！”萧济壮阔，很“栖霞寺依山而建，所以显得很源说。

霞山建设寺天工筑次感，与山势十栖庙，真的是层！”李淑兰赞叹说层“建寺者选择在分协调，真是巧夺很有见识的，寺庙升高，寺内所排列的建物很有依山而建，顺山势层。这

所以栖霞山亦，栖霞山中，生长称‘摄山’。”萧以摄身，“这栖峰、桃花成，即龙山、虎山、中霞山由‘清水秀的好景致，此外，还有一个说法涧、中峰涧，有山有水着各种药材，食之可济源说。，山水相衬，真是山三山两涧’组

挺有意说在《题舒州司脱，称栖霞山为空山瀑布》中有云‘摄山’很有深意。。思的，唐朝李白”李淑兰‘摄身’也说得“这，松风拂我足’，很超：‘摄身凌青霄

萧组石窟，去，他们登上山岩，凿有佛像多尊佛着李淑兰往舍利，五百像，济源领很是壮观。各个石窟都塔后边走只见山岩上有一

高达三丈有余，在佛像组成西方尊手执铁锤的形象也为‘千佛崖匠将自己大的，后一个石窟中，有一龛了。”“这山岩称窟的五百多尊他的左右站雕像，据说，这是雕佛像中，无量寿佛是立的是观音和大势至趣的塑像，就是凿佛像的工在最，还有一尊很有，三尊菩萨‘三圣’，除了佛像外与铁锥的石工’，所有石最高凿入佛萧济源说：

淑兰说。见的，这一尊雕是很宝贵的雕像。”李像更生动，“这确实是很少

重修时，则改为‘妙因霞寺有过好几个名字”萧济精舍’，唐时，最初时它称为‘栖霞了南唐功德寺’有四十多间山的玉泉寺、浙江天说，在唐代，当时的‘改名为‘功台的国清德寺’，到保留下来了。据东长清的灵岩寺、湖寺并称天下四大“据说在历史上，北荆丛林。’，后来模宏大，它与山宇，规这栖源说。代，又改名为‘普云寺，就改为‘栖霞寺’并寺’，到了宋殿

吸引更多的名人到寺里淑兰说。得寺庙寺规模宏大，而且，的名天下了。”李的名人不少，这使名气很大，而名气栖霞寺自然就闻与栖霞寺有密切关系“栖霞来，优势互动，大的寺庙又

了，出名的寺庙能引来就有名寺，有名里游览多名人，寺出名，名人，有名就是人也更出名，这不，客。”萧济源说。寺又引来更没错，有大寺人连李公子您“更多游也来这寺

所以，霞寺传播‘三论宗’寺庙的伟大，是基于它这是让栖霞寺名的出名，出来有宏伟的教理，所传地说，就是重要的要有佛学文化播的佛理，僧朗在栖“寺庙殿堂，更要有出名的和尚和蕴。”李淑兰说。气大增的关键之举，的底，具体

是说，真正是寺理，是大和尚筑，而是寺庙庙有名气的，不。是宏里看不见的佛头脑里的学问？”萧济源问“李公子伟的建仅仅

的！兰说。”李淑，“你的理解是对的，以后你应该会明白

”本上都游庙里的建筑和石窟，基览过了，李公子接下去萧济源问：“寺怎么游玩呢？想

思了一下，寻塔很久远了，上面跟踪她的人，她李淑兰注意歇着，等塔那边去转转，那舍去本公字想一个人到舍利艺术的对萧济源说：“你先到唐雕塑雕像风格。”大门口特殊，细心看看能品赏出隋直在了一下一有很值得看的利等本公子，

霞寺的看看舍利塔，而是故意舍利塔感要让跟踪她的人误以为她对意力其实，李淑兰不仅仅让这跟踪到舍利塔去走一走，她的人和他的主子，把注是想去再性趣了，她要舍利塔上，让他们忙个够。放在这栖

李淑兰还记得很清楚，她就是在舍利塔上面发现了通向地宫的门，如情况有过了解，那就让上一次在静安寺，他好好地去果这一次跟踪的人对吧。她上一次的琢磨

欣赏着塔身的各处。饶了几圈，仔仔细细地李淑兰围着舍利塔

座塔刹三部分，有基座、图”；须、凤、鱼、鳖等纹饰，狮子、凤凰纹饰，中牟尼“八相成道须弥座上下叠涩部分，凤凰图案；和立龙形象，柱间是一个圆形侧面雕覆莲及石，在深远，檐镌刻经文，其余间束角柱，柱上浮隋唐雕头塑艺术展示，令人赞和祥云之中的龙滴水，背端饰龙身五层两面雕石门，门柱王像色石灰岩石砌面的雕刻表现密檐式的石塔，，整座石塔四面各雕侧面则雕着石榴、造，自下而上分刻莲纹圆形瓦当和重唇莲座，以承住塔身；八个转角处均雕作半，基座平口呈曲。第一层东西两用白榴、层莲瓣的仰面正中分别浮雕浮雕释伽线，上这是一文殊、普贤像，南北弥座上置有三为塔座、塔身和叹。，每层均出檐雕力士着游于海水一尊天塔腰部分作八面体须弥座和仰莲座

李淑兰非常喜欢美的意蕴的。(未完待续……这舍利塔上的雕塑)术也是很有，她觉得，佛教艺

񱜆