罪之死。”如伍子胥之亡，因被理官处死而举将使得母，因爱其亲抵悲伤呼号而又无法申礼仪。．┡Ｍ礼仪所告的屈死，国家混乱’……西门豹此言，乃是不知并不是指触犯法律有子，子必有父友而互相仇杀，杀理官，可乎？，以身说是指蒙受冤屈，此的仇，“西门豹言，‘人必
，宗周望君上明晓事理，岂会门豹言其当受重惩，此主动自，信也。伍封，大理寺均未受理，伍公作《周礼》，考虑到伍封复仇前已多次请求之言，雠者，书于察之……”这种情形，便也；不畏死亡，“义也；杀人而未逃规定：‘凡报仇非公义，而是不将君上的律法当作仇敌？西士法！小子肺腑封这才持刃杀，杀之无罪’。时，周人。其不忘父仇，孝问是非曲直滥用刑
个能“这公羊高，也是人啊。“
公羊高能针之举，这样的报亲犯法被杀，儿子报仇议》后，赵无恤这就是违法无奈地摇了摇头，仇，止。”仇一一加以反驳，而且对西门豹的意被杀，儿子报是理所当然的。父行为读完了《驳复是不合礼仪的，应当禁复述道：“父亲无辜见，在最后还总结性地阐
“若不是国法不能在不知道这次如此一来，是为了且”的外国奸佞而要他偿命质问一下大理寺，会私下就通特殊据典，把伍封复仇的伍封乃国之栋梁，判决的公正性摆在了世复仇？？后还最何在一个作恶多端于，与民心相悖，小子实人面前，而公羊高赵有功，若过引经替伍封复仇，伍封又岂不忘之处
仇论被名法子们战成一团，但是复内部的撕逼了，名法一……无罪的学之势搬回来言，依然固执地这人派和孔门儒家的等人稍后也再度出了击，但一点的形势，再度被而宫，本来已经所引导。虽然西门豹此议一出于大反已经是学多数邺城认为伍封是
”的一案件，而已经变成了法是一件普通刑事理与事到如今，这个案子已经不再场较量了。“民心
随时形势的展，甚门管礼仪中，大理寺教化的太坚持要依法严惩，但一墙之隔，专陷入了自我矛盾赵国官方自己也开始至连常寺先跳了反。
合子公羊高一模一样，门弟子，对复仇的孔太常大理寺固执己见的时封的作为与的“孝道”十分吻苦。寺的恤诉。所以在无更同情伍封，因为伍太常公西赤本就是孔赵侯让他们颂扬他便入宫来向赵候，
定了十多年来赵，臣不知道今后该如决何推广就相当于否封草草判杀了，“若是不管不顾，将伍国所宣扬的孝道教化了。”
述自己见子，也三天两头进解的不止公出大乱也被这些天道父亲到底风浪搅得觉都睡不跑到赵无恤面前陈来邺城的宫，想知此事。好，他总觉得再这样下去会闹西赤，太子恒要如何处理
，在长乐不恒陪着他急不缓，而是让赵但赵无恤却依然宫里逛一逛。
“太子，你对此事的怎样的？”
道：子的距离，听到赵无恤问话，他小心地回答人并肩而行，但赵父子二依然落后恒了半个身
慢，轻饶伍封旦开了头大堤上就会如同让邺城“小子认为，国法止不住了。”dud�不可轻，的蚁穴，止都人高兴，但一或许能
这是你的还是子夏的”赵无恤一眼：“
：的……“是小子的夫子他休沐，其实”赵恒垂下头他支持宽恕伍封……夫子虽然称病
朝堂和学宫之间。在朝弘告老后，临漳学宫大这在赵无恤，在学术上得不错，尤其是一名干吏，甚至被认为是苌又博采起来子夏也是一个祭一直游走在奇人，但秉承着优则学”的理念，占卜和格物之他虽然没有像历史上学学酒最有力的竞争者。是将儒法众家之长，不但的预料之中，说“学而优则仕，仕而，都修习得十分精通一般投入孔门
才让太家他各子跟随无恤杂用的态度，赵。也正是因为学习子夏
说没有子夏的影响，恤在子夏身边学习过一段，子夏也脱但在这件事上时要不了干系，因为公羊羽是绝对不信的。在来到学宫后，也拜赵无间，他的大复仇理念，
，没有像公西赤一样撞风口浪尖的时候，到枪口上来称病躲但关在家里避，把自选择了己心存同情，还是理智地为此，当公羊高走到了子夏纵然对伍封复仇案。
而太子恒能够的影响，在这件事欣慰。上拥有自己独走出子夏立的见解，赵无恤很
差不多该收场战，而民意更如同，日夜骂便不得不入法摆平了，公室了。既然光靠大沸鼎，希理寺6续亮明旗帜走到前台闹剧，也望伍封无罪。场法理与人心的争执“学宫分作两派，这事是没朝堂各方开始按捺不住，场了……”的力量，这件
了的。是高兴，在他的心里太子恒很有什么事情是解决不，只要父亲一出手，没
物么？”前方长信宫中，赵恒：考他，赵无恤却不做做，而是停下了脚步得此年幼时玩过的翘板说道要怎么或许是存心要考“还记自己但，指着
……
宫，去东宫尘多时，但乐灵子一直童在此玩耍，但随着翘没让的时候他渐渐年板是孩人拆掉。长，即将搬出长乐用东喜欢的玩具，木板中部西固定，两头可上下起居住，这玩具落，赵恒记得自己很小，非常喜欢和兄弟姐妹也已经蒙很
。今日赵无恤却指着翘板打起了比方
，法理和“有时候。”dudu2情人心常常相悖，很;舆难辨别对错
为公室，应该：“这次的伍封复仇案是法理，里的情势就如同一个翘消彼长，你心，此他指着一头道彼低。恒，倒板，一边此高站在哪边？”是说说，身一边是民
一边，轻判则让律犹豫：“站在法国损失了一个栋梁之才竟只是一个十六实在是难……”岁的年轻人，他面露赵恒毕寒心。站在民心，孙武子那里也交此产生，难，不过去，更会使得邺城人理一边，重判则让赵待法难以推行，疏漏由
你选一边呢？”“若一定要
赵恒咬了咬牙：“择支持国法！”小子还是会选
若是赵操在此地下场为伍封和长子的不同之处了，不及待赵无这就是次子说情了吧。，怕是已经迫恤露出了欣慰的微笑，
不为一个能够守成的恒虽然君侯，够。选择了法一边，已经达到依然远远划定的及格线，但要作了赵无恤但赵
案件，说难也不关键在于要弄清他提点赵恒道：“这次的立场室究竟站在何等多东西；但说这件事里，公单，需难，单绝不简楚，在之上？”简要考虑许
，缓缓说道雍国……”，而最西，七雄皆称王，赵无恤让赵恒在他身边边的那个国，叫做希称战国七雄州之外，有一个类似原的七国，号中个故事吧……在九：“恒，为父给你讲一望能兼并天下
……
凡事为姓都都周围各军功授田，以耕战为，每家都要罚两王，然而昭襄王却大怒，下令有一次，雍国的昭知昭襄唯法独尊，“雍国因为实施变法，为他祈…”自己祈祷的人家本业，故而最为强大。里闾的百襄王生病，国买牛祭神，家家副甲…祷。有臣子将此事告
应该高兴并感谢那些百“那昭襄王为何要恒大奇，按照常姓才对么？如此做？”太子理，不是
，寡人宁可病死，他们也不会奖，还要严惩！他说无恤道：“昭襄王是，律法规定，姓纵然心存法，的理由反了雍国的律进行大祭，这些百赵里罚，往后哪怕昭襄王快却违律法！于是各流一滴眼泪了。”百姓都遭到了惩善意，但是所以不但不能嘉腊摒弃仁爱，也不能罔顾只有在祭祀土地和祭的时候，才能
下去：“姓，请大王开放，给百饥荒，又有大臣请求昭草木蔬襄王说：‘王室五年，雍国遇恤则继赵恒缄默，赵无苑的续讲了菜枣子栗子，足以养又过了几姓一条活路’。”到严重活百
的做法。”dud�太子恒道：“这是合情合理
无功都要赵无恤到赏不论有功无功王紧闭苑囿，，让百姓有功受赏那是使家混乱，不如使国其让百姓活着而使国腊月里，昭襄国家混让他们死掉而死在外面。”有功都让百姓受到赏赐，果，却是不论家安定……于是寒冬赐。放任百姓饿我菜瓜受如果开放五苑的蔬们雍国的法令，是一笑：“然而襄王却不同昭，有罪受罚。现在乱的做法。与让百姓意，他说
…”“这，这也未免…
冷酷的做派，栗了。如此子恒的牙齿已经有些战太
，彻底站到民心的？”，你来说说是像这昭襄王一般，为了维护法理“恒对立面，值不值得
后怎样了？”问，那雍国之饰，爱戴他，反而会产生道：“那昭襄王这么做固然维百姓只怕再也不会赵恒行事太过酷怨恨啊……小子可护了律法，但烈，且一点都不加以掩否能问一
立了雍朝。图治，最扫其他六国，一又出利用严明的纪律，强大的军队，横统了天下，建”无恤闭上眼终他王之后，雍国的曾孙祖龙赵襄奋六世之余烈，睛淡地说道：“昭了几代贤王，励精
赵恒松了口气：“至少结果是好的。”
多少，天下残酷不仁，于是百须推行下去，家命脉的传统，不管多服劳役的都将这到处都是并不比诸死后，他的继承者比他…”“好？不见得。那位更加…雍朝祖龙也继，就推翻了不可一世的绝望了，纷纷揭竿而起一统天下的化身祖龙，很轻的罪，也会判很，声至于雍国自己的百百姓的日刑徒，于是六国混战时好姓，严苛的律法律法，连带将律法的庶民花了三五年时间昭子，也必承了有种乎？’，一群黔国遗民，乃姓暴政，视为独夫……在祖龙襄王那种视律法为国视为称‘王侯将相宁重的刑。
这反转如此突然，赵恒呆了。已经听
区区之地，致以万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然家，崤函为宫；一夫作后以七庙隳，身**之死人手，难而为天下笑者，何也？
让赵恒领会的，仁理解，也没有问题。义不施而攻守之势易也？这个问题，也是赵无恤想见，但若从另一个方向这是儒生偏颇之
因残“因残酷无情训。”到而强，也无情而亡，这个教酷极端的下场，记住这就是重法不重人心走
头。“唯，小子记住了。”赵恒连忙点
赵恒稍微消化赵无恤顿了顿，让下，然后：开始讲述下一个故事又马不停蹄地了一
覆灭后，了一个新的……”王朝，名叫大汉那片废墟又重新建立“在关中国被六国遗民
外储说右下第三十五》ps：秦昭王yd(按住三秒”王使人问之，果有之。王安装：appxs《韩非子·里买牛而家为王。二甲”……—皆里买牛为王祷一切广告，请关注微信公公孙述出见之，人贺王“訾之人，苹果专用版，告祷。众号进入下载曰：“百姓乃曰：公告：app安卓—有病，百姓别复制)