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2878

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心之法、唯物之法两种。为唯简要,就分传说三古族的功法特点非常鲜明

越匪夷所思简单的幻象,的境界、魂、灵、神等方,待达到一定面的修行,开始只是最之后,心灵可以照映现实,觉察往后越发展就唯心之法,即心、冥冥之中的因果

现今主流的修行法门,理解方类似,只是细节方面器、技,深度方面面,显然要更胜一筹。法等方面的修行,、术、唯物之法,即体、

之中但是却说法。另,归纳整理完传说三古族的修行之后,便会理念,有“万物自然发现他们的修行理念法门,并没有涉及“道”的

传说例外。乎于自然规律,三古族古族自然也不之中,三,都在这自然规律认为,天地运转,合石水渺小到花草树木,乃没有灵魂的山

融入其中,掌控其法。感悟自然,领悟其意,

如此,便能化身成为万物自然的主宰者。

学习自”的说法,乃是一种然规律运行的一个过程而“万物自然”之说法,附和“道家学说之中,就的思想,尤其是道有“道法自

五行行相对比较容易领然之道。门,不是因为如此修变化律,延伸入自悟,乃是更加贴近于自然,从水、火简单的火法、水法入修行者,无不都是从如初开

大神通。还是现今三古族故,无论是传说变化之规则,化天地之大法、都是一样的,掌控天地修行体系,其本质

基于此,到不能说千秋,终究还是诸传说三古族、及今的修行体系孰强孰弱,只能说各有法归一,道法自然。

有着许许多多能够的修行体大,可触类旁通,借鉴的地方古族,对苍穹集团的如此,传说三帮助很

道修行的经验,但却比如说传说三科学之上。更加详细,合乎于也立足于古族尽管没有大法理,对法则阐述的

说三古要会用,还要懂,懂得火焰是如怎么燃烧才能够更强集自然之力,达到点燃族则不仅以火烈火的目的;而传何燃烧,及的是通过灵力,聚法为例,修行者学习

人都身在修行方面,还是一位知识丰富的贤者,慧。因此,传说三古族具大智

科学,太多更加科学的角度去解析的,修行并非是伪而苏方面其实都是可的,因加有助于修行和成长念也是认可以用,亦是阳本身对这种修行理相通的

的修行方式。同时,修行既是修心,正确一个强者必须拥有相匹配的德行,才是

都信奉弱肉,与人斗,缺乏强食,与天争,与地斗相应我诈,大家的心炼。充满了尔虞但是修行

比方本,反为祸端。突然掌握强大的力量,说,弱小者不是他成长的资打个

肯定就会炸了,心态首先第一点

这种快感之后生人性的扭曲。的生死,现在他时候,别人掌控他,便会产因为在他弱小的的生死,在体验强大了,可以操控对方

在掌握强大的力之初,就灌输正价值观、道德观,确保质教育,在修行人形的扭曲量以后,不会出现确的人生观、提倡素在这方面,苍穹集团一每一位修行者

,都有正确的三观,者。它势力己的理想都有自实际上,关于这一点苍穹集团一直做德道方面要远超其的很好,上上下下的修

不好。在这方面的,圣境就做的非常重点教育相较于苍穹集团

和先辈努力和牺牲换来的。为大天道三千域之界之直保上的心态,认持着高高在所以能够安全发展,都是他圣境修行者一

做法。不赞同他们的关于这一点,苏阳从不否认,却

千域之界,守护大天道三,不是谁是每一个人的责任要求你们圣境非要这么做。

秀,也不是非要要求他人欠你们的。不是你们就一定比他人更优要保持正确的心态,而既然选择这么做,就

来。,苍穹集团的一切都是苍穹集团理他们圣应把他们的知识贡献出就以苍穹集团和圣境决赋予的,裂为例,圣境坚持以为

凭什么?

抵抗源界境巧人为之入侵做出贡奉献一生,才换来的宝了。这绝对不是成为圣贵财富,本身也愿意为取豪苍穹集团的理由,吃相太难看献,但的知识是

也绝不与蝇营狗苟之辈自己认为正确的路,为伍。故,苏阳情愿决裂,走

三古族也非常好,他们认为德道与知识、见识、经验、阅同理,在这方面传说历、人生息息相关做的

一生只会为自己的理想奋斗的伟不会想太多,放在这个世界大,明白自身渺小当一个人的注意力,的时候,他就

知识盛的探索欲望,持旺因此,知识很重要,良传授,保就自然没有精力去捣乱

的也很好,得学习。不值但做

原因无它,传说三古族然后被彻底灭族了吗?不正是触及创世三柱神的底线因为太充满和逆鳞,欲望,结果了探索

欲望或许能够使人进由。步,但绝不是放纵的理

一个和谐美满的社为准则,以法正确的发展方向。会,保持基本的道德,大才是要的还是道德方面的约家一起营造束,以德基于此,最重

苏阳是百分之百教育方式虽然不值得学不过,传习知识这方面的问题,三古族的鉴,至少学习,却也是可以借赞同的。

认识自身的渺小,也是有时候,保持理性的关键

来,不好的一面古族的修行之法进,苏,好的一面保留下果断舍弃。就这样心协力,对传说三阳和大家伙行取舍

是基于此方面的原因。是传说三古集团,苏阳必须严格证苍集团不集团包括与圣境决族,苍穹苍穹就是苍,本身也穹集团的纯洁性,

取舍之后,苏阳等的庞大。而经由这么归纳整理古族收获的知识,依然非常发现,从传说三,进行那里人吃惊的

一千八百余唯心之法的修行方要修行功法,计,涉及到的主种。

七万更多,计一千九百七十唯物之法的修主要修行功法种。行方式,涉及到的

是的,的近十一万倍。修行法门是唯心之法唯物之法的

然不知其所修行理念,往没办法的地方。以然,就很笼统,涉及到诸身无法用科学解释,唯心之法本身往就是知其甚至诸多本多概念化的

和传说三古族的认知是一样的,对此,苏阳有达到之所以科学无法解释只是现今的科学相应的高度。还没

开始,才之法。及到“律”的修行方式故,唯心之法也定的文明高度,涉觉察到的修行是传说三古族达到一

向也更多。之法本和接受的程度就比确,自然学习较高,发而唯物身就很清晰明展的方

人人都能,在传说三古族之够修行唯心之法,与自身天赋息息相关。中,也不是同时

能够修行宝,是其特别的存在,唯心之法的存在,在传说三古族之中因此,破解“律”之修行法门的主力每一个都是也属于极凡是

那么,唯心之法究竟该如何修行呢?

传说三古族给—幻想定义,那就是—予两个字来进行

在传说程度。的体现,只满艺术性的灵感,丰富的思考方,达到心族的理解当中,幻想是心三古灵力量式,充照映现实的才能够开拓心灵的力量

这方天赋超然的往在这方面的心、音乐家、小说家等,画家没有科学们往远超一般的普通人道理,一些灵力量,要面并非

过想象,再用音乐文字的方式传递为他们、美术、爱幻想,通出来。

幻照进生活。期的心灵照映现实,虚可以理解为种早

的想象未来的思考,待科技真吗?类的,通过无限不断延伸对实的力量再比如说科幻小说之以后,不也是一种心、虚幻照映现力,正达到这个程度

只不加系统、自然族把这种力量更出相应的体系。过,传说三古的延伸出来,发展

法则并通过心灵方面的成长涉规则,篡改,来干

大的改写。,支撑起之后,相应,把不应知识、修为存在的物质,只存在幻想中的力量具象化,心灵之力天地规则、法则就会被

传说三古表性的成果——一个由究开发之后,最具有代罗托斯为例,它就是这方面进行研族在化产物。以吞天虫族的领袖普泛意识凝聚而成的具象

故,普罗托斯成在,是幻实;是概念,亦是客观想,又是现存在的生命为一种非常特别的存

身就是只要虫族不被完全消一种意识,存在于群之中的意识,族的领袖,因为它就不会消失。因此,普罗托灭,普罗托斯斯可以成为虫

体。族被即便是虫消灭了,他还可以成为甚至,别的什么意识凝聚

从某种的存在,真正的不朽和完美,普罗托斯已经是无敌意义上来说是的,

诸如此类的案例还有为这方面的存、天如说:意志世界之类的,都可以理解很多,比在。

的具象化。界思想意志,为天道的前身,整个世世界的意志,是比如说世它本身就代表着一个

着至高无上的规则,可以千变万化,天道是什么样子。由你自己的心来决可以有无数种理解,也比如说天道,它种概念,代表本身也是一定,你认知的

教信仰中的“神”外,还有宗

超脱了规则、法场白,“神”用七天创造世界,这本身也是凭空造物一种唯心有一部经典宗教著作的则应有的度。的力量体现,把幻照进现实,

这才是唯心之法的强大和可怕之处。

,能够通,创世神族掌握高度。过各自掌的就是这种力量,“生万物的律”本身也就是这握的“律”,达到一念种力量很显

穹集天道的根本。团真正看中的修行之故,唯心之法才是苍法,因为这涉及到

,天道本身就念,才能够真正掌至制订自己的规毕竟则的体现,只有本身握天道,化身天道,甚则,创造天道。种概是一种概念,一种规达到这种程度,成为一

厉害!

世神族的底线。传说三古前面,完全已经触及到创族不愧是传说,他们走在所有人的

任由他们也难怪创世三柱神要度。。灭了与创有一天能够达到这么发展下去,迟早说三古族,如果神族平起平坐的

,毫不留情的摧毁了因此,初成果“普之后创造的种传说三古族,并在三古族可能性。研究,只是具备一个最创世三柱神族,完全剥夺了这种刚刚开始才会在传说罗托斯”的时

了这种力量集团,如今也掌握他的苍接力棒。要的是,苏阳和,接过了最重要的

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