慧树。但是现在就树的名字，他更喜毕波对这里的十几棵罗树上面的称呼，唯一个命令下达，小天脑况是没人计较苏阳立刻完美的执行菩提树进行扫描！”提树，或者智“小天，可以肯定的情欢苏阳相较于毕波罗了命令。，随着他这一称之为菩在
阳面前，任由苏只有他能够看得到的弹呈现在苏阳自己检阅。幕，十分壮观的眼前出现好几十个唰唰唰……苏阳
则是继续命令道：“进行三维建模！”来的景象进行什么动作，但是苏阳并没有对这些毕波罗树扫描下
立刻继续对这十几波罗树进行扫描和建起来维着过程不断的继续前，看能力。立体的方式呈现在模，随三小天脑棵毕，彰显出小天脑强大的苏阳面微妙微像，十几棵毕波罗树以
过三完成的，直至经算量，最后把任务交放且进行不断的调整，好标点。”色、去掉主弃了这个庞大的计复杂似在确认什么事情似个时辰的调整之后，苏仔细观察这些图形，并阳的坐后，苏阳再次题结构，留下所有建模之道：“去掉颜给小天脑，命令
点，而越精细的图案坐的点就有几个上的小小进行三。坐标怕是一个树身图形多详细维建模之后，会有树瘤，可能涉及的千几万个标点就越多，哪许每一坐标
，双眼什下有多少个重叠“小天，计算一图形！”立刻就的是一亮，开口说道：详都屏蔽掉，故，当小天脑把一切么只留下最阳似乎觉察到细的坐标点之后，苏
一个密集的力，及目前的情况，也足足用了五这是一个庞大的数据现出个时辰才计排列出上万张图，每一运算，即便是以小天张图都呈算完，并且一口气能脑的图形。
足功排列出来而当这上万张图成清楚的发现这究竟是什来的情况，这次就算不后，以让人用苏阳去刻意提醒，也之么情况了。其中几张图呈现出
惊呼一声，就立，你太厉害了，“爹爹究竟是怎么发现这个秘密的！”小天脑失声来。刻飞快的把这几张图调取出
标点笼罩下，这几张图的分辨能够清楚看就图形的模样，分佛陀。只是粗略一明就是一个而在密集的坐出，每一张坐标点
同时，这些佛种相同又不同的模样。陀的造型呈现出各
例外都是结跏趺或拈花，或指天，或轻么。些佛陀无勾，看起来好像在一坐的模样比如对准什说这，但是手指却
形成的一这些图形归位，立刻在苏个坐标点图案，最后简这一次，不用苏阳咐，小天脑立刻把阳的眼中。就呈现出几棵毕波化至只剩陀图像，呈现罗树就下六具佛进行吩
可能指定的方向有人都大的眼前。进行连接，立佛陀坐标图刻就是一个让所在苏阳最后，小天脑再对这些吃一惊的位置，呈现
佛陀坐标点所指之树的闲余空地。并没有处，是一处毕波罗
特别出奇的地厚的石板，给人的意的丢弃在那里，似乎方。但是这空地虽然没有毕觉好像非常随波罗树，却有一块厚什么并没有感
刻却引起了么致命吸引注，似乎拥有着苏阳和小天脑的高度关常不起眼的石板，此。什力似的可正是这么一块非
张图片，并使用这些开始对石板进行扫库里开始调取出来一张图片进行对比从自己的数据。下一刻，不待苏阳吩咐，小天脑三维建模，并且描和
粗糙造型，和几张终于，这个石板的图片里面的造物形成了高度的相似。
那就是——金刚座！
找菩提树，谁又能够想已经忍，一叶得呢，所谓寻让人无语。哎当这个对比的答案连连摇头说道：“佛说不住发出了开怀正应该寻找的，该是金来得及表示什么，苏阳大笑声，并之后，小天脑还未就是出现一个错误的事情刚座啊！”真是遮的，真，根本障目，还
记载，佛祖看到一棵高有一石极似金刚座，大的毕波罗树，树下波罗树之下，参悟佛宇宙至理，终成大经中明确，结跏趺坐于金刚座之上，毕感于是心中升起某种悟道入极。
，又是，美誉那就是树之忽略了一件事，而由于毕波罗树在世坐于其上的金刚座。目标经的记载之中除了毕波罗面，往往，以至于人放在寻找毕波罗树上人都下意识的把在佛是佛祖还有一样神物，那就佛门的圣树外，间享有菩提树、智慧树的结跏趺
阳虽然目前还是未能成功找到那棵传说中的苏个金刚座，下，苏有可能是传说中的那已毕波罗树，但是这极阳的眼前。眼经呈现在
座已经呈试问，毕波罗树下的金刚现，毕波罗树还远吗？
可能性。皇天不靠近传说的功找到了一丝负有心，的于整三周的时邪逸之色更盛一时间，只见苏阳脸上人，成浪费了整间，苏阳终
到：“爹爹果然之余，就连大的计算，都未能够找”小天脑也忍不住佩服我运的？到一丁点蛛丝马迹，用了那么庞对此，苏阳本爹爹你究人十分得意是最厉害的，竟是怎么找到
菩提我这些修为不到，只天的手段。”一笑：“没什么，时候，总感觉哪里好树好似在指向什么，只可惜我能借助一些小几棵菩提树的似不对，直觉告诉苏阳邪逸只是看到这十
开始进准，觉察到这对头之后，苏阳立刻就行更深层次的探查。是的，苏阳对于些毕波罗树不自己的直觉一向很
。的与众座所在的位置的运算，若是极只是修为限制他无法就能够看出这些菩提树道者不同之处，并且成功进行庞大站在这里，恐怕一眼找到金刚
而波罗树的特别之处的运算能力，，一点点茧，还原出这十几棵毕所在。脑借助小天苏阳则只能的抽丝剥最后成功发现问题
进行如此还原的，还特异点世界。同时，促使苏阳有一个原因，那就是——
量辐射交叉的产物，而在，是几个世界的力些这特异点世界之所以存行某种像寻找特异点世界呢？毕波罗树既然会进指引，是不是会
毕怎么说，为了寻找到传试一竟不管略的猜测，必须做到任何一点可能但是不过这只是苏阳一个粗性都不放过。说中的毕波罗树，就试总无妨，
的排查，功找到了这个结果。故，苏阳寻找可能性，则是把然后所有的毕波罗树都进行不是简单的排查所有详细树，最后就成
之所以能够的大胆猜总而言之一句话，苏阳寻找到毕波罗树，与他测密不可分。
可能性。这个传说的并非是佛门中人，他大胆的跳出这个圈，所以才成功能够找亦或者说，可到能正因为苏阳
终究还只是一个可能性一个真正的确定。是的，说了这么多，，还算不上是
证这个可能性。因此接下来苏阳要做的，就是印
只见苏阳没有丝毫的感面看向四周现应一边发，一边与众不迟疑和犹豫，一步踏同之处。许多在金刚座之上，微微站在上
真正站在切。几棵毕波罗树，其中阳才苏直至发现刚刚建模指在一几棵完全就是重叠没错这里，的那十，引
的发现重叠，某种在重叠过后，这十几棵阳通过贯彻这像一尊尊佛陀，充满毕波罗独特的韵味。苏长势和走向，很清楚些毕波罗树的树的
万佛朝拜，为万佛之主的感种被，瞬间就有而站在这些佛陀之间的苏阳。一觉
金刚座如此一来，苏认脚下这个暗藏着什么玄极。，必然阳更加确
对和三花聚顶门的五心朝似托天般双手高的盘膝坐下，依坐，更相似道阳自然不可能有然不是之法，好此，苏高举过头顶。丝毫的怠慢，认真元佛门的结跏趺
大的，与坐有着极一种修为己用佛门这是苏阳所常用的差别。炼坐姿，寓意的结跏趺撑天接地，纳天地万物
之姿以后不过当苏阳展开托。天坐地，四周还是没有出现什么变化
阳却一点都不焦，因为并不重要，重要的乃是，清楚他非常急但这时候的苏如何坐通过坐来审问自心和思考的过程。
气的一种修炼方式、脚聚顶佛门的结跏趺坐，道门；比如灵说五心朝元就是以双的抱元守一，及阴阳印等等，都有比如的区别。是的，坐姿分为修炼，心巨大之气的一种修炼；比如，就是头顶、双肩三花呐天地方式纳五行说说三花双掌心、头顶心，
个过程。便修炼的一故，坐只是其一，方
涉和干扰，就是一件很而修炼之中，守时候要修炼的过程，尤其是在重要的事情。心更是一个很重要的静心，避免被外物所干
为达到他这个层次，修中的基本。炼时如何静心，已经成，毕竟修的一个修炼状态，基本为最重要难不倒苏阳这些全都
于一，因此苏阳以托天坐地之姿，于刚入一种绝对“静”的奇妙状态，心中的杂念刚呈现之后，心进一扫而空。神就很快归
。都被清空，进入一种十分特殊的空当苏阳心中所有的杂明状态之后念，全部
开始在法想象的方式，苏阳的身边呈现。奇妙的一幕，以谁都无
从，就连风吹过毕波罗像全部消失一般，四周的一切都好苏阳的耳树的沙沙声，也开始边渐渐远去，只是安静的什么都没有剩下。不知道从什么时候开始
时候，苏阳心头立刻这个认升起一种特别的感觉，终于好像什么被确似的。
就这样，苏阳毫不犹豫的张开双眼。
阳的眼前。张，毕波的景色，立刻就以一特别的呈现在苏罗树海的方式，无比种怎么也没有想到双眼一