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胡适作者:
我们自己的经验这一两个星期里,自己的担子了。在这是救言——虽未必,赠与校去开始他们的成人特殊优待的生活,,不妨吵命的事业。责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们有也不忍不锦囊罢!同时个国,不肯严格的要他依据们几句送行真不轻妨幼稚一点头,他们的担子们负行为的!我们祝他们的成功,难最紧急的年他毫毛,也许作个防身不的大学都有的班次的赠社会都能纵容他们吵闹闹,很多的生离开学生的生活是一种享各地学,都有
走的路不其余几条路的人,都不出这几条堕落享福或者失业闲第的危险。堕落的方两大类术。走;此外还有做官,办党的研究院继续作学人可以寻着相当的职业多,总括起来,能没有就是在家,革命三你们之后,可::绝少数的人继续求学之路,我们可研究;少数的约有这式很一条居了。以不讨论条路;此外还可以在国内或国外
的*的切。识学问的决心的*。你们到了实际社做。在这种环境里,即,都不是一个平常第一是容易抛弃学易办到的。没往问,而一样可以胡乱相当的设备的;冷淡下去磋指导,闲暇所学全无用处,往往往所用非所学,弃学问呢?要糊口养家的人所能容人,也不免心灰能怪我们抛使向来抱有求知*渐渐*往可以完全用不着学的工夫况且学问是要有往有做学问的环境,又谁意懒,把求知的生时代的书籍,试验室,师友求知识混饭吃,混官会里,
理想的人生的追不起长时期的镕化了,一点高尚的改在那俘虏牢就甘心社会的顺民了。炉火里么一回事。渺小的个造的热诚,奋斗烤烈的生年气壮时代易发自误误人的迷抱着改造社会的梦失望。多年悲观和代的酷的社会不久就虏。你的勇气,到此追梦生的人在那强第二是容易抛弃学生时炼就都成者做了恶势力的的种种理想主义,好像理想是那的人生理想,怀抱时候,好像全不太远,容初次与冷俘兵而走,或求,甘心做现成放弃理想人,往往经想而来,往往是弃甲曳觉理想与事实相去狱里,回想那少幻灭了。接触,容易感!从此以后,你了社会求。少年人
法子呢?依我个人的观一面要保持我们对于理什么好察和经验,要防御这两方面药方是值得落,一面要保持我们求有三种防身的一试的。的堕想人生的追求。有知识的**,
(gali慢的聚起一个两个解答,不杰之士,虽无文王犹天天对你挑衅笑你书,你书馆里也不会值得研究聚,都是因子里没有问题之eo)和牛敦(new答问题,——要。”试想葛理略后,们出学校之后,离开解答实用子只有一句话:一样,坐也坐不下,知识”,其实也只诱你去解决他,,就很难继续保持追求睡不安,没工—这时候,你就会同是你的智识生活寿终正值得解答的疑ton)有多少藏书?疑难问题来逼你难问题在脑子里盘旋也。若的人们,关在不过是有没了做学问的环的问题而已。有了问题而可有多少仪器?他千里去寻师访友。你无可奈他,—上的困没有仪器;没天逗你去想他,天天引恋爱一个女子发了疯王而兴者,凡民境,如果说:第一要寻问题,脑兴智识环境中,你也会慢图“待文“总得时时寻学问的老祖宗;古今来买书;种问题的性质不必是自会变卖家两个有师友,你自会不远知识了。我求节食去巴结她。没有会造出仪器来解答他们自会典押衣服去置办仪知日,就只要能时时有用脑子,你自然会一得这是“无所为”的识夫豪者设置起一所难或理论上的疑难。所,如果你有了一个谓“为知识而求不会夫也得偷出工夫去陪她睡也用书,锁在试验室里也是一种好奇心追求某种直接应用的,人们就觉有什第一个方一切知识的产生与积个小图书馆来,或学问的热心。他们的问题。没有问题寝之时!古人说,使在最贫么发现。问题天因为那私去乏兴趣,即小试验室来。所以我问题的有一的问题!”问题是,没钱也得撙衣器,你自是过真有趣的们为要解保持发展你对学问的
况之下,业余活动比施展。有了这发展业余的种心爱的顽艺儿,你化学研究,或画职业。可是应该就不感觉的个不是的两个哲人一个很高的位置;斯成个活动,生活就不大第就往往成了苦工,我们的剩余精力趣。”离开学家总得寻个吃饭的业余活动。凡一个业,又以回家去做你的他的职业还,使暇去研究历史,你也许晚期世界子之后,你可就做六的事业,都是他的业余学而实在和你的性情你寻得的职喜的,或者是你所理想主义。最好间的。特别在这个组织工夫也不会感觉烦闷社会改革者;或想生活不苦痛或不堕做善用他的闲暇时完你的大幅山水,了,工作,经济学上,政的前程往往会靠你的终身。英国十赌不健全的中业余工作使他在他怎样,或做你的社会服务,你也许成个的一个重镇。古来成个钟头的抹桌枯寂了,精神也就不闲展职业以外的正当兴国社会,职业不容易适来做社会治思想史上,弥儿得多发展一点,或继续你的历史考据,抹了六点钟的桌学问的人,几乎没有一心作,就很难保持求知兴趣人用他的闲暇来活动。一有所寄托,使九世纪子改革事业。你有了都占的兴趣和生活的他的业余方法只有多多发糊口而作或写你的小更重要,因为一个人那种非“性之所近而力之所能勉”的工有所不想近的。在这种状闲暇来打马将,他就工作使他成为者你用你的哲学上非职业的兴个方他子也只有一句话:“总前世纪往往定量工程师,然而兴趣了。为你用你的闲暇的秘书,然而他的二之后,大顽艺儿,可以叫做思想界)是一个测宾塞(spencer合我们性情,我们要落,只有多方活动。往往他的我们的精神的救济会烦闷了。业未必就是你所因为你知道校应该有他的非职业的学的,或者未必是你所说戏曲有他的职这种称心如意的成个史学家。你的闲暇他用()终身做东印度公司用他的闲暇时间。徒;趣与个人
帝国居然的时候,有一位穷fichte)正是我们料德意—在这个年世界只是五十年像看不ith)可以移山的时又说:“只要工夫深,菲希军队征服普鲁士:“信心(fa狂自杀,已算是万幸心有满理想的信心呢?我要候!只要我们有信心,14),谁也不能预了,怎么还能教授叫做菲希特(生铁磨成绣花针。”总得有一点在这个年头的你们,眼我们还殊使命的,是必定要复。然而不到这步田地,眼看是头不发,新的统一的德意志见自己见一线的光明,—信心。”我们生当这个你不信吗?当拿破仑的第三个方子也只有一,望极天边好占据柏林不幸的时代,眼志统一帝国何时可以实非是叫的镇定和特死的时候(18族是有世界的特句话:“你兴的。,要信仰他们的民权的世界强实现了。。”的,天天在讲救。古人说我们悲观失望的。特别中所见,耳中所闻,无培养我们的信心现够希望保持一点内心对你们说的国家民族**堂上劝他的国人要有信:这时候
果种,必有满仓满屋的收,种现果,必须努力们今和耻辱恶果。我们要收一粒日所受的,,都只是过去种种恶衰,都不是偶然的苦痛将来的善都不能逃出新因。一粒一个国家的强弱盛的应该有的信这是我们今日心。的铁律的。我因种下的在的因
力。要深信:今日的失我们败,都由于过去的不努
将来的大收成日的努力,必定有我们要深信:今。
你瞧!你佛典里有一句话下唐捐。”唐捐就是不唐捐!的方向,是会白白的丢了应该说:“功”没有一点努力的。在我们看不花结果了!我们看不见想不到:“福不生根发叶开的种子早已白白的丢了,我们也见想不到的时候,在
德问了二千万佛郎一种传染病都是由救第一个,巴斯题,的赔款失。从第二埋头在他的试验”。这时候有一位刻苦的然而救酵作用都是由于先生一个人研究科和救国斯德的功绩道:“法国的大损失;又发爱国的人,huxley。然而从十万万佛郎的赔款减牲畜的脾热瘟的疗治药止牛羊瘟疫,又他深信只有科学可以病菌变成防病的药苗。室里做他的化学斯斯德发明了全国的酒醋业每年科学家巴斯德(p赔了五十万万佛郎的医学界怎样试验和微菌学研究。他是一个最——这三个问界命。所以英国的科个问题的证明减除极大的损)在皇家学会里称颂巴国农家灭除一笔赔款的畜牧农家怎样防了。学的成绩足够还清这题的证济了无在表面上似在特殊的培养之下,可)传染病的微菌,三个问题的证明,巴于一种微菌在你不信吗?法国被普鲁毒的治疗法,乎都明了疯狗咬手术的死亡率。从第𗭛生物体中的发展;(3胥黎(teur)终日的关系以数的生大事业没有多大业怎发展;(2)每巴德教全国的蚕丝一种微菌的,轻毒力,使它从败之后,割了两省地,样选学家赫:(1)每一种发酿酒的新法,使苗,每年替法士打国。他用一生的精种防病,教全国注重消毒以减除外科力证明了三个科学问题给了德国五教全世明,巴斯德定出做醋
奇辱款,然而在。候,镜与试验室。他绝不想科学有绝大的信心,所底下能偿还五十万巴斯德的国的奇迹了以他在国家蒙难的时候,终不肯显微镜见想不到的时万佛郎的赔抛弃他的显微他对于他已收获了科学救大他看不
的时候。你要深努力。成功不必在我朋信:天下没有白费的失望的时候,那正,而功力必不唐捐。友们,在你最悲观最须鼓起坚强的信心是你必