言。麦轲连着回答了老小子题，不无比正确他老人家但大截，弄得又佩服、又无，而且高出了老头子一两个问
问题以后，立马心里再一次冒出谁三题。抛出了第这个无解的是家主
他心里想着，事不过对，答得更高明的话，子干脆让贤算了！给他我这老小三，如果再让麦轲这小子答
光。老小子眼得现在外面的世三个问题；你觉狡诘的目人真正理解道德经、正确运用道德经睛中冒出“第界上，有吗？”
了！大了！这个问题太太广泛
》专家出现，他应该知道。都要大，如果有出类拔萃的《道德经麦轲的信息量比所有人不过，
的高人，既然没知，就无法数了。至藏功与名麦轲也无从得怀才不露、深有显明于世，算于真有
把“据我所知，没有一人！既《道德经》用于实践。”没有一人理解《道德的神髓正确地神邃，也没有一个人经》的
河的《道德经》？几个人如遭雷击一出，自己一方的上就翻脸麦轲这个总括性的结论大师听见，还不马，没有一些口若悬那人？如果让
那些锦衣玉食、三妻淡泊更别说。群了四妾、啥事不干，还高调说、脱离俗务，是得道高人的上流人自己性情
老首，一幅孺子可教、深得我意的神色。头子频频颔
没有呢！想到，麦轲还有话
了它一定是曲高和寡骇俗。“其实这种现象，一点，甚至是惊世》出世以后儿都不奇怪！《道德经，就命定
经被奢华俘获的人，那些的反而采取能被期望于能够实施避政策，出“至于区，实践层面人呢？本来就已了函谷，进入他的后，贵先祖本人，又怎德经》《道神髓胡夷地都没能付诸实施。了逃
先祖的出逃行为中推行《道德经》从贵的原则，而且望！他也对自己失望，整个情绪就是绝，后人应该看到，不但他，不能其实。其他人更加不抱“希望
意，污浊呢？东西于世，对一的清白混同于“这就是谷的原因；个已经彻底绝望的社会按他的本，他为什么要把自己为什么他要逃离函他不会留下任何
压榨实际上是违反贵先祖，《道德经》以不。那个函谷关关了贵老子的意志的产物！“可惜先祖——你，利用权写，就别想出关！所势令尹喜不懂
“果然不出老子所料，用它追求主义的态度，肢解、缪解《道德经》，甚至利私利，为自己的道后人采取了实用个人的德败坏背书。
的饱学？大师、道德高人提己在政治上、看那些所谓》当作智慧书，为当权个人不把《道德经。哪有一军事上、经济上的胜利供锦囊妙计。争取自“你者
特别讨厌的东西推向更高点不洋得可见，他们对《道以求的呢，德经》的神髓懂我都替他，一无所知！归真，他们孜孜《道德经》提倡的是返们脸红……”“由此一朴是更加意地自称是老子的高徒奢华，把老子的阶段！他们还有脸洋
题。众人现在懂了麦轲提”脸红！同声说：“我也到的问
老小子也说：“我更脸红！”
然后，他告诉大家，他也注意外面对待的情况，而且给《道德经》了尹喜后代一个任务，让他们把相关情况收集起来。然后带给他。
他就是了解了由这种解释》人物大，他还为此沾沾自喜呢。，而且影响很况下，《道德经在这种情
在老必过是问题的人。自得，根本没有没有一个人能站子面前红的！所以大家也不于羞愧！真正不脸“那些洋洋只要在这个世界打拼，应该羞愧的是意识到这
再说说另一个层许多应用误而的特色的但是应用方面的错误，还是有自己。来的，道德经》，诚然，“好了，错误都是从理解错面吧，应用《
的利益服务；岂用《试想你应用一个正好现“比如，许怎能实多人在商业竞争上使反的方式，你要达到目标的目道德经》作为根据，《道德经》背道而驰？为攫取更大呢？与你不知道这正与的相
。争随处争胜，就，因为大家竟尚奢都有，随时发生，所以成了华以后，战多的领域就是战争亡的主旋律“应用最生死存
道德经》最核心的内容兵都不能算，更不要说以退行动是逃避，连退让是无为，老子最关键的思想，但是，《从《的指导道德经》学到“中国的为进了。书战策很多，都号称
事应用《道德经道而驰的！有的所谓军》作者老子，背道德》，都是与《“因此经》精神、与《道德经，所
意大相径庭。姻上、在家庭里、在其》本会，即道德经》，多是牵强附使很严肃认真的，在婚“至于在职场上、谓的应用《也与《道德经它各种场合中所
自主以为然否？”己的考试。“这就是我对第三个问题的解答，不知道家麦轲笑吟吟地结束了
麦轲大打一的声誉？老小子脸色通红，眼睛明亮，难道要和场，捍卫《道德经》
老子家族名誉老小子震耳欲聋地响了起来：，轲为子一号令——任突然，老小子的声音终与现任老小子等同！”“传老小生不废！权利命麦
霎时间，整个茅屋区都回应起来：“誉老小子产生！”祝贺第一任名
轲！欢迎荣誉老小子！”“欢迎麦
一边的！”茅屋区也传来高老子家族第束，哪贺这里刚结呼声：“热烈祝一任荣誉老小子
量？商量商等欢呼声结束愣着呢！这是怎么回当事人了，麦轲还在那里傻事？是不是需要先跟我这个
了。，他马上这一手高明认老小子就不得不承不过
家族的一员，那是不能的。更别提担任领导着了。绝，虽然对老子很如果事先跟他商量，他可以说百分之百会拒尊敬，但是成为其可
可是事情就这样发吧？这可是他们的心不能当当面拒绝生了，他总意！
不过麦轲肯定不：“您老欠我一个范的，盯着老小子解释吧？”会这样就
哈哈哈！按老见你找老家权利与家主同！我，如果有外姓人回答老祖宗祖宗的要求做的。有意问题正确，可以让”留下一个规矩主去说，他当人名誉家主，老小子贼忒忒一笑：“这是
不是明摆这着撒赖吗？
办法应付了，一般就是对也毫不例外。这样的做举手投降，这次派麦轲最没有
老，忽然李答得应该是非常圆吧？”在是不是：“您老人家之前说过小子了，这题名誉麦轲答对了题，来了？麦轲都当了件事情，现秀成插话道西，做一可以拿出要奖赏一样东满如果
果然还有这茬儿！
，你问题没问完，道德经》没有关系了’？”跟这个《说你的‘道’和我老，你的‘道’什么‘道动声色。我还有；麦轲老小子不说道：“当然有！不过子家族的‘道’不同
得好！既然您为了我三个麦轲哈哈一笑，说道：“问问题，我就题更简单，就问题，我这个问回问您——一起问了两个
《道“第一。贵先祖万物的本质存在，世间哪里？德经》中的‘道’从来？他既然是难道是凭空而来
吗？‘的‘道’，得贵么‘德’却做不到？闹一个根本无法推行那还是真‘道’德’的根基，为什‘道’越来越远？如是“第二。既然‘先祖落荒而果逃，这个世界上的人离道’
“好，现在请您回答。”
，正是针对两个非常真践《道“这似乎不是两个问题和实都没有！同时。他又不得不承认，这是理解实的问题德！”老小子早就懵了，经》的现状。他竟然一点头绪
个问题已经指向了《他已经隐隐感到，这两道德经》本身了！
先祖老子这两个问题，似乎问本人更适合！
否定《道德经》，最后只好一声叹他绞他又做不到尽脑汁。也没有答案，息！
道！”知说道：“我不
地看到麦轲笑了，他怀疑道？”问：“难道你知
麦轲哈哈一笑，当然！”回道：“
站起题！”，悠然：“现然后在回答问，说道
在那个草上，腿麻了！他站起，不是为了增加回答问墩题的气势，而是坐
，就是神！律，这个规律位造果中，而这世一种说法来表述，间的万物是看不到的，物主“贵先祖的‘道’，用自然的规就是大而是存在被造万物之，这，都是造物主的工作结
物当而是神造神在造万物的时候个规律，也中。’不是凭空而来，就是‘道’，安置在万的，把这‘道第一个问题，的，“因此，回答刚才我
决，一定解决神能解用它为神的目的服务！，能解决的所以，‘道’不“既然这个‘道’是神造的，就彻底解决的过程问题它，管辖它，让中！，而且已经打只有神能够使下了解决的基础，正在
，也没有看到中间这一段，但是没有位神，先祖的《道德这是一描述的是‘道经》，！这就是神的看到创始的神，成终的神他创始成终，掌管一切’！”“概括地说，贵
是他拨不急待这些内容老小子闻所未闻，又那样有力地吸引了他，这位神！”地说：“我一定要认识
有天军战士、天国子，欢迎你加入走吧！”这条路上民都走在，现在，收拾一下，跟我麦轲说：“好，我的所
孩响：“老小子的声音又如雷暴牛！出函谷！跟儿们，跨青这麦轲走！”.
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