后一汇总,助清听众的三分之一!大家才发现,信主的人竟然超过了信主的人都到了前面待到所有决志点人数。然,麦轲等人都去帮
残的人数最俘虏中,已经投降的三百九十人,坚一十二人,会党多,竟然达到七百一十人!六百三十三百人,船帮百三十五人,老弱病,清军九百五十二人持不投降的三其中有烧炭人八百
连那些十万宗,也有十二被人尊为老师的丄人已的丄人,个也有不少人信主。其行了位一步。人,还不包括斯文。这领的卫队,有二十四人;那些不肯归顺的经在信仰的路上先中大牛带
告。这二千九麦轲一跃上台五个组,前四个组每个跪下,梁发带领。组四,分别家做决志祷,和组五百人,后面一由加文,路德,卫理,,然后迈克百二十二举手向天,带领大百二十二人众为了带领着人做决志祷告,人分成
我感谢你,给了我新必死的惩罚。我为此上“敬爱的天父,管遇到什么困难名求。阿走,不而死,为我的罪献的罪你派独主耶神的话,跟主的,都不动摇。奉主耶稣门!生命的主人让我免除赎罪祭,稣为我的救主和,一生一世听”的生命。感恩,愿意把自己的生爱子,为我生命献给主,认
,当众走天路的决心。任何艰难,跟主今天重生的众人,也都跪在高台前面,轲的祷词,心一句一句跟着麦中出声,一起在众人里赞同,口表示自己不畏面前见证神的大能
到“下,自己不过一跟着麦轲祷告。就在来,和那些决志的来白,自己和耶稣的真正的本质。当麦克的祷告说秀全忽然也跪了人一为我的罪而死”的时候高无上的神关系是什么。耶稣是至没有离开他是神起独生爱子,介凡人,他,洪你派虽然降世为人,却从这一刻他心里一下明
我是罪人决心,定然要从头做起以前自己竟然有比今天这些人笑。他是救我完全不一样的,我只有认罪,认道弟的想法他为主,才能得救。里下定与旧纯正。今天主,早,,洗心革,该根基还没有这些人新人。和他称兄我在这面,做一个我在信仰追求上,虽然但是是多么可
心口同声地从这时麦束他的领祷,众人异轲已经结里赞同:“阿门!”
地的众人人人己。跪倒在心潮澎湃,许多人热泪横流,不能自
目睹了这些人坦然立卫理呼召的时们同样也有不少人内心反馈比定。他的最深处也受到了触动的过程,心情波动决心跟随主候没有回应。,但是由于较缓慢,在各种原因,聆听了福音,旁边观看的听众,
让他们进一步理解了自己和神的关系,也知道了自己应,知道个决志过程,对他们的永生祝福,和跪在又是一个大大的触动。该如何去做,才能脱离死亡的惩地无法测量罚,得到神神的恩典是多么麦轲领祷的祷告词,当地的这些人一样。刚才这
的自己就先祷告起来,记性好的,台之前,也跪在了地决志上,要求麦轲也带。祷告。有的性急领五百人来到高接着一个他们作奇异的场景出现了。又有四
这个情况有听到过。说遇到,听都没卫理,麦克等人种事情别面相觑。这看的面加文,路德,,把
带领这么多人决志,穿越之前的美其实今天的那种大规模信主,一次讲道现过了。国已经许多年没有出他们在
业传道人梦寐以求福音效果,是所有职,而又难得一见这种梦境般的传的。
障碍。信道不分告。了决志祷接着麦轲也按刚才早晚,都按神的间了。更别说差了这点时告词带领这些人作的决志祷麦轲没有任何时间,
何对这些人进行信仰追几就会回到各地去,整整三千五百文等牧人数增加了,要重新统计,还是分别定采取两条措施他们决紧急商量,确定了如人。鉴。师踪教育。麦轲和加于这些人明天总数还个部门。最后的数字是
禄一起前村。卫理跟着会党,在那里传带领党的地盘首领胡有往会师就跟道,由胡有禄大挑选出来。其中路德力配合。的会党和烧首先是这几位作为军牧,分配的牧炭人回金田,跟着张远工,这些人去哪里着去牧师分
都会暂时居住他们目的地盘,所以他也那些老弱建立新的基地前在彼得,也需要一同前往。迈克牧师则负责监狱同在这里。以后病残的俘虏。事工,以及暂时和他们
合紧印刷梁发则负责船帮的福音从彼得训练的这,都有一本新旧约约,继和培训事工,域。与此同时圣经,在最短的集。些续抓后扩展到溪江整个流时间内,让每位基督徒人开始,然
新人系统培训。事工,同时负责准备对这些决志的经的五百本圣的一百本交给加文。加一百本,剩下目。前面的四位牧师每人文需要全面统筹这项前
。这就需要整,比如三位一体,耶人神二性,圣经的无误无谬,因信称义等理好相关教义,不稣的义该包括基督教信仰的关。这些培训至少应能随便减少或者任意发挥键教
帮助,因为你的下人,这个人将来能清统治地区领二个人决志信主满一步是向麦轲同时告诉大家,他前此已经带一位给卫是丐帮帮主乜世渗透。理弟兄,其中
犯人的。迈克牧师位就是斯文。和他合作,监还有一是辅助黄狱长管理工。的时候已经开展监狱事可以晚餐见过,他狱
“改变人,是监狱事重点,所以你不对那些没有转变助这些决志信主的人坚的人传扬福音别。”麦轲在最后特固信仰,也要强调。但要帮工的
看不理准也就慢慢放松了这啥了。不会突的。过了一段时间,麦轲一边和大家讨论和到任何征兆,安排相关事着这种心,一边注意自己会位远祖。毕竟他是带然穿越自己的这方面宜的警觉,该干啥干备从后世过来
的第一课今情愿地尽自己且都是为了神的旨意得现,大这些事情虽然不少,但,趁热打铁。致起机会难得来。最后大家觉得这种意把那个系列教份力是他们都很熟悉,而,不容错过,就一到实家都是心聚在一,所以很快就决定下同天就上了的一甘育
开始。所的其他人都决志的人都欢迎参加。何有兴趣真道根基的第一课马上,高声向大家宣布有于是加文又上了必须参加,任高台
督徒”。什么不同。这些新信主的徒和非基督徒人才是样的目的是让到底有换句话说,什么真正的基督徒。人知道基督的题目就是“他又介绍这第一课什么是基
轲。”加文接着字,并请他上台。“下面第的是麦宣布了第一个讲员的名一个讲课
功。间功高强,但是自然,先运了一口丹田嗓音不如卫理,所以需要借助也武气。他虽然武站到台前中麦轲一步跨了上去。
全的这时候人在“基督徒首先人,而罪人属灵,就是一个完是神拣选的人。正的实务上的一个本质特征如卫理所瞎子。讲,人人都是罪就是不认识神。
选的人的眼睛,,得到拯救。时候,派遣圣灵开这让你们认识神,才“是神在创世之前,些人,又就拣选了一派耶稣道成肉身进行稣拯救,在合时的些能信耶被拣
作说,基督徒的得救,的“所以督徒是神的作工,是神的任何功劳。因此,基拣选结果。也就是典。”新造的人,这完全是神的我们惟有感谢神的恩全是神工结果,没有人
二的人认为自己信得反思。虽然没有根本有关,如不是自己聪明有智慧,如何志信主耶稣?听麦轲如,起码对原来认改变此说,才恍然大悟认识到原来的想主或多或少根自有三分听众中至少法值为理所当然的念当然了。之己头不再认为理所能决
第二位讲员是卫理明如何与众不同。他再基督徒的。本质上进一步阐
与神同在,与神同在就是和的旨督徒的生命特征就是神的属性相融洽。而许犯罪,不能不圣犯罪。不犯神就是洁。因为主耶意重生的,从神生的不基督徒是圣灵按照神“稣从来没有犯罪,不容和神融洽,就是罪就是保持圣洁。基圣洁。
须和旧我脱离。神不会允许这就不是基督徒对犯是谁,若在其中。依然热衷于犯罪,他的家里也决“因此,作为基督徒必远不要存心犯罪,不能续混在那里。”,不再继续无论样的人继罪还乐犯罪,永
改故我,继续和旧决志非明白了,何一缠在一去何从,必须抉择的人都感到对这个考题:是依然新人?不管怎么说人,不得不认真面些不圣洁习惯藕断丝连的。一。些心里还对身上所有今天真心恶从善,作个起;还是的东西纠,标准清彻底这是一个极大的警醒楚了,是
是路德,他对因称义最有心得,所以就是义人因信而生。第三位讲员他的主题信
称一切认为没实质。虽然不能说关系。所没有信就没有义,这是地督“因信没有信,你就没是正确关系的关键徒得救的。没有信,你不核心关键,也是基督以信是基督徒的一个徒和神建立有神,就是认为有有一切。,但是却可以说有神但是和你没
都是神的恩典,是圣你能信,我能信,己的智慧,是你当作礼物给了我们的结果。随后,我。断信是你自们原本黑自己的能力,是然不们的信心建立在主把我你自己的正确生出信心,进而耶稣身上。是!灵光照了我选择暗的心,同时把得救的信心“但是你不要误解,以为们才能
我们要为我们有信心感谢,一直与主同行天路神;按神的,永远不改变我们的旨意和要求进一步“因此,信心。”坚固我们的信心