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’！”关卓凡重“确实要叫士子的极是！”重点头，们‘有所本“艮翁说

手，编写朝廷要组：顿了一顿，继续说道时务精义策’，时务精义’，考“我想，这个事儿，试之时，就‘有所考试之圭臬！廷的责任！嗯，’之范畴，士子通读‘是朝关于‘时务织人……‘时务精义’，钦题，不能超出‘定颁行考官出，以为本’了！”

…”？！这个…“啊

如此，师弟日夕砥砺切试的时候，还是适从子，不晓得士，许多‘时务’，普务训导’派出‘时脉，然可能有人无所儿钻研，歧来龙去几无惑矣！”倭仁睁大了眼睛的通模样，微微一笑，说义不免。考关卓凡看着难以甚解，单靠自个道：“当的。为此，朝廷应该，下去讲读解疑，磋，庶

…”王爷的示，这是‘读？这个……呃巡讲’呢？还是…“朝廷派人下去讲，请

若是‘夕砥砺效，必然不接着就要到下一个彰！”们‘日少不过三、五天地方”关卓凡说，“之巡讲’，一个地方，‘“不是‘，个去了，如此，怎么能够和士子讲’。，多则半时务训导’只巡月，能呆上一小段时日切磋’？解疑答惑

顿了一顿，加重语气：假时日，‘时务策’一笔下必然有分数所成。考试之时，训导’，如州之学正了。旁骛。如此，略”，县之教谕，长驻一个‘时务道务精当地，专司‘时“我想，一个州县，也义’之讲读，不务，士子们必然学有

家正式职官了？”训导’，就是国“那么，这个……‘时务

！“是！”“是

，“全国上下一笔开这要吸了一口冷气，这，’。有多少州县？一个州销啊？”多大的不由得倒“王导县，一个‘时务训爷！”倭仁

头。”你问得好——我来给你掰掰手指“艮翁，”关卓凡微微一笑，“

下。设县一千三百零三外，还有在一起，一州全国上七十二个直隶一算，亲民之建治，拢设厅七十八个，除此之。三十四个直隶厅，个，设州一百四十五个，共是一千六百三十二个。”“算

关卓凡话中之治”，就是国家最治理民众“亲民”，意思是直接。权组织基层的政，“亲民之建

正、’，则全国共设一千，一个亲县之教谕，正八品六百三十加养廉银。的建治，四比拟州之学，正俸设一‘时务训导“‘时务训导’的位子。可以两二个‘时务训导’，一”十两银子。民百一年一百二十年的薪俸，拢共是十九万五千八

丘壑之分明。真倭仁微微骇然：此人胸中正不得了！

不了—取而代之呢！—怪不得会被他随即转过一个念头：恭王真是比他脑子中

最基层的政权的。，到了清朝牧一州者，地道一方诸愈来愈低国历史上是很牛掰大多设侯。不过列，同为一品，正六品。上古九州，汉单位，只是，州代十三州。领在要冲之地，汉之后，州的地位，，知州的品级比知县高，已是州、县并“州”这样东东，在中

来说，又比知州高了。通判正六品，整体、州、县”，知府的佐贰之官的厅”的，一般是判，同知正五品，不是关卓凡话中设多县”一样，同为正式文告中的“县、州、厅”。行政序列，是“厅”则大在边“亲民之建治”。管““厅，即同知、通所以，政府远之地，和“州”、“

，却是既辖县，又“亲，关卓凡计、散州，和是县，不“亲民”之意。散厅、直隶州目的基层政权数，直隶；直隶厅“时候，将直隶厅、直隶厅、州，有“散”和府是同级的，不同的，即管官不管民算；越过府一级，民”，所以直辖于布政司的，即为府辖。直隶厅、直隶州和直县一样，辖于府隶厅、直隶州直隶”之分。所谓“州也算了进来。”，即“直辖”

。啰嗦了一轮，言归正传

说道，“看也必须拿出那不是天经地义似不少，十位总督，正科考乃国家文气之聚也差不了——不、命脉之系，多花一点嘛。何况，？这一年二十万银子，可是，咱们的“这笔钱，”关卓凡继过如此俸加养廉银，来！”拢在一起，一国家拿得出来，点钱，多是这个数目年下来，续

，说的倭起来。几句仁一腔老血，不自禁的热了话

“请教王爷，‘时务训，由……礼部该管吗？”和学导’，也正、教谕一般

是倭艮峰。士，正”大学礼部的“管部

卓凡微微苦笑，“这个差使，不下来办“我倒是想，可是—炉灶了。”礼部怕是，大约必得另起—”关

气，表情极其自作，做作得、动完，轻轻摇了然。说，叹了口摇头

撇开礼部，倭仁办砸了，就不仅仅是“面上无光误不承认关卓凡说的有是，他不能部”的大学士，自然面外时务”，”了，那是误人、人？这个差事，若真叫怎么去“训导”别上无光，可礼部自己都弄不清爽，礼部来办，国啊！这个“管道理：“中

上倏然阵轻松这么一想，倭仁的背一紧，心底却莫名的一。

，乘胜追击！，没有逃出关卓凡的了倭仁的神态变化眼睛，他心中暗喜：好，“时务策”搞掂

？”’两项，咱们是“‘时务策’之外之恢复起来经’、‘墨义，”关卓凡说，不是也将‘贴“艮翁，你看，

……却是为何？”然：“这倭仁愕

之一页，左右蒙上，只一行，再用纸贴盖“贴经”，即任选经颇为相似三字，令考生填充——同现留中间代考试的填空题。书

题颇为相似。和注释的简单问答—“墨义”，即围绕经义—同现代考试的简答

发挥，只要熟此从科举考试中举，便废除了的是考各种改革政不需要做什“贴经”和“经、墨义，却是从策不断反复，但贴消失了。不论新派、旧派，皆以为其无用，王安石改革科贴经”、“墨义么自己的的能力，释就可中式。到了宋读经传和注”。王安石下台，他的忆和背诵“生的记墨义”，考朝，

我们能够理？不解：咱们记硬背的老经”、“墨义”这种死进解倭仁的从来是“锐意玩意儿呢的轩王，取”的呀，他怎么会想到要恢复“贴

*

（今儿更晚了，抱歉）

*(未完待续)

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