百年、孟的书，想写在两千多年前；啊，圣贤再洞烛世“地理时务，刘偶斋确实隔膜？嘿嘿，难道‘掐指一七、八程、朱的书，也写了您提供精彩小情，他们又如何晓得『→網.』，為代，这“可是，孔說閱讀。千百年之后发生的事天才壹秒記住，”关卓凡说道，了。艮翁你算’？”

书圣贤之偶斋孔、孟、程、朱了一顿，继续说种种，自然是写不到时务，依旧书虽然也就不奇怪。”都读熟了，一涉里去的。刘顿道：“所以，后世荒唐，了

倭仁呆说出什么来。没有了一呆，张了张嘴，却

关卓凡的话，啊？这个……皮里阳秋，味道古怪不平，可是，朱不能“洞烛百代”由抱怨孔、孟、程、也没理不像真为刘云溪打抱，该怎么接口？他可

误会，我可不敢非议先在想什么，“你别头上？”省，自个儿是不一笑，好像知道争气？怎么把责任推到老祖宗“艮翁，”关卓凡笑了是不够倭仁肖，要好好自敢贤！后人不

请“王爷，我，王爷明示吧。”这个……愚钝，呃，就

，当然要一如既往、读透；不过，除此之外——”，读熟“圣贤的书

国计、参知政事的！如的读书人，不仅仅是埋个样子……嘿牧万民！嗯，什么样子？”果都像刘偶斋那个天下，会给治理成也不能隔膜了！毕竟，举业出身气：“中外时务，是要与闻语首书斋里做学问，关卓凡加重了嘿，这，抚更要襄理天子

……“王爷……似乎只是少数偶斋那样的，毕竟过”虑了？刘

的话：“只怕不少！”关卓凡打断了倭仁

是，真途出身，如果有足够合是没……唉，片颂扬之声？实说道：“艮翁，言罢，站了起来，来回踱了两步，愿意听言路我晓得，颇有人，我用人。少用‘正途出身——可求远？我难道不出身，多用‘杂途’适的人才。我何必舍近抱怨实在是难！”’正叫无可奈何！正的一在

斋之流，的了！许多正途出身只读圣贤书’是要的形势，日夕万变不，又踱了，可是，‘两耳不闻顿了一顿“现今的世道，真正！‘一心外事’，是决计有醒过味儿来！”的人，如刘偶未有之大变局’。中外叫‘三千年要两步，说道：还是没窗得

，一出一入，要么么，几千颗人？我如果一味讨言路的好留！艮翁，你想一吗？！大，我怎么敢人，那……不是头的去非“国计所关之重欺君，不是误国想，责任如此用昧于形势之人的上落。要，几百万两银子儿，所用”

！却也十分恳切，思来想去。竟是无可辩驳尖言辞，他又是，恳切理学宗意”、“察几慎动”倭仁本就不善师，讲究“诚心正然尖锐。关卓凡说的，锐固

叹了口气。不由就长长的

！读书人十年寒窗，一神情愈发读书人！都以‘郑重，微微皱着眉，叹的“其实。也怪不得这班偶斋，也，从‘县式’切心力，全放在自然隔膜，荒唐如刘有两关卓凡见倭仁已‘时文’就不稀奇了！”，却是到‘殿次正经考‘时务’，心里暗笑，面儿上上面，‘时文’为主，也没时务’上面，有所动道：试’，大小无数考试

就是八股务”——倭仁自然而：“时务“时文”，然，想到了三个字策”。文；“时

更加古老的文”一“时务策”，这是远个名词。比“时

废。”，也叫“试策，即要求考生对时和两者不可偏，都要考“时务策时，经义、时务并重，议论。问题政”、“策论”唐、宋科举，经义之外彼，发表自己的看法

试考生对经义的理解和试，基本取消，集中考到了明朝，掌握。“时务策”的考

了经义上面。经义是用明制，虽然还在各股文来诠释的，尾一点“时务策清承以，考生的精力，依。的逐级进迁，不试”中，留了存在什么旧几乎百分百”的尾巴，但其对考生实质性的影响。所——“县试因此，考生十载寒窗，绝大部分光阴，都花在“时文”——八”和“殿了八股文上面放在级科举考试的一头一

股文成于明，考试中黯然时务策”早本朝，乃称举“时文”。彼时，“已从科八年代接近退出了。

策”？“时务轩王难道想……恢复

终复‘时务策于问了出来：问，憋不住，……恢思，是不是要’？”这个疑“王爷的意

啊！就是为大篇儿，我说了这么一了你这句话

“正是！艮翁高明！”

真要恢复“时倭仁一时茫然务策”？。无语

时务策”如是后者，若真的恢复意思呢？还是说恢复“艮峰的建言岂非成了我倭还有，什么叫这个主意高明？“高明”？是夸了？了“时务策”，这……的赞我猜对了你

如是，士林何以目我？

哎哟，这可不成啊！

仁大为着：“王爷，本以轻易……”一念及此，倭继，难朝制度完备，圣圣相忙，说道

”的意思易”，是“变易。倭仁口中的“

道：“艮翁，关卓凡微笑着耳！”不是‘变易’，是‘恢摇了摇复’！恢复‘时务策头，说’，恢复唐、宋旧制

——什么‘圣圣相，倒是前，承继明的！”程、朱的，接陆九渊的，程子、宋？艮翁，你是宗朱子，继’，不何比得上唐，更如，不用打什么马虎眼儿前明，艮翁，咱衣钵的王阳明可是两宋顿了一顿，说道：“人，彼此之间之盛，前明如俩都是旗前明的玩意儿……嘿都是承自前明？朝何及得上再者说了，若论文气本制度嘿！

似是而非，倭仁番道理，过来了。的脑子有点儿转不关卓凡这

为两渊和王阳明地方为“外道”的，可程和朱熹是宋朝人，明朝的，说到科倭仁讲理学，以好？这个，好像什么是，因阳明是就比明朝的举制度，宋朝的两程和朱有熹为正宗，一向批判陆九王点儿不大对劲儿……

的呀。渊也是宋朝再说，陆九

却是不能不认同的文气不及两宋，倭仁可是，说前明的。

未必……管用啊言，可是，其时务策’，过了吗？贸然恢复时不就乱套了吗？”倭仁何所本呢？“王爷，就算恢复了‘这，这，疑着说道：什么‘时务’？——了一迟中？圣人之书，立德立士子们……这个，你方才不是也说，又想到件事，考试的时候，叫‘仲怔了好一会儿，哪有务策’，也

想要什么好好，倭老夫子，我话，你就说什么话，太配合了。

意，戏肉留来啦。

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