光孝寺香火鼎盛，到了光个景点不得。寺有一不去，那就是光孝，游客络绎不绝菩提，羊城八景之一孝
，是中光孝寺内栽种着一颗菩菩提树苗。深智药三藏移栽而来颗移植过来的提树，为天竺高国有历史记载的第一
量众果然于此树下受戒了智药三藏所言。智药三度无十年藏曾有。一百七十门，当有肉上乘法，应证身菩萨于此树下开演后，六祖慧能，说法四年预言：吾过后一百七
，不出声议论。已经围满了人，才圈，不，这菩提树处发现菩提树下盯着圈内几人来过和国人看热闹不同到群人只是默默的只是当秦宇，挤成了一个
看看。”“过去
人投来的愤怒眼着身体的优神。个冲进了人群之中，占喜欢凑热闹的，第一莫咏星是最面，根本不理会周围，站在圈子最前势，硬是挤出了一条路
子内才发现，圈，路，秦竟然面，几人朝圈内望去宇三人倒就方便多了，跟着走有是两个上了也了莫咏星的开到人群前。年纪的和尚
人的身上的法师才有资格穿寺的方丈或者德高望众袈裟，熟悉佛教和尚相对而坐两位老，底下各自放身份来头定当的人就知道袈裟只有一不简单。都披着戴，这两位老和尚的着一个蒲团，两
个和尚是在干嘛，问道。坐在这“秦宇，这两屏息无声，不免感到无莫咏星瞧趣，朝秦宇现这两个老和尚一里半天不动。”动不动，加上人群也是了一会，发
定，但是佛家的禅，这菩提树下人来人往像是在禅禅定吧。”秦宇也不确定，看样子这两位一支禅香的，难免嘈杂。静的禅室内，再点上定是很有讲究的，一“应该是在般都是选择在幽
边的一位中年男子听到菩提树下进行一“两和莫咏星的对话小声仁大师，右边那位是南光孝寺的智的解都要在师，两位大师每天秦宇句。次机锋辩禅，已经持续机锋辩禅，左边这位是释了一位大师是要进行华寺的见空大了好几天了。”身
续追问。讲究无的吗，怎么还辩欲无求，四大皆空莫咏星继“机论起来了。”是辩的什么？和尚不是锋辩禅，
过一些机锋互相印了一句。“机锋辨禅就是辩论的人通修行禅法的深厚程度。”证对方的莫咏星解释这回倒是秦宇给
他们详细解释。不过他发现效星还是一头雾水，就连表哥惑的看向他，当下只得是一脸疑清理下思路给果不大，不但莫咏张华和童敏也
乃至非逻辑性之言语来压和锋箭，在禅宗中对机常可寻，表现一己之境界或考深刻佛理的刻、无迹象以寄机锋本义是弓上的机则被引为无迹可寻蕴含意深验对方。词句，意谓禅师与他人
句如锋箭，直如箭行幡动，而是仁者心动”迅个特点，一是快捷，直指人心，：“不是风动，亦不是如石破天惊。六祖慧能的风幡论就是一次机论，不容思考，二是利，六祖一锋，机锋有几
楼梦中双玉就二十二回上半部讲“其实也红不参禅斗机锋，其中第行机锋，古代文人出机锋悟禅的对话。”止是禅师会进也听曲文宝玉悟禅机”里的“经常会多喜欢参禅斗机锋，在面就有一
这么多，现在的年轻人没想到还知道的的一些传统文整天就知道追捧一些国轻的，化都不去了解。”外的偶像剧，咱们“小兄弟年纪轻
中年男拇指，显然是在夸奖秦宇，意思，貌似他张华颇不好子听到秦宇的话后传统文化没了只是他这话让莫咏星和解多少的年轻人。翘起大们就是那种对
觉的典对法》是南禅机锋。”就是一位著名的机锋辩兄弟既然法，小他所传下来的《三十六论高手，故吧咱们的六祖的主要对也了解机锋，想必应该听过一宿“
”在书上曾经锋。“嗯，场机大师的一能和他的看过，讲的是六祖慧五大弟子之一玄觉
，宇曾经在为六祖弟子前就已禅。方志书籍上看经是一位有道高僧在瑞an县的仙一宿岩山参悟佛过，玄觉大师在未成永嘉地觉的典故，秦
找，于是一日玄觉在读《维摩诘心世界无二无别，自性人印证。玄觉大师便然然觉得经》的境界与他自己的内宛内外明彻，经文山外云游，参学天下，之中所说时，忽决定去
于是决定联袂参谒六祖。与六祖的弟子玄恰是因缘，玄觉，相谈也很是投机，策相遇，两人一见如故去
坐转动三圈，然后持丈而立，既不礼拜杖摇动的哗哗作响，，也不作祖的寺庙，六祖正上，玄觉不待围着六组声。到了六玄策介绍，就走到六在蒲团祖的身前，将锡
当具备三千威请，竟然如此傲慢无仪、。”礼问你八万细行，六祖看了他一眼人，应从哪里来，徐徐说道：“作为僧
的变化又迅速无常，其它礼节了”事且，各乎，说：“了生情，而种因缘的事情在我看来都脱死，是人生最大的要，因此，我也就顾不上什么威仪不威仪、礼节不不重玄觉不在
六祖再问：“既快无慢的道理呢。”，为何你不去领悟不生不灭，无然如此
有体无，因此，领会不领会会，世界上玄，也就更谈了。”觉回答：“根据我的有什么生死、本来就不存在的万事万物根本就没不上什么快与慢
悟得禅之真意。”“正是如此，你祖听后，高兴的说道：六
旁的僧人都很不可思他人，眼前的听到六祖的赞扬，两这位云游僧人很不一般啊。议，六组平时极少赞扬
得到了六祖规矩，整理好自己的祖磕了三个头。照禅宗拜山的礼仪，袈裟，恭恭敬敬的给六的印可，玄觉才按
出马上要下山离仪令僧人们没玄觉先倨后恭很是乎众人意后，玄觉就起身告辞，有想到的是，在行完礼去。料，但更
六组问道：“你这就要？”走，太快了吧
谁知玄觉竟然又的机锋浪，挑起与老师。无风起
“自动，体有速焉？”本来就本非么快与不快呢。没有动，哪里有什
自非动六祖不动声色非动呢。”，说道：“你说本，那么究竟是谁在知道
分别”玄觉回答。“仁者自生
六祖一笑：“汝深这就是之意。”得无生一次机锋的交机，
藏机锋，既然无生在于心，又怎么肯定，其实内里暗能得到。六祖的这话看似是对玄觉得
一句：“无生岂有意？”玄觉悟得六祖话里的机锋，又转抛出
别？”分六祖：“无意谁当
意。分别亦非觉：“玄”
思，六祖见玄觉见悟透僧人一锋高兴，拉着他两人电光火石间的对论让周围的彻，不留痕迹，很是禅。一旁略有所片迷茫，只有玄策在机，师徒共同参倒禅房留宿了一晚
于盛世，号无相大开了寺庙，后来玄祖夜谈禅道师，后人们把他和六觉著证道歌六祖第二天，玄觉就拜别了，离的事情称为一宿觉。
对论更是考验悟禅宗的机锋对论不性和机智。法的人是无法理解的，是有一定佛石之间不容思考的尤其是这种电光火
“听得迷迷糊糊欢打哑谜。”就是喜的，和尚
上秦宇给几人小声讲了一遍一没少，反而又增的话，莫咏星三人脸宿觉得典故，听完秦宇添了几许。的迷惑非但
“佛家讲究佛度有缘求慧根，大概就是说若有所思。人，讲的这种吧。”童敏倒是
典故里六，不错得弟不错，还知道住，出乎他的意这个典故如。”中年男大师的机锋都记祖的机锋所在，不错到秦宇竟然对“小兄料。子没想此熟悉，连六祖和玄觉
总结的，我只不过”秦宇谦虚的回答。是照搬念书而已。“这些都是前人
啊，在大街“照搬随便找些年轻人问念书怎么了。”上个典故的名字都不知道问，恐怕连一宿觉这
时间看这声的咕噜了一句。“有这个，还不如看本花花公子。”莫咏星撇嘴，小
”“阿弥陀佛！
“阿弥陀佛！”
，右边师双的见空大在莫咏手合睁开眼睛时道大师同:星咕噜完，圈内的两十，徐徐问就位
背向何达摩祖师，面壁“处？”面壁，九年，请问达摩
励下。趣，累，一直想写出那一宿觉，有兴来几张于破千了ps：八点钟到家去看看。收藏终，能否给九灯再，各位道友很给力推荐票鼓几次只能到这一地步开始码，码这章真力不足，改了关于的可以禅的味道，可惜九灯笔种