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第五百零七章 阿姐鼓

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,到底最难掌握的东西,就像,才能阻止黑暗的力量要修建多高多长多宽成为未来社会的主而出?才能让正义的力无限高无限长无限宽压制邪恶,限存在,才能让乃至于无。”。小说()于是那人说。是没有标准可以衡量,只能把它做得分离善与恶永久“平衡是流?谁也不知道,因为破土这道墙

有让话题岔开于伏藏师追问。“我希望听到更多关,再次的事。”林轩没

果我说世界上人人都是伏藏师,你同“伏藏师?”那意不同意?人苦笑起来,“如

林轩毫不犹豫,立刻点头:“同意。”

那么他的生活。就是一个伏伏藏师,而“自己有关的,是因为中国古代就是他前世的故事。如果一神话中存在很多跟前世他之所以这样回答生,个人衔着前世记忆而出记忆有关藏师——一个只跟伏藏”的内容

有遇见像你一样具有大智慧的年轻人了。”那人说。棒,我很久都“很好,你确实非常

“那是谁?”林轩追问么,你

他很重要,既然对方能形似系?父亲,是不就跟父亲有某种联这问题对

回答。……我想解释给只怕你听不懂。”那你听,我是

请说。”“我能,林轩不放弃,继续追问下去。

“我是一种脑中原来存在的境界之中。小说你想,我就会出现,忆打捞出来,以你希望的形象跟你思想以算是你的掘藏一些记,存在于地球人未知传授给你。(.我楚地看见。”那人说。让你清谈,把很多知识把你头师,也可

半天才回答了一轩呼出一口气,个“好”字。

“认”父他思念父亲,的第六感根不想冒然地亲,因为他本不允许他那么冲动但却地去做。

方的思想更强,谁就会对的交锋,谁这种精神领域的精神控制力

的思想,并且沿着去。势俘获了对情况,一也是处于这种对方的思维脉络直冲下林轩此刻瞬间以压倒性的优

速奔走。他感觉,荒野中高蜿蜒,在记忆的对方的思想如一条游动的长蛇

只有无边无际的荒原。人建筑道房屋,忆的荒野相当广袤,一眼望不到边,但却没有

即追过去。他看到那长蛇,立

傲,冷漠那时候发现自己化身为龙,,他灭长蛇,肃清荒原猛而倨加力,而正义,只要稍就能消

飞行的过程中陡然降落住长蛇的七寸。,龙爪飞扬,很快,他在空

”,小龙见了真在中称为“小龙规律。龙天,一定会俯首称动物独一臣,束手就擒,这就是无二的死的属相中,蛇被

龙的龙爪。绝望的哀号,反卷飞蛇被擒,发出

他的第六感知道突然汗毛倒竖,因为他突然听见了一阵凄厉龙更怒,利爪飞扬,,响起来的是的鼓声。就要杀死长蛇。声音传来,林轩的后背的鼓声。那就在此刻,

单的小姑娘失去了相久在藏地的人都一个孤想的幸福带走了阿姐,家,一直想到阿姐那么带走已长大成人的她知道这样一么离大,突然明白也许是梦姐为什她不明白阿许还将个“阿姐鼓”的传说:依相伴的哑巴阿姐,但

作为轮“阿姐鼓”这是回归大自言,包含了酷。原来,“阿姐出面对高原严至有点血淋淋的残它如同诞一部分,生与死是字真只有圣洁的女人生新的生命一样,祥才最重要,鼓声在静与激情对比中表达的,只有幸福吉自然的平和心态。平等不富有诗意,甚皮才配制鼓。“嗡哞”这六中,死并不可怕,回的。在西藏人的心目酷生存环境一切顺乎个字是藏传佛教中的六鼓”是人皮鼓,在西藏嘛呢世间的万物个字并叭咪

“谁在敲鼓?荒原之上哪里来的鼓声?”林轩愣住。

稍一犹豫之的荒原。间,那蛇也逃走了,他只能面对冷漠

鼓,每敲一声,就像敲地女孩最痛苦的事就下去,都会鲜血直流。自己心上一样,每一槌是操着鼓槌亲手敲打自己姐姐的皮肤制成据闻,藏的阿姐

生命的根本。现在略有,要求所有藏地姓都缓。的力量,以佛祖为土司头人横行的年代要遵从佛祖

?”哪里来的鼓声“前辈,林轩问

说明世界宇宙的真相,就一样,认为‘万物无自性化身,科:诸佛世界者。千万亿的认识,曾经认为多矣。。所以人’;最有趣的是一如最前端的认识也是不科叫是道理。明答,而是说:“科对千世界。一叶一草两千多年前,自己的习气见知所限更早的无量光觉悟却是只要明白了,粒沙可见千大世界是心境。心境是心的圆觉修多罗了义经没有分别,没有不同那人没有直接回佛教认为一理就是觉悟,不要解上》大家认知面不圆满的,受每个人了了感觉,是一种感受,感为是粒,再后来相。既然彻底的物的本,而佛教早说,一沙一你知道吗?《大方广做宇宙全很好明向,揭示事有初级的所谓‘克隆皆空,万物心造的道理来,亦可见诸净土世界息论;佛万物尘缘物的最基本组成物,所以每个白了这个质’。万乃至根本。佛教和科殊而同物皆空,说明了一人是不同的。教认,事上等于是说现在是原,后来又认为人可以修出千万切的受是不全又认为是质等等僧只等数之河。河世界,一沙也可见千大等等。这是中一沙一世界者,年前就技现在可以,现在显世界之

杂的理知识包装,根本不想让麻烦,等于是过来解释,真的相当措辞外人知道。都明白的,但用这林轩默然,因为这些哲么复是他从前

竟然像是到了墙里有时候在墙外,有时尊佛像之后。面,就在几那鼓声忽远忽近,

轩自言自语。那鼓声真奇怪。”林

辨。是真是假我不人说。所以,鼓声存在界上有很知道;只能由你分”那为实,耳听是虚,“世多事,眼见

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