几步远，不敢有丝毫的穷无尽的下来休大意。秘密，的时候，小心地离开墙体十这道石墙似乎隐含着无林轩停息

整的人皮了敲石回声他在反张完复敲打“鼓石”的过程发现那力，才造成，纤这种人皮形石头上。正是中，渐渐巨石上竟然套着一薄如纸，紧密贴合在的独特效果。成的巨大张

拍击人皮巨鼓时那种下滔天大罪，被。”林轩低头看着造出这石将一切剥皮制墙，有如斯神力，能够“到底是什么人犯诡异的什么人神秘之物挡在外面此？又是感觉，顿时不寒而栗到自己的双掌，一想鼓、镇压于？

眼贴到水晶上，将它地灵机一动，们当成了的上，蓦一副眼镜，向墙外大步走过去，双他视线再窥视。次落到那两片墨色水晶

力，其实他早该想做的。到这样人皮鼓分散了他很多精

当黑暗，几乎是一团漆过来，看到了一个更广阔的，他的眼睛适应上。起初黑的混沌模样。渐渐的凹陷大殿，至少是这个，水晶外大殿的十倍以的世界相

他心灵的是大殿里到处都放置着火焰最震撼腾飞的古式巨鼎，鼎足人。气势惊有两人高，火焰拔起的高度又有两人高，

有人，但器。饰，手里拿着长却穿着古式的服长短短的冷兵巨鼎之下

乎是已经遭受过折在这衫褴褛、蹒跚犯人。行走的人，似些人之外还有一些衣磨的

其中也包括搁置看到靠近石墙稍调整角度，就的这边摆放着各种行在巨鼎上的油锅。水晶具有放大、扩散作用，林轩稍刑工具，

上是俯瞰人在翻滚挣扎着。站大殿，所以能够清楚他的位置算得地看到油锅里正有几个

油锅里的温度应该，那些被煎炸的人只挣扎了一会儿油锅里。，直挺挺地躺在极高，就寂然不动

刀山。几百把明晃晃淋漓刀山有一群人正被。油锅了一个似乎能割裂一切的巨大架子。驱赶着，一步步踏上血数人高的旁边，则是一座的钢刀锋刃向上，组成，瞬间脚下鲜

就是地狱吗这个地方？”林轩山，难道石墙外？地狱看懂一切之后困惑。锅和刀，微有“只有地狱之中，才有油怎么会出现在

等。地狱各地的宗教信仰观会到方。地狱的观念广地，可和基督宗教中的一重的亡魂之些派别特指囚禁阴间，被一些人认泛分布于世界的地、印度教、现今传统观念中，地狱又称念中，如佛教惩罚生前罪孽深为是人死后灵魂以说是阴间的监狱和刑场。的犹太教和

存在“点来说，人死之后身心俱义的观灭，根本不可能按照唯物主地狱”这个空间。

回、心灵主义却说，“地狱”恒归宿的一部久存在，是生命轮分。唯心

地狱一墙之隔，这，现在自己与绝对不是什么好事情。林轩知道

有关，以断地受罪，昙论》中众生备受砍、刺、磨，称为“以导人向善。，不但没有一丝的、捣之苦，皮开肉绽，欲知，地狱道是称“风所吹，伤口愈合，身重又受罪，如此不，真是求生不得、求死文nar为在这里的众生，因的地方地狱之名在许aka），则是没有最常见的是《立世阿折喜悦意和喜乐之地狱中的众生，寿命直到业报受尽才冷泥梨耶形象地解析“狱。而且在又特别长，毗在等活地狱中，佛教里的“地狱不能。，而在《新界六道中最苦的境界译便更地”(梵文niraya痛苦至死，当身体被)，意思是没婆沙论》中磨。例如多佛经中皆有出现，说”是与其轮回观念上可有喜乐和福德意。从意体复生那落迦”（喜悦，还备受各种酷刑梵在受罪之时，能出离这苦痛无间的业”与“果报”，

轩看到的就界已经是“地狱再现，那么外面表的就是死亡亡灵地盘，因为地狱代的世如果林。生人勿近”的是这样的

这满是神佛塑像显得这面墙的存在更的石想隔壁他回顾对比都由这道高大要。得至关重的辉煌大殿，再想巨大的反差即是地狱世界，这种墙分隔开来，使

论那。是一道弱水、藩篱，都天河、长城是有着还量无法逾越的是一条明显的分界线，无死、阳与阴都神与魔、佛与鬼、生与是凡夫俗子的力

过这高墙继续前进？是止步于此，还是翻“我需要到那黑洞的召唤之下，我，踌躇不决。”他站在墙下去吗？在边

不是他能决定的，冥之中那主使者的裁当然，这条路一切有待于冥决。

他隐约知道，那主使者坚定地穿越白莲坛之外，再向他发出心灵城而上的感召，所以他才来。让飞机停在黑洞

“。仰望穹顶，语调平静地说已经准备好了——”林轩我在等你开口，我

可分四大类，成佛之道》增地狱、八寒地狱、孤根据印顺导师即八大地狱、游独地狱。的说法，地狱在《

“十不善业”一刻不停受诸刑惩义章》卷八记载amjva)，堕入八大地狱名目为：等铜镬。者堕入此地狱，山南的南方增长天王护罪人；众合地狱(�折磨，发k、炭坑中煮烧；大热的鬼魂互相残杀�狱(mahar苦罪；rdur**a八、卷十一和《大乘aur*罚，故称“无间地狱”》热地狱(tap面。，凉风吹来死而复活，卷alsotra)，ana)，罪人在vici）意即“无间地狱（pr，以众兽、刑具配合惩出号叫；大叫地ghata)惨烈，号叫之声*a)，在此受罪更鼻地狱（apana）处罪人；号叫地狱(黑绳地狱(，在这里受到更历害的这更大；炎以黑铁绳绞勒)，罪人受苦烧煮；阿大地狱在须弥，八更受持下的南赡部洲下《俱舍论活地狱(s里地狱”，凡造

没头、厄”，无止境、无尽间，已经是同步进行人类任何语言所无法有脱，无是“无限苦述之处，等于，与天地的存在描无终结，永远受苦困之期。

huhuva)，已ala)，身体冻的“八寒地狱”，这rbuda)，入者骨折如大莲花或白莲目如下：阿部陀(t发不出声音，只在喉花。据说八大地狱是竖地狱的arbud)，意思特摩(p十一说tata)，；尼刺虎虎婆”之响；温钵罗身寒疮破；层排列的，阿吒吒(a舍论光记》卷裂如青莲花𗭌寒地狱名：(；摩诃钵特摩(mahhahava)，入着一层里酷寒异常，与八p酷热相对应。据《俱层横着排列，八，发出颤声；臛臛婆之寒；虎虎婆(间产生‘体冻得大折裂如红莲apam另外还有一层，入入者唇舌冻僵是“疮狱”者身寒生疮臛臛婆”花大鲵冻得ma)，身a)，全身冻得部陀(nira者口中冻得发出“；钵

”的缔造者。本关东军的“黑太阳“人间活地狱7复制，而的奥斯维辛集中营、到过完整景象曾经在二战期间得日31部队”正是这种以上这八大地狱与八寒地狱的凄惨，纳粹两个地方都曾出现过且是在欧洲、亚洲

德国时期建立ፕ领导的劳动营和灭绝营遗址在距问题最终解人希姆莱下湖会议通过“犹太人之一，有“死42年1月20亡工厂”之称。其日举行的万令建造。19奥斯维辛集中营是纳粹斯克拉科夫西南60维辛，于1940决方案”，估计约有公里的波兰小城奥万人在奥粹德国党卫队0年4月27日由纳斯维辛集中营被杀。

行大规一个灭绝营，约110绝0名吉普赛人。等，失去工作责挖煤、水泥和橡能力的人就会被送往毒里杀害了“反社会分子”、。在这名波兰知识分子、抵气室灭在此遇害；奥斯维辛三号是一个由一座主营和39座小抗组织成员、00名波兰人和196万犹太人，750集中营构成的劳营，其主要任；奥斯维辛二号是大约7000000名犯人在这里负模屠杀，有大约务是在毒气室进动胶生产同性恋者和苏联战俘奥斯维辛一号是管理中心򌖀

斯维辛集中营，幸存者获救营里的全球媒体甚至根本不二战期间，奥。大白于天下道有这个地个“活地狱”方的的一切消息都被封锁，才令这知结束在，直至二战后，集中存

所有的看守初衷是“关、狱卒都，在”，“地狱”更押犯人、研制新在犹太人做一种乐趣，早就忘记为可怕。“八大地狱至今但在集中营维辛集中营比典籍中的。武器犹太人的了上层决策者的训诫身上一一试全都被纳粹复制出来，将“杀人”当元首、希姆历史记忆中，奥斯莱下验。虽然令建”里描述的种种折里，造集中营的磨手段

是看一眼墙外的世法忍受，哪怕只时，他觉界简得石察直无，也会让在林轩由墨晶镜片观轻易越雷池一步。人心生畏惧，不敢

违法律、如果没有畏惧之背人类道德的事情都何触犯为，任人类肯去干。心，那么就会肆无忌惮，为所欲

让这个社会，重塑自己的信仰。远离邪防患于未然，的惨象来教轻人，绝对是最有效的手用“十八层地狱”里罪后去抓，不如段。教、毒品和犯罪集中学习，上所有有犯罪倾向的年所以，与其在年轻人犯育年轻人

”问，“但“这真的是诡秘到意义是什么？它存在的地方——”林轩喃喃自极致的个

？那么，通过什么现在亲眼看到看吗那虚空中的主备的呢？换句话说，么人准那它险，林轩也绝到底是为什的地方？飞机空中遇使者召观如果没有对不能来到这地方，唤他来，只是要他静静途径才能到达他

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