的秘密,林轩停下来大意。这道石墙似乎,不敢有丝毫的隐含着无穷无尽休息的时候,小心地离开墙体十几步远
力,才造声的独特效果。的过程中头上。正是这种人皮,渐渐发现那巨石上竟在反复敲打“鼓石”形成的巨大张整的人皮,纤薄成了敲石回然在石如纸,紧密贴合套着一张完他
诡异“到底是什么人犯下滔天大罪,被剥皮制。鼓、镇压于此?掌,一想到挡,能够造拍击人皮巨鼓又是什么人有如斯神力低头看着自己的的感觉,顿时不寒而栗在外面?”林轩双之物时那种出这石墙,将一切神秘
一副墙外窥视。他的视线再走过去,双步上,眼贴到水晶上,将蓦地灵机一动,大眼镜,向它们当成了次落到那两片墨色水晶
样做的。力,其实他早该想到这人皮鼓分了他很多精散
了一个更到起初,水晶外的世渐渐的,他的眼睛适应过来,看凹个大殿这的十倍以广阔的至少是陷大殿,的混沌模样。界相当黑暗,几乎是一团漆黑上。
的是大殿里到处又有两都放置着火鼎足人高,气有两人高,火。他心灵最震撼焰拔起的高度势惊人焰腾飞的古式巨鼎,
,着手里拿有的服饰巨鼎之下人,但却穿着古式。长长短短的冷兵器
跚行在这些人之外受过折磨的犯人。走的人,还有一些衣衫褴褛、蹒似乎是已经遭
其中也包各种行刑工具,轩稍稍调整角度括搁近石墙的这边摆放着水晶具有放大、扩锅。散作用,林置在巨鼎上的油,就看到靠
是俯瞰大殿,所以能够清楚地看到油锅里正有几个人在翻滚挣扎着。站的位置算得上他
高,,了一会儿度应该极那些被煎炸的人只挣扎挺地躺在油锅里。就寂然不动,直挺里的温油锅
淋漓。晃晃的钢刀锋刃向上刀山,瞬间数人高的巨大架步步踏上油锅旁边,则是一座乎能割裂一切的刀山。几百把明人正被驱赶着,一脚下子。有一群,组成了一个似鲜血
一切之后,微有困惑。中,才有油林轩锅和刀山,难道石墙看地方?”懂外就是地狱吗?地狱怎么会出现在这个“只有地狱之
传统观念中,地狱又的观念广泛分布于世界人认为是人死后灵魂会亡魂之地,可以说是阴教到的地方。地狱些派别等刑、现今的犹太督宗教中的一教和基各地的宗教场。间的监狱和念中,如佛教、印度称阴间,被一些信仰观和惩罚生前罪孽深重的。地狱特指囚禁
按照唯物主义的观点来灭,根说,人死之后身心俱这个空间。本不可能存在“地狱”
分。部,归宿的一唯心主义却说,“地狱是生命轮回、心灵”恒久存在
一墙之隔,这绝对不是林轩知道,现什在自己与地狱么好事情。
口愈合,身体复生开肉在《新生,寿能出离这苦痛无间昙论》中称,直到业报受尽才里的众喜悦意和喜乐之长,在六阿是欲生,不得、求死不能。a)在许多佛经之名婆沙论》求生不意。从意译上有地受罪但没有一丝的喜悦,中,称为“那落,以导人向善。地狱命又特,则是没有的地狱。、刺、磨、捣之苦,皮地狱说”是还备受各种酷刑折磨。佛教里的“a),意思是受罪之时,真是最苦的境界,因为在这别形象地解例如在等活迦”(梵文narak“泥梨耶”(梵文ni喜乐和福德的地方,而死,当身毗而且在地狱中的众其轮回观念有关,以便析“业”与“果报”现,最常见的是《立绽,痛苦至中皆有出地狱中,众生备受砍更体被冷风所吹,伤可知,地狱道世界与⳩道中y没,重又受罪,如此不断
到亡。就是死的就盘,因为地狱代表的经是“生人勿近”的是这样的地狱再现,那么外面的世界已如果林轩看亡灵地
大显得至来,使得这面墙的满世界,这种巨大的石墙分隔的反差对比都由这道高关重要。是神他回顾这想想隔壁即是地狱佛塑存在更像的辉煌大殿,再开
神与魔、佛与鬼、是有着明显的分界线与阴都长城还是一道,无论那是一条天河、弱水、藩篱,都是力量凡夫俗子的无法逾越的。生与死、阳
吗?在黑洞,我是止步于此,还的召唤之下他站在墙下,踌决。躇不翻过这高墙继续前进?那边去“我需要到”是
定的,一切决当。然,这条路不是他能有待于冥冥之中那主使者的裁决
黑洞之外,再向他坛城而来。以他才坚定地穿越白莲发出心灵上的感召,所让飞机停在他隐约知道,那主使者
“我在等你开口,我—”林轩仰望穹顶,语已经准备好了—调平静地说。
》的说法,地狱可分四大类,即根据印顺导师、孤独地狱。在《八寒地狱八大地狱、游增地狱、成佛之道
mghata)ahar铜镬、炭地狱,一刻不“十不善业”者堕入此地狱(avici)意《俱舍论》卷八、卷大;炎热sotra)人在兽、刑具配合惩处罪人;号叫,以众的南方增长天王护人受苦折磨凡造勒罪人;众合地狱,故称“无间地狱”。a),在停受诸刑惩罚aur**a载,八大地狱在须弥山的南赡部洲下面。八大烈,号叫之声更,以黑铁绳即“无间地狱”,一和《这里受到更历害的(rdur持下,罪(samj,在此受罪更惨的叫;大叫地狱鬼魂互相残杀,凉风吹地狱坑烧煮;阿鼻地狱(kal(va),堕入地狱名目为:等活地狱十来死而复**a),罪绞大乘义章》卷八记m)这里;大热地狱(pratapan,发出号中煮烧南地狱(tapana)活,更受苦罪;黑绳
无法描述之处远受苦,与天地无间,已限苦厄”,无止境、经是人类任何语言所的存在同步进是“无,等于,永行,没有脱困之期。无尽头、无终结
体冻裂如青莲花;”之响;冻得发不出声音,只tata),:温钵罗(ut层层排列的,另外还有列得大折裂如红莲花入者唇舌冻僵,发出颤的,与八大地狱的酷热酷寒异常身寒生阿部里(hahaa),身体冻相对应。据arbud),意思是地狱”,这钵特摩(padm疮;吒吒(a,身入者八寒地狱名摩诃钵特摩论光记》卷十一说,,全身冻得骨折如大莲声;臛va),入者口中va),已据说八大地狱是竖着一(huhu花或白莲花。“八寒一层层横着排在喉间产生‘虎虎婆目如下陀hapaⰡ臛婆:《俱舍rbuda”之寒;虎;尼刺部陀(nira冻得发出“臛臛婆“疮狱”,虎婆(),入者身寒疮破;阿
大地狱与八寒关东军的“黑”正是这种“在二战期间得到过完整阳731部队奥斯维辛集地狱的凄惨景象曾经复制,而且是以上这八太两个地方都曾出现过,纳粹的日本在欧洲、亚洲人间活地狱”的缔造者。中营、
营之莱下令建造。1国党卫队里的于1940年2年1月20日举行在死亡工厂”之称。南60公一,有“兰小城奥斯纳粹德国时期建立的劳动营和灭绝问题最“犹太人终解决方的万湖会议通过波奥斯维辛集中营是有110万人在奥辛集中营被维辛4月27导人希姆,斯维案”,估计约杀。ᙸ日由纳粹德其遗址领距克拉科夫西
灭绝。0000名波识分子、抵的人就会被赛人在此遇害5000名波兰人心。在这里;奥斯维辛三号是一胶生产等,失普去工作能力兰知集中营构反社会分约96送往毒气室大规模屠杀,有,其主要任务是在毒这里负责挖奥斯维个由一座主营和39座杀害了大约7煤、水泥和橡子”、同性大小万犹太人,7辛二号是一个灭绝营恋者和苏联战俘;抗组织成员、“和19000名吉,约11000名气室进行犯人在奥斯维辛一号是管理中成的劳动营
二战期间,奥个“活地狱”大白于天者获救,才令这切消息都被方的存在,直至二下。根本不知道有这个地战结束封斯维辛集中营的一甚至后,集中营里的幸存锁,全球媒体
狱”里描述的,但在怕。“八大地人、研制新武器”集中营里,所有都策的初衷是“关押犯人身上一一试验。希姆莱下令建造集中营史记忆中,奥斯记了上层决中的“地狱”更为可者的训诫卒都将“杀人”种种折磨手段全维辛集中营比典籍当做一种乐趣,早就忘。然元首、的看守、狱虽至今,在犹太人的历,在犹太被纳粹复制出来
镜片观察时,他越雷池一步。轻易在林轩觉得石墙让人心生畏惧,不敢由墨晶,哪怕只是看一眼,也会外的世界简直无法忍受
有畏惧之心,那么就会人类如果肆无忌惮,为没道德的事情犯法律、违背人类都肯去干。所欲为,任何触
罪后去犯向的年轻人集中学倾来教离邪教、毒品八层地狱”里的惨象塑自是最有效的手,远抓,不育年轻人,绝对有有犯罪段。然,让这个和犯罪,重如防社会上所所以,与其在年轻人患于未己的信仰。用“十习
么?”义是什致的地方——”林轩喃喃自问,存在的意它“但“这真的是个诡秘到极
亲眼看到的地那么,通过什方,那它到方,林轩也绝对不能来到唤他来,只是底是为什么虚空中的主使者召?换句话说,那这地备的呢?人准要他静静观看吗?么途径才能到达他现在如果没有飞机空中遇险
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