。藏上找不到可以穿墙而过，这的门户。处能比得上这宽度竟然达到了两千米左后，到达了大殿的右，相当惊人林轩步行二十分钟里。但是地寺庙虽多，但却没有轩在石墙石墙的尽头。粗略估算，这并不能代表什么，因为林一
左他只能原路返回，暗哑的“啪啪”声。发出墙上拍打着，掌无意识地在
声。了，竟然像是一面手鼓石头传出的回声变蓦地，其中一块发出的“砰”
林轩停步，再次敲击尺五的石，那块宽五尺、高一是近似的鼓声。砰砰”声，的确头再次发出“
摸那石头，冰冷坚可能是别的东西硬，只能是块巨“，绝对不怎么可能？”林轩石。仔细抚
十几次，声音始终如一，就是鼓声。他连续拍击了
，轻轻嗅着石头的味道。思索了几秒钟，凑近去林轩
的来。淡的血气突然浓最起初，石头是界处毫无味道的，但烈起的缝隙时，那种血腥鼻子移动到两块石头交很快林轩就闻到了淡腥气。当他
给人的震撼力也大不一样从解剖学，带来说，血液放置时间长。流淌出来的短不同，产生的气味也凝绝不相同。简单说，固多日的血与刚刚血有着本质的区别
道，这是一现在，林极为般，倏地向后跳开，远离那道石缝。令他如同被针刺了新鲜的人血味一股轩闻到的竟然
他是医生敏感。，比普通人对鲜血更
道。味非常新鲜失去生命尸体，因为那血腥出这种味这道石墙是定那里藏，他绝对会判，只有如果的人才会释放着一具刚刚砌筑在藏地的某个地方刚刚被杀的
他低声问。“谁在那里？”
该这么问，但此刻，他却只能这么明知道不问。时此
进来了？如，他心里涌起千百个问问自答来，究竟。能洞悉外面什么样的世界？白莲然是有缝隙的？是不是刚刚发生了一么……”一瞬间果那样的话，这石墙竟“的一切？外面究竟是个题，每一个都无法自血沿着石缝渗看什花指引我到这里抠掉石块就想要我也许石墙外面场杀人案？某个死者的
中的血腥味已经消失了。等他冷静下来，空气
根本不存在他走过去，那。还有，他从暗红色的墙体、墙缝血腥气绝对不没有老工艺，是渗透进来的。仔细观察那道墙缝，石块间的古被严密封死，滴水不进筑过程中使用了一种缝隙，发现那道墙在砌发现一滴新鲜的血液，米浆加石灰上根本股
越发感到奇怪从何而来？”他“那就怪了，血腥气。
的位置鼓声的石头，但回声却上又找到层、升高一稍有变化。相隔十步他离开这块石头，在了一块发出
，在发出鼓声的石同样头附近也能闻到浓烈的血腥味，。
灵光林轩静下心来，脑子里一闪，悟：“是人皮鼓！”突然醒
贪官的皮肤做鼓面、腿廉洁。同类恐外，唐血腥气，皮鼓会永远带着令宋元明清各代都有以，在藏地之做鼓的传说由来已久衢大道上供人骨做鼓槌敲击，以警示世上的官历经百年不散。肤与动物的毛的实例，摆在通皮不同，所以人以人皮惧的人的皮员要清正
当年康熙皇帝巡游其下场一览表，其为民所系。一个人皮鼓，再以警示上外被处以死刑，用程处死，用其两个儿子株连九族。而一块出了包括军机大臣和珅，云大的展板上，则全体官贵总督李侍尧等。这些以知兴衰；以铜为镜清代贪官的一例，康熙皇帝在离院里，每日击人皮鼓桥湾城，可以正衣冠；以所谋”这一为官箴言寺院——永宁寺，把人白银处修了皇家蒙制，制成，利为民有的更在一起，中间用名录及一旁的柜窗里还列还的头盖骨反扣人为镜，可警示碑文，以此皮鼓列于此，在员要牢记“权为民所做成一个的“以史为雕刻成二龙戏珠，镶人最终无后人。该人他们脊背以明哲理”的告诫头鼓、人头碗一直陈金山本人的后脑勺有康熙皇帝御笔亲书人头碗。为警示后人200多米、人头碗悬挂在寺的皮中西北，将贪官程镜，可西北金山父子成鼓架，上下鼓面用用，情
后，又立刻想到：“中林‘祭祀之墙’？一点之国边远民族历来就有‘墙竟然是传说中的难道这道石”快，由鼓声、血腥活祭’的习俗，轩的反应极味领悟到这
们的血肉祭天、祭神的些恶徒惹人，都是罪大载。被头人、土神祗的关于“祭祀之墙”旱、大涝之以他司、族多长下令捕捉祭天怒了上天神祗，才会对族人们降下大，在很，才能平息少数民族史书中多有记愤怒。人们认为是这类的惩罚，只有恶极之徒。族
永远供神乎每，其头颅会填充于墙之墙。恶徒被体之中，寓意为“灵魂祗川、湘、藏等地，几个原住民寨都有这样的祭祀践踏”。斩杀祭天后子里在中国的云、贵、
同样，林轩在“七杀碑”，也有相同之前领悟到农民领袖张的意义。献忠曾创立祭天、谢天的
敲击时，石头发出快精神鼓声的石头。当他顺序一，沿着石墙返回，很了十七块发出的声音汇集成林轩振作就发现段古老艰涩的曲调。
石头连续敲三十四块，在石墙的。也发现了十七块“鼓石”，右半段到若有所思他稍事休息击所发出的曲调令他感
在那种曲调里，饱含。着一种难以形容的悲哀
屈在重压下利者脚下苟且偷生，林雄末路，自己明白无在胜。当然，屈服的结果是如果硬服刎而亡。自刎于乌江的场景。要用文字来形容这曲调，第一轩反复听时间联美人迟暮，英力对抗上天，只能，不屈服的结果就是自想到西楚霸王
苟活。屈服者那么，是辱、跪拜、为奴……做这支曲调就留下的，屈辱、耻一切低贱之事，只求
似乎是三十四种世间个音符他更难受。贱之事，要一个顶天立地的英雄跪下来做这种事，只怕比杀了三十四最卑
西东父老。于江岸面目去见江，无楚霸王不甘受辱，自刎
，最后昂下之辱韩信甘受胯然居于庙堂，成就一世盛名。
到的。从“鼓够这，就是林轩能石”曲调中所能领悟
敢屈辱的人流的“哭墙”？前这道能够哀歌当哭血牺牲，才建成了眼不那么，到底是多少
到圣城耶路太教把该墙示对古神庙大石块筑这面石墙前低声祷撒冷时，便会来到界上最著名的“哭太国第二圣殿护墙的一高墙”又称西墙，是段，也是第，看作第一圣地墙按例二圣殿护墙的仅存。，教徒至该世千百古代犹诉流亡之苦，所以告，哭的哀悼并期待其耶路撒年来，流落在世是必须哀哭，以表遗址，长约50米约18米，由冷被称为“哭墙”成。犹界各个角落的犹太人回旧城恢复。
体“流泪”而被称为“哭那道墙因墙伤的曲调而令人为神秘。路撒冷的“哭墙”更道石墙却是能够奏出哀墙”，而眼前这欲哭无泪，比起耶
，那种哀火山的余烬，不到宣泄的出口时候是哭不出来的人类最悲哀找，也失去了宣泄的力量。的恸发自心底，像死
不能，进退维谷，两无，求生不得，求死着落。的飞机被困在黑洞之外正如林轩与魏先生乘坐
，极底线。苦涩地笑其起来，因为这道墙、这调已经触动了他做他的嘴角牵动曲忽然间，人的
的霸王项羽，永远不会为了活命、做刘邦胯下之臣从前，肯投降汉军他一直是不做苟且之事。
诉他的，却是“残酷现在呢？这道石真理。不流泪就流血、不低头就掉头”的墙告
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