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第五百零一章 祭祀之墙

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左右能比得上这里。墙的尽,但却没有一处墙上找不到可以穿轩步行二,相当惊人粗略度竟然达到了两千米估算,这大过的门户。殿的宽寺庙虽多十分钟后,到达了石墙而表什么,因为林轩在石。藏地头。但是,这并不能代

他只能原路返意识地回,左掌无在墙上拍打着,发出暗哑的“啪啪”声

发出地,其中一块石头的“砰”声。是一面手鼓了,竟然像传出的回声变

林轩的石头再次、高一尺五声。发出“砰砰”声停步,击,那块宽五尺,的确是近似的鼓再次敲

细抚摸那对不可能是别的东西,只能是块巨石。“怎么石头,冰冷坚硬,绝可能?”林轩仔

音始终如一,就是鼓声十几次,声他连续拍击

近去,轻轻嗅着石头的味道林轩思索了几秒钟,凑

气突然浓烈最起,那种血腥闻到了淡淡的血腥气起来。初,石头是毫无轩就当他的石头交界处的缝隙时鼻子移动到两味道的,但很快林

从解带给人的震短不同液放置时间长血有着本质的区别,。简单说,凝固多日的撼力也大不一样流淌出来的剖学来说,血血与刚刚产生的气味也绝不相同

,远离那道石新鲜的人血味道,这令极为缝。现在,林轩闻到一般,倏地向后跳开的竟然是一股他如同被针刺了

他是医生,比敏感。普通人对鲜血更

为那血腥味种味道。命的尸体会判定那里藏着一被杀的人才会释放出这方,他绝对非常新鲜,只有刚刚,因具刚刚失去生如果这道石墙是砌筑在藏地的某个地

他低“谁在那里声问。?”

么问,但此时此刻,他却只明知道不该这能这么问。

引我有缝隙“也许石墙他心里涌起千百个?某个死者的血果那样是不是抠掉块就能洞一场杀外面刚刚发生了竟想要我看什么…人案里来,究…”一瞬间,沿着石缝渗进来了的?样的世界?白莲花指是个什么题,每一个的话,这石墙竟然是悉外面的一切?外面究竟到这?如都无法自问自答。

消失了。空气中的血腥味已经等他冷静下来,

他走过去,仔细是渗透进来的。那道缝隙水不进。还有,他从暗气绝对不根本不存在墙缝,石过程中使用了一种红色的墙砌筑体、墙缝上根本没有发新鲜的血液,那股血腥米浆加石灰的古老工块间被严密封死,滴艺,现一滴,发现那道墙在

他越发感到奇怪。“那就怪了,血腥气从何而来?”

石头,在相隔十上又找到步、升高一层的石头,但回声却稍有变出鼓声了一块发化。他离开这块的位置

发出鼓声的,也能闻到浓烈的血腥味。石头附近同样,在

林轩悟:静下心来,脑子“是人皮鼓!”里灵光一闪,突然醒

鼓的,摆在通衢大以人皮做供人敲击,以警示世上外,唐的官员要清正廉洁远带着令同类恐惧的。人的皮肤地之做鼓面、腿骨鼓槌各代血腥气,历经百年不散与动物的毛皮宋元明清的实例皮鼓会永不同,所以人道上传说由来已久,在藏都有以贪官的皮肤

告诫全些人最终无子的头盖骨反扣”这一为官箴言。了清代而一块更大的一直陈列于,可—永宁寺,把人皮官的名录及其下场镶成鼓架,上下鼓面此,在警示后。该人头鼓、人头机大臣和珅,本人的后脑御笔亲书的“以史为镜帝在离以明哲理”,每的还株连九族。当年康熙皇帝巡游西。这为民所系,利为民所谋的警示碑文,以为镜,可皮鼓,再用程金皇家寺院—鼓、人头碗悬挂在寺展板上,则有康熙皇日击人皮鼓以以正衣冠;以人一览表,其北,将贪官程金山父子勺做成一个人头一旁的柜窗里还列出在一起,中间白银雕刻成二龙戏珠体官员要牢,用其两个儿以知兴衰为警示后人,康熙皇北200多米处修了碗。;以铜为镜,中包括军云贵总督李侍尧等的皮蒙制,制成一个“权为民所用,情处死例外被处以死刑,有他们脊背上桥湾城西院里

应极快,由鼓声、习俗,难道这道到:“中国边远活祭’的这一点之后,又立刻想血腥味领悟到民族历来就有‘石墙竟然是传祭祀之墙’?”说中的‘林轩的反

大涝之类的惩罚,只有令捕捉祭天、祭神史书中多有记祭天,才能平息神祗族长下认为是这些关于“祭祀之墙”,在都是罪大恶极之徒。恶徒惹怒的愤怒。很多少数民族他们的血的人,对族人们降下大旱、载。被头人、土司、了上天神祗,才族人们

住民寨子里都墙体之中,寓意为祭祀之墙。恶藏等地,几乎每个原被斩杀祭天后,其踏”。灵魂永远供有这样的头颅会填充于国的云、贵、川、湘、神祗践

同样,林轩在之前领悟到农立祭天、谢天相同的意“七杀碑”,也有义。民领袖张献忠曾创

林轩振返回,敲击时,石头发出的成一作精神,沿着石墙段古老艰涩的曲调。就发现了十七发出鼓声的石头声音汇集很快。当他顺序

,在石墙的段也他稍事休息右半他感到连续敲击所发出的曲调十七块“鼓石”发现了有所思。,三十四块石头

悲哀。里,饱含着一难以形在那种曲调容的

在胜服。当然明白无力对抗上天,只,屈服的结果是,林轩反复听这曲刎而亡。江的场景。美人如果硬要用文字来形容能在重压下屈利者脚下苟且偷生,不屈服的结果就是自调,第一时间联想到迟暮,英雄末路,自己西楚霸王自刎于乌

奴…辱、跪拜、为支曲调就是屈服者留下…做一切那么,这的,屈辱、低贱之事,只求苟活。

难受。事,只怕比杀了他更个顶天立地的英雄跪下来做这种三十四个音符似乎是三十四卑贱之事,要一种世间最

不甘受西楚霸王辱,自刎于江岸,无面目去见江东父老。

最后昂然居于庙堂,成就一世盛名。甘受胯下之辱,韩信

这,就是林轩能够从“鼓石”曲调中所能领悟到的。

少不血牺牲,才建歌当哭的“哭墙成了眼前这道能够哀那么,到底是多敢屈辱的人流”?

二圣殿护墙的仅城耶路撒冷时大石块筑成。约50米世界各个角落的犹太一圣地,教徒至该墙按,也是第名的须哀哭,以表示“哭墙”哭墙”例必存遗址,长之苦,所以被称为“代犹太国第二犹太教把该墙看作是第,便世界上最又称西墙,墙前低声祷告,哭诉流亡圣殿护墙的一段其恢复。千百,高约18米,由对古神庙的哀悼并期待是耶路撒冷旧城古年来,流落人回到圣会来到这面

路撒冷的“哭墙”更无泪,比起耶能够奏出流泪”而被称为那道墙因墙体“,而眼前这道石墙却是人欲哭哀伤的曲调而令“哭墙为神秘。

烬,找不到失去了宣泄的力量。宣泄的出口,也那种哀恸发自心底,人类最悲哀的像死火山的余时候是哭不出来的,

求死不机被困在黑洞正如林能,进退维谷,两无轩与魏先生乘坐的飞着落。外,求生不得,

他的嘴角牵动,极其苦涩的底线。这道墙、这忽然间,地笑起来,因为曲调已经触动了他做人

做苟且之事。会为了从前,他一直是不肯投项羽,永远不活命降汉军、做刘邦胯下之臣的霸王

现在呢?这道石墙告诉残酷真理。是“不流泪就流血、不低头就掉头”的他的,却

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