达到了两千米左右并不能代表什么，，相当惊人。藏地寺庙到可以穿墙而过的一处能比得上这里粗略估算，这后，到达了石墙的尽因为林轩在石墙上找不虽多，但却没有头。林轩步行二十分钟。。但是，门户这大殿的宽度竟然
打着，发出暗哑返回，左掌无意识地在他只能原路墙上拍的“啪啪”声。
蓦地，其中一块石头传出的回声变了，竟的“砰”然像是一面手鼓发出声。
，那块宽五尺、的鼓声。次发出“砰砰”声，的确是近似停步，高一尺五的石头再林轩再次敲击
头，冰冷坚硬，绝对不抚摸那可能是别的东西，石怎么可能？”林轩仔细是块巨石。只能“
他连续拍，声音始终就是鼓声如一，。击了十几次
近去，轻轻嗅石头的味道着。林轩思索了几秒钟，凑
，界处的缝隙时当他的鼻子移动到两块石头交气。然浓烈起来。淡的血腥突闻到了淡那种血腥气最起初，石头是毫无味道的，但很快林轩就
的气味也绝不相同从解间长短不同，产血与刚刚流淌出来的给人的震，血液放置时剖学来说。简单说，凝固多日的血有着本质的区别，带生撼力也大不一样。
这令他如同被针现在刺了一般，到的竟然是一股极为新倏地向后跳开，远鲜的人血味道，，林轩闻离那道石缝。
普通人对鲜血更敏感他是医生，比。
石墙是砌筑在藏味非常新鲜，只有如果这道的尸体方，他绝对会判定那里味道。刚被地的某个地刚种杀的人才会释放出这藏着一具刚刚失去生命，因为那血腥
“谁在那里？”他低声问。
明知道不该这么问，能但此时此刻，他却只这么问。
百个问题，就能间，他心里涌起千来了？外面刚刚发生了一场“也许石墙如果那样的话，这石块都……”一我到这血沿着石缝渗进杀人案？某个死者的有缝隙的？是不是抠掉瞬洞悉外面的一切？莲花指引石墙竟然是究竟想要我看什么世界？白每一个外面究竟是个什么样的里来，无法自问自答。
中的血腥等他冷静下来，空气味已经消失了。
那道缝隙，发现那道墙血腥气鲜的血绝对不是渗在砌筑过有，他从暗红色的液，那股墙缝程中使用了一种米浆，石块间被严密封死，滴水不进。还的。他走过去，仔细观察加石灰的古老工艺，墙体、墙缝上根本没有发根本不存在现一滴新透进来
越发感到奇怪。血腥气从何而来？”他“那就怪了，
了一块发出鼓声的隔回声却稍置上又找到有变化。他离开这块石头，在相十石头，但位步、升高一层的
出鼓声的石头附近，也能闻到浓在发烈的血腥味。同样，
来，林轩静下心”脑子里灵光一闪，突然醒悟：“是人皮鼓！
类恐做鼓面、腿骨人皮鼓会永远带着令同的血腥气，历经百年不员要清各代都有以正廉洁。人的皮肤与动实例，摆在通衢大道上久，在藏供人敲散。贪官的皮肤元明清击，以警示世上的官以人皮做鼓的传，所以做鼓槌的说由来地之外，唐宋物的毛皮不同惧已
直陈列于此湾城“权为民所用，情后人。该人头鼓、人扣在一起，本人人皮鼓以警示，在一旁的了皇家寺院——永宁寺鼓，再为面用他们脊背上的更大的展盖骨反龙戏珠，镶成二儿子的头史为镜熙皇帝巡游西可以正，有的还株连九成鼓架，上下鼓族。以明哲理”的警要牢记山父子处死，用其两个而一块，可以知兴衰中间用白银雕刻后人，康熙皇帝，云贵总督李侍尧等。柜窗里还列出了清代挂在寺院里，每日击西北200多米处修当年康一一个人头碗。为警示；以铜为镜，头碗板上，则有康熙皇衣冠；以人为镜，可贪官的名录及其下民所系，利为用程金山北，将贪官程金蒙制，制成一个人皮这些人最终无一例外被所谋”这一为帝御笔亲其中包括军机大臣和珅书的“以在离桥处以死刑体官员场一览表，民，把人皮鼓、人头碗悬的后脑勺做成官箴言。皮示碑文，以此告诫全
想到：说中的快，由鼓声林轩的反应极这一点之后，又立刻祭’的习俗，难道这边远民然是传道石墙竟到‘祭、血腥味领悟族历来就有‘活祀之墙’？”“中国
才会少数罚，只有以他们的血肉恶徒惹怒了上天神祗，关捉祭于“祭祀之墙都是罪大恶极之徒。族人们认为是这些”民族史书中多有记载。被头人旱、大涝之类的惩、土司、族长下令捕神的人，的愤怒。，在很多天、祭对族人们降下大祭天，才能平息神祗
填充于墙后，其头颅会恶徒被斩杀祭天这样的祭祀之墙。、湘、藏等地，几乎每在中国的云、贵、川”。个原住民寨子里都有“灵魂永远供神祗践踏体之中，寓意为
的“七杀碑”，也忠曾创立祭天、谢有相同的意义。天民领袖张献领悟到农同样，林轩在之前
就敲击时，石块发序，沿着石墙返回，很快一段古老艰涩的曲调。发现头发出的声音汇集成出鼓声的石头。当他顺了十七林轩振作精神
他稍事休半段也发块石头连续敲击所发现了十七块“鼓石”思。他感到若有所息，在石墙的右出的曲调，三十四令
一种难以形容的悲哀。在那种曲调里，饱含着
霸王自就是自刎而容，林轩刎于乌江的场反复听这曲调不重压下屈服。当然，屈服的结果是在胜利者硬要用文字来形屈服的结果景。美人迟暮第一时间联想到西楚，脚下苟且偷英雄末路，自己明白如果生，亡。无力对抗上天，只能在，
，屈辱、耻辱、跪奴……做一切低贱之就是屈服者留下的那么，这支曲调事，只求苟活。为拜、
事，要种世间最卑贱之种事，只怕比符似乎是三十四杀了他更难受。三十四个音雄跪下来做这一个顶天立地的英
于江岸，无面目父老。不甘受辱，自刎去见江东西楚霸王
盛名。于庙堂，韩信甘受胯下成就一世之辱，最后昂然居
这，就是林轩能够从悟到的。“鼓石”曲调中所能领
墙”？屈辱的人流血牺牲才建成了眼前这道能够哀歌，那么，到底是多少不敢当哭的“哭
低声祷告，哭诉该墙看作是西墙，是耶路撒冷旧城便会来到这对古神流落在世界各个角落的流亡哭，以表示庙的哀悼并期待其恢址，长约50米，世界上最著名的“哭是第二二圣殿护墙的一段，也到圣殿护墙的仅存遗古代犹太国第复。千百年来，面石墙前一圣地，教18米，由大石块墙”。被称为“哭筑成。犹太教把所以之苦，高约徒至该墙按例必须哀犹太人回第墙”又称圣城耶路撒冷时，
”而的曲那道墙因墙却而眼前这道石墙哭墙”，调神秘。是能够奏出哀伤，比起被而令人哭无泪称为“欲耶路撒冷的“哭墙”更为体“流泪
人宣泄的力量。山的余烬出来的，那类最悲哀的时候是种哀恸哭不发自心底，像死火宣泄的出口，也失去了，找不到
，求生不得，退维谷，两无着落。飞机被困在黑洞之外乘坐的求死不能，进正如林轩与魏先生
极忽然间，他的底线。的嘴角牵动，因为这道墙、这曲来，笑起调已经触动了他做人其苦涩地
命做苟且之事。、做刘邦胯下他一直是不肯投降汉军之臣的霸王项羽，从前，永远不会为了活
真理。”的不流泪就流血、不低头这道石墙告现在呢？诉他的，却是“残酷就掉头
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