实的地面，与山洞中的确实实地踩到了坚地面完全一林轩脚下确致。
境的一部，前洞，站在广得而知。又深入另一重困当他跨上、圆球之下时场之一步，既是脱困洞至广场，出山的路究竟如何，谁也不之复杂可想而知。由山，心情
题了。”他告诉堂“放开手吧，我没问娜。
堂娜迟疑松手都是忧惧。，脸上全
，这山体的结构并非几万倍而已。”林虽然想不通外面模块化构建流水线一样驱动下发生改变，就轩说究竟发生了“我什么，神，只不过体积扩大了固定不变的，而是可以在某种。但目前来看建筑内部的像现代奇力量的
。山他低头查看毫无缝隙洞与广场的连接处，浑然一体，
按照地球人的物理学结构，就一定存在接缝，这接缝不管对。一体化见理论，只要不是有多窄细，终归是可的才的
。”“我看不到接缝娜说。堂魔术戏法更无懈可击一轮变化比，这
们。”，多加小心无法决定未来。”林就像落入魔术轩感叹，“我向前探被颠倒操控，索，你留在这里“是啊，我师掌中的两样道具，
略那个人的存在。他是退后，所以他们只骆原已经消失了，但不被动地忽还是前进了能清楚
是小心谨慎，步步为营，直到确，开始发足林轩向前走，起初还信地面不会有异常之后狂奔。
的设想，先跑到后，前面渐渐，他脚下的空间。可大的封闭惜空间的大小丈量出分钟之出现了另一面山崖外一条坦广场不过是被山崖围将这，当他耗费了十他们带出这个巨按照他个。他希望广场尽头是另住途，可以将的牢笼。。也就来是说广场尽头，这
。他放的心情也慢慢平静下来慢速度，本来激动
‘山重明又一村’，实际却仍然是他低声自语错，表面看是‘柳暗花“果然没有猜水复疑无路’。”。
蓦地，一阵低沉悲怆的方七十步以外。诵经声传来，就在他的左前
“守至给天，将天引申为我，天人合一，直地那是一段藏语经，沉至不可能再沉之不再能守之境。”境地，将自我奉献文，翻译为汉语，大至人天行一意思应该是致
，其中后面一段，词汇晦涩满义的句子。，林轩费尽脑力缩、月，也无法连缀成有意轮王、有“古铜镜中的思想、月时亏死期”等等生、月间微
稍停步，转变方向，奔向那诵经来处。一林轩迟声疑，遂
口垂着的三尺长胡须很快，他看见石壁上有穴，洞中有一飘飘乱飞，人盘膝打坐，胸着一个一人高的洞正在大声呐喊。
胡须也垂落下，那人停止喊叫，林轩走近来，不再飘飞。
闪动，到了最闭，光芒全熄。，那人眼中本来是神光两人默默地对视了一阵后，双眼一
穴向石壁内那洞入约三米，高度递减，到高度。深好是那人盘坐所需的了最后仅有一米高，正
都没有，连一根发丝尼泊尔僧人，身材极瘦个七十岁左右的顶光秃秃的，差不多到了皮的光芒。从五，散发着淡青色那人的头包骨头的地步。官肤色看，这应该是一
好。”，随即用藏语再说一“前辈遍。林轩先用尼泊尔语问候
伏的幅度极小。呼吸之时，胸口起着，没那人有睁眼，只是静坐
什么？”林轩只能再问地方？有没有出口“前辈好，请。问这里是
这里不里的开口说话，用那人仍然不睁眼，却也是尼泊尔语：“人来的地方，从哪里来去吧。”回哪是凡
条不可能回头林轩回答：“我们由一前。”的路上来，所以根本回不了头，只能向
腹语”、印度古代动，喉头、五官之妙。人说话时，除了嘴唇噏是静止的，声音竟然是那从丹田穴、膻中穴发出，与中国古代的“的“喉语”有着异曲同工、身体全都
说。“这里是尽头。”那人
点，脚在哪里，尼泊尔的格言。句，终点即起新的起界上没一点。”林轩说的是有一条路有尽头“这世哪里就是
。”那人回世间万人万禽万兽“只有飞鹰不必走路，答的也是尼泊尔格言。，无不依赖于大地行走
尔僧人。林轩现在确是一位尼泊可以断定，那的
僧吗？请问最早之前，希望能迅速拉近两距离。”他谦诚讯问人之间的“前辈是尼泊尔高在哪所寺院驻锡？
锡僧侣长期意。“驻驻”一词留的地方，即指的是“住址、住所”之
之环，时“锡”指锡杖，，上端有金属所作振荡持十八物之一为比丘所发出声音。
云挂锡。林象器凡至室中，不得着禅住处，故庭事苑》于壁牙上。今僧所止《《祖地，必挂云：西域比丘，行必持锡，有二十五威仪。笺》引
脑中理顺对方常年云游山中获知对方名号后，在头的高僧，都能在了解非常，无论是在册的还是的著名人物都林轩对于尼泊尔、的生平经历。藏地各大寺庙
轻吹气，胡须从中分开了他合十，露。于胸前的双手出那人慢慢地摇头，轻
钩在一起，拇指的指的野禽指爪一般。值得指、双拇指的第注意的是天、无名指、双尖又，那双手的双食指、双中那双手更是枯掌纹会聚之处。曲向上，只用地、人”三才心的“艰难地扣向掌佛手瓜一般瘦，如老迈不堪尾指如蜷一节、第二节相连之处
入五里雾中。极，前辈的手印之这个手印真的是……，这里的一切都奇怪笑一，让我如同声：“真的是…看了一阵，忽然苦坠林轩盯着那双手，聚更是结得精妙无比”精会神地…奇怪极了
斯人何人”的尼泊尔流畅，思维敏，沉重，顿时产生了“斯重重疑惑。三重疑。地击中了他的胸口，令此刻目睹了这个枯瘦的承受，情他一向说话时何时、斯世何世、捷，不会在任何情况下他无法地后退三步惑如同三只重拳不自禁失态，但老僧和对方双手的结印
空旷，峭都是现实存在的事，可是而非的讯息。带给他的却完全是混乱，但尼泊尔老僧广场万仞，这可触摸壁之极、似看、可见、
那众生”。育王的女尽全力明王飞越千山封印的本意是“倾佛教中的意义为“涅槃我身沛及手印的全称是“孔雀儿恰鲁玛守印”，毗尼园创制。手之灯”，其引申意蒂在蓝中的意义为“引5年，由印度孔义为“做天下雀王朝阿明灯”，在尼泊尔佛藏传产生于公元前26教值守长夜不熄领众徒不坠亡灵黑狱”，在引路之
”的结印手法在各大任何手印典籍中都有记载，但却这个“封守印秘所在。无人能够领都需要施术者自身悟其奥具有极高的法力教派才能奏效，而
打坐修行，坚持三千是七世童男子转生到第就……”须地方开出生就发愿为天下苍生有大成罕至的成就，六千天有中成就，九千天生打坐之苦，然后在“前辈到底是谁？，必力始八世的时候，自一发挥‘封守印’的灵天才能有小人迹甘愿受一我查过典籍，要想
的籍中无比严肃的解轩说的，就是典臆造资料不同。中林释，与通俗小说
一位得道高僧花三十年去为守印”已经失传，因坚守的。有什么是值得据他所知，“封这个世界上已经没
的尼泊尔老僧来历非凡，已经超出了林轩能够猜度的范围。“”个结着所以说，面前这封守印
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