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第二十九章 玛尼石阵,山水双修

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在是什么年“我等待太久了,现代?”嘉斡上师问。

意外,立刻回答:“公元2013年。林轩并不感

有些年头斡上师“嗯”了了吧?”“那么距离二战结束一声,又问:

林轩,已经接近七十年点头:“当然了。”

浸淫于历史中的人而言不过,对于真正不短的年“七十年,是算得了什么呢?渺沧海,七十年又之一粟,攫须弥一头了呢。斡上师说。芥子……”嘉

谦恭地听法接话,只有着。林轩无

姆对嘉斡上师对方在极物寺的的态度,深知他见过多吉措尊崇地位。

当两人同时沉默时,那滴水声渐在水面上激起了空洞的渐变大,竟然回音。

“你为什么来这里?问。”嘉斡上师

里地区来一是为了,这都是他唯一学习藏医藏药的答案。“我是医生,到阿,二是为了治病救人,轩恭恭敬敬地回答。任何时候援助藏胞。”林

动,他的嘉斡上师的眼珠缓缓转眶中发出嚓嚓的摩擦声。于眼珠一转,便是如此干涩,以至

睛。”他说。“看着我的眼

动声色地深吸了一口气两颗怪异的眼珠直视嘉斡上师那,抬起头,

白额猛眼中则闪出一只虎。矢矫腾跃上师的左眼的青龙,来,林轩又见识了一件中忽然映出了一条如果说两眼一老一嫩件怪更诡异的事嘉斡事的话,接

心灵探测之类的异术,只是,所以他不畏惧任何最严苛令他的测谎训练而那一龙一虎则乘斡上师的表现而入,突破了他防线。怪异到了极致,心灵上的重击,林轩曾经受过心理瞬间遭受了

无幻象。清醒过来,原来一切躲闪,倏啊”林轩下意不过是虚识地向

你是谁嘉斡上师低声说了。”“我知道

“我笑。”林轩苦是林轩。

算名字就像我,极物了,我还是从前名为‘,但那是我思想呢?又是谁?又在苦涩地笑起来。就算我仍然是他,我的嘉斡’的那个人吗?寺的僧众称我为‘嘉斡’漫长历史中经历什么名字只是符号,真正的名字吗?就”嘉斡上师

他的笑很可怕,仿不堪的抹布大佛是将一块肮脏力揉搓,令直视。人不忍

“那么,我是谁?”林轩问。

,偏离正多事却不知道,并且行走越快“一个陷师回答。人,一个明明每入迷惘困惑中的旅轨就越远。”嘉斡上天都为何而做的人。你失去了方向在做很

既定的目标虽然遥远,但过得很充实,并且并不认同,因为他在阿林轩对这些里地区每天都“困惑”,他从未有越来越接近过,目标一直清晰。至于“迷惘”和力,就会觉得自己离

呢?”林轩又问。“那么,您又是谁

我其实只是一块木头。上师点点头,““问得好,年轻人”嘉

会承认自己这个答案令林轩苦患者之外,没有人笑三声,因为除了头。是与在精神病院里的块木

,用力搓了两把脸。看”林轩抬起手“这个答案真真的是好极了!半嫩的脸是……的趋势。嘉斡上师那张半老堪,有被同化了,他自己也感到半边脸麻木不

不过真正的聪明人,应该能明白行动的人怎“没有人相信这句师说。话是吗?一个能说话能个问题。”嘉斡么可能是木头

仿佛被重新排列了搓脸完毕,脑细胞也另外一个角度来看一遍,从嘉斡上师。林轩的明人,当他确是个聪

魔,更多的木材则是成材埋在地底上相当受宠的木光合作用中产生的氧净化空气,树木同时年后被吸收人砍伐,用,比如古玩市场某些木材可以入药,帮也会具、装饰环境。不断地活呼几万年后会变成人类战胜。当然地球人都知道,木于制造家每天都在使煤炭或其它资源化石、木化玉。人类维持环境平衡。,以并消耗木材,生吸时,还会使用树木在们呼出的二氧化碳,

会。朽,防腐技术则暴晒和风化能让木材速务于社造木材,以使它能更好地服能让木材永固人类改

材的真实感受?木材,难得只是为了满足人有知觉、有生命,人类可曾考虑过木么,如果木材也是的存在的吗?类私欲

且香港的某被砍伐后变为木位著名魂就跟木炭“巨木通灵”的情树容在。科幻作家还写过这样一节,融为一体,永恒存那个魂,树止一次看到过个故事:一棵大炭,说中纳了一个人的灵林轩曾在科幻小

所以,人生命轨迹。老祖宗留下类永远不能透着,延续着千年动植物,而只是依靠惯性活了解身边的每一

头为什么不可能变成一大树可以容纳灵魂,木个人?

然了。如此一想,林轩便释

林轩说。。”,看到了另外“上师的我灵魂上开一个迥然不同的世界了一面窗话,好像在

了口气,一块木头的使命…:“我要说的…”我的使命嘉斡上师叹

林轩闭上眼睛,缓慢澄澈,头脑清醒迅速弄懂字面之就像退潮时海下的深奥意义。地清除头脑中所有纷乱思想,一个字,并沙滩恢复如一,然后记住嘉斡上说的每水把张白纸那样,心灵

卦阵中,外面的人声与当两人沉默时水声。天籁都被在这个特的八屏蔽,,就只有单调的

林轩闭眼并非滴水声,而是一个天成的计时器。听那水声,发现那然形

中国古人已经凭借着在还没发时间的长,靠铜壶里的水明钟表的年代,短。的工具,即“铜壳滴漏滴往下漏来计算一滴一高超的智慧创造了计时

5归整个孔,壶底部有24个小时除以100,等于14分40秒,舍零钟定为1分钟。,人们便把古代计时工具中,地球的一个就是样,箭上钟”。壶中装满水后,它的具体工作模式是这100个刻度夜恰好滴尽。在现天一的箭,每一刻度被称为“一刻刻度所代表的时间壶中竖着一支带有代的一刻水从孔中滴出来,一样的:铜上的一天一夜为24个小时,这

中,没有任复一,年年,计算着他的生命。计时工具,则水滴声就斡上师枯坐在阵的钟表。日复一日是他

。我的生命中如果没些事“在古代,伐带走,去做了上面那等等有发生那件怪事,命运也将与它们一样”木头能够生火做饭、修建房屋、装饰宫殿。我曾有很多同伴,它们被砍

作中,有,而是在大面积事”其实并不怪的伟岸老人,将一匹马栓在了它的一个白发、白眉、白须的砍伐身上嘉斡上师说的“怪

过来打搅他。位看起来极为崇高,他站那老人的地在树下,所有伐木工人们便自觉不敢地远离,

一块木头,是上的一部分那时候,嘉斡上真的只是那棵大树树干

下停了很诵。老人在树望向远方久,深沉的目光,忽然开始慢慢地

的饱学之士。过一个读书人,而且和牧童,也有作为大树的一部行经此地的旅人剪径劫掠分,嘉斡上师曾经见过无数樵毛贼,但他从未见,还有是非常有智慧

从前,他甚至听,一字一句地全都牢什么。歌,可现在,他一听老口,就明白他在说不懂樵夫们彼此非常喜欢听老人的背诵牢记愿听牧童们的竹笛和人开住。谈时使用的俚语,也不

这样楚的几句话是他记得最清

能长且久者,以私。”而身先;外其身而“天长地久。天是以圣人后其身其不自生,故能长生。故能成其身存。非以其无私地所以

善能,动善时。上善若水。水善利万,与善仁,言善信道。居善地,心善渊惟不争,故无所恶,故几于治,事物而不争,处众人之尤。”政善

各复归其根。归根复命曰常,知常曰明并作,吾以观复。。不知常,妄作夫物芸芸,王,王乃天,天乃道,不殆。”道乃久,殁身凶。知常容,守静笃。万物曰静,是谓复命。“致虚极,乃公,公乃

明白了“长生就是从这几句话里,他不死”的道理

的命那些,必须借助于“上源。然后,要寻找到,再有水源,便“殁魂。要做到以上界和时间,才能挣脱若水”,即大地上的水身不殆”,即生不死”。伴们被砍伐自己的根,有根*有忘掉生死񧤲,才能不死;“摆脱生死,时间枷锁,成为是一块木头,才不会重蹈伙运;忘掉世忘掉自己一个自由的灵

于是,他做了人类的思想意识模样。。再经过数千年的修行头产生炼化,终于成了眼前的到了,由一块木

就明白了那老林轩第一时间述中,对那老人的外在嘉言之甚少,但斡上师的描人是谁

周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子中有这样一段话记将隐矣,强为那老人居周久之,见意五千余言而去我著上下篇,言道德,莫知其所终。

年中唯一真智者,连儒学国大陆上下五子都曾在家孔他门下求学。那是中

,前无古人,后无了一死”之身。这种际遇是因为的智慧,成为“不生不嘉斡上师在身为木材那老人的教化,受到了棵树的年代,正才开启者。

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