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第二十八章 掘藏师的困惑

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多吉措姆近旁。他缓步向前,到了

“我不两湖、两山共存……来历,没有人预知是阿里地区道独特风景,与尼石中吸收博大精深”多吉措姆并不正视林之水的融合是极物寺里的一慧与精华,再通过岩脉轩,而是对着空寂的夜色低语。知道……没有人能说清他的,供养自己不生不灭。些什么。嘉斡上师道你一定知道从玛的智最年长的尊者,他能够以说,他已经他的未来,可你知道些什么,但我知

看到了巨,林轩分明在他眼中在他眼中也,多吉措姆一向以冷静、镇定、释然、通达著称为山精树鬼、怪力乱神的诡淡然视之,大的迷惘。作为一名掘藏师是别人视,即使谲至极的事,毫不动容。可是这一次

“大师,我不知道简单地回答。”林轩

上师认为知道。”多吉措姆说你知道,所以你一定“嘉斡

上师可以吗?”林轩微笑:“那么,带我去见

不,还不到时候多吉措姆摇头:“,我在等他的召唤。”

林轩没有多问,默默地站着,等待这是他在做人上的最大优点,多多思而尽量不要问那些毫无营多吉措姆的下文。听、多看、养的问题。

卷。”多女孩在看经吉措姆换了个话题。“那小

奇特的格桑。,知道他说的是来历林轩点点头

的悟性实在是糟糕“我曾自以为对于藏传呢?”多吉措姆问现在,我一下子寺的来,卷,却不知广泛涉本,从我记事以女孩面前,察觉自己没有我不知道这究有典籍、要义、宗旨问。之极。我流。那经卷是本有所顿悟竟是坏事还是好事,推翻了自佛教门中的所,对各教宗的经文己从前的想法,在那小明明知道她看懂了那经懂了什么,也无法跟她交道她究竟看猎,总能解答别人的疑人能看懂它以为立足根

解不开,最终导致光来看问件件。”林轩坦然但我知道世间,那么就一定气血逆行、思维大乱会事事是向前看,用辩证的眼“我不知道得自己看不透、解不开更替,日夜互换,题。如果总觉承认,“含着无穷无尽的奥秘、脑力枯竭而亡。”发展,四季看不透、。我们不该执迷不悟于一人、一事走火入魔、、一物,而应该总事都是有序地向前

情驰骋却不懂得适懂得让思维尽,深知人的思维亡。很多精神病、抑郁速极限那样。超速运症、作为一名医生过大量这方面的患者正是如此,是有极限的,正如一,如脱缰野马一般,转,只会因过度发热而车毁人可而止,最终自己汽车发动机是有转,林轩看死了自己。妄想

名掘藏师与生俱来的使命所以我不能停止思索。”多吉措姆摇“答疑,并不认同林轩的观点解惑,是一

汉语中的古语作答。“皮之不林轩微笑着,用一句存,毛将焉附?”

什么余力与资格?”视林轩,忽然苦汉语古笑:“我知道,多深奥的道理,哪研习汉语文化呢怕只懂几句,就能中国多吉措姆凝书中有很受用终身。可是,我又常想,自己连藏传佛教中的奥义都思索不清,还有

是思想的深度顿悟,而顿悟那最后一的智者。一位值得尊重见多吉措姆够觉悟,即使是在林轩从来不想用藏传佛教之中,陷阱而无法自拔,忍说‘朝闻道、夕死可矣悟…天醒来,也是表面的大师能够在修行不是语言上的不在于人不在于刹那间做到了真正已经在生命结束是因为他们困于思维不住提醒:“大师,中什么时候觉悟,只的极限之日‘肉身虹化’?就生命中的为什么有大道理教育别人,但他要他能国古’,就是说一个懂多少,更

化”亦是“藏传佛子则多不胜数。僧的“虹**十大未解之谜”教高之一,有据可的例子至少过百,口口相传的例

相通之处,都是修炼到极致后的自身成“遗蜕“虹化他的确费了很大力气应。林轩所说的,是自己对”、然进阶反成仙”等等有许多究过,“虹化”与“肉”的理解,因为佛”、“坐化

呻吟声。鸵鸟一苦的񧤲沙地里去的里不停发出痛吉措姆双手着头,如一只把头*,喉咙

中的修行是让人,像多吉措,其实已经违背了“修行”的真正目的林轩长叹,本来佛教顿而痛不欲姆这样,因修行种方法变得聪慧并快乐的一

,然后,林轩面前的地落叶,飞起五六米高然起了一阵势头很急的旋“呼”的一声上忽再纷纷扬扬地抛撒下来,卷起一大堆

同样的事,连续重复了三次,枯叶撒了两人满头满脸

唤咱们了。”多吉措姆说。“上师召

道倾斜向成的石阵前面止步。十米,在一大片玛尼石垒,沿一条小他头前带路,引领着林轩下,曲折行进了百

我们无当复杂,,但玛尼石阵势相法进去,一进困住。”他说“就是这里去就会被

等,最大的如磨盘,高的近三米,矮的只及林轩的腰带。组成石阵的玛尼共堆成了近百个玛大小不尼堆,最小的如算盘珠,总

各地的山间、之一。玛到。尼石是藏族的传统面刻有六字真言、尼石可托物祛邪求福的寄尼墙,在藏区、江畔,几慧眼、神佛造像或者是各种吉祥以看乎都可路口、湖边组成为玛尼堆或玛民间艺术,上图案,是藏民们

保存下尼石是最出名被寺中的僧人完美,极物寺的玛制的图案相当精美,并且面绘量极多,年代悠久,上朝圣者留给阿来,成为里地区的最虔诚印记在阿里地区

上师“嘉斡”林轩问。就在里面吧?

错,措姆点头:“对,没中央下陷部的水洼,他就靠那个生存。”多吉他在玛尼石阵分,那里有个小小

布阵原林轩没有犹豫,大步进阵。他看懂了,势与中国古的《八阵图》近似,其理与破解之法大同小异兵法这个阵

“喂,小心啊!”多吉甚远,上喊山一样。措姆在背后叫,但声音相距个相邻的就像两人站在两

林轩没有回头而是一直向前。

敌,开八门,变化八阵图》最早以乱石堆成石阵御分成生、伤、休、杜部困杀。、景、死、惊、按遁甲期的西蜀的来历可以几乎将东吴精兵全追溯至三三国相诸葛亮之手。相传,诸葛亮万端,皇五帝时期,成名于

奇门天下最勤奋的将才,都竟。无法穷阵法算是这种其究在于其复杂的变化,就的可怕之处

门户的正确行进路线纹,则代表了阵势简简单单的摆设,而石头上的不同花在林轩中,脚下的每一,而非块玛尼石都有妙用

阵则分别虎(白虎)、鸟、风、云、龙、虎、共计六十四个小阵。八机动之用。中军由十六个小阵共是九个大阵。后方,以四正”,龙(青龙)、阵中,天、地、风鸟、蛇命名,加上中军阵图》史上最完整的外,尚有二十四阵布于《八周围八(蛇)为天、地各以六个小阵组成,、云为“(朱雀)、蛇“四奇”。另组成,

所代表的“中转的核心枢纽的,就是嘉斡上师驱动该奇门阵势林轩要找”,也就

他绕过一块绘制着狰狞虎头的巨型玛了缓慢的滴水声。尼石,便听到

一条张牙舞爪的巨云中隐约可见再向前片白云,,由两块形如苍背靠巨石坐龙。尼石中间穿过,他就着的嘉斡上师。那块看到了画着一鹰展翅的玛石头上

水。自他头顶的水来泉水殊为不易,所以,那只能无法形成。应该是山是“滴水”,连涓流石缝隙里渗出的泉岩石,到他的脚踝。的水洼里,里面的脚,脚伸进一个浅浅极物寺地水正好能没势极高,这里能出现此刻,嘉斡上师赤着

盘蛇清晰可见。部画水很清,水洼底着的大团

”林轩站躬身行礼。定,先“上师。

义,云状如旗他看到石头上的白云时在珠穆朗玛峰上,并且全世界,顾名思出的首先是“珠峰旗形状奇特的云朵。只有,脑中浮,才有这样云”四个字。旗云

半闭着眼,仿佛睡着了一样斡上师回应。,并未对林轩有任何

照藏传佛。里面的水沿着角落里型的“活水”。按使人摆脱无体内部的“恶”更能清除人知的困境。想,走到水洼边上去的小沟向下淌,形成了典涤人体表面的污垢,的思想,林轩想了的说法,活水能够洗

“上师,您吗?”林轩问。叫我来,是有话跟我说

似乎轻磨成了丝网状,****了一声,慢慢地睁经被。他身上的僧袍褪色开去。严重,很开眼嘉斡上师轻一扯,就要分崩离析多地方已

上师,边衰老半边嫩弱的树的新生,而张半老半少的,仿佛一棵老树是嫩芽的根基。着的躯体,也同样是半师那轩俯身下去脸。他能想我是林轩。”林株嫩芽似的。嫩芽是老生出了一清嘉斡上,看死的大树空干中又象到,僧袍下面覆

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