向前，到了多吉措姆近旁。他缓步
上师是阿里地定知道些什么。嘉斡知年长的尊者，他区最空寂的夜色低“我不知道……没有人预些什么，但我知道你一，他已经生不灭。没有能够从玛尼石中吸收博是极物寺里的一道独特，再通过大精深的智慧与精华。你知道，供养自己不吉措姆并不正能说清存……”多林轩，而是对着岩脉之水的融合他的未来，可以说风景，与两湖、两山共他的来历，语人视
他眼镇定、释然至极的事，在容。可是这一次的眼中看到了巨大毫不动吉措姆一向以冷静、作为一名掘藏师，多迷著称，即使是别人视为山精树鬼、怪力分明在他乱神的诡谲中也淡然视之，、通达惘。，林轩
林轩简单地回答“大师，我不知道。”。
师认知道。”多吉措姆你一定说。为你知“嘉斡上道，所以
上师可以吗？”林轩微笑：“那么，带我去见
还不到时候，我。”多吉措姆摇头：“不，在等他的召唤
有人上的最大优点，多听姆的下问那些毫无营养的、多多问，默默地站着，等待多吉看、多思而尽问题。林轩没量不要文。这是他在做措
“那小女孩在看经卷。多吉措姆换了个话题。”
林轩点点头，知道他说的是来历奇特的格桑。
典籍、要义知道这究竟是的想法，在你以为呢？”多什么，总能解懂了那经卷，却不知我一下子佛教门中的所有坏事还事，糟糕之极。我明明知泛涉猎道她看、宗旨有所顿有人能看懂它我不道她究竟看懂了以来，悟，对各教宗的经文广推翻了自己从前没吉措姆问。，也无法跟她交流“我曾自以为对于藏传本寺的立足那小女孩面前，根本，从我记事答别人的疑问。现在，自己的悟性实在是察觉是好。那经卷是
枯竭而亡轩坦然承认，“但我、思维大乱、脑力么就一定会事事看。”觉得自己看不透、道世间万事悟于一人、一事、一向前看，用辩证的眼解不开，最终导致替，日夜互换，蕴奥秘。我们不该执迷不都是有、气血逆行魔知道。”林不透、件件知“我不解不开，那走火入含着无穷无尽的光来看问题。如序地向前发展，四季更物，而应该总是果总
轩看让思维尽情驰骋，如脱却不懂得适。很多可而止，最终自己杀死限那样。超维是有极限动机是有转速极，深知人的思的，正如一台汽车发而车毁人亡如此发热作为一名医生，林，只懂得过大量这方面的病例速运转，只会因过度精神病、抑郁症了自己。、妄想症患者正是缰野马一般，
掘藏师与生俱来所以我不能的多吉措姆摇头，并不认同林轩的观点。“答疑，解惑，是一名停止思索。”使命，
将”林轩微笑着，用一焉附？“皮之不存，毛句汉语中的古语作答。
？”想，自己连藏什么余力与资格都思索不清，还。可是，汉语文然苦笑：“我知道，中轩，忽道理，哪怕只懂几的奥义就能受用终身深奥的传佛教中国汉语古书中有很多研习我又常有化呢多吉措姆凝视林句，
悟，即使见无法师，中国古人说‘是思想的深度顿悟育别人，但他间做到了真正的顿悟那时候觉悟，传醒来，也是，更，而不是语林轩从来不想用大道理教是在生命为什么有的大师能中的最后一天悟……”是因为他们已只要他能够觉多吉佛教之中，朝闻道、夕够在修行的极限措姆困于思维陷阱而自拔，忍不住提醒：言不在于什么经在生命结束的刹那“大一位之日‘肉身虹化’？人不在于懂多少就上的表面顿死可矣’，就是说一个值得尊重的智者。藏
据可查的例子至少的例子则多不过百，口口相传虹化”亦是“**十一，有大未解之谜”之胜数。藏传佛教高僧的“
力修炼到坐化”、“遗蜕身成佛”、“成仙”等等有许后的自然进阶反应。说的，“虹化”与“肉都是极致林轩气探究过多相通之处，所的确费了很大”的理解，因为他，是自己对“虹化
如一只把头痛苦的多吉措姆双手抱着头，停发出鸟一般，喉咙里不呻吟声。****沙地里去的鸵
的一种方法，行是让人变得聪慧并生，其实已经违像多吉措姆这样，因修行困顿而痛不欲背了“修行”的真正轩长叹，本来佛。教中的修林快乐目的
很急的旋风，卷，林轩面前的地上忽然的一声一阵势头落叶，飞起五六“呼”起一大堆后再纷纷扬扬地抛撒下来。起了米高，然
撒了两人满头满三次，枯叶脸。续重复了同样的事，连
措姆说。师召唤咱们了。”多吉“上
前带路，大片玛尼石垒成的石他头了百十米，在一引领着林轩，沿一条小道倾斜向下，曲折行进阵前面止步。
“就是这里，但玛一进去就会尼石阵势相当复杂无，我们被困住。”他说。法进去，
的如珠，总共堆成了近百个大小不等，最大的算盘的只及林轩的腰带。组成石阵的玛尼石玛尼堆，高如磨盘，最小的近三米，矮
、江畔，几乎都可以刻有六字真、路口、石可是藏民们祛邪求。玛尼佛造像或者是各种吉祥图案的传统民间艺术，上面各地的山间，或玛尼墙，在藏区看到。玛尼石是藏族福的寄托物之一湖边组成为玛尼堆言、慧眼、神
。美，并且被寺的最虔诚印记上面绘完美保存下来，成为朝在阿圣者留给阿里地区里地区，极物中的僧人量极多，年代悠久，当精制的图案相寺的玛尼石是最出名的，数
面吧“嘉斡上师就在里？”林轩问。
那里多吉措姆点头：“对，没错，他在玛尼石洼，他就靠那个生存。”阵的中央下，有个小小的水陷部分
布阵原理解之法大同小势与兵法中的《八阵图林轩没有犹豫，了中国古代异。，这个阵》近似，其大步进阵。他看懂与破
声音相距头上喊山一样。的山多吉措姆在背后叫，但甚远，就喂，像两人站在两个相邻啊！”“小心
一直向林轩没有回头，而是前。
东吴精兵全部困、死御敌，按遁甲分成杀。于三国时期的西蜀丞诸葛亮以乱石堆成石阵伤、休、杜、景《八阵图》最早、惊、开八门，相诸葛亮之手。的来历可以追溯至三皇相传，五帝时期，成名生、变化万端，几乎将
处其究竟在于这种奇门阵法的可怕之其复杂的变化，就。算是天下最勤奋的将才，都无法穷
的正简中，脚下的每一块玛尼石都有妙用，表了阵势门户单单的摆设，而石头上的不同确行进路线。在林轩眼而非简花纹，则代
九个大尚有二十四阵、龙、虎、史上最完整的《八阵，加上中军共是图》风、云为“布于后方，以为机动（白虎）、鸟之用。以天阵。中军虎。八阵中，天、地、蛇（蛇）为由十六（朱雀）、“四奇”。另外，名分别小阵组成，共计四正”，龙（青龙）、则各以六个个小阵组成，周围八阵六十四个小阵、地、风、云鸟、蛇命
的核“中军”，也就是驱是嘉斡上师所代表的。心枢纽动该奇门阵势运转林轩要找的，就
。尼石，便听到了缓慢的他绕过一块绘制着狰狞虎头的巨型玛滴水声
的巨龙。的嘉斡牙舞上师。那块靠巨石坐着石爪了背如苍鹰展翅的玛尼中间穿过，他就看到云中隐约可见一条张头上画着一大片白云，石再向前，由两块形
涓流都无滴水”，连里能头顶的岩石，应该是现泉水此刻，嘉斡上师赤山石缝隙里渗出的泉水。极物寺地势极高法形成。着脚，脚伸进一个浅浅以，那只能是“殊为不易，所，这到他的脚踝。水来自他出的水洼里，里面的水正好能没
大团盘蛇清晰可很清，水洼底部画着的见。水
”林轩“上站定，先躬身行礼。师。
名思义，云状如“珠峰旗云”四个，才有这时，脑中浮出的首先是只有在珠穆朗玛峰上空朵。字顾。旗云，旗，并且全云他看到石头上的白云世界样形状奇特的
，并未嘉斡上师半闭对林轩有任何回应。眼，仿佛睡着了一样着
能清除人体内部的“恶涤人体表面的污垢，更按照藏传林轩想了想，走到水洼边上”的思想，使人摆脱小沟向下淌，形成了典去。里面的水沿佛教的说法，活”。落里的水能够洗无知的困境。型的“活水着角
“上师，您叫我来，是有话。跟我说吗？”林轩问
袍褪色严重，很*了一声，慢慢地睁开眼。网状，似乎嘉斡上师***多地方已经被磨成了丝他身上的僧分崩离析开去。轻轻一扯，就要
，也同样是半边衰那张半老半少的脸。下面覆树空干中轩俯而老树是嫩芽的根的躯体基他嫩芽是老树的新生，能想象到，僧袍“。一株嫩芽似的。老半边嫩弱的着身下去，看清嘉斡上师，仿佛一棵枯死的大又生出了上师，我是林轩。”林盖