第五十五章紫经山论道

着众人去梁州四处第二天天明，张正就游玩了。带

首先去的当然是那留侯击赢国，并多有奇功于。张房被为“天间”。后世有仰慕张房道成仙黄石老人，并得为留侯山脉急流勇退，来天下混战中，聚众处胜景。宁北时，遇久，逃亡。他逃亡皇帝未果庙了南坡的紫经中南归汉皇石兵法》.赢末外”。汉皇即位不后人称此地为“辟谷汉三杰”，汉皇姬国皇族之，飘然先后杀掉许多有功本名张房，乃是世，天汉王朝建立后者，而去，《黄幄之中，决胜千里交刺客，在原阳狙在此处立庙祭祀，时到紫经山隐身修，遂四，他被分封到留城，是处后，后因姬国被赢国吞并。张房便行，后传闻这张房得。那留侯之臣，张房一久，就成了这梁州的一谋恢复姬国，结至曾称他“运筹策图庙座落于帷山麓。那留侯

终年云霭缭圈椅状庙傍山依肃穆，方圆百里苍松紫，庙四周珑，态水客，如去云雾飘大有护法卫道脆，空谷传音；使风尘仆仆的游之感。之，古朴典像。二水轻流低吟飘欲仙，，如琴鸣曲；鸟语清迭再加以庙宇玲柏挺拔苍翠，楼台雅，留侯渺，变幻无常之境，顿生飘幽静游身世外和庙后一河又成环抱之，庙前一水现，常

在圮桥为黄石。桥上有栏杆和、“三官殿是高大的踏上一木桥，名曰“保安观，塑像，显得栩栩如生，靠椅，下流水进履桥“毕生彪炳功勋启自授”，取张房有”、“三法殿彩绘拱斗屋檐，颇入逼真。”，殿门有对联：。大殿雄伟，上面经过庭，为壮观”琉璃瓦饰顶，”等配殿。从殿生动潺潺。越过书始；历代崇县“明哲风木桥，便入门后山门，便丰烟祀端由辟谷开。在院落，但见八角飞檐，便进入大殿所高”、“帝王之师老人捡鞋穿鞋一事桥，左右几立着“灵霄殿”殿内还有张房的。殿侧分列“三清殿”侧北钟、鼓楼，院中央

堂门楣遍布称颂的匾额前有拜殿，左右流勇退”、大殿“智勇深沉，如“急”.内清幽、古雅。殿厢房对称而立。院“机谏得宜”、

兄也姓张，上香，见到张正等人了什么。遂时还有附近的百姓前来不颇感讶异，旋即似问道：“留侯姓张，张乎又想到是否同族？”不知张兄和这留侯杨均皆是颔首行礼，

，当初曾换一脉乃一家了“愧后人吧，至于这留侯是外迁而来后人的正房，却是另不敢当，我这过门帖，也算的是留侯。”

日有缘来此，何不以这留侯事迹留下一联，以作纪念？”“原来如此，此处许多楹联，我等今既有这

“如此甚好，既兄出对如此，就请杨吧！”

安在，看青山不老，紫柏长存，想：豪杰今“我这上联是凭吊处。”志士名臣，千载空余那

杨逢，赤洞天福地，一生愿作略微思索片刻，张正看，我这下联是：兄请松再遇”，得此消遥游。一笑道：“有了，神仙古来稀，设黄石重

天然绝对人，过来吃杯茶如何？”“遇见二位俊才！年轻能，妙哉妙哉，今日老夫何其有幸，竟

声望去，像这老者是凭众人循手执拐杖的老者正在好，这不重要，重要的是，杨均老者却在眼前。现这老者，空出现的旁边一座名唤拜石亭的却见一，但是用眼看时，那，却空无一物等人的神识竟然没有发凉亭中邀请诸人。不过一样，再用神识探去

，杨均当即行了。”其余人等也者不礼：“见过前辈，是纷纷见礼。知道晚辈这边有礼是普通人，进了拜石亭这老

人却是将来前途“嗯，不错不错老者是什么意思，说了这么一句话，杨均等但很肯定了，这，都是几个好苗老者也许张正还不知道这老者的修为绝对是深可期啊。”环视众人，子，好好努力，不可测。

正问到。怎生称呼？”张丈“不知老

“夫陶然，年轻人来此是游玩吧？”老

玩。”，听闻这留侯庙乃是梁初来梁“我等皆是一胜景，所以州第特来赏州

对子时，文采不不知你们可愿作们凡，老头子我有答？”几个问题想考考你“嗯之前看你们对，也算有缘，，这样啊，今日相逢，

丈请讲，但我难入长者法眼。”“老等只恐才疏学浅，

你们能答，大胆讲，“呵呵，不妨能事，既然我系。听好了，这第么是我的道？是我？没关，那就是觉得”讲错了也告诉我。能对你们讲第二个问题：答也无妨，可以先想一个问题：什么什么是道？第三若是现在不个问题：什事，不妨想，等想好了再

没别的，这几个问题老者真要说起来，还简单的问题，真是一言难尽。，众人不禁一阵哑然，想，才发现这看似，可是仔细一的这几个问题一抛出来看似简单

题不仅凡人会思考，修仙者也会想了。可以说，这几个问，可是，却没有一问题，所包含为这看似简单的个完美的答案，因的内容实在是太大

了，若，只能是特定自己的道，要做个堂题思考过，，还请勿怪。第一个问我张正知道，自然是要去自己认为条件下的定义，譬如，想法吧，，若。：“老人家，晚辈说说想问，我是谁，我要就在众人思索之际，张众生，谁又能正开口了别人我钻牛角尖我叫张正，张确往哪里去，晚辈不我要该去的地方。认说什么是我个顶天立地的男儿问题是，什哪去往正就是我。切回答这个问题呢？天地间的一切无如果哪里有说错了我，那就是么是我，其实是问个什么是才，却也对这个问为茫茫红尘，芸芸此时此刻，自我懂事起，我就知要真的堂正正的君子，要做题时无刻不都在变化着我，您老的不知道，但

是过程。道的,是关系。性是理论说明。道不是一是一个过程。道的象和概括万物的过程实;而不仅是对万事万物的系的各种关系构成辈认为道体,概括，而且是对万事,道的过程万物发展过程的高度抽过程性表现为道生性、整体性的由只能用混沌种静态的形而上题，什么是道，晚因此,道也统第二个问

是完成自的道，综上所述我的过程。不个知晚辈这样”第三个问题：什么是我我在去往我要去讲，前辈可满意？过程，也辈认可以说的地方的这，晚为，我的道就是

那老者闻底，看来首道：“不错言案？”你是对这些问题思考呢，可有答过的，那你们几人，微微颔不错，有几分见颇

了问题，什么是我，我知道自己在做什么就行就是我，只要知道“第一个。自己是谁，认为我罗雪儿，罗雪儿

为如物皆有道也万个问题，什么是道，道就是道理万事万物的，正是因清楚的。道中有万物，正是所谓，是用来解释这世第二此，道。才不是我们可以说间

法由是我的道，我个问。什么道就是我罗第三雪儿做道理，方事的的，理题，

就是晚辈的回答。”罗雪儿。说道以上

之语，小丫头，切莫失了你这纯，的说道。心长“不错点点头，老者语重净无尘之心啊，这是你莫大的福缘啊！”本心纯净之人方有如此

“晚辈以”为........

“晚辈觉得....”

三个纷说出了也没有说，问题的回答，只有杨均似乎一直在思考。么话众人纷自己对老者所提一直坐在角落，什