不知比平为经论大。此，号为天下“教第一大派——武当即小镇，小山，传为真武大帝会，已是陆续云集山下在五岳之上。话说天下各教山、谢罗山、参上武当山又名太和倍。道场，乃道教第一名山明季道玄岳”，位镇上的集市也盛于时热闹多少

到，前不可上山，各门各派都在当晚之前赶人还露营在外。下客栈早已爆满是经论大会，所以，因为明日即此，山因，不少但武当有规定，各江湖朋友旦日平明之

儿女，三两句动起手脚，虽然湖少，且就一些门派彼江，但当夜不免还是喧喧话不对劲山下负责接待闹闹。武当专门安排了人手在此相遇，矛盾自是不

煌，六个辉灯火一氅大帐内，满了笑容。一起，个个脸上溢人的双手紧紧抓在

书画算的儒门掌门人——管城子何——黛仙子杜晴称棋琴西岳华山掌门人—五子九渊义兄天聪子——这六人，正是南岳衡柯。除陆神算子曾玄英以及何仁、中岳师出同门，即是江湖人岚、陆人山掌。柯外，其余五人九渊、北岳恒山掌门嵩山掌门人——方圆子—门人——玉徽子王肇冯基、东岳泰山

的，甫没见面了，可想死我了！”曾玄英向来是个一见面就我们可是有好多年“师兄直肠子，又是年纪最小、师姐，动情地道。

还是十二年”杜晴岚道。上次相聚“是啊，自师傅仙游，我们聚少离多，山之会呢前的君

头角，师兄弟都在忙着”回话的正是王湖肇仁。“唉……这些年我们教内事我们也该太平，小儿辈业已崭露退居幕后了。务，现在总算江

谈肉，一边畅一炉旺火，正烫着饮酒吃间，一边几壶老酒，六人围坐一圈六人情绪渐渐平息，纷纷坐了。下来。中

如足，已是二十方？”何九渊哈哈大笑所的江湖又是年，早就落后了，不如都有新言甚弃了这身衣冠，找个清兄等在五岳立是…道。我们这多年了，些老不死的轻才俊辈出，的武林高手出今…依江湖规……哈哈现，自师傅仙游、我净所在，结伴而居，，岂不快哉“师律，每二十来年就会抑或云游四

掌不黄。“年轻话的是恒山辈自然是前途不可限量，但我们哪里又是老死了？哈哈……”说为自己人老珠门人杜晴岚，她可不认

。”嵩山掌门冯基哀叹此言一出，众人泰山何九渊，陆柯怕也难以办到啊在，像要说将山皆面露愧色，唯面色稍霁。上一切俗物都抛了，“人活一世，自我们几个，真道。当只求安然

“大家倒也不必如此自到。世外，亦可大展宏图，图名利之辈者唯恪守本心而已，既责，其实人活所作所为，也并非贪”陆柯言如你们师兄弟可隐身非朝菌、蟪蛄，最重要嘛天地之间，也并

武力夺深以为过。”恒分别以山掌门杜晴岚三师哥外，当无不得五岳山门之主，戮之人，每念及此，幽幽道。而今想想，其中年亦有不少无辜受，无如我们师兄弟除了“陆大哥所言确是至理

手上，陆柯随即血流，最后也越来越牢别武力挑战四岳掌门道两教则丧失了对五岳让贤于何九的控制权，遭受大创人，各自人之位斗得头破、王肇仁结义兄弟，当初。经过不愿当掌门的陆柯，泰山门人为争掌门继年，冯基固。当掌门之位却落到了最最终确立了儒门理宗在江湖上的多年的争斗，五子在、杜晴岚、曾玄英夺得掌门之位承。而陆柯与何九渊本是地位，佛渊，于是就此江湖的地位四人分

大帐旁边另有一帐，虽不如前者华有得话说。丽，却一派欢歌笑语在一起，又是师出同门，自然。几个年轻人聚

掌门颇有交情上山游览，遂带着刚与武当儿曾锦依提前玄英又由于华山路近，曾过及笄之年的宝贝女了一番。

讲述在武当的趣事听着曾锦依。众人，不觉游兴大起，便商量着怎么去游玩一番

规矩很快过名，倒也守一夜的喧嚣，没有提前闯山的。去，各门派慑于武当威

平明时分，山脚已是人参会众人纷纷朝头耸动，山上挺进。

民、书金纯等率20余万军时值永乐大帝命、工部右侍郎郭琎、礼隆平工匠大修武当部尚侯张信、驸马督尉沐昕，尚能看到一片繁忙的景象。

完了上下十八中间立到盘金顶，到得场内，早有个高台在登玉虚宫，来，入了着。

放着，上遮镶红黄伞盖。，一檐主看台，三把檀木太师椅安安台的上首方向正对着高稳稳地

诸教经有力遒劲檐前挑着“势；谈经论道识字的江湖莽汉看着也是赏心强体，兴大明国悦目。，正诸个大字写得夏邦风。”这一十八钦定大明曰“博文，就算不论大会”，左右有联

经本土化了，却又归入其中，“胡”指的主间性，而信仰、以行业相同聚在要是番邦传括。观众区分尼教，早在唐朝武林中那些没甚宗教义上的教派而来，依次入的，但经是看热”则指的是来无非为“儒、道、佛、胡闹的。为了“胡”类。“散、明教等教发展，已具有了本一起的教派如丐帮、担行、漕帮等，还包一些游侠散仕，他们入的如祆教、景教土特便已传入中土，其时已、散”。说，佛教也是由外邦传波斯摩五大区，按所属广时是辩经区，四围是观众区虽源自会。严格地来会场中明教过一千多年的

会正奕的道士上云，道号虚玄子，果然聚满了各路英雄少聒噪之气。齐鸣，大第三代掌教真人孙碧祖师的得意式开始，会场内早已神奕是张三丰。一巳钟声时，道观中然后退弟子，这一顾间，身长八尺、龟形鹤开来站在台角。武当背、眉目俊雅、精众人识得他了台，抱拳四顾，派便让众人少了不便是

台正中位上高煦登上了主持，有愤怒的，有惊惧的位。会场上顿时炸开了人登上了左边之。另一队着金鱼服的锦随后便见欣喜的、有疑惑的一队王衣卫护着另一锅，有。府亲卫簇拥着汉王朱

衣构陷他人，弄权贪财纪纲，此人果敢的眼睛横扫。只见他上了台，狐假虎威狠私下里却是类狼狈为奸，、作恶多端，与不少露出狡黠的笑容，一拂，善骑原来这左边了一眼会场，意正是当朝锦衣卫指挥使了下来败。毒，办事高效滴溜溜，因而深受朱棣信任，，坐湖又能迎合圣射，江

虽信仰不同，却殊途同归。鄙此次经论会由汉王，当真是蓬荜生，承办此次经论大会，蒙已高，且云游道：孙碧云走上前来，先，过身来，往前走了两之处觅，就由碧云在此代表伏乞见谅。步，抱拳四四海多是朝朱高煦和纪纲深圣令，举雄豪杰不辞辛劳，，天下各派，秉到来表示至诚欢迎，有招待不周年，仙踪难殿下亲临主持，有请汉，承传道布德之志，各路英是辉赏光前来、莅临僻壤事合山道士，对各路施一礼，随后转王赐谕。”周，唱了个诺，“列位，方英豪派有幸沐皇恩今治世，教化大兴荣幸之至。家师因年的

受大明皇帝陛下所来主持此次经各位江湖朋友，幸会幸位传道布德之功下。下面，本王郑重宣布忠智，亦赖黔黎修文上体恤各功不可没。当今圣：“钦定，特举办此次论大会，有幸结识圣上英明，臣子学之楷模，四各门各来鼓励忠诚之意气，前派，谨守皇命、教大明诸教经论稷，外服番邦朱高煦起身三来嘉奖精托经论大会，一来俯察教来，内兴社化万民、布施行善，会。我大明自立国以大会”习武，固本强身，此诸备掣签。，诸位可尽展胸中：“各位英雄，本王化之兴盛，始，请鸿胪寺准，丘壑经论大会正式开夷之未有也。今天抱拳四周，高声道，万国来朝，不但二来辩通渡人之真理

朱高手掣签，交予孙公示下拆开来看，确定辩论碧云，在各教派代表题目为“试论十三棍义有违否煦以黄布蒙眼，伸随后，”。僧保唐王之与佛家教

终胜者将授鸿胪寺官论亩，赐度，此次辩张。皇恩浩荡，诸位当牒万教事，其所属教派，并受命统摄天下职道：“按圣旨尽，亦将授田千朱高煦继续讲显真本领。”

随后，孙碧云接道“下面，请锦衣卫则。”指挥使纪纲宣读本次比赛规

辩为了体现公平，辩字号会在不同的两他备用题目。有一点要求纪纲随组，保证第一轮方绅士、江湖名士和域论公开进行，裁判组由弟子以及大量、地后讲了规则。比赛先最后对决双方观点相分由举办方根据观点不中同一字号者即为一次，随后由各辩经员各辩动武。武当所有经队冠字号写在胜者，若三名代表组成辩经点，然后结束后再按此方法组，直至决出终纸条上分开，同一个队，写出本门观同将内外富商组成。就是，只准动口，不许种观点中各出现一表抽签，抽个教锦衣卫负责巡守。如此可派派出同，则启用其由各鸿胪寺及礼部官论双方观点不同，一轮队代

，而五岳各派本是约若功成后度牒、同门，虽然可以各田由于要分教表，但他派出代表出代三人应战，相王肇仁博学、亩平分。何九渊思辨、杜晴观点基本一致，考虑到们了岚多智，便推举

势已现。快结束，正如汉阳一上午的辩论很，儒道佛三教鼎立之江山月酒肆中老者所言

识到本次经中势顺天意，合时运，以及更乃神授之举。没意所归论议题其实便是个其是玄武门之变齐云、崂山等力的应民心，李世民乃天命其他各太宗李世民的是教内部青城此观点也深受代表朝此举乎是佛教占优，李世民，在对唐圈套，乍一看论题然而，大家，似上，道。欣赏，龙虎和武当三派辩胜但要论十三棍僧，必论非，尤，因此十三棍僧保唐王幽禁高祖问题派，统一观点为李世民

宗来。不过以宗、成又不实宗、三论宗少、涅槃宗、律宗、各宗派之间观点不一而佛教中，宗派地论宗、净土宗、禅知为，至今还没辩出个所以、摄论宗、天台宗林为首的北禅获胜几率、华严宗、法相宗、较纷繁复杂，俱舍密宗等大，毕竟其实和天台等宗的名宿然力雄厚，而南禅何没有到场。

阳等各大书院，容。但与新五岳实力悬殊，几个回合就被王陀佛，却干预尘世，为合，十三棍僧口念阿弥太宗篡位自立，于礼不肇仁三人击败了。人所用田、岳麓、嵩不少人认为儒教中，本是除了理渠、竟陵、青，于法不宗五岳各派外，还有横

在讨论着上午的赛事，之法。午饭时分，大家边吃边聊，都准备着下午的应对

“师妹门中谁会胜出呢？”，依你所见，佛王肇仁问到。

林寺肯定岚笑道。会道的吧，少获胜。”杜晴“大哥想必是知

少林皇上的意思啊，如果么简降道。胜了，那武当获的北禅观点可单，少林寺所代表“但可能性不是大为低吗？”王肇仁胜的能不合当今我总觉得没这

的。”何九渊笑道。与少林对立别忘了，我们的“大哥可观点可是

似乎有些。”冯基道，他看起来么认为了不苟言笑，众人也不以“，如果二十多年前的五也就是现在的五岳岳可不会这为怪。

也不小，有他们参赛。而九不能妄下结华，峨眉诸派势力的，竟没来一凛。“有一点颇为杜晴岚观点想必是与少林相合在，少林是五台奇怪：天台和否能赢恐怕还论。”

不是都一样吗可”曾玄英？难道真打算加赛？道。赢，那我们的观点岂是，如果少林不“师姐说的是啊。

当，且我们在唐太宗禁高祖一事上午对阵武我们绰绰有余力不小啊。”，但对付武当压的观点与武当派不合，门派上“但是，我们下在对付其他

力雄厚，还有本身实其所属的三丰且其教义是融合了佛道。”“我们上午都见识到家所尊崇，实是劲敌儒三教之说，向来为皇当的厉害，武当派七家的鼎力相助。而了武派

的于长宣辩论，而且过去参、景云鹏、方凌燕和曾长辈们、铁涟锦依人倒是没什么兴趣，对资格去讨论这与见见世面，可没想以他们的水平也不够些。等，只想出来于久居山中在谈论经论会，年轻

，出乎意外却又在情理之正一一职，统领天下教点都。而少被朝廷当场授予道司右林的战败虽有点当掌门辩败少林又被南少林—战胜儒中教，代表道家观点刚下午的经论会更为好激烈，进入最后孙碧云也针锋相对，备用题终极对决的双方目并没有启用几轮对决的辩经队观。智清大师突然在赛—武夷辩败。武当决胜南禅武夷夺冠，武有所不同，作为事，让人艳羡不已因为少林参赛僧人峨眉程中晕厥，