时为真武大帝道罗派——武第一大山、参上山，传教为经论大会，已天下“玄岳为知比平武当名山。明季道教即盛于此，号山、谢当上。话说天下各山又名太和场，乃道教第一在五岳之镇，小镇上的集市也不”，位热闹多少倍。是陆续云集山下小

因为明日即是各门各派不可上山，因，但武当有规定，各江会，所以，经论大旦日平明之前此，还露营在外。都在当晚之前赶到人不少湖朋友山下客栈早已爆满，

在山下负责接待，但人手话不对劲就不少，且江湖儿遇，矛盾自一些门派彼此相女，三两句闹闹。，虽然武当专门安排了当夜不免还是喧喧是动起手脚

溢满了笑容。一起，个个脸上帐内，灯手紧紧抓在大个人的双火辉煌，六一氅

琴书画算的儒门五子余五人师出同门，即是江湖—黛仙陆柯。除陆柯外，其—神算子义兄天子杜晴岚、。、北岳恒山掌门人—人——管城岳嵩山掌门人——方圆徽子王肇仁、中聪子——西岳华山掌门人—人称棋曾玄英以及何九渊子冯基、东岳泰山掌门这六人，正是南岳衡子何九渊山掌门人——玉

好多年没们可是有就动情地道。英向来是个直可想死“师兄、师姐，我最小的，甫一见面见面了，肠子，又是年纪我了！”曾玄

我们聚少离多，上会呢”杜晴岚次山之“是啊，自师傅仙游，相聚还是十二年前的君道。

忙着教内我们也该退，现在总算江湖事话的正是王肇仁。“唉……这些年我们师在回务兄弟都太平，小儿居幕后了。”头角，辈业已崭露

一圈，一边饮酒吃肉，一边畅谈。坐六人情绪渐渐平息，纷一炉纷坐了下来。中间壶老酒，六人围旺火，正烫着几

，如今的江湖又是年轻，我们这些老不死的才俊辈出落后不高手何九渊哈哈大笑道在，结伴而居，抑或“师，找个清净所立足，有新的武林哉？”了云游四方，岂已是二十多年了兄所言甚是……依江湖规律，每二十来年就会出现，自师傅快。仙游、我等在五岳就，不如都弃了这身衣冠……哈哈，早

是是恒山掌门人杜老不死了？我们哪里又“年轻辈自然是前途”说话的晴岚，她可不认为珠黄。不可限量，但自己人老哈哈……

然出，众人皆面露愧色抛了，怕也难要说将山上一切俗物都此言一霁。，唯泰山何九渊，陆柯以办到啊。”嵩山掌面色稍，当只求安门冯基哀叹道。世“人活一自在，像我们几个，真

”陆柯言到。菌、蟪蛄，朝师兄弟所作所为，也“大家倒也不必如此人活天地之间，也并非最重要者唯恪守并非贪图名利之辈嘛宏图，如你们身世外，亦可大展自责，其实本心而已，既可隐

辜受戮之人，每念及此无如我五岳山门之主，言确是，无不深以为过三师。”恒山掌而今想想门杜晴岚幽幽道。所哥外，当年分别以“陆大哥，其中亦有不少无除了们师兄弟武力夺得至理，

仁、杜晴岚、曾玄英四人分江湖上的地位，佛道两教则丧失了最终确立了儒门理宗是结义兄弟。也的陆柯手大创。经过多年的门人，各自夺得掌门之，当初，泰山门人为越来越牢固别武力挑战之争掌门继承人上，陆柯随即让贤于何争斗，五子在对五岳的控制权，遭受掌门之位却落到了最不愿当掌门江湖的地位当年，冯基、王肇位斗得头破血位。而陆柯与何九渊本在流，最后四岳掌九渊，于是就此

门，自然有得话，又是师出同，虽不如前者华丽大帐旁边另有一帐，却一派欢歌笑语。几说。聚在一起个年轻人

览了一番女儿曾锦。曾玄英又与武山路近，依提前上山游的宝贝于华当掌门颇有交情由过及笄之年，遂带着刚

量着众人听着曾锦依讲述在不觉游兴大起，便商怎么去游玩一番。武当的趣事，

矩，没有提前闯山派慑于武当的喧嚣很快过去，各门的。名，倒也守规一夜威

山上挺进。众人纷纷朝已是人头耸动，参会平明时分，山脚

永乐大帝命隆平侯张的景象。2繁忙纯等率修武当信、驸马督尉沐昕、，尚能看到一片工部右侍郎郭琎、礼时值部尚书金0余万军民、工匠大

得金顶，入了玉虚宫，来到完了上下十间立着。内，早有个高台在中八盘，到场登

檀木太，上遮镶红首方向师椅安安稳稳地放着正对着高台的上黄伞盖。，一檐主看台，三把

一十八个大字写檐大明诸教是赏心悦目。左右识字，兴大明国势；谈经论有联曰“博经论大会”，的江湖不得遒劲前挑着“钦定道，正诸夏邦风。”这文强体有力，就算莽汉看着也

本土特性，而明教虽括一些游等，还包时已、以行业相同摩尼教，早在唐朝时中那地来说，来无非是看热所属广义上的教派而来其教闹的。佛多年的发展，已具有了信仰四围是观众区。观教、明教等教会。严格祆教、景指的主一起的教派如经本土化了，却又归入丐帮、担行、漕帮儒、指的是武林会场中间是辩经区，由外邦传入的，源自波斯，依次为“便已传侠散仕，他们入中土，要是番邦传入的如聚在其中，“胡”但经过一千教也是了“胡”类些没甚宗道、佛、胡、散”。众区分为五大区，按。“散”则

掌教真人孙碧云站在台角。众人识得他便是武当派道士上了台，已聚巳时，道观三丰祖师的得意弟抱俊雅、精神奕奕的尺、龟形鹤背、眉目，道号虚玄子，聒噪之气。第三代中钟声齐鸣，果然是张早子，这一顾间，便让众人少了不少拳四顾，然后退开来大会正式开始，会场内满了各路英雄。一身长八

着另一人登上，有欣喜的、有疑惑持台正中位上。有愤怒的，另一队着金鱼服簇拥着的了左边之位。王府亲卫有惊惧的。随后便见一队的锦衣卫护会场上顿时炸开了锅，汉王朱高煦登上了主

却是狐假虎威、圣意，因而深弄权贪财。只见他上的笑容，原来这左边正作恶多受朱一拂衣，坐了下来。棣信任，私下里，善骑射，又能迎合出狡黠是当少江湖败类狼狈为衣卫指挥使纪纲，此人端，与不溜的眼睛横扫了一溜朝锦眼会场，露果敢狠毒，办事高效了台，滴奸，构陷他人，

云在此代表合山道士沐办此高，方今治世且云游四传有招待不周之，先是朝道布德之次荜生辉，荣请汉王赐谕。”汉王殿下亲临主持，有当真是海后转过身来朱高煦和志，虽信仰谅处，伏乞见，对个诺，道：“列位，各路英豪的到天下各派，秉承来表示至诚欢迎，不同，就由碧，往前走了两步，多年，仙踪难觅，孙碧云走上前来有幸纪纲深施一礼，随幸之至。家师因年事已皇恩，承圣雄豪杰不辞辛劳，赏经论大会，蒙各路英，教化大兴，蓬。此次经论会由抱拳四却是殊途同归。鄙派光前来、莅临僻壤，令，举周，唱了

次经论大会，有幸结盛，二来辩黎修位江湖朋友，夷之幸会幸会。我大明来之，谨守皇前来主不可没。当今圣上体恤嘉奖大会正式开始，请鸿身抱拳四周，高声道，本王受大明精学之楷模，四来鼓命、朝，不但俯察教化之兴论持此：“各位英雄中丘壑。下面，本王道布德之功，特举办此未有也。今施行忠智，亦赖黔身，此诸经论大会”经钦定大明诸教皇帝陛下朱高煦民、布自立国以来，内兴社准备掣签。传之真理，三来胪寺文习武，固本强识各教化万次经论大会，一来各位意气，诸位可尽展胸圣上英明，臣子通渡人励忠诚稷，外服番邦，万国所托，郑重宣布：“善，功天下各门各派起

黄布蒙眼，伸手代表公示在各教派题目为“试论十三棍僧下拆开来看，确定辩论违否”。随后，朱高煦以云，保唐王之与佛家教义有掣签，交予孙碧

摄天下教事，其所，，此次辩论亦将授田千亩，赐度牒并受命统万张。皇恩位当属教派，浩荡，诸煦继续讲道：“按圣旨将授鸿胪寺官职终胜者尽显真本领。”朱高

随次比赛规则。”后，孙碧云接道“下面，请锦衣卫指挥使纪纲宣读本

礼部官员、结束后再按公平，辩论纪纲随后讲了胜者，若最后对决双方守。开进各辩经队商组成。有一点要求就是，只保证第一轮辩域内外富终由各点，然后由冠抽签，抽中同一字号者地方绅士、江湖名士和观点不成辩经队，写出本门观办方根据同将经队代此方法分组，直至决出中各出表同，则启用其他备用题观点相分开，同公武。武当所有弟子目。为了体现行，裁即为一组，如此可个教派派出三名代表组观点以及大量锦衣卫负责巡准动口，不许动判组由鸿胪寺及字号写在纸条上举规则。比赛先种一个字号会在不同的两现一次，随后由各辩论双方观点不同，一轮

门，虽然可以各出代表，而五岳各派本是同应战岚多智，便推举了三人由于要分教派出代表仁博学、何九渊思辨、杜晴基本一致，考虑到王肇、田亩平分。，但他们观点，相约若功成后度牒

江山月酒肆中老辩论很快教鼎立之势已现儒道佛三阳。结束，正如汉一上午的者所言，

变以，龙虎和武当三派神授之举。此观点看论题，似李世民此举顺天意乎是佛教占优朝中势力的欣赏。辩及幽禁高僧，必论十三棍僧保唐王更乃祖问题上，道教内世民的是非，尤其是个圈套，乍一是玄武门之部青一观点为心，李世民乃天，但要论十三棍胜齐云、崂山等其他各民次经论议题其实便城然而，大家没意识到本也深受代表，合时运李世民，在对唐太宗李，应命所归，因此派，统

律以少而佛教然来。不过的北禅获胜几名宿南禅和天台等宗的间观点不一，宗、禅宗、至今还没辩出个所以宗派纷繁宗、地论宗、净土复杂，俱舍宗、成实宗中，又不知为何没有到场。率较大，毕宗、密宗等各宗派之林为首摄论宗、天台宗、华竟其实力雄厚，而、三论宗、涅槃宗、严宗、法相

，十三棍力悬殊，几个回合就容。仁三人击与新五岳实儒教中，本是除了理宗为太宗阿弥陀篡位自立，于礼不合、竟陵、青田、岳麓、嵩阳五岳各派外，还有横渠败人所用等各大书院，不少人认僧口念但，却干预尘世，为佛了。被王肇，于法不

着上午的赛事，都在讨论午饭时分，大家准备着下午的应对之法。边吃边聊，

，依你所见，佛门“师妹中谁会胜出呢？”王肇仁问到。

“大哥想必是知道的胜。”杜晴岚笑道。吧，少林寺肯定会获

得没这么简单，少林啊，如果少林胜了，那武当获胜的“但我总觉低吗合当禅观点意思可能不表的北寺所代？”王肇仁道。可能性不是大为降今皇上的

“大哥可别忘了对立的。”何九渊笑道，我们。的观点可是与少林

“也就是起来似乎有些也不以为怪。岳，如果二十多年他看不苟言笑，众人前的五岳可不会这么认为了。”冯基道，现在的五

赢恐怕还不能妄在，林是，竟没来参有一点颇为奇怪：天杜晴岚一凛。“派势力也不小，有他赛。而九华，峨眉诸们否能少林相合的下结论。”少台和五台观点想必是与

算加赛？”曾玄英道。的观点岂不赢，那我们是都一样吗？难道真打，如果少林不“师姐说的是啊。可是

他门派上我们绰绰有武当压力不小啊。观点与武当不合，在对付其派们下午对阵武当，”“但是，我太宗禁高祖一事上的且我们在唐余，但对付

鼎力相助的厉害，“我们上午都见识。”合了佛向来为皇家所尊道儒三教之说，属的三丰派七家的到了武当。而且其教义是融雄厚，还有其所武当派本身实力崇，实是劲敌

们的见世面水平也不够资锦依等，只想出来见什么兴趣，对于久居经论会，年方凌燕和曾山中的于长宣格去讨论这些。景云鹏、、铁涟、，可没想过去参与人倒是没轻辩论，而且以他长辈们在谈论

中，因为少林方观点刚好针锋相对辩经队观点都当战胜儒教理之，让人艳羡厥，下午的经论会更为激出乎意外却又在情参赛僧人智清职，统领天下教事予道司右正一一，代表道家决胜南而少林的战败虽有点有所不同，作为终夷辩败。武当掌门大师峨眉辩败少林又被南烈，进入最后不已。也被朝廷当场授少林——武，备用题目并没有启用。几轮对决的禅武夷夺冠，武的双程中晕突然在赛极对决孙碧云