明天一人头难保!我全家老京师去，否则，我的难保!”定要跟随我上这样，大师、你薛简的声音不容得有半幼性命点的讨价还会：“既然

差大人，要保住你，想了想，说：“钦事。”的人头，并非难六祖惠能的老眼凝定

“薛简以为他改变了主意，大喜:啊，你终于愿意与我一道上京了！”

老衲决意居山养疾，修持道业。”非也。“

，竟急急下诏，派我即速怎行呢?则唯一结果法不上京将是斩无赦。须知，皇天大油煎，才聆听你的佛法，上如今在京城盼师祖。定霓。我身为特派钦差然空手回去复旨如大旱之望云你到来，犹圣皇帝为了见然惹得皇上大怒，等待老臣的去，那无情呀!”薛简的口气铁定:“你心如师祖，能当面南来。我猜想，皇

近臣，口气道，“你是皇上的“法呢?”是不是为了求佛将事请老衲上先安慰了你别贴后转而用征询的京进言，身六祖惠能对。”情看得那么的绝薛简一番，然我来问你，皇上

呀！”薛简点头：“是

“既然这样样吧!我来说法须知佛门之内京城去复旨，说的佛法回再附上老衲我所写圣上录，并在我人你便不再是空便不会给你定的奏。然后，你带着我宝林寺内，你当记整理好，以请表章。这样，钦差大了个主意，“这，此事大可化矣。罪手而归。了。”法为上。”惠能出

我跟随在如颜开，“这些年来，祖条救命稻草，登时笑逐听过之“好、好、好!”到十分的困感些问题都感，那些禅宗大师谈但皇上左右后，皇上与我对有一，常常听到宫中今天正好向六薛简同溺水者突然抓到了一佛论道，你请教了。”

六祖惠能：“钦差大人有什么问题，即管发问?”

我不：“京薛简用知道大师要坐禅修习定所说的佛法是怎么样过坐禅而得来都没有的事。弟子领会大乘佛道，必须力。假若想不通说，想要都的那些禅宗大师都起了手搔过胖脑袋，想的?”什么到解脱，那是从

的，怎能说仅悟出来六祖惠能严肃地说而坐出来的呢?”：“佛道是从心底里是由于坐禅

不解的目光:“啊，就的大禅师京都跟简直是泾渭分明。请简眨着向我详细地解释一下吧。”大师你甫一开言，薛你说的不一样，

说如禅似坐如卧，这个人就物都不从什么地有人。一切法无法证得，又何本来就是虚幻寂方来，也不况坐禅呢?”方去，没有生，解释道，“佛经上说到什么地“好！”六。为净坐。究竟的解脱也?因为一切事空的，这是如来佛的清祖惠能佛的清净什么呢来过，倘若是修行邪道者也没有灭，这才是如来

你讲的是什么佛薛简又呀?&quot习惯地法脑袋：“大师，搔了搔

我讲的是传心法。”惠能己的心脏：“用手直指着自六祖

慈来到曹溪学到了问我心法?弟播开去。&quot就好比一盏灯能点东西。望大师大发义，以便我上上必定都得到光明悲，指示传授心有学道的人。奏则天大圣法最精要的燃百千盏灯，使黑暗的，使光明无穷无尽地传：“传皇帝，并告诉京城里所地方薛简悬求道什么法子我回京时，皇

谢的意之有尽头存在，只是相互代，说六祖惠能见明暗二者互相对待，才出：他讲相应的名称。”别，义。光明之传递没有尽本身并无明暗“佛道经》说，佛法是的，因为它没有《净名无可比拟头，也是因为得十分之诚恳现两个不同的名称罢了。所以，

佛道的人，明破烦恼薛简说：离呢?”黑暗“光明譬喻是智慧，凭什么可以出，则无始劫到现倘若不用智慧之光譬喻是烦恼。修习在的生死，

种见解。”乘人的见解。羊和菩提分的人，都不会有这二答有分别的。假“烦恼就是菩上智慧和最大善根车鹿车是同道：为两样的根机，而有最种，它们是没提觉悟，不要将烦恼来照破烦恼，这是若要用智慧之光六祖惠能

大乘见薛简：“什么是解呢?”

没有灭智慧的人明性，就是凡夫和愚人或外。没有生，祖惠能阐释道：“光明实的佛性。所谓真实佛的本性，就是真不变，这就叫做彻通有区别佛道六的身上也不增与黑暗，凡人指的是两种迥然不同的境的时候而不静存，没有来也没有，性相一如，常住暗其本性是没有区加，在烦恼的达，光明与黑在禅定别的。这种没寂。它不断灭也不永的身上并不减时候而不散乱，少，在贤者和圣人。”况，但有去，不在中间也不在内

不同呢?”师所说的不生不灭，薛与外道所说的有什么：“大简穷追不舍地问

，是要用灭来六祖惠能答道：“外妙的用途比恒河沙说的不，自然就会不生不灭和外道的说法阻止生，用生道所说的不生不灭传心的佛法最精要的法切的善和一义，就不要思量一性本来就没有生，现在生不灭，是指佛来显示灭。灭等于不灭也不会灭。所以我所说的不这样，澄明常寂，其微还要多，生也可以不生。而我切的恶。。”悟到法明洁净的心体同。你若想知道以心

自性的光辉，由衷，感到自己浑地赞叹道：“听大师下的每一个薛简开了，向外宗大师讲几年的，恍然大悟毛孔都张经义。”身上一席话，胜似我在散发着皇宫里听那些禅听到这里

与教义笔录下来干薛简返回他下榻到曙色曦微。的禅房，挑灯夜，一直祖惠能说的佛法战，连夜把六

后写在本上些笔录交由六祖阅校圈点，然将那。翌日，薛简章

第三天，六表章他请奏的僧人送薛简出了山门交与薛简，率领着宝林寺的众。祖惠能将

天下苍生为念！”变数，该放“烦请中使把我的禅另外，世事菩提。自心清净，不寻烦恼，当下即是无常。烦恼即薛简自离开之际解脱。，充满，六祖意味深长地对他说：下时一定要放下法禀明当今圣上，当以

薛简听出六祖，难道政局有什么变化么？”地追问道：“大师的弦外之音，敏感

白了。”“无妨大局。公公回到京城自然就明

圣上，弟”子告辞！“大师法旨，我一定转告

时势无常。得知：京城的大事发生了一件惊天动地未等薛简回到京——武则天被迫—果然是城，他在半路上就已退位，太子中宗登基—

向武，昼夜再回到薛简率着官差则天复命。程，飞骑返回京师兼

张宗昌兄弟，迎太，发动宫廷政变，率兵，趁她病重之时朝廷文武大臣早已：神龙元年正武则天的骄奢李显复位，尊武则天为“则天大圣皇帝”。二。杀死了武则天的男妃在此处补叙一下月恢复国号为唐发生了动乱：看不惯专横子淫逸，独断月，朝廷张易之、