师父!”生的童音急切熟悉而又陌玉泉寺方丈室的禅床再说神秀在一个风和日丽的正午,在当阳上打坐,忽然,一个地喊叫:“师父、
。睛“是志诚,是回来了么?”神秀急忙睁开眼志诚
年汉子了,如会发出幼稚的童声!唉!当然不会是志诚,何还志诚现在已经是中
的苹果。了张兴奋得小脸红扑扑的,好三岁的小沙弥。他紧跑进方丈室的,是一个十二像熟透
大师一笑汗。”情啊?看你跑得满头大什么事拭着脸上的汗珠神秀,替他擦,说道:“有
地说小沙弥干脆利索道:“圣神则天皇帝派来的钦差带着圣旨到了!”
”来迎请入宫讲法的!皇僧推辞了多次,还,这次是非去不可了。上倒是笃说道:“唉,又是教,诚心诚意。山死心。看来神秀大师叹了一口气,一直不信佛
神秀大师从禅床上下来,准备去山门外迎接钦差。
京城吧。若再推:“政佛一统您就一个中年禅僧一边为辞,恐怕皇上去会怪罪。”师父披袈裟,一边说道,国之更兴,道之更畅,师父,
“师父,。”你到京城去的时弥说:候,一定要带上我小沙
?”,你师去干什么啊禅僧故意逗他:“中说法的年父是去给皇上
授佛法,我去“师父给现在帝讲禅法。”给将小沙弥一本正经说道:来的小皇的老皇帝传
得这句话,逗所有人哈哈大笑。
年之后,这句然而,有谁知道,几十现实。话居然变成了
他,这个小沙弥一个人物。,真的成了禅宗史上轰轰烈烈的
是将他,就来的慧詹禅师。
84~在襄阳(今湖北襄樊)慧詹(公元6人家。一位姓高的大户758年)出生
因为他不用放牛诗着师长“之。,将来乎者也”地读孟之圣贤书,习书,过目不忘,光宗耀祖。这小慧詹真够神的举子业,准备仕途有成词歌赋,出口成章,孔年纪便跟随,不用拾柴,小小
教书《庄子》丢给了他。,便将自己都不甚了了的《老子》知如何是好先生面对这个弟子,不
》——这搬来了长达1回,够你个书虫子啃了理。于是乎,先生啃得有滋玄之又玄的哲30卷的大部头《后汉谁知,他不但有味,还咀嚼出了给他书吧?
了佛没有从厚重的历代小慧教。詹兴亡,而是从中发现中读到朝史
小和尚。家当了于是,他投襄阳国昌寺颢元法师,出
了深诵佛经自然易如反掌。厚的儒学功底,他读有
如霞光的当阳玉泉寺不远。在襄阳距离神秀大师住持禅的风采,犹在天,夺目;他的声名,恰似大师于云霄,声绚丽震寰宇。林,神秀仙鹤鸣
大师座下,参禅已,投在神,他便“得得”跑然而然,小慧詹对神到了玉泉寺秀大师仰慕如同日月经整整三年秀。自
家的诏请,要到年),神秀大师应皇京去看看热闹。这一年,是京城洛阳弘扬禅法,久视元年(公小慧詹很想跟随师父进武则天元
都应没有时间指城,每天的俗务,为师一旦到了京接不暇,恐怕就神秀导你修行了。所以……”说:“慧詹啊
人细鬼大,早已詹猜透了神秀的心意将我打发到遥远偏僻的岭南去?”小慧。“是不是也要
“是,悟透子,遍参天下善,恰恰是你的大善知有了他,荒芜纪,应生死玄是啊,你小小年识。岭南因为变成了人人向往的佛国知识该效仿善财童。”啊,顿悟禅法关。而六祖大师的之地,
六祖去了。下,到岭南参访詹北上不秀打发南成,反而被师父神于是,满心希冀的小慧
……
值得一公元734台(今河南滑所创建的北宗宣战——师唐玄宗开元二十二年(年),携六祖惠能的不知此时,神秀大师让他南下之际,个慧詹,34年之后,想到了没有会,正式向神秀大?在滑提的是,就是这县)大云寺召开无遮大顿悟禅法北上,
从荆州当两千个慧詹这个13岁了。的孩阳,到广余里,对于一子说来,实在太过遥远东韶州,遥遥
出了一层雨……途将小慧詹的脚掌磨未不停,所以旧的血泡尚痊愈,新的又磨了出来淋日晒,坎坷路血泡。由于他行脚跋山涉水,风餐露宿,
想而知!其疼痛,可
一层又一层的裂开,鲜血喷流不止…,死皮深深一道沟坎时,血泡干了之后,总算皮。然而,在跨越…他用力一蹬凝结成了一层死
来到了詹无法穿鞋,便衣衫,将脚掌缠裹起来了六祖惠能面前。宝林寺,拐,一步一趔,曹溪,走进了当时六祖惠能的弘法地撕裂走到一步一,一步步终于小慧
个不公。六祖一看到这的主人惮千山万欢喜,而来,一定很小沙弥,心了吗?如果带来笑着问道:“你远道辛苦,你把根本带来生了,理应认识自己水前来求法的你不妨说说看。”
大师即是主。在神秀说的根本,”于是慧道六祖所住为本,见是指佛性,詹年纪虽小,毕竟已无不假思索地说:“座下参学了三年,知
现象为根本,能认着任何他的。意思是识到这一点,就是佛性说,自己以不执
鹦鹉学舌而已。不过是人云亦然而,六祖慧眼如炬,云、悟,只已洞悉到他心中并无证早
禅宗最忌讳贩卖人家的话语。
“你这个沙弥,说话怎样草率呢!”祖:小惠能毫不留情地六呵斥他这么
”是,反应还非常迅速见还是不见?道:“大师您老人家坐禅时,慧詹极,他立刻反问伶俐,十分要强端聪明,格外
咚、咚、?”还是不拎起禅杖,在他头上“痛克星,只见六祖咚”敲了三:“我打你,是痛下,然后问调皮鬼终于遇到了
如也的头顶上,杖敲在光光能不痛吗?硬邦邦的禅
不是么亦不痛。”,但他强忍着,说:“亦痛,道?小慧詹早痛得龇牙咧嘴
。见六祖早就预料到他会这样回答,嘿我来告诉你,我是亦见亦不”嘿一笑,说:“那么,
见亦不见呢?”的禅机,追“如何是捕捉到了稍纵即逝问道:亦小慧詹敏锐地
释说:“我所说头凡夫没有见,,是什么道理呢是不是痛,那就与;我说的不六祖耐心解;你若有疼痛的感觉,你就如同石头、木见别人的是非。而你说的亦痛亦不痛两样,的见,是时常见恨的念头。”甚至心中还会生起嗔那到自己的过失?我打你,你若是没
,不自觉地垂下了头。红小慧詹脸色微微发
灭“祖继续慈悲开开生与种错误的思维方式;而还是不见,走嘴、捉弄你尚未见到自性,居然纳面前耍贫你原先问我见你所说的痛与不痛,六的范畴,这都说根本没有得到解脱。还敢在老明你身示说:是一了两个极端,也没离非此即彼,人!”心
慧詹感到五脏六腑都被六祖看得扑通一声更无法避开祖师头忏悔。不住地叩的法眼一清二楚跪倒在地,,那几根花花肠子。他
起来,让他在对面坐他,继续教导明师,学习明心说:“你若下是心中迷”惑,假如你已经心有所悟,。行方法。见性的修六祖见他知错能法修行改,是个可塑之才,赶不见自性,就要去请教就应该依紧将他扶了
转,忽然问了吧?”说着,六祖话题一道:“你云游而来,一定饿
ps:补4号这章。