父、师父！”熟悉而又陌生的阳玉泉寺方丈室的禅床再说神秀在一个风和日丽的正午，在当上打坐，忽然，一个童音急切地喊叫：“师
秀急忙睁开眼睛。”神“是志诚，是志诚回来了么？
志诚，志诚现在已经何还会发出幼稚的童唉！当然不会是声！是中年汉子了，如
小脸红扑扑的。兴奋得好像熟透了的苹果方丈室的，是一沙弥。他紧张个十二三岁的小，跑进
秀大师一笑，替他神擦拭着脸上的汗珠，说道：“满头大汗。”？看你跑得有什么事情啊
圣旨到沙弥了！”干脆利索地说道的钦差带着则天皇帝派来小：“圣神
这次是非去不可了上倒是笃入宫讲法的！皇。山僧来，是来迎请教，诚心诚意信佛，说道：“唉，又。”神秀大师叹推辞了多次，还一直不死心。看了一口气
备去山门外迎接钦差。，准神秀大师从禅床上下来
更畅，师父，一边为师父披，恐”怕皇上边一个中年禅僧您就去京城吧。袈裟，一说道：“政佛一统，若国之更兴，道之会怪罪。再推辞
，你到京城去的师父小沙弥说：“时候，一”定要带上我。
中年禅僧故意逗他：“师父是去给皇上啊？”说法的，你去干什么
道：“师父给现在小沙弥一本正经说将来的小法。”，我去给的老皇帝传授佛法皇帝讲禅
这句有人哈哈大笑。话，逗得所
然而，有谁知道，几现实。，这句话居十年之后然变成了
他，这个小沙弥，物。真的成了上一个轰轰烈烈的人禅宗史
他，就是将詹禅师。来的慧
慧詹（年）出生北襄樊）一位姓高的大户人家。公元684～758在襄阳（今湖
之因为他不用放牛，不柴，小，诗词歌赋，出乎者也”地读之书，过目准备小年纪便跟随着师长“子业，口成章。仕途有成，将来光宗耀不忘，孔孟圣贤书，习举用拾祖。这小慧詹真够神的
老子》《庄生面子》丢给了他。教书先将自己都不甚了了的《何是好，便对这个弟子，不知如
部头《后汉书》—谁知，他不但啃得虫子啃了吧？了长达130卷的大有滋有味，还咀嚼于是乎，先生出了玄之又玄的哲理。—这回，给他搬来够你个书
是从中发现小慧詹没有从厚重的历史中读了佛教。到朝代兴亡，而
。投颢元法师，出家当了小和尚于是，他襄阳国昌寺
了深厚的儒然易如佛经自反掌。有学功底，他读诵
襄他的声名不远。在禅林，神秀大师的风采，犹如霞秀大师住持的当阳玉鹤鸣于云霄，声泉寺阳距离神光在天，绚丽夺目；震寰宇。仙，恰似
玉泉寺，投在神月，他便，参禅已经整了神秀大师仰慕如同日自然而然，小慧詹对秀大师座下整三年。“得得”跑到
），，要到京城（公元700年皇家的诏请进京去看看热元年神秀大师应闹。洛阳弘扬禅法，小慧詹很想跟随师父这一年，是武则天久视
恐怕就神秀说：“慧詹啊没有时间指导你，为师一了。所以……”修行旦到了京城，每天的俗务都应接不暇，
人细鬼大岭南去？”小慧詹“是不是也要将我打发到遥远偏透了神秀的心意。，早已猜僻的
恰是你的大年纪，应该效，荒芜之地，变成“是啊，是啊，你小小仿善财童子知识。岭南因为，人人向往的悟透生死玄关。而六祖善佛国。”大师的顿悟禅法，恰，遍参天下善知识有了他了
到岭南参访六祖去了。发南下，于是，满心而被师父神秀打，反希冀的小慧詹北上不成
……
是，就是这个慧詹，3神神秀大师所创建的北宗，正式向南滑县）大云寺召开元734年），（今河4年之后，悟禅法北上，在秀大师让他南下之携六祖惠能的顿际，想到了没值得一提的无遮大会唐玄宗开元滑台有？二十二年（公宣战——不知此时，
对于一个慧詹余里，到广东韶州，遥遥两千了。从荆州当阳，在太过遥远来，实这个13岁的孩子说
出了一宿，雨淋日晒，停，所以旧的坎坷愈，新的又磨了出来层血泡。由于……山涉水，风餐露路途将小慧詹的脚掌磨跋血泡尚未痊他行脚不
！其疼痛，可想而知
鲜血坎时，他用力一蹬，层的血泡干，在跨越一道沟了一层死皮。然而，又一喷流不止……算凝结成裂开死皮深深了之后，总一层
于来到了当时法地曹溪，走进了撕裂衣衫，宝林寺，走到了小慧詹无法穿鞋，便掌缠裹起来，一步步步终六祖惠能面前。六祖惠能的弘将脚一拐，一步一趔，一
“你远道而人公。你不妨说说前到这个不惮千山万水六祖一看生欢喜，笑着问道来求法的小沙弥，心：苦，理应认识自己的主来了吗？如果带来了，你把根本带看。”来，一定很辛
，见即是主。”年，知道六祖所说的性，于是不假了三慧詹年佛纪虽小，毕竟已在思索地说：“无住为本根本，是指神秀大师座下参学
己以不执着任何现象为，能认识到这他的意思是说，自根本一点，就是佛性。
眼如炬，早已洞悉亦到他心中并无证。云、鹦鹉学舌而已然而，六祖慧悟，只不过是人云
禅宗最忌讳贩卖人家的话语。
地”不留情六祖惠能毫这个小沙弥呵斥他：“你，说话怎么这样草率呢！
慧詹极端聪明常迅速，他立刻反问道：“大师，是见还是不见，格外强，反应还非伶俐，十分要您老人家坐禅时？”
咚、咚、咚”敲了三下见六祖，然后问：“我打你，拎起禅是痛还是不痛？”调皮鬼终于遇到了克杖，在他头上“星，只
光光如也的头顶上，能不痛吗硬邦邦的禅杖敲在？
嘴，但亦痛，亦不痛。”龇牙咧他强忍着，说道：“不是么？小慧詹早痛得
六祖早就预料告诉你，我是亦见亦不到他会这样回答，嘿嘿一笑，说：“那么，我来见。”
捕捉到了稍纵即逝的禅？”亦见亦不见呢机，追问道：“如何是小慧詹敏锐地
的是非。而你说的”还会生起嗔恨的念头。所说的见，是时常见我说的有两样，甚至心中六祖耐心解释说：“我到自己的过失；人亦痛亦不痛，是什么道你若是没有疼痛的头、木头；你若是痛，那就与凡夫没理呢？我打你，感觉，那你就如不见，是不见别同石
詹脸色微微发红，不自觉地垂下了头。小慧
所本没有得到解脱了两个极端，开示说：“你与灭的范畴，非此即耍贫嘴、捉弄人！”原先问前你没离开生的思维方式；而说的痛与不痛，也还是心根。你尚未见到自性不见，走六祖继续慈悲彼，是一种错误然还敢在老纳面我见这都说明你身，居
慧詹二楚，那祖师的法眼。他扑通一声跪倒在感到五脏六腑都被无法避地，不住开地叩几根花花得一清六祖看头忏悔。肠子更
请教明师，让他在对要去知错能改，是惑，不见自性，就明心见性面坐下法修行。”个可塑之才，赶紧将修行方法。的有所悟，就应该依，继续教导假如你已经心是心中迷他说：“你若，他扶了起来学习六祖见他
一定饿了吧“你云游而来，忽然？”说着，六祖话题一转，问道：
。ps：补4号这章