坐，忽然，一个的童音急切生神秀在一个风和日丽的地再说正午，在当阳玉喊叫：“师父、师泉寺方丈室的禅床上打熟悉而又陌父！”

秀，是志诚回来了“是志诚么？”神急忙睁开眼睛。

志诚，志诚现在已的童声！不会是了，如何还会发出幼稚中年经是汉子唉！当然

室的，是一个十二三岁扑的，好的小沙弥。他紧张透了的苹果。兴奋得小脸红扑像跑进方丈熟

“有什么事汗情啊？看你跑得满头大汗。”替他擦拭着脸上的珠，说道：神秀大师一笑，

道：“圣神则天皇帝派小沙弥干脆利索地说钦差带着圣旨到了！”来的

秀大师叹了一口气，迎请入信佛教，诚不死心。看来，这次是非去不可了。”心诚意。山僧推辞说道：宫讲法的！皇上倒是笃神“唉，又是来了多次，还一直

神秀大师从禅备去山门床上下来，外迎接钦差。准

师父，您就去京城吧边说道：“政佛。若再推辞，恐怕皇上更畅，更兴，道之一个中年禅僧一边为师父披袈裟，一一统，国之会怪罪。”

到京城去的。”小沙弥说：“师父，你时候，一定要带上我

中年禅僧故意是去给皇上说法逗他：“师父的，你去干什么啊？”

小沙弥一本正经现在的老皇帝传授佛法皇帝讲禅法。”给说道：“师父小，我去给将来的

这句话，逗得所有人哈哈大笑。

年然而，有谁知道，几十之后，这句话居然变成了现实。

轰烈烈的人物。他，这个小沙弥，真的一个轰成了禅宗史上

他，就是将来的慧詹禅师。

慧詹（公元68家。4～758年）姓高的大户人出生在襄阳（今湖北襄樊）一位

小年纪便跟随着孟之书够神的，孔出口成章。来光宗耀祖。这小慧詹真因为他不用放牛，师长“之乎者也”地读圣贤书，习举子业，不用拾柴，小，，过目不忘，诗词歌赋准备仕途有成，将

面对这个弟了他。教书先生都不甚了了的《老子》《庄子》丢给知如何是好，便将自己子，不

玄的哲理。于汉书》——这回，给他搬来了长达1滋有味，还咀嚼出不但啃得有个书虫子啃了吧？够你是乎，先生了玄之又30卷的大部头《后谁知，他

中发现了佛教。代兴亡，而是从从厚重的历史中读到朝小慧詹没有

于是，他投襄颢元法师，阳国昌寺出家当了小和尚。

自然易如反掌。的儒学功底，他读诵佛经有了深厚

襄阳距离神似泉寺不远。秀大师的风采，犹如霄，仙鹤鸣于云，神声震寰宇。秀大师住持的当阳玉在禅林霞光在天，绚丽夺目；他的声名，恰

在同日月，他神秀对神秀大师仰慕如便“得得泉寺，投”跑到了玉自然而然，小慧詹经整整三年。下，参禅已大师座

大师应皇家的这一年，是武则小慧詹很想跟随师秀天久视元年（公元700年），神阳弘扬禅法，诏请，要到京城洛父进京去看看热闹。

为师一旦每天的俗务都应接不暇，恐怕就没有时间指导你到了京城，”修行了。所以……，神秀说：“慧詹啊

南去？秀的心意”小慧詹人细鬼是不是也要将我打发“大，。到遥远偏僻的岭早已猜透了神

“是啊，下善知识，，应该效仿善是啊，你小小年纪人人向往的佛国。”知识。岭南因为有了之地，变成了悟透生死玄关。而六祖大师的顿悟禅法，财童子，遍参天恰恰是你的大善他，荒芜

祖去了。，反希冀的小慧詹于是，满心北上不成而被师父神秀南下，到岭南参访六打发

……

34年），携值得一提的是云寺召开无遮大会，正他南下之际，想到了建宗开元二十二不知此时，神秀大师让年（公元7在，就是这个慧詹，34的北宗宣战——式向神秀大师没有？年之后，唐玄滑台（今河南滑县）大六祖惠能的顿悟禅法北上，所创

太过遥东韶州，遥遥两千对于一个从荆州当阳，到广慧詹这个13岁的孩子远了。来，实在说余里，

途将小慧詹的脚掌磨跋山涉旧的血泡尚…，风餐露未痊愈水不停，所以出了一层血泡，新的又磨了出来…路宿，雨淋日晒，坎坷。由于他行脚

其疼痛，可想而知！

血泡干了之后用力一蹬，死皮深一层又一层的，总算凝结成了一越一道沟坎时，他深裂开，鲜血喷流然而，在跨……层死皮。不止

小慧詹步一趔溪，走进了宝鞋起来，一步一拐，一撕裂衣衫，将脚掌缠裹，一步步终于来到了当无法穿时六祖惠能的弘法地曹能面前。，便林寺，走到了六祖惠

来，一定很辛苦，你欢喜，笑着而问道：“你远道个不惮千山万水前六祖一看到这的小沙弥，。你不妨说说看理应认识自己的主人公把根本带。”来求法心生来了吗？如果带来了，

所说的根本，不住为本，见即是主。”无假思索地说：“慧詹年纪虽小，毕竟已参学了三年，知道六祖在神是指佛性，于是秀大师座下

任何现象说，自己以不执着到认识为根本，能他的意思是这一点，就是佛性。

然而，六祖慧眼如炬云已洞、鹦鹉学，早悉到他心中并无舌而已。证悟，只不过是人云亦

家的话语。宗最忌讳贩卖人禅

这个小沙弥，说话怎么六祖惠能毫不留情地呵斥他：“你这样草率呢！”

反应还非常迅速，他立是不见？”大师您，格外伶刻反问道俐，十分要强，慧詹极端聪明老人家坐禅时，是见还：“

调皮鬼终于遇到，在了克星，他头上“咚、咚：“我打你，是痛只见、咚”敲了三下，然后问六祖拎起不痛？”还是禅杖

顶上，硬邦邦的禅杖敲在光光能不痛吗？如也的头

忍着，说道：“亦痛。”痛，亦不得龇牙咧嘴，但他强么？小慧詹早痛不是

我来告诉你笑，说：“那么，六祖早就预料到不见，我是亦见亦他会这样回答，嘿嘿一。”

捕捉小慧詹敏锐地到了稍纵即逝的禅机亦见亦不见呢？”，追问道：“如何是

什么头。”“我所说的见，是的亦痛亦不痛，是就如同石头、疼痛的感觉，那你道理呢？我打你，你你若是痛，那就与凡六祖耐心解释说：而你说过失；我说的不见，是木头；时常见到自己的若是没有恨的念夫没有两样，甚至心中还会生起嗔不见别人的是非。

发红，不自觉地垂下了詹脸色微微小慧头。

原先问我见还是，走了两个极在老纳面前端，非此即彼，是一种“你说明你身心根本没错误的思维方式；而你所说的痛耍贫嘴、捉弄人！”不见有得到，也没离这都未见到自性，居然还敢解脱。你尚开生与灭的范畴，六祖继续慈悲开示说：与不痛

二楚，那几。他扑通一声跪脏根六腑都被六祖看得一清倒在地，不法避开祖师的慧詹感到五住地叩头忏悔。花花肠子更无法眼

法修行。”六祖见他知错能请教明师假如你已经心有来，让他在对“你若是心中迷惑他说：所悟，就应该依，不见自性，面坐下，继才，赶紧将他扶了起就要去改，是个可塑之，学习明心见性的修行方法。续教导

忽然问道：“你云游而来，一定饿了吧？”说着，六祖话题一转，

ps：补4号这章。