“书。听师一席话，胜读十年”“法达悔悟地说。

了，一口气像是真的渴递给法达一只梨。法达吃了张少飞一笑，个精光。

将你的感受准确无误地表达一听的让别人张少飞问道：“法了，请你早上喝吃就知你吃的茶。”是以简洁的语言出来，是这一只梨，而不达，你已将梨

这……大师，吃的吭哧哧：“这、，不能言传。”这一只梨的感受的达十分为难，吭确与日常喝茶不但这种细微的差一样，法别只能体味

括《法华经》，用这样的心态持导指向月亮的手指，目的是为了让我们顺利不可快捷出来！”地找到月亮。而手指都是佛陀教，如人饮水，冷暖佛之人要直接探求佛法研究手指哈哈一笑学身，并非明月。你若是仅仅张少飞，也无，说：“禅，具然地的月亮。所你的口中生短、颜色，永远都找华经》，一切妙法就会诵《法来表达。一切经书，包本的粗细、长我们开悟的工的本意，而不是执着于经典。你如果自然而从。它如同言说，不到天空中自知。佛法的奥妙像莲花一样，法用文字以

存有一缕疑惑，…”过…，不过，他心中，犹犹豫豫说道：“谢仍然大豁然有省飞的教导法达听了张少师开示，不

么疑什“你心中还有惑，都说出来吧。”

念诵经文了吗？的义法达问：“如果这样的”理，就用不着话，只要领悟了佛经

了。”种教条。经典有什械理解，又陷就是‘转经’；若口里念着经文，而另一，心中也能实践修行，么过错入有所念，那就是被此即彼’的机心中另，岂能妨碍你持诵？若张少飞说经文经所转是口中持诵：“你这种‘非

偈子：对法达吟诵了一首张少飞又

不明，与义作仇，长念念成邪。有无俱不计御白牛车。心迷法华转，久心悟转法华。诵经家。无念念即正，有

今世随侍在您身旁痛哭着我们人类是《法华经》中的一对大师无礼，请您白牛车，，法达痴迷不悟，自性的本源。法达生流涕地跪倒在张，真诚地恳求：“大师大悟。他悲喜交集，少飞面前原谅。但愿今，还请大师恩允！”闻偈，恍然个比喻，代表

”触地不止。法达说着，以头“咚咚

说：“人非贤张少飞吧。”？你想留过在我身边，以后再圣，孰能无说

变的吗？”拍拍他的后脑勺，说：法达仍磕头你难道是由磕头虫“起来吧，师弟。乐志丹，谢谢师父……”不止：“谢谢大师

你又海说：“乐志丹，法胡说什么？”

是师姐啦眼，一个个入可不我当师弟。”！你们仗着师父偏心对呀，师弟？”都成了我门都比我晚，脸委屈：“我没怎么胡说呢，我比他入门的师兄。这个早，自然她转向会再礼让啦，一定却反过来让他给法达，我法达：“对不乐志丹一

法达笑着说：半天，这师弟我不当师弟叫了“你一口一个行吗？”众人哈哈大笑。

林中茅屋前，急速拍里喊叫道：“师伯，师同日夕阳西下阳门，嘴山，两个禅僧快荆州当伯。”步，在奔到

。”两生，便问：“两位是见两个僧人很面……”两个禅僧齐声说：“门开了。神秀个禅僧跪地磕头。，参见师伯我们是法如大师的弟子

神秀一边。法如还礼，一边说：“噢师弟现在可好？”如的门人，你们是法

两个和尚再次扑归西天了！”通跪地：“师父他老人家魂

室内。来的两位禅僧让进从屋里出来，将神秀一怔，两行清泪缓缓流下。志诚远道而

生，“师父圆寂前嘱神秀和两个师侄分咐我们两宾主坐下，志诚倒茶到您，请您出江北禅学。”人，一定要找山，照顾他的门领导。年长的禅僧说道：

在韶州宝林寺弘他？找法，你们怎么不去”神秀道：“惠能师弟正

僧道：“他？他目识丁，有什么本事？不另一个禅”

秀正色道：“惠能师。你们轻弟子岁已憾的是，南北两神快快前去恭听，何不眼天下，谁能堪高地路途遥远，我又年弟慧根天成，放，不能前去向他请教教导！”比？遗这些年

年长的和尚道：炸窝不可。“师伯隐居多年，导江北僧有所不知。江北禅林”师……师叔，成见很深。请他来领众，恐怕是油锅中放盐，非，对惠能大

上，出。您就看在我个禅僧跪到神秀面前“师伯，山关照弟子们吧。”合领导江北禅林们的师父份适另一央求：除您之外，没有一个人

神秀摇摇头：“我在多留徒，不传法，不他人，所以……”著书立说，省得误导年前就已经发誓，不

来，哭后，我们诉道：“自从师子师伯，们吧，师伯父入灭之您就可怜可怜弟无人管束，危！”年长的禅僧也跪了下机四伏。

下来：“师父，您师兄们吧！”两个禅僧泪如雨下，不停地叩头。志诚感动得泪流满面，也跪了老人家慈悲为怀，答应

神秀热泪盈眶，无奈点头。地点了

，饮清风，悠然自得。大悟的神秀，早已玉泉寺东边七里远的山，将神秀不打算弘法。他离群师从隐居状态中请出当15年而大彻茅草房，栖松荫若不是这突然阳山。大本索居，在上搭了一间那两个从中岳嵩山来的一直默默无闻地。来，闭关苦修的变故，那么，他会禅僧去，直到终老山林隐逸下

嘱：当往荆州天有不测风云，在中52岁的法如溘门下咨禀。起东山法门大，法如临终原竖立玉泉神秀禅师继，而且他遗留在使得传统的法脉难以为，他的东山法统，由），年仅旗仅仅三年时了嗷嗷待哺的孤儿。，唐永昌元遗为了延续东山法年（公元689年一位大弟子—中岳嵩山的众多弟子顿门，也为了弟子们有一个好的归宿五祖弘忍大师圆寂后然而逝。他的英另成年早逝，不仅—法如继承了下来。然而，