“御史张苍，见过公礼。中年男子，肥白衣袂飘飘的子。”一个长大恭敬的朝扶苏行

每次见张苍，总感觉有小吏相比时，这种感觉尤为强烈。了笑，不知为何，拿张苍跟四周精瘦费力模些欢快，尤其是，扶苏忍不住笑样见张苍这

扶苏笑道：“张御史无须多礼。”

腰，缓缓站直了一下张苍点点头，撑身子。

他已是有些微喘。

苏并未过多寒暄，开门见山道：“我刚扶是心中有从丞相府出来，特意寻你惑。”

“公子但问无妨。”张苍面色沉稳。

昨日去了诏狱，此事你扶苏微微额首，道：“我应知晓。”

张苍点点头。

本就是御史府下耳闻，而且诏狱，虽是主管他为御史府御史的刑狱。能，但有些消息还是官吏上计的

嵇扶苏道：“昨日，特意留了个问”题。恒离去时

些，并问道，若大“他提到，大秦跟关有东..齐国的商贾大富这个答案，但却是有些不的冲突，是魏国的私学.确定。”压，天下何地将反？人先反？我心中秦继续这般高񱜆最棘手又会是哪些

“因而想请...”张御史...

地，身子颤抖如惨白，看向扶苏的個踉跄，已是摔倒眼神满是幽怨和恐惧。苏话还没说完，张苍一筛糠，面色在只是扶

他是真的怕了。

吓出半条命。给他上一次被扶苏叫去，已

满，顺势把果上次的时间一直战战兢兢，唯这段恐政事上出了岔子，引起始皇不自己给处理了，结事还没消停，又来？

这谁顶得住啊？

知道，也不会太过怪，始皇就罪。扶苏是大秦公子算

但他不是。

他只是一个普通御史。

折腾。略，但也禁不起这虽自负腹有万千韬

慌忙道：“了。”张苍公子莫要再胡言

士功业壮盛，郡县“大秦在陛下的治理康宁，值事官吏辛劳奉公，天下黔首生计下，边陲将忧。”断无公子口中的担

公余孽，那些不当之言，“嵇恒乃六国子莫要轻信。”

心中有惑，想请张解惑”史你也是莫首，沉声道：“苏不会轻信，只，张御要扶苏微微额御史张御史放心，扶惊慌，只是学术性的探讨。

能。”张苍正色道：“没有讨论的可

不当之论，那公子可”不了这个问才，回答题。“公子若还想问这些离去了，张苍不

公子之问，也断不可“而且能发生。”

坚定。张苍的语气无比

不容置辩。

凝声道：“敢开口早已屏退，你还这么不扶苏之人我看了看无人的四周，吗？”张的看了看张苍，又深深御史，四周

张苍默然无声。

良久。

罢了，你既不愿开“扶苏叹息一声口，我也不强求。”，道：

国余孽，不一“多谢公子。”张苍些话听之即外声张，更深深一躬，又道：“公子，嵇恒此人的确有才定真跟公子同心，有向陛下不能，但他毕竟为六可，莫要对、向旁人提起。”

“言多必失。”

祸从口出。”“也谨防

扶苏“谨受教也。”扶苏离。案起身，深深一躬

苍也是深深一躬。礼。”张子这般大，当不起公子信任，“是张苍心胸狭隘更不敢当公

个观点，恒昨日还事，法即是儒，对于这如道：“此扶苏件你是何看的？”事不再提了，嵇说了一

转悠着，思索了片刻苍没有急着开口，在屋后，才中平静的道：“这个观点对也不对。”张

“我师从荀子。”

大家。”“夫子乃当世儒学

”子之学，跟孔孟之道有为‘法后王’。’，我夫子之学显著差别“而我夫，孔孟之学为‘法先王

“法先王是价值理性。”

具理性。”“法后王则是工

的鸿沟吗？”“但两者之间真有不可逾越

怕未必。”“只

‘法’。过以惩戒人心延伸，过往的会，因而就必须用授课时讲‘礼’到‘法’，是基思路的自然更”、整顿社‘礼’不足“夫子当初于社会秩序重建为强制性的

法跟礼其实都是基于‘“人性’。”

“一个认为人性本善，一个其实都是，但善恶同表现。”人，只是不同时期的不认为人性本恶

刑样的礼儒转孔孟这的观点来，夫子的儒学已从王’‘性恶“夫子之学兵胜敌的需求，时君主强提出‘法后，并注重严法儒。”是基于当峻法，因而真论起并重的变成了礼法论’

即是儒，其实是“儒即是法，法的。”对

更甚。”“李丞相

象，法为表里。“”他是儒为表

。此臣主乐之极矣，主独制《行督则书》中就曾不肖莫敢不尽力而无所制也。能穷之义明，则天下贤其主矣于天下之分定，上下臣不敢不竭能以徇贤主者，必且能全道也。督责之以徇其君矣。是故而行督责之术者“李丞相在竭任贤明之主也，可不察焉！”写道：夫，则

以仁逆。”心而莫之敢之途，听，故外不可倾行，而内不故能荦然独行恣睢之“是以明君独断，义烈士之灭仁义故权不在臣也。然后能掩驰说之口，困烈士之行，塞聪揜明，内独视可夺以谏说忿争之辩。

独操、决事独断相此事已公然主张君主权势了。”“李丞

而驰。”“这些观点跟孔孟之学完全背道

“可称为儒法！”

‘’，是因李丞相是在延续与伸展，只是更偏了法。”一个夫子之学的基础上做的儒向“之所以还带有

子为法儒，他则为儒“夫法。”

孔”孟，但表里皆出自夫子。“不同于

闻言。

扶苏若有所思。

问道：“即又他随”那韩非子呢？

。”了儒学不一样，他已完全脱离张苍摇了摇头道：“韩非子

“只认‘性恶论’。”

是不可变更的。“他坚定恶，而且认为人性本”

面我跟李丞相都不如他跟这方当初求学时，韩非子就百家之长，汇一家看大量其他学说，集儒学，还法，在之言，提出了很其他多不同的观点和看人不同，他不仅看“。”

夫子之辩才。”“而且韩非子深得

施展出来。未将一身才华”并“只是因为口吃，

说到这。

下住口了。张苍一