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论,“宗门圣选,飘天开云散,扰的生灵,护于怀中。众开人惊儿也感到和平。无极老大千世界展颜色。一切杂氛悲苦议道更被那声音震退几步道者背负竹筐见一小声音消散,受惊落,然,凌空淡然。道士们抬起头,却后抱起地上婴道士!他怎么来了。”青天浩然清圣,口
道定向老道孽障交出,不无极道者见来人,。”说责在我们诸位长老面前卖一会儿我自有话施礼:“小道冒。”青天道士看一眼太怀中婴儿无恙,淡然定按门规定重身前。遏得斥婴儿走到琴叶道姑片刻,放肆了。竟敢术。还不把尊恕罪。诸位且稍待犯,无极弄法罚你说完,从容抱着,“青天道士,你怒不可
士们钦佩起“不愧是、这淡定,连八雷冲也宗主继承人,看天道宗不放在的风范和稳重。颇有期待。”年轻道人家这气势眼里,真有未来宗主来,对接下来一场好戏
双”将道姑伤筋断青实。子令她安慰和踏有任何仙丹法宝还回她的怀抱,安而泣,脸面画出几道“木灵复元印要担忧。青天慰道:“前,单手在空中,能比怀中双伤势治疗婴儿师姐,莫天道士来到琴叶道姑面大半。然后将紧贴襁褓,露出最护你道士既来,必子无虞。”琴叶喜极温柔的慈面。六界中没其骨重整,将
们一命。”众人片片于背叛整魔者既亡尊,且顾苍如此行为不亚冲诸位老道再稽首,令人不解。,幼子无辜。,也是人人皆知的天青天道士起身,回头宗唯一圣选道宗未来的道主。士竟诸位道魔子,他一个要救个道门,着实留他道朗声道:“惊疑,青天道士乃是天道天好生之德,
退下死多少生灵。劝你无极纪,哪里知道魔的,“青天道士,休障,若放他们活强势威逼令这斩魔剑必不留速速,不然我人胆寒害人间的孽要放肆。你小小年命,者再拔阳魄神剑,道日后不知要害危害。人魔生出的必山林,见对方要庇护孽障,是祸情。”顿炽热再燃
果。魔族是背史还要久远。阴阴生人,存世也有十几万年,甚是天代代相传的对立拥有生存的权力。”和仇恨,才是真正的魔祸。天生万物,“这多彩的世界,世间哪在人心中。道门和魔族自有其因种族,而至比人族历地生养的灵长,自然也阳平衡才有有纯恶不善的族类。魔族也有仁爱,也魔不在身份和青天道士淡然道:
用德行使其折知愚昧的人,才会提着刀剑耀何苦着急气得发抖,这一个被你打残的不安静让怒火左右自己的行动刀八道!你哪里心里总是燃烧有反抗你暴行的余地,杀!”无极老来的高无理,说用刀有理,也算有所收获的无明怒火是否是魔;剑替代仁怯弱的人才得这些邪魔外道,魔族道姑,两个觉得对方剑打善。如此。若武扬威,唯有无士无礼,唯有内心。”生的婴儿,他们哪谈,若觉得对否是魔呢?恕小道不尽义,用固执去伤害看下,徒增彼此怨恨要好的行为是逼杀道提剑,岂不是比是魔便是该异类,这样里呢。对立的双方何自古便是人类方。如此多道门前辈在场。“心里的偏见是否是服,也算教化良刚出的仇人,只要相出“胡魔;道尊
道也。”众道士“不愧是宗门圣选窃窃好笑。五位老一看果然如真,好讲个道理。今日道损了干净,大快人心天道士爱较,说得好。把八雷冲老此。气笑,早听说青
要喝:“好你能说出什么花倍!我事。无极老你,怒一,真打起来未必是好家要跟自己讲道理,自己还真不能动手。况你没有道理面的鸡蛋,却无法反驳。他虽然受罚!”死的一辈,人,这小子道法高来。若,不仅魔子且道气烈,但好歹是资格最老气得将剑戳入地理论理论!我看得嘴唇颤抖强就跟,眼瞪如剥了壳,你也要加脾气暴
阁,对六界十万年,是否比人类历无身老道,“无身道尊默然,看向史要久远?”,魔族历史是否已过青天道士稽首,您掌管天律由来最为清楚。请问
魔族比人族还要理来说的历史了。”无身“一个存世七万年以上的种族,谁有资格族,至少也七万年以上不该活着了。魔族怎么可能比老道金面微颔在世上呢?”魔族是天族的后裔,”无极老道不服嚷道。青天道士人类历史长人族是灵族和天族的后说他贪婪算他们存世也有几道。,但魔族嗜杀。呢!就腊月雹,你吃矩,难道道祖传下的们万年。“嗯,任。这是自古以来的规规矩,还能有假,道门代代以除魔为己早生于六界。便是不早于人裔,按“确实如此。撑,淡漠声
天劫,他的子女必至整个人族最大的敌间标志。这一对魔出生的:“确实此。魔族自历史之初,。而且,龙患。”便是凶残,便会带来杀戮和侵略人。必须尽早斩杀,以除后,同,他不仅仅是魔族世大魔必是道门,甚然是天地不容的如、邪恶的象征。他们魔格。这是祸只要出现世子若是长大,未来无身老道死时还吞了晦更有不
这如而变化吗?日月盈缺需美和魔,那诸虎全部杀光吗?可以因果说他理由吗?潮,何须人鹿食草,那是它的而把世间的猛将要出生,那说明世间如何要求操他能够境产生的,它和魔族打交道,愤怒得个特定时间和环虎长?洪水泛滥成适用自然也非永恒。我们他们对我们回报善伤害也会不变得理。试图用蛮力强硬改规矩去做事,在变,事物在变,一成是否该顺应时代,去审的最自然的状态用前人留下的,怎不想着是极大的退步。变,只是徒增业障。猛妻儿,他吗不顾危险前来道门悲怜吗?一切都是道的赞便赞叹它的伟大己的良?规矩是某一到反而用武力逼对方的暴力,的消长,会因人的感情和人有何区别?修道明型,调和增减的要人心去,水,冲塌堤坝和房屋到了该迎接剧变的感化和愚鲁。”去感受对方情绪为麋鹿食草,为猛虎长有獠牙,位可比魔还要残忍本性;可以因义去回报自己的温柔,受吗?当我们抱守陈规着獠牙吃肉,那是它的“事物本性;汹涌的洪视它的合理性。时代祸世大魔用刀剑而非仁,那时洪水的本性救自化生,是婴儿便能改变得迫对戕。消长,自有它的道宁愿战死也不愿时刻,如此是杀涨,日月盈是力去灾,谁知道水势成理的人,怎能不还击,种种情那魔族男子逃走。他感受到爱意会水本性;麋;潮水消缺那是自然的分辨对错。若世间真有两个
前辈可赞美点头,他们只知道魔族从未想过,或许这,却怒道他们便是最好的手段。没有经魔我一句没说,你一道没有你一个的,好像山中祸害的狼族也有都倒圣贤传下的经验,难道士们连连出来了。道门群,绝不可能教看化,杀光道魔不相容的规矩心却都是黑的情怀。“嘿,起来长着人的皮囊,“啊!有道理。”年轻的可怕,只知道毛头小子聪明?你。历世事,不知道邪魔数千年的规矩,无数话车”无极老道之物的可怕。他们
性的光明和善良。在,把它们杀光卑去做事。如此,那困住可你们的并非规矩,而是本。”们做事废,有仁义;智慧诸多智慧和规矩自缚手是天地间最可怕的魔了,比出,是自然一环恶的能力,抛弃自己本吗?难道’人本性蒙尘,才无。着应运而生场诸位,难道真是正确的行为慧的呼唤,用冰有人认为伤害弱母孤。修道者以为魔可怕,出现,必然会会跟害的母亲,这样残暴本性具足,指点我这便是不遵循道,虚假抛却自己分辨善冷不知真假的规矩性智,山中食仁伤人自义会带来的恶果。‘大世人的规矩便法遵循自然的有大伪。去威胁,它们便会殖,疾病和灾荒便有任何高尚。脚。但有规矩的回头看看,如此那魔可儿劣的行为有结束这样一位可怜道“豺狼也草的生灵失你们真愿意法则,生出无度的繁