第六章显祖皇帝
偏不谥的大臣的生平尽议殿内，杜琼对追们上何等谥号，以表倚。群臣则议论为他其于大皆描述清晰，不汉之功。
号‘桓侯’，黄忠庞统谥号‘靖侯’。自关羽谥号之后谥号‘刚侯’，马超谥号，，张飞谥‘威侯’
有政治偏向。乃上等谥号，能有政治活动，在这五人之中，张号‘桓’不带飞谥后不不可能此上等美谥，与张皇追谥作为无关系。只能说
生平的巾帛，拱手说“启禀陛下，今靖侯道：云。”已定，不知杜琼收起记录庞统谥号可否追谥故卫将军赵
中，，当慎之又慎。”不惧危险，济军于夷过冕旒，赵氏为汉鞠之年，云。朕幼冲：“赵卿刘禅透涉涂艰难，救朕于当阳；赖恃忠顺，扶朕于大江；躬尽瘁。故众卿论之昔从先帝，功绩既著说道陵。其子赵广战死关
少有发表想法的刘禅的功绩。告诉群臣你们云的谥号做背书，朕说话小心点不再沉默，给赵，谥号。上等的赵将军选一个阐述了他的重要终于，给
卧，是为恩义义上报，随帝南入荆楚。云以随先帝于困顿之时，巾帛，说道忠赵云帝。”杜琼与诸葛亮对视一眼，摊开于，披荆斩棘，有绩：“帝与其同床眠
，云不畏虎豹之精，突入重围，身抱烈皇夫人），皆后（甘云克桂阳，有开土之江南诸郡，“先帝逢当阳得免难功。”之败，大功于社稷。先帝收陛下，庇护昭
，会于成都。有儒将，连克江阳、犍为等郡驳成都屋舍园田分为劝谏，其之风。”上《帝拜云为翊军将军，中军事宜。时掌云有“后领军入蜀助先帝赐诸将议》之疏，以
退吴人又斩韩当。“汉中之战，云使战皆有大功于国。”之战，云随陛下东刚侯（黄忠）攻贼军死伤众多。夷陵此二出救济大军，云开垒以退贼军，北山，袭取粮草。
……
关中为佯兵，斩将奉公尽责。”王双，犯不逊廉颇；曹真北伐陇右，云随太尉出“勇我，云守汉中，保中垒安宁，
杜琼收褒贬，以定谥社稷，今请诸位进言云之起巾帛，沉声说济困，有大功于道：“赵云扶危号。”
此表云之功德。”：赵将军生平，诸葛亮，出列上疏说陛下，臣以为会略为长，但却以忠、道虽不以刘禅本意的“启禀勇为众人所晓军提前。故可以知
勇，二表上双谥，一表板，恭敬说有上古儒将之风，故臣以为或可赵将军威名，诸将军或军略为长勇武。唯有云以忠道：“臣颇知裴俊手持笏、勇、仁以遗国家，有，或善忠仁。”
之言颇有裨益点头，说道：“诸卿”风尚，声名广播。当可刘禅满意地点了上双谥。，赵卿之
战有所克，安民不可为清阳，有功，胜敌可称大虑克就。故退之失，纳降人之嫂，吟少许，壮志，故可次谥陵，上言进贞，以表其有上桂说道：“将风范。”白守节古儒云随先帝入荆楚以来，财于众将，劝谏，可为不隐无上疏以；逢先帝散可为勇。其破杜琼沉臣以为首谥可为屈；东讨夷
并无偏差。”上贞称‘贞勇’二字，故黄权挪动身子，出列将军共事，其行其为可勇为其谥号，说道：“臣曾与卫
了几句，“贞勇~””为，便以贞勇侯为赵卿谥号。刘禅念叨说道：“果然颇合赵卿在世所
“诺！”
，便上贞为贞作为谥号，是社稷重臣不倚其谥而用，如曹魏乃上等美谥。。此谥号多给心腹重臣三代社稷之臣徐宣此人高风亮节，又号。故此谥号，忠于国家，不偏
’单一般来说，能有‘字作为赵云的谥号，也是可行的。只了心，又让众人加贞不过刘禅多有偏。赵云的勇猛之能一个勇，以彰显
群臣对关羽失荆州的不，只不过刘禅拗不过满，只得又为平谥。若号，称关武侯。侯持平，甚至可，褒贬相合，当上‘武’为其谥关羽没有失荆州，其所得谥号应与张飞桓加一个缪，一功一过关羽的壮亦是美谥
蜀汉要表明自己继承不是赵云有自己的偏。而且若的赵云上双谥号，两在夷陵之战向。让无过有功为大汉天子也不能太已经是他的以及北伐期众臣也很难答应。汉的汉祚，刘禅作自己想给上等美间表现出色，勉强所为谥，恐怕
又始终如一。德白’。莫为了杨彪‘莫’为其谥号，给傅干追谥‘追谥东汉意，其表里中正纯正可令天下正应和之意，其道德在赵云之后，众人又替之响应；白乃外内贞复
降东吴，害关羽身死却被刘人欲给麋竺上谥号最后有归麋终有疙瘩，难以消除。，不过禅寻了一个借口否定，刘。这让其虽有功于社稷，但是其弟芳背信弃义，举城始禅心中
谥完毕号可否续议先帝庙示下，转呈侍从，拱手说道位功臣皆已追禀陛下：“启。请国家杜琼合上巾帛，”，以继两汉之统。，今六
赖，望风请盟，挟巴跨旋中原，吴、越凭乱汉室，先帝“可刘禅蹑基汉以并。乾坤迹，播德芳声。其武可追议先帝庙号。”。不料董卓、曹操扰说道。蜀，庸为安天下，遂周功赫赫，刑名完毕，典籍复安，。先帝起事黄巾，本欲上报国家，下安黎庶复秩，宗祀惟宁，履
“诺！”
，当曰者，其庙皆不毁’制有言：其为何号，请山靖王之胄，汉孝景帝杜琼擦了擦额头‘祖’也，‘古者祖有功而宗有德，谓之祖。今先帝乃中玄孙，复宗诸位上议。”上的细汗，说道：“庙汉于巴蜀
功绩不遂人愿，中道复之功，或可称‘显出武，外有开疆拓土之为欲仿世祖皇帝，立国但天亮陛下，先帝英明神。本不’。”列说道：“启禀及光武皇帝，但又有兴崩殂。故先帝诸葛，内有刑法并重之举，中兴汉室，整理衣冠，拱手于巴蜀
于天；汉室之绩，彰先帝开疆治民之功。”：行见中外；受禄辟惟刑；有光前烈；中有曰外仰德；德美宣兴显者，光也。周礼“百昭。故显可表先帝复；圣德昭临
之名，而庙号之中、烈等字。立国之功绩、显通光，有老刘虽离刘秀复兴的意思。诸葛亮认。因此可以担上复兴为中兴汉室差了些许，但，有复兴之意，不过中他却有显
还强调刘备在位期间；‘显’包含了兴复之文武并举，不仅武功所含其他意义并不相同为中兴之功，即彻底光有推行刑文的政策。沛而意，这，如‘中’，当而且而且还复汉室些字中充
举动。加上刘备’适。之意，帝，‘显’会更加合文德而烈则无显的文治相比显的话，‘烈’‘显’之虽有也有光于‘烈谥号已经之意，但更加着重武功在复毕竟显有包含烈的武功是昭至，而无。烈皇下，
推行直佰不是文。亮，自然会希毕竟在他的文治望老刘的庙号能够彰显只强调武而刘备的治下，蜀汉修订得遇作为儿子的忘记刘备的刘禅以及了《蜀科》，还整理钱，可称为刑文是故，因战乱而遗的典籍明主的诸葛并举。武功，而
刘备‘汉明章之治’的的庙号。在明帝无人使用创始者汉话，‘显’这同时的个庙号亦是‘域都护，，设西之意，比东汉的版图以及巅峰。是故称更好。显祖’将有赞美汉明帝治下，北伐匈奴过的烈祖国力达到了
禅装模作样地问见？”号，可有不同之刘道：“诸卿对先帝庙
“臣等并无异议声说道。！”众人应
议庙号，不过大臣们的亮上疏为刘备追前定了下来谥号或许有讨论的空次让诸葛但老刘的庙号早在之，这走个场子而已。间，
也！帝既为显祖皇帝是，先“既无异议”
庙号，实属正武常。世宗武帝光（ps：祖宗同，世祖。）
(本章完)