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第三百九十章 八苦

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猾,不能被香象菩萨收起相信。,向香象菩萨痛斥人族有两只鹰妖哭的尤来,和鸽子都考验结束,鹰妖其中为伤心

个人族了,那两人的思维方式不同于普通,不要把特例上到整诉它们是碰到极端案例象菩萨这两声宽慰好出只鹰妖,告

己的智慧,一定考验中已经证明了自能得到文殊离觉得自己在前两道菩萨传承的青睐。

到他心通传承的青在前白宏图觉得自己两道考验中已经证明了自己在理解人心方面的天赋,一定能得睐。

两人志得意满。“区区传承,手到擒来。”

长久、求不得、放不下。”人生有八苦,分别是下面开始第三道考、爱别离、怨生、老、病、死验,

“接下来诸位施这人生八苦主将忘记一切,在梦中体验

有修何评判对与错?”士提问:“那如

微笑:人生八苦时是如何应对“面对人生象菩萨手捏佛珠,闭目与错,这道考合十,露出诸位施主在面对安详的八苦,没有对的。”验只是想看

天空摇摇一拜:“请睡罗汉她对着法。”传承施

上身,侧躺而睡,看道消瘦的罗生秘境受到幻影出现在空中,这位罗汉赤裸香象菩萨呼应,一不清面貌。

逐渐发罗汉幻影胸膛起困,陷入梦境。伏,诸位随着士也

……

什么很重要的东西忘记了行缓缓醒来,脑子一片袁五模糊,他感觉

?”里是哪里“这

袁五行发现自己伸里。在一个茧被困像是展不开手脚,

服,周围有暖洋洋的气息温养身体不过茧很

词汇。来一个连他自己都不知道含义的行脑海中突然蹦出“先天之气?”袁五

孕育生“我记着先天之气就是女性命时产生的……

再度醒来。思考让袁五行感到疲惫,他昏昏沉沉的睡了过去,然后不知过了多久

“哇——”

来,随着他出起来,他被生了下袁五行大哭无踪,他伸出小手无生,先天之气消散的无影论怎么抓也抓不到。

浊的后五行,后天浊气让他觉难受,大哭起来。得浑身天浊气包裹袁

,适应了后天浊气,的美妙随着他逐渐成长经历。忘记了自己还是胎儿时

这个世界仙凡两隔,仙家高高在上,是凡人可望不可即的存在

他出生在富无忧,不过他不满足于此。贵世家,衣食

“听闻世间有修仙者,超世俗,我想修仙。”

他喜不知为何,袁五许是衣觉,又或者是其他什么别的念头,又或者是原因。欢变强的感行十分向往修仙,或食无忧让他生出

测试过袁五行的灵根根,灵根中,无情垃圾,让你修仙不吧。”仙家弟子过是浪费灵气,滚绝:“五行灵

行扔到山仙家身关门弟子将客。下,转袁五,不再会

寻找其他仙家,答也是一样的:袁五行不死心,但其他仙家的回又去

不配修仙五行灵根

母给你起名袁五行议论:“难怪父甚至知道你只是个五行废物灵根,怕是出生的时候就修士在背后

谷墫

行打怒,找这位修士一成重伤,任由他自生自修士拼命,那位袁五行大甩袖子,将袁五灭。

病,这才救回袁五来,请最好的郎中治行一条命。母得知此连夜把袁五行搬下五行的父事,冒雨上山,

,冒雨上仙,已,后悔自己一心求的时候太少了,袁山惹了风寒,一命呜呼陪伴父母五行痛哭不袁五行父母年事已高

为国家赫赫有名,十多年过去,家偌大的家业由袁五行继方面极有天业翻了几翻,成承,袁五行在商业的富豪。

仙家可保他引气入体,成为修士业,积攒功有仙家得知此事后,下山告诉袁五行,若他愿意散尽德,

“以我的天赋,在远?”仙道上能走多

,即便引气入体,穷其一生怕中的下下品也不过是练气三层,再“五行灵根,乃是灵根往上一步都难。”

最底层修士。下家业,也不愿成为袁五行陷入两难之境,他不愿意放

他最终放弃了修仙,守偌大的家业

他放不下一世富贵。

治愈,就连仙家都束手无策。又几十年过去,袁五行患上重病,难以

来了,只是五感缺失,五行被病,不过他终究算是挺过魔折磨十载,身心疲惫生不如死。

错误决定,想继续经营家业,却损失惨思维也断断续续的力不从心,此时他年事已高,有心,连接不上,做了不少

袁五行是因为自己老了跟年知道,,糊涂了,再难时相比。

英明决定。袁家能做到现五行年轻时做出的在,都要归功于袁

他老了,不过没有威慑力。

的袁五行是镇不住窥探袁家产业的宵又老又残小。

瓜分了袁家。家产业被宵小瓜分,袁家人担心袁便直接架空袁五行,自己先

袁五行连一最终個铜板都没留下。

,等待死噩的活着袁五行身无分浪街头,浑浑噩来临。文,两眼失明,流亡的

也好。”袁五行内心自嘲。无所有,也好,一无所有,死前亦是“我生下来

模糊。,袁五行的意识也越发随着大限将近

成一团,和胎中模样逐渐重叠。、意识朦一无所有、五感缺失胧,袁五行缩

他一生的悟。,修仙……困扰五行灵根,金木水火土始反省和顿词汇在他心头盘旋,他

五行、五色、五行、五色……

轻一抹,这片出现五袁五行手指区域的物质消失不见色神光的雏形,轻

所有的生命力这一抹五色神光似乎了。,他终究还是死耗尽了袁五行

作五色虹路人惊讶的看着这位落魄的老人,他竟然身体光,消失不见

人们见状,纷纷跪拜

……

某位人选。大明王香象菩萨抬头,孔雀传承意动,似乎看重了

八苦中,前面七苦表现香象菩参悟五色神光雏形到痛萨顺着孔雀苦,反而大彻大悟,大明王传“袁五行施主在人生,最终虹化平平,唯有死亡没有行,面露惊容动望向袁五承意,善哉善哉。”

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