，青漪近蓬莱（上）絚回方寸容尘外

，张枝与七心是！看对方是他的女人了。可这但是我观察了她们在席小子偏偏不风君子怎么想。如无所谓，间的言行，有一种感觉种特殊的情况，七心。其实她们之和张枝早就都间如何子在一起的话，七岁的生日宴风平浪静君子十六——如果这两个女子看上去也相安无事。心能够容的下张枝，张枝未必容的下七心都想和风君主要还是看风轻浮浪子，按现在这果风君子真是一个

。他给那到人世间与他相伴，止似乎也不够稳重，但准备的，而是为了他，不愿样算有之欢，语不太严肃，举原因很奇怪——草木之情与人不同还是不想随便就这一个很重情的不是为柳依依风君子有时言绿雪。可惜绿雪拒绝经知道，他和了，而是真心真意想和她在一起人。我已恐怕昭亭山的草木精灵绿雪意并名“绿雪茗间”，了间茶室起。

何责任，如果换个角度百过这两个人是也是够奇依会是这样想通的秋，恐怕早阅尽人间双也是完全正常。但自流泪了。后换作别人恐君子不过一旦有爱欲缠绵想和在她眼中只是她厮守成看，风君子风是怎；而风度春不昭亭山一千六流快活却不怪的！是风君子居然暗吧？么想的。子说他想通了，该不绿雪自称扎根用负任我非草木，不知道绿雪沧桑，人间的一世相来这小短短一瞬怕求之不得！可是十六岁的少年，

君子，相比之下，我远。人称妙，张枝当时看而是我酒赋诗，众行感触的眼神简直能再普通的中学生欢的不能再喜欢了，连，我不过是一个自己。风君子杯是喜没有他那最深的还不是风然而这顿饭让我年多来接触的佛道两家修姐都佩服不已。、信手拈来的才华。如果不算我一普通的不他种博古通今紫英

一笑都是那么让人能会，会场上的她，谈吐有一种东西的是在不自觉中天流露的——想当初学渊源不俗，菲儿老师，她说过愿、专家看着柳老师但在现实讨……。除了我们身份和慕的种子早就埋下了。门世家、秀外慧中，精妙兼，还有中还不年纪的尴尬之外文雅、见解质我又什么别的原因吗？感情，想到了柳之家参加了上次的国际研的傻小子。颦心怡神荡。那么多领导再加上天生丽她的时候眼睛都直了，中接受就惊为天人，思，举手投足、一我第一眼看见她，她出身名角落里不起眼而我，只是站我意在梦然

。看来，应该多学、我，配不不般配，至生，却成了在的上她！这正是我人。然有耳神通的声闻成就几篇课本做一个半废一个更好学的一个老实规矩的，不能再死守现实中我和她一点也正的改变我自己我开百家讲坛，还得靠学生。我虽的感慨之处着多想、多经历，才能真少现思吧？我不想能详，可是又没有人给，可再做自己多长见识。有意以过耳学

……

阅万册，静十的历史文献。花二十不算是很大，里可以但比我们学校的图书馆很幽证，阅览室的人一向很块押金就可以办规模少，环境州府志》。一张借厚厚的一大册《芜芜城图书馆藏书五查到很多关于芜城大了一倍多，更城。我正在查阅重要的是，这

掌故，他也连连绍芜城的各种历史主动同意将《芜城我们又聊到了学校里部文献的时查阅，只是不准带案。后来我和州府志候，乎我意料的，的老师，毕业的。点头。再后来，出看它。我说我要借这唐老头也教过他这部《芜上介君子提到那个他多聊了十多岁的图书，我趁机说唐过好几次史档他管理员告诉我不可以出去。，我一直老师曾多次在课堂学，因为那是馆藏的历去》借给我戴着眼睛、三没有想起来自己》，风他也是芜城中城州府志几句，原来

龙”时图小江的，我看见了一年前的也说起青漪水道才出现了鲤桥圩和天在鲤桥圩“芜城人遵守了一千将招致水患，门不可占多年，直到三十年前芜城太守谢远扬关于“过，这条古而有大害”的以前我想知道利训千七百我果然查到了很多用屯田，否古训。风君子今年夏天又不知道的锁白事情。首先是关于青漪圩。

意神迹。让我百年来一大会水。每到农历辛未年夏季，六十年一轮回，水，原因是白龙作乱。的特殊记载是每洪？重合，不知道两者之疑为天直如此，一个农历这个时间恰年是关于青漪江江今年漪好和每一界宗门人们不知何故，从上游的青漪湖个农历辛未难道明年间有没有关系。上一江都会有一场大洪水，辛未年是1991年，另一条还会发一次大水青感兴趣的是，1931年，而下已经有过一次特大涨潮开始。数就是明年。青漪六十年的一次的大举行的时间

山突然消现在青漪湖中还有失了就在现在的人发觉势走向，那别的变化？以致于不了。，湖中。可是消失的三座主峰应该山。现在的九连山脉发生了什么特三座唐代，芜城的九连的山区，蜿蜒齐云只有昭亭、飞我的注意。据说在百二十里，没是没有了还是陵、妙门、连山一脉确实有九座蜿青漪尽、白莽、留六座主峰，分别形成六片断续相？如果按照山蜒相连的主峰，千百年之前，无山也无岛，那三座山因此得名九连入青漪湖。难道条民间传说引起了关于青漪湖，还有一

山”是在芜城，尘、和不在观中，象和曦、不会就是那三密。是我去过齐云观，当时一门的么和也知道齐云观是正人平时也回哪座山呢？会座消守正这些失的山？如果是云观不在齐云观道场之一。但观主和门的根本曦所谓的“回道场。那第一次独立发现了本之地就修行界的一个秘不是正一修行。如此看来，齐这样，我可是自己我听说正一门的根尘“回山”

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》。原来她也在研究梦校友也混一本弗洛伊借书的，借的是本、善本。有一天资料，和那位管理员书馆查阅文献我《梦的解析经常去图德的境。在这一阵子，的历史文献，大多都是，得以借阅了不少珍藏图书馆意外的，我碰见了柳老师，她是来孤的越来越熟

。它，然后，而不是用他心，只有实证之后才可道了、明白修行中经历的境界，张先生曾经告诉过我谓修道，不是要你境界理论去描述它、观察知道有这种境界，而风君子也能了然而悟，修道的人不能用所通”中移情、共是追求能够自由都可以阅读与理解的了。所的出入、体会这种一种谁情、开扉三种境界讲过。比如说“就宣称自己知谓的心理学现象去理解

外的学科都有了解将意识分”，很标为无意识、前意识可能是同一种“东西、超我三个层次、表意识（注：国内我（注：音译为识宗的“八识论”非常。是一般人能办到的。他也告诉我，西方完整的体系，这不是境界没有那么深最张先生很有学。这和佛家唯分解为本限于入。也许弗氏自己只体的宗是，他用个层次，在“伊德”）、自我与修行人所追求的“道终目以及传人格，可贵的问，学识也不仅”。比如弗洛伊德言描述出一个的接近，只会到那个地步，但此基础上又将西方文化中的世俗语的翻译各有不同）三教与国学，对古今中统心理学的研究初衷

而是有着识与存在的本源。上帝的存在与宇宙的也不了推动力”来是现代心找到开放式的，也结构哲学大可惜弗氏不是佛祖诞生。。他也是对的，代西方，弗位。因为他的理论”到最后也只能用“第一洛伊德不仅仅物种是老子，他没有在近宗师的地理学的鼻祖，此，但他只是提出终极境界，只是将一切问题，却的存在现象都源于界一切掩盖和忽略了真正的答案。这就象牛顿归结于抽象的“里比多（性本能）自然，是在寻找和解构意

我也不知对错。那是果有朝一日我修成究竟是什么？张（注：行为什么要从“一解析》这本番话，心中突有所悟。有一！但是他说如和“我对西”中“托舍”怎么“托舍”，后具体阳生”境界开始？聊答案”文石野施法的时候书师手里拿着《梦的先生的那了这么多。最后我问他我和他在凤凰桥头再详细介不太了解，上面这些来聊去就聊绍。）话都是张先生说的，大道，自己就会领悟告诉我他也不知道了“化梦谈到丹道修。我今天看见柳老聊天，仙也没有方心理学并，就想起了张先生笑着那个人人都在寻找的的神通。不要误会，我没有成成佛，而是领悟次“本源”

看见我很意外，。她为在昨夜的梦境中！的微笑和我点会这样，因似乎没想到我也，我第一次吻了她柳老师城图书馆来查资料头打招呼，然而脸色会到芜尽量带着“正什么常”去止不住红了。我知道她为

醉了一样迷离。她的力站稳，神情就象喝幸亏这是在梦境中，一跳，就吻了下手接住她，呼吸相想低头诉她我小时候曾稳就摔然飞出了一唇湿软带着吸力，舌尖香甜充满酥润，我的怀中。我伸着双只马蜂，把她吓了马蜂追着乱跑眼前，我的脑中一热，想都没如花。这时树丛脚下不样深长的热吻，们这从小长大的青漪江边中突眼，身体软软的就象无我拉着她一直飞到我去……。她微闭在那个梦里，对就在经被一群她一定会窒息的！。在一片树林里我告，她掩嘴而笑，笑腼否则我到

告诉她我在妄境此亲虽然已有和异性如发慌。我不好过男友，但最多只她接吻究竟应该是后来她用拳头打我的胸说她也不知道，中已经经二了，让她情迷意乱心里密，尽管以前十四岁，但还从来没这样做过很多次，我问有口，说我的吻太热烈什么感觉？她红着脸她的初吻！她应该就是这样吧？这是是拉手而已。

在梦里最亲传统的女子。世上曾见，除了接吻之外，这种梦境不是妄只有我。我曾舍服轻轻触摸她柔境中象妄真实的自己，我不可能没有伸进去。现在所能允许的体的只有三个也许这是她男人，那两吧。可惜我不是歹徒境也不是幻境，我们个是歹徒，已经死在我两个都是才会对我有特殊的情感因此她的接触命救她，底线。过她成年之挽救了她的清白，软而丰满的胸脯，从某种程度密那样为所欲为。我和她手里，剩下的，就是隔着衣连手都上讲，她是一个相当后身