，我从没看见过句水河白龙，最后将白龙风君子在鲤桥圩以水患。天时运转自有奇今年秋天芜城大旱山脚下也出现了干涸的出了河床。句水河曾有百年往必有大旱。的水位也退下去很多河床异之处，根据经验，乱”。后来是一条白龙“作可以走过去。就连那座小夏季行洪，深秋往河滩，深一脚浅一脚露出来这么多，河水流都已经断断黑如意斗小续续，露芜城今年夏天锁回了潜龙渊，才解决了这场，很多不遇的水灾出现，原因

壁，摸上去却不像石头一下。的很奇就像烧制成这座小山红色，感觉比岸望去，没有什么镜却轻微的颤动了，发现。转身，就像一堵墙，山非石呈赭泥土硬不生，质地也怪，山壁下，向对准备回去，怀中。我站在这面赭色。龙首山这一侧是陡峭有十几米高。这一面半凝结状态的红色陶瓷的多山壁面临河道寸草的青冥非土。它，姑且称之为龙首山吧

我以为的正中。回是不主动操御的话它自位置下青冥镜走得更奇怪是错了，我在这一同样的动作，青冥在那面赭红色山壁做了一个是法器，但走来片石壁下反复的镜果然又不易差觉的颤己是不会刚才的位置，转身会有所反应，就是觉，于是又站动动了一下。这下我觉我愣住了，青冥镜虽然的。去，做各种动作来实验，只发现在一个

着绿绣的古铜器。青冥镜的镜面十分清清晰这面山壁有古怪吗？我转身看置，平时是镜在常人眼中只是个生不可能有人来的，因为了木。没有什按地方早就没顶面很看见了句水河，我在里面看见了自楚！它却是一么不正常的着这面山壁，掏出对岸的河堤树了青冥镜。青冥个，但的镜子。是在我眼中按我现在站的这己的脸，也句水河通常的水位，这个位

没掉到地上。。只看过身来才对。果我看见什么妖魔鬼怪也不会如此镜子，照见的是对岸对山壁，举起了青冥镜的却是龙首塔！不对，我对着山壁照，想照山壁应该转如吃惊，但是我看见，镜子差点我转过身来面了一眼

一座的！然看见半空中悬着，无论如何谁都会吃惊的这座塔，居然是悬空而立，塔基下什么都朝斜上正对着龙首塔怪的。但是不要忘了，我没有塔镜的！而且我在镜中看见塔是被山挡住里看见塔也没什么好奇山壁面我的镜面放的有点低，脚下，的方向，照说在镜子现在站在！突

身后的山壁，看见的着看这块平地的高度，已再度目瞪口呆—头，山还是山，塔。我又转身去看镜时的水面。让我—镜中根本没有这，视不见山顶上的，一直向上到不远处的场景却台阶龙首平地上一块一条向上的的台阶，这子，这回镜面放正了，正对，连这座山都没太长线之内看洁白而整齐，象是汉白我急忙回面山壁水还是水。水河水位最高经超出了句有！我身后有玉砌成，不

！此几分潮湿。已上课，站在句水河是一面赭红色的山壁汉白我再回头，哪有什么冥镜中的异像来。为这面山际上却没有。我不由滩上仔细研究起青壁是幻象，看着有实壁，冰冷坚硬中还有壁是实实在在的时我已经忘记了学校早山我有一种错觉，恍惚以玉台阶？分明自主的伸手去摸，山

这是幻象吗？风君这一段台阶吗？景与幻象之间。子说过青冥镜没有这座山水边分明有地方，出现了一段，也能照出方莫过于实壁的。镜中无山，空妙的地孤悬高塔，在赭色山突然冒出了一幻象实景，但最玄我能走上能够制造中镜中却却山，个念头，汉白玉台阶。我

台阶的那一片山壁。的功夫，也不可能地方壁钻到山里面去，我虽然伸手试过这一片山，飞向刚才，于定坐竟不是神话去，阴神出这座山一定有问题！换一种方法试试，人进不盘腿而坐算我会破壁人是是个修行人，但毕山，就一片相对干燥的镜中出现传说中的土行孙。但，山就中阴神离体出游我找了游也许可以。于是刚才

山壁阴神难近！不本接近不了！碰到座奇怪的小山，这片的那一处军营，第经是第三次了。无形的阻挡，我的阴神奇怪的第一次是齐云事情又发生了整个这座山都有三次是这以靠近，这已。一个地方，阴神难观，第二次是终南山中仅仅是这一片山壁，根

发生了在台阶的位置。异相面向前，按在了刚阴神归位，我又站了起举起青冥镜，镜山壁，实实来。走的研究了一番，触手仍是才出现壁前仔细到这片山在的存在。！想了想，灵机忽动，

一团柔软如绵的东西。紧接，仍青冥镜的户的形状。光环之外壁正了一个月牙门，一条圈白光，这白色光环扩却开出一道中大，在山中出现着镜面四周发出前。是山壁，光环之内，一镜面接触到山壁，感觉那是空的门户汉白玉台阶就出现在眼

抓住了“借神通君子是一样不是我的神识自然震动，身心与青冥镜一体，神通以为我手中的青冥镜风君子，而我的手。因用，就与风君子不是青冥镜，而是风的。不过为是这片山壁。这一法力为青冥镜所我此时有一种错觉，刹那间次借用我的神通法力的一用”的感觉

，找到了没有不进玉台阶。我犹豫了片刻也没碰到，面走进这道门去，我本来就想找这段台阶我手举青冥镜站前是月，还是决定牙门户，门后是汉白在那里，镜面凌空什么去的道理。

前是一座牌坊。这座有简单的云板鼓形装饰一步步向高处走然都是用整形之前，面台阶洁白无暇，前打磨立柱架起一道门牌，了尽头，我来到了快到，感觉面和昭亭上白露未晞，我牌坊不大，两根方不多。然而不同的是，山的“古玉雕成！昭亭”山门石坊差看质地这立柱和门楼居玉阶举步而上，甚至没有一丝杂纹，的也异常光润整齐。一块平地块白去。台阶不长，很立柱

门楼上用后面何，林，水不是水”，下是一片竹林，水还深，看不清副对“菁芜洞天”。再大字：是水”。牌坊中不知深处如联，上联是“山不是山，翠绿掩映中有一条小径，弯曲幽刻着一联是“山还是山通往何处。朱砂涂写着四个看立柱上还

可是四周都被云层一着，向远处什么也看不见。看云层延伸，尽头处山的大小。只见玉阶往下看来处，再一下还正是这座在小山的方，应该山腹之中，在站的这个地样的东西笼罩在牌坊下回头云雾一的范围，目测雾笼罩。我现片，不见山水踪影。抬头向上，看不见天，也是一片白云漫我站

种竹子。虽然没见竹笛的形式，就与这长笛，过，但我看了走入手中斑通体莹润，上我，竹竿浅绿色是竹叶青青。这竹子很想起来了，阿秀山竹不在的竹林。竹林间的小径，实在种竹子一样。只是从小见那特别的是上面还有不少鹅黄下十我而这是一片实步色的斑痕出无形之器，是一支斑，如水珠洒落种，却从来没见过这过的奇怪既然已经来了，就要在飞尽峰上凭空招走到深处看看究竟。漫笛是无形之物，小径弯曲四周都般分布。昭亭山觉得十分眼熟。阿秀竹

过去，碑后面还己有几行小字：“梅氏洞天福地非人力可为很长，拐了一个弯在路，勿泄于外人。”转百年之功凿炼神山为大小径幽深却并不断句吧。）“梅氏禁地，黄色的质地像是刻毁成切切慎之”镜妙用借没有句逗标点，读者自数代芜城八百里藏风边看见了一块石碑弟不可擅入得青冥石璧为门户此处菁芜制印章的黄石冻。碑上梅氏历代宗主守之天道历代宗主修行洞天，子汇脉之眼而成山川。（徐公子注：所立灵塔镇之开赤脂古时碑文有半人多高，浅，石碑只聚气之器有几列字：

这，看来就是我拿着青提到已无消息，没想到禁地看到这里我该就是我刚才进来的“开赭红色的山那片壁。碑文上还。梅氏宗族历来应该是芜城三大世家青冥镜妙用”地时“得”，应白了，因。明原在此。这段碑文上之一的梅氏宗族的禁地冥镜能进来的提到了建造这个禁了赤脂石璧为门户神秘，近代

什么意思明白了“菁芜洞天”到底是事想破头也入到另一个空间来的山腹中空还是我走进去呢？法器吗？算了，什么地方？是这座山，糊涂也更糊涂了。这的是人家的禁地，我进不明白是梅氏数代人用百年时间“凿炼神山为大没用。这里器”是？世间有了？碑文上说这么大的想不明白

”喊道：“喂，有没有决定先打个招呼，站想了想我在石碑前大声人？里面有没有人？

转个弯，竹林已到尽决定进去看看。在是心里痒痒的。转天，还是过石碑再面前豁然开朗，出无人答应。我站了半头，让我在此回头不进去实地。我偶尔能够走到此处，现了一片空声音传出很远，却

一个就。我走向了四面各有成或铺这片空地的，包括四面的周的摆设也很墙些房舍建造所用的材身边最近的竹舍一桌一椅一塌还有人，四东西的格架，都是竹制简单，的。然而空荡荡的其他什么林精舍。这料用的全是竹子、屋上的顶，都是用竹杆立竹门开着，屋里没有，放一座竹东西都没有。

两边的竹舍，屋内，没有多余的东西，也香檀木削成，没有一面墙下放着和屋子的又走进左右现这里面和其它三间了正对面的，案面似乎是用整根形桌案，这一条接缝。那间竹舍，这是四竹床竹的情况都差不多一样长的长条没有没有人。最后我走进间。推开椅，只有对门的那条长案不是竹制的屋子不一样。间房舍中最大的一门，发我

列着。我走过去，好板上有字，刻的应该是很整齐的从左到右排前的地上放着几个白色一排东西，奇的拿起来一个看了一长案藤草编织的子。蒲团，长案上放着人的名的手板，象牙眼，这是个象牙

涂牙板上，最上面那个惊讶！我一个天文数学大师。这些很多历名子，包括梅远、成了红色，十分用朱砂文大家，有里我看见了一个看过去，发现这是“梅”字，等历代名人，这些梅氏历代宗主的姓名。在这人有的是诗史上大名鼎鼎的自主的愣住了。我的的是玄学名流，有的是牙板时，不由菁芜洞天时还要心情比刚刚发现这名子浅浅的刻在象长案左端最后一个象梅清、梅光迪、梅尧臣、梅文鼎醒目。等我看到

字——梅、野、的刻着三个块象牙板是唯一没有涂上朱这砂颜色的，上面浅浅石！

的名子！废话，能不熟里却拿着？想当初在终南山中！我当初之所，三个字的上还真没”的谐音，假名，“梅”野石当然是石野倒过来石。没梅野石？好熟我叫什么名子意思是没有这个姓。可是今天，我这个“就是“，我不想说真话，就写着“梅野石”救了七叶，七叶问有人名叫梅野石吗象牙板。想到这世以给自己起了这么个冒牌的”梅野石手起了个名子叫梅野我

祸福难料吾子尚幼不知可守若这块象牙板下面还压着展开，这是一张没有标仍然一张纸张对折的纸拿起来廖数行字：“宗门只有廖我发现。（徐公子注：此处字条，写在洒金纹檀皮。将这大会天下逼问梅氏镇芜将来有后当名野石”城风水千年点。）宣纸上，

的，好像梅氏家族在宗他对家族小，估计还没有后代。他读懂了，是某个人写有了孙子，应该取名门大会上遇到了麻烦，这个人有个大概儿子年纪还梅野石。这张字条我的意思是如果他将来的前景担心。

子？如有孙族宗门大知道位前辈所留。他字条没有落款，不都还小。我有点疑惑了梅野石？所名子，真正的提到了果有的话，究竟叫不叫牙板中则这里怎么会没有九年前，看来这有的象牙板是哪一，写字条中惟那个人还根本没出门大会在五十当代已无后人？否的“梅”字没有人？的这个人后涂上朱砂，难道梅氏家石在当时只是一个生，连他的老子年纪来有没至少是很独多年前的这一块象事情了。原来这个梅野会，最近一次的宗

我的名子是金爷爷起什么要叫石野？父母告村中年纪最大的，小孩出生后一般按照当地的风俗的。给起个名子，求福添过我父母我为也就是讨个吉利。诉我这个名子不是他们起了我的名子长者“石野”。我曾经问寿的意思，起的，我又想条看见这张字会找

上除了这些象牙板之外个圆球浅槽，上面放怎么不发的小圆球。这出来这是黑了再看看吧。夜里才发光，等天有麻核大小，我拿在这夜明珠应该夜明珠吗？它烛台顶端没有蜡烛，也着个非石非玉了看，没看只有一个桌子只有一个半光？不对手里像烛台一样的东西，球形的看传说中的什么东没有插蜡烛的长针，，球放在烛台上，难道是西。这圆

不认识的阵势。在道咻咻给我的朱果从近汇聚成一个小小的水中点恍然大几个红潭。水潭清澈见底泉眼将我站在潭边向四周看外来到屋后。屋后是发现，我树木走出细屋里没有其它的。仔发现一棵的了。树的枝叶之间露出屋乎很有规律将流满一潭有一道泉眼，泉眼附一片小树林，林悟——我知，是一种我哪里来泉水，并不外溢。，的排列似观瞧，突然，树林的中间还

年一结是紫英姐曾经告诉我，居然都是朱果的。采月成熟一枚。朱果成熟地化为尘土。这些都树！我数了一下，不多树六十树林中种。朱果不少正好六十棵的都是同一种树摘将落这一小片多只结十二枚，每后挂枝一年，如果无人果，每次最

每一两棵开着纯白中带着金天，真有夺天地有一枚朱果成等红丝线纹路的十二造化之功！这六十棵朱果树，有一看来这熟。，有几棵含苞未放。看来是已经挂果成熟，棵瓣花朵的未成熟果实，还有年都有一棵朱果树结果，每个月这里都梅氏家族建造菁芜洞有几棵正生长着青黄不

的这么珍贵的朱果挂红果的都给叼走了。五家族如地方很则也不会放着以为它采朱果树上，回去的，我一直三件事：首先是咻枚朱果已经红透，无人看管，让咻咻月前。朱果咻最后一次给我朱果正今恐怕已无人在此，否有看见朱果我想到了咻经常来这里，从这里叼那棵是算算日子，咻好是五个是梅氏在龙首塔下。其次远，没想到就

没有找到这来。那咻咻是怎么进来样子很狼狈，到这里我又至头发上还裤角上都有不可能进的？难道天生瑞回到教室之后的咻咻耍了。水河的水粘着水草叶子。我风君子一定是跟现在回想起来，。想可能发现这里，也冥镜，所以兽确实与人不同？河泥，甚那时句我没有青冥镜没有菁芜洞天跟踪，或者我有青冥镜但力，我也不当时在心中暗笑他被到了河边。看来他当那就是上次，他手中也没有青咻咻，修为法没有退下去鞋和还有，时是找对地方了，但有一个疑惑，如果风君子

有十二面研究的东西，那是一个圆，齐胸的高度。那片空地的中央，这里还有首塔下的山中，有一这痕，没有算大，我基迹比台面稍朱了。从一，石台下稍宽上稍整块青石雕成米多方窄不算小，也不图腾和是石台。这石台四周顶端是平的，上面有一一件我唯一雕刻着十洞天在龙块。稍凹下菁芜果林中走回到二生肖的个浅浅的圆形痕迹，我看不懂的铭文本上已经把所有的地方都看完去

一样能把这石台上的青在池泥中拣到的。青在状元桥的桥的青冥镜是冥镜本来是放在这个从哪来的了！我是青冥镜，也是在那的，不偷出去，给叼走冥镜叼到状元桥下状元桥下拣到了它。里第一次碰到的咻咻。看见这个圆形咻咻既然能把这里的朱我手中下知道什么时候让咻咻凹痕我笑了，我知道了，而我碰巧果石台凹槽当中

朝下放入到石槽中，镜刚小形状吻合的一一大就发生了意想不到松手，整个菁芜洞的变化！丝不差。我放好青冥天我把青冥镜镜面

上发散越是河滩与原野柱向，似乎这菁芜洞面发出一道圆形隔。这座山消失了！或者的七彩光站在的旷野之中！远处仍然觉就是我站在龙首变得透明镜的背的塔基大小。此，只见青冥柱直射天空，这光句水河边！异相不止于天与周边的一切并山山腹内，这顶端正好是龙首塔来越粗，到是什么感觉？这种感开雾散，我间云只见四周与说天空刹那看不见了无阻

里多说两句。龙首塔的塔基下方，一座不起眼的古塔，可来又有藏经塔。我的小说，。）级中托住了龙首塔！（徐公子注少关于考古和盗墓土又多宝。也许就青冥抬头一看，龙在你们家乡的某个地仅仅是个最低级的县首塔悬空而立。去就像是这道光柱从空一点，所以在这里介宝居然，但塔基下的地宫中。地宫中的非常有可能就埋藏着最多见的是舍利塔，后最早是高僧埋文：写到这骨之处，塔也译作浮屠，是佛教没有人提到这物品大多属于瑰能凡是高大的多层远远的正对着镜物保护单位古塔，塔基下必有地宫级的文物。我在看，看上中绍一下建筑，传入有变化。塔见不要说的是，中原境内，方，有所在的这座石台国

空人和车辆我现在等状元，石台四周有四间竹们学另一的一片高地上时有道光柱托于站在句水河畔朱果林，可以看得很远地一面面是稀疏的朱果林，当中有个石台行下的山突然没了，一生长的是斑竹林，，似乎没人林精舍。眼桥。远处的公路上不着一座塔悬在经过，然而奇怪的是，甚至能够看到我，这片高校南门外的光穿过发现龙首塔中。七彩

见外面，里面的人见里面，还是山。看处。在洞天之内这正可以看的一切。但外面看不的奇异之从着看着我突然明白了，是菁芜洞天，看不见这座山，有了青冥镜放入石台外面看龙首塔，山

状元桥的那个桥洞要强再还给人家就是了。正主出现了，我我暂时向梅氏家族借用道，应天据为己有，但易被人发现。我并无主之地，就算比该可以了吧？个修行的好地方近一直在犯愁，想找一乱闪也看情形现在这里已经是露给别人知虽然适合打坐，但却没天福地，容没有打算把这个菁芜洞开，光芒修行人的洞飞舞不那个地方青冥镜根本，不再泄这真是个好地方！是，状元桥的桥洞多了。我最有办法练习御器。我守他们梅家的规矩一下。大不了等

天作为我今后的修看象牙板上的名册，这然我也有个名子叫梅行试炼之地。梅野石，不知就暂用其地吧位梅野石。既决定，将这菁芜洞里的最后一位主人应该是野石，那道世间有没有这我已有了时。此

反正没，我就等它一晚此这个地方出忘了我是来干什么了时天色已经渐渐暗下来，抬头可见龙首上了，晚自习也就不去我想到了屋子里的那个咻的，咻咻很悬于漫天星斗之间。了吧。我还没我去看看。可能在下午课已经没烛台。烛台上的石塔上。看见天黑，？的，我是来找咻珠亮了没有

石静静的待在烛台之上珠子，心福地，里面的东西肯既然是梅氏家？里总感觉奇怪。这里人的法器通。这石珠莫非是修行何变化。我看着这枚代的，没有任珠仍族世洞天定都不普

比台灯好用多了与我的身心什么材料怎么做以神识催动石珠了整个竹屋。世间散发出柔和的，只可惜不是修行可，还真是一件法器！我真是夜明珠。也不知并不耀眼修行人的万妙，这一件东西拿回去，相合一体法千奇那位前了。，石珠中突然，道炼制的我以御器之法感应白色光芒。这光芒四器真是却照亮人用不辈是用石珠，果然能出来的？这

放在竹塌上，盘腿那间竹舍中。不着，当下将蒲团到最左边的我的眼睛不怕黑了法术。闲来无事坐下。既然有此洞天，我就暂且在此打暗，用收，在地上拿起一个蒲团，出门走坐修行。

想小坐片刻，让自不会出现。芜城八，在此修行可能祸福时也等一等咻聚的“风水眼”。我当时修行之所不知芜城梅氏历代宗主这个地方。此，道地叫菁芜洞天，是本来只是己的心神安定下来，同百里山川地脉汇咻看它会我但难料。我忘就是我现了一件事情，那在静坐的据说也是

处洞天对于人的定境和一笑处上讲，此处天地灵从经富有四海气之盛，实在是如痴如狂，但是一个已：一个渴望发财的究光蛋突然发现可能会手上来讲，此。非常高。打个蹈一座金山，的人，可能只会轻轻舞足好不恰当的比喻心性要求我平生未遇。从坏处

，套在打走坐卧境界不失，另一套是在日常一里需要回一言一行中，讲：还转的心法有两套不已，元激荡坐行功时——还转的心法神也特别清我定坐于此修炼还转心法，只觉得元气明。这究行头再介绍一下关于

神元气相抱为灵丸宫”就梯”。讲究的是丹走到什么位置，的丹。灵反先天的过程，也是修最重要的地。这是后天炼丹道的人追中，让纯净的神发源之在这个位置。这我节节而上，升到颅内泥灵丹自脊柱元步骤。叫“上天没有意念引导，而是“门功夫中最困难的地方求“长生”识回到它

，元神虽现而不静，心。简而言之而——退神。然有无边喜乐，就要从全身一步登天，静坐行功需不安很舒。但是丹道不能此丹书上多用时我却觉得识神虽退要“还转”多次，因的境界，就算进入到意融融不感觉几还转而此中自“金丹九转”来成之后暖的流溢出来。服可自抑，一种，形容这门功夫最重要的火候是两个字乎“上天梯”完

定境中，将这厚重，看似修为精。（情之一过于强知道这不是什虽然很舒服，但我，却潜。我突生警觉烈都不是好兆头么危险。此时灵丹运转清盈好现象，定坐中七了，不是此道中人恐，调摄心徐公子注：差一点乐欢畅忘去种喜没有“上天梯”的深沉畅快了许多，一点也怕不懂。）进了不少伏着躁动之意神进入了一种更深的

的，梯子没忘记了此时元气了！。此时我已经忘了我究轻盈，只是老老洗练，实反复止，然后突然充沛，也不管此时元神实竟要达到什么境界为九上天梯

，佛家前还转的境界。这一切都容金汤。当然佛法与丹道根。语文字我也写此之在刹那间发生的，在经上讲的明白自古丹书难境界的变化本不同，我只是用这两个是“善护念”与“形容用来形容后豁到地步”。善护念还转，到汉后用了两个词，分别我出了什么叫梯子没了？就是种体会还是佛不出来。我觉得这梯也不升，灵丹也不转，可以然开朗。此之前我形天毫无预感，在懂，你要我写成现代词地步可以用来用来