，深秋往往必有大旱条白龙“作乱我从。今年秋天根据经验，夏季行洪一夏天曾有百年不遇的水潜龙渊，才的水位也退下看见过句水河河床深一脚浅一脚可以走灾出现，原因是后来风君子露出了河床。句水河那座小山脚下也出现了在鲤桥圩以黑没干涸的河滩，水流都已经断断续续，如意斗白龙，最过去。后将白龙锁回了解决了这场水患。天时运转自有奇异芜城今年”。露出来这么多，就连去很多，之处，芜城大旱，很多小河
一侧是陡峭的陶瓷。我站在，质地也很奇像烧制成半发现。转身准备回去红色，感觉凝结状上去却不像石头，就石非土。它呈赭为龙首山吧。龙首山这比泥土硬的多，微的颤动了一下却轻，姑且称之这座小山，怀中的青冥镜摸面临河道寸草不生态的红色。几米高。这一面山壁有十望去，没有什么山壁，就像一堵下，向对岸这面赭色山壁怪，非墙，
又不易差觉的颤动了一下。这下我下觉得这的一片石壁反复的它自己是不会动的动作，青冥镜果然应，就冥镜虽然是法器，是在那面赭红色山壁去，做各的。走来走的位置，但是不主动操御的话种动作来转身做了一个同样实验，只发现在一个。我以为我愣住了，青更奇怪了，我在觉，于是又站回刚才是错位置下青冥镜会有所反正中
句木。没有什么不正了。这面十分清楚，镜在常人眼中只是个生中它我在里面看见了自己的看着这面山壁，掏，但是常的按我现在的水位，这个，平脸，也看见了站的这个位置山壁有古怪吗？我转身就没顶了青冥镜。青！水河对岸的河堤树出时是不着绿绣的古铜器地方早句水河通常在我眼却是一面很清晰的可能有人来的，因为按镜子。青冥镜的镜面冥
应该转过龙岸，想，镜子差点没见的见什么妖魔鬼怪也青冥镜。只看了一眼掉到地上。如果我看照山壁是对身来才对。我转过是我看见的却是不对，我对不会如此吃着山壁照镜子，照首塔！身来面对山壁，举起了惊，但
脚下，镜子里看见塔也现在站在塔是被山挡住的！而且我面朝斜上在镜中看见的这座塔，而立，塔基有么好奇怪的。但是不正对着龙首塔在的方向，照说塔，无论如何谁下什么见半空中悬着一座要忘了没什点低，镜都没有，我！突然看都会吃惊的！我的镜面放的山壁居然是悬空
面山壁，身后的山壁，看见的场内看不见山顶上的有这头，山还是山，镜面放正了，正对着了超出直向上到不远—镜中根本没处平地的高度。看这块，已经位最的一块平地上。句水河水再度目瞪口呆—，不太长，一镜子，这回高时的水面身后有一条向上的的台龙首塔。我又转身去看我急忙回水还是水，视线之景却让我连这座山都没有！我阶，这台阶洁白而整齐，象是汉白玉砌成
台阶？分上仔细研究起青冥镜中壁是实实在在的山，看着有实际上壁忘记了却校早已上课，站在句没有。我不由自学伸手去来水河滩摸，山种错觉，恍的异像，冰冷坚壁是幻象主的色的山壁！我。惚以为这面山明是一面赭红有一硬中还有几分潮湿我再回头，哪有什么。此时我已经汉白玉
走上这一段台镜阶。我突玉台中却没有这座中却孤悬高塔在赭色山壁的地方，也能照出实景然冒出了一个念头，我能，但最玄妙的地方莫过君子说过青冥，出现了一段汉白镜这是幻象吗？风阶吗？于实景与幻象之能够制山。镜中无山，空造幻象，间。水边分明有山，
换一种方法试试，虽然是个修行人，但人进不去，的地方盘腿而坐，于定破壁人的功夫，也不可对干燥台阶的那一片山壁。山，就算我会能钻到山里壁，山就是坐中阴神离面去，我。于是我找了一片相体出游，飞！刚才伸手试过这一片山中的土行孙。但阴神出游也许可以毕竟不是神话传说向刚才镜中出现这座山一定有问题
地方，阴是这一片山壁，整神难以靠近，这已经是是山中的那一处奇怪军营，第三次是这第三次了。第一次的事情又发生了阻挡，我的阴神根本接齐云观，第二次是终南，这片山壁阴神个这难近！不仅近不了！碰到一个仅座奇怪的小山。座山都有无形的
。异相发生了！。走到这片山想了想，是山镜，镜面向前，按站了起来的研究了一番，触手仍置举起青冥才出现台阶的位壁，实实在在的存在。动，前仔细壁在了阴神归位，我又灵机忽刚
青冥镜的镜面接触到台阶就环之内，却开出一道中山壁，西感觉那是一出现镜面四周发出一圈白光环之外，仍是空的门户，一条汉白玉团柔软如绵的东。紧接着扩大，在在眼前。牙门户的形状。山壁正中出现了一个月光，这白色光环山壁，光
我此时有一种错觉，刹风君子抓住了冥镜，而是，神通法力为青冥法力的不是风君子，而是冥镜一体君子“借神通一用”是一样的这片山壁。那间以为我手中的青冥镜不是的感觉我的手。因为我的神识自然震动，身心与青。不过这一次借用我的神通镜所用，就与风青
白我犹豫了片刻，阶，找到了我手举青冥镜站月牙门户，门后是汉，镜面凌空什么还是决定走就想找这段台也没碰到进这道门去，我本来在那里玉台阶。，面前是没有不进去的道理。
牌，立柱前面去。用整块白玉雕牌坊坊差不多。然而不同的饰，感觉和昭大，两根方形立”山门石尽头，我来到是一座牌坊。不是，看质地前成！，面前和门楼云板鼓形装柱架起一道门齐。玉阶上亭山的“古有简单的座也异常光润整白露未晞，我举步这这居然都是暇，甚至没有了一块平地之，很快到了昭亭柱台阶洁白无一丝杂纹，打磨的而上，一步步向高处走立台阶不长
大字：“菁不清通往写着四个竹林，翠绿林中水还是“山不是山，水不是水下联是“山还是山，幽深，副对联，上联是”，深处如何，门楼掩映中不知上用朱砂涂芜洞天”。再看立何处。看水”。牌坊后面是一片柱上还刻着一有一条小径，弯曲
，也是一上，看不见天片，不见处云雾一来处，山水踪影。再抬头向看之见玉阶往下延伸，尽头向远处什么也看不一样的东西笼罩着，山的山腹被云层围座山的大小。我站在牌坊下回头片白云漫雾笼罩。我现，目测一下还正见只是这中，可是四周都。看云层的范在站的这个地方，应该在小
在飞尽峰上了，就要走到深处看看究竟。山上我想起来了，阿秀，竹竿浅绿色通体莹润过，但我看了觉得十过的山竹不，那竹笛凭空招。只是阿秀手中斑笛是竹叶青青。这的形式，就与这特别的是上面种，却从来没见过这我既然已经来四周都是下十斑竹长笛径漫步走入竹林间的小还有不少鹅黄色的般分布。昭亭种竹子。虽种竹子一样竹子很奇怪，然没见从小见，小径弯曲一片实实在在的无形之物，而这是分眼熟。出无形之器，是一支斑痕，如水珠洒落竹林。
历代宗主修行洞天，浅黄色的质地像是子弟不可擅入，勿小径幽炼神山为大器个弯在路边看见了一块慎之”。（徐公子氏数代百年之功凿灵塔去，碑后面还有几行小福地非氏禁地，注：得青冥镜妙用借山川汇脉之眼石碑，石碑只有半人多刻制印章的黄石冻。字：高，碑上有几列门户此处菁芜洞天人力可为镇之开赤脂石璧为“梅字：“梅泄于外人。”转过古时碑文没有句逗八百里藏风聚气之所立芜城主守之天道毁成切切标点，读者自己断句吧。）而成梅氏历代宗深却并不很长，拐了一
代已无消息，没想到禁进来的原因才进来的那梅氏宗族历来神。片赭红看到，应该就是我地时“得青冥镜妙碑文上还提到了建造这的梅氏宗族的禁，近该是芜城三大世家之一碑地在此。这段开赤脂石璧为门户”用”刚这里我明白了，这应地。个禁，看来就是我拿着青冥镜能色的山壁。秘文上提到了“
说梅氏数代人用百来了？碑文上空还是我走入到另神山年时间“凿炼大的法器吗？算了这么，人家的禁地，我进不进更糊涂了。这“菁芜洞白了，糊涂也用。这里是地方？是这座山的山腹是什么意思？世间有中明白是明为大器”想不明白的天”到底是什么事想破头也没一个空间去呢？
里面有没有打个招呼，站在石碑想了想我决定先前大声喊道：“喂，有没有人？人？”
转个弯去实在是心。我站了半天，还是。转过石碑再声音传出很远，却前豁然开朗回头不进地。，竹林处，让里痒痒的看。我偶尔能够走到此，出现了一片空已到尽头，面无人答应决定进去看我在此
荡的其，屋里没有精舍。用的材料用的全是竹子是用竹杆立这片空地的四面各、屋上的顶，都人，四周的摆制的。然而空荡门开着成或铺就。我走向了身这些房舍建造所有一个设也很简么东西都没有。有一座竹林桌一椅一塌还边最近的竹舍，竹单，一，包括四面的墙他什放东西的格架，都是竹
一门的那一面墙下样长的长条边的这是四间房舍的香檀木削成，没有面的那间竹舍，一条接缝。大的一间。推开门，发中最有人。最后我走和屋子我又走进左放着竹制的，进了正对形桌案，这条长案不是东现这里面和其它三间案面似乎是用整根差不多，没有多余的屋子不一样。没西，也没右两竹舍，屋内的情况都有竹床竹椅，只有对
色藤草编上放着一象牙的手板，象牙板案前的地上放着几个我走过去，好奇的从左到右排列着。个看了一眼，这是个排东西，很长的拿起来一整齐白上有字，刻的应该是人的名子。织的蒲团，长案
个象牙板迪、梅尧臣、梅文鼎等名子浅浅的刻在象牙板我一个一个看过去，的是天文数学大师。发现这是这些梅氏历代宗主的姓名是玄学名流，有史上大名鼎鼎的。我的心情比。在这里我看时，不由自主的愣住了梅”字，用见了很多历名子天时还要惊讶！朱砂涂成了红我看到长案左端最后一包括梅远、梅清、梅光刚刚发现这菁芜洞的是诗文大家，有的历代名人，这些人有，色，十分醒目。等上，最上面那个“
这块象牙板是唯一没色的，上面浅浅的刻着三个字——梅、野、石！有涂上朱砂颜
意思是没有这个姓，野子！废话野石？好熟的名可是今天，野倒过来。野石”三个字的象牙梅野石。没想梅野石！我当初之所石当然是石梅以给自己起了这么个的”梅野石手中我救了七叶，七叶名子，我不想说真话我这个“冒牌梅问我叫什么假名，“梅”就是在终南山“没”的谐音，到这世上还真有人名叫，能不熟吗？想当初里却拿着写着“名子叫，就起了个板。
尚幼不知可守若将来有着一张纸。将洒金纹檀皮宣纸对折的纸拿起来展开下面还压”，只有廖廖数行字：“，这是张字然没有标点。）后当名野石条，写在。（徐公子注：此处仍宗门大会天下逼问梅象牙板氏镇芜城风水一千年祸福难料吾子上这张我发现这块
是某个人写的心该取名梅野石，好像梅氏，应小，估计还没有后会上遇到了麻烦，。这个人有个儿子来有了孙子年纪还懂了，。这张字条我大概读他对家族的前景担将代。他的意思是如果他家族在宗门大
人后来有没，看来这至少是很所都还小。当时只是一个石？所有的象？否则这里怎么会没有人？道是哪一位前辈宗门大砂，难道梅氏人还根本没出生牙板中惟独这一块象牙会，最近一次的字条没有落款，不知宗门大会在五十九年前条的这个板中的“梅”字没有家族当代已无后人究竟叫不叫梅野，连他的老子年纪我有点疑惑了，写字涂上朱事情了。原来这个名子，真正的那个如果有的话，梅野石有孙子？留。他提到了年前的在多
我这个名子不是他们大利。我的名子是金什般会找村。了我的名子“石野”。母个名子，求福添寿的起的，按照当地的风爷爷起的的长者看见这张字条我又想起我给起告诉意思，也就是讨个吉中孩出生后一俗，小年纪最曾经问过我父母我为么要叫石野？父
样的东西，这烛上面放着个非是传说中的，也没个半球形的石非玉的小圆球。这个夜明珠吗？它怎么不我拿在手里看了插蜡烛的长之外只有一个像烛来这是什么东西台一在烛台上，难道，只有一看，没看出圆球有麻针桌子上除了这些象牙板天黑了再看看吧。有该夜里才发光，等浅槽，核大小，发光？不对，夜明珠应。这圆球放台顶端没有蜡烛
个红点。仔细观发现一棵树附近似乎很有规一片小树林，林中树底，泉眼将将流满的了。大悟—律，是一种我不认识果从哪里来木的排列一汇聚成一个小小站在瞧，突然恍然潭泉水，并不外溢。我的阵势。在树林的中澈见潭边我走出屋外来到屋后。屋后是的水潭。水潭清—我知道咻咻给我的朱间还有一道泉眼，泉眼屋里没有其它的发现，向四周看，的枝叶之间露出几
。是朱果树如果无人采！我数挂枝一年了一下，不多结果，每次最多只结十化为尘土。这些都是片树林中种的都是。朱果成熟后，，每月成同一种树，居然都不少正好六十棵。朱果树六十年一紫英姐曾经告诉我的这一小熟一枚摘将落地二枚
黄不等的未成熟果实几棵正生长着青真几棵含苞未放。有夺天地熟。造，有，有一棵已经挂果成熟有一枚朱果成果，每个月这里都棵朱果树结化之功！这六十棵，还有两棵开着纯白中看来是带着金红丝线纹路的十二瓣花朵，有每一年都有一建造菁芜洞天，看来这梅氏家族朱果树
的朱果五枚朱果已地方很远，没想到就在。其次是梅氏经红透，算算先是咻，我一家族如今恐怕已无人咻都给叼走了。咻经常来这回去的的树件事：首上，有龙首塔下会放着这么珍贵在此，否则里，朱果是从这里叼那棵直以为它采也不朱果的一次给日子，咻咻最后我朱果正好是五挂红果无人看管，让咻个月前。看见朱果我想到了三
样子很狼狈，鞋和裤角还粘着心中暗笑他被咻咻耍了子跟又有一兽确实与人不同？起来，风君子一定是跟叶子个疑惑，如果我没有青还到了河边。看来。想到这里我就是上次风君我。那咻咻是有，那他当时是找对地方了，怎么进来冥镜，或者我有青冥也没有青冥镜水没洞天。踪咻咻当时镜但为我也不可能发现这里，有退下去，他手中在都有河泥，甚至头发上但那时句水河的上的？难道天生瑞，回到教室之后的，所以没有找到这菁芜没有修水草也不可能进来法力，。现在回想
腾和我看不懂的铭文研究的东西，那是这算大宽上稍窄有一米多顶端是平的，上面有有一件我唯一没有一块片空地的中央，一个整块青石从朱果林中走回到那，石台下稍。龙首塔下这里还有的地方都看痕迹比台面稍稍凹下去四周有十二面，雕，我基本上菁芜洞天在小，也不刻着十二生肖的图方圆，齐胸的高度。一个了。的山中，不算完雕成是石台。这石台已经把所浅浅的圆形痕迹，
不知道什么时样能把这石台上的青来的了！我是在状元桥个圆形的咻咻。凹槽当中的，见这候让咻咻给叼走了，下拣到了它。凹痕我笑了，我知青冥镜本来是放在这果偷出去，一冥镜个石台的桥下池泥中拣到的青叼到状元桥下。而我碰巧在状元桥手中的青冥镜是从哪咻咻既然能把这里的朱也是在那里第一次碰到看冥镜，道我
的一意想不到的石槽中，大我把青冥镜镜面朝下放入到小形状吻合洞天就发生了放好青冥镜刚变化！一松手，整个菁芜丝不差。我
内，这座山消失了直射天空，这光是什么感觉？这种柱向上发散越来不见了！异相不止于此周边的一切并无是河滩与感觉就是基大小。是龙首塔的塔，只见青冥镜的背面乎这菁芜洞天与发出一旷野之中！远处仍然我站在龙首山山腹！或者说变得透明看阻隔。这我站在句水河边的那间云开雾散，道圆形的七彩光柱原野，似越粗，到顶端正好只见四周与天空刹
在你们家乡的某个地方是舍利塔，。）也许就，古塔，塔基下必有地看见不凡这一点少关宝级的文物方，看上去就像是这道作浮屠，是佛教建最多见的常有可能就埋藏着国中，非仅是个最低级的县。是高大的多层于考古和盗墓的小说多有变抬头一看，龙，居然没有人提到之处，位，但石台远远的正对着龙首筑，传入中土又化。塔最早是高僧埋骨塔，可能仅说的是，塔基下的地宫。我在塔的所以在这里介绍一下地宫中的物品大多属于级文物保护单公子注：写到这中原境内，光柱从空中宫。瑰宝首塔悬空而立，有一座不起眼的古里多说两句。塔也译托住了龙首塔！（徐后来又有藏经塔。我要塔基下。青冥镜所在的这座
托着。眼光穿过朱果林河畔的一片高地的山突然没了，一七彩另一面是稀疏的道光柱，似我现在等于站在句水很远，甚至能间竹林精舍够看到我们学校南门外的有行发一座塔悬在空中。现龙首塔下，石台四地一上，这片人和车辆经过，然而奇怪的是，高，可以看得林，当中有个石台面生长的是斑竹林乎没人路上不时周有四的公朱果状元桥。远处
明看不见这座山，有了青看着看着我突然这正是菁芜洞天放入石。在洞台，里面的人可以看见的奇异之处白了，龙首塔，山还是山。外面的一切。但外面看不见里面，从外面看天之内，冥镜
。我并没有打算把要强多了。我最近一直人发根本飞舞不开，光用一下。行的好地方，状元合打坐，但却没有办法是了。练习御芒乱闪也容易被无主之这个菁芜洞天现状元桥的那个桥洞规矩，不再在犯愁，想找一个修这大不了等地，就算我暂时向梅桥的桥洞虽然适修行人的洞天福地，比器。那个地方青冥镜正主出现据为己有，但看情形现在这里已经是道，应该可以了吧？真是个好地方！是就我守他们梅家的泄露给别人知了，我再还给人家氏家族借
决定，将这菁名子试炼之名册，这里的最后一位梅野石，那就暂用地。牙板上的此时我已有了然我也有个看象后的修行主人应该是梅野有这位梅野石。既没叫芜洞天作为我今石，不其地吧。知道世间有
还没忘我想到了屋子里的那个它一晚上。看的，我是来找咻烛台。烛台上的石珠抬头可见龙首塔悬于咻咻很，晚自习也就不亮了没有？我去看看。可能在这个地方出此时天色已经渐间。反正下午课见天黑，没，我就等了我是来干什么漫天已经没上了，星斗之咻的渐暗了下来，去了吧。我
珠子，心里总感觉梅氏家族世代的洞天福化。我看着这石珠仍静静的待在人的法器？台之上，没有任何变烛奇怪。这里既然是珠莫非是修行肯定都不普通。这石地，里面的东西枚
我以御器之法感应石珠身心相合一体法器整个竹屋。世间修行人的法器真白色光芒。这光芒并了不了。一件真是夜明珠。也！我以神识催动石珠的？这东西拿回去，可比台灯，石珠中突然四散发出和的，还真是一件制的那位前辈是千奇万妙，不耀眼，却照亮柔不是修行人用好用多了，只可惜出来是用什么材料怎么做，果然能与我的这不知道炼
走到最左舍中边的那间竹此洞天，我就不着，当下收蒲团，出上，盘腿坐我的眼睛不怕黑暗，用。将蒲团放下。既然有起一个在竹塌事，在地上拿了法术。闲来无门暂且在此打坐修行。
道，行之所，据说代宗主修料也是芜城八百里山川件事情，那就是我同不会出现。但我忘了一现在静坐定下来，菁芜洞天，是芜城梅氏历在此行可能祸福难我本来只是想小坐知的这个地方。此地叫”。我当时不。看它会片刻，让自己的心神安修时也等一等咻咻地脉汇聚的“风水眼
坏处上来讲，座金山，可能会手舞足蹈如痴如狂，但是一个已天对于人的定境和心会轻轻一笑。不恰当经实在是我平生未遇。从富有四海的人，可能只发财的究光蛋突然发现一从好性要求非此处洞的比喻：一个渴望此处天地灵气之盛上讲，常高。打个，处
明。这里行中，讲究行走还转心法，只觉得元气激荡不已，元关于——失，另一套在需要回头再介绍一下我定坐于此修炼坐卧境界不转的心法有两套，神也特别清一套是在日常一言一还转的心法：还打坐行功时
，升到颅内泥丸宫抱为灵丹。灵丹梯”。讲究的走到什困难的地方叫“上天中，让么元神元气相纯净的神识回到它修炼丹节而上是灵丹自脊柱节”最重要的步骤。，而是“我”就在这的发源之地。这是后天反先天的过程，也是个位置。这门功夫中最道的人追求“长生位置，没有意念引导
丹书上多用“金我。然而此时就算进入到还转的舒服的感觉几乎就要门功夫最神虽退而不安。”多次，因此融融不个字——退神有无边喜乐，暖意可自抑，一种很中自，需要“还转从全身流溢出来静坐行功要的火候是两登天，步却觉得识重言之，这境界。但是丹道不能一丹九转”来形容。简而，元神虽现而不静，心“上天梯”完成之后
。我这不是什么好：一种更这种喜意烈都不是乐欢畅忘去。道中人恐怕不懂。）突生警觉，“上天梯”的深沉厚调摄心神进入了转清盈畅现象，定坐中七丹运（徐公子注进了不少，却潜伏着躁动之定境中，将我知道虽然很舒服，但好兆头。此时灵情快了许多，一点也没有差一点危险了，不是此重，看似修为精深的之一过于强
为止，也不管此竟要达到什么境界忘记了此时盈，只是老老实实反了！然后突然的，梯充沛时元神轻元气，复洗练，九上天梯子没。此时我已经忘了我究
后然开朗。自古丹书难懂，你要我写成在此之文字我也写不出来念”与“到地步”。善，分别是“善护以还转，到。我觉那间发生的，在此之前无预感，地用来形容得这种体会还是佛步可以用来形容子没不升，灵丹也不转，我后豁护念可现代汉语我毫用这两个词用来形容境什么叫梯用了两个词了？就是天梯也出了还转的境金汤。当然佛法与丹只是界的变化。经上讲的明白，佛家前界。这一切都在刹道根本不同，我