现了干涸的河滩。句水河的水行洪，深年秋天芜芜根据经验，夏季，深一脚浅一脚可一条将白旱，很多小河水流城大遇的水灾出现，原因从秋往往必有大旱。露出来黑如今意斗白龙，最后多，就连那座小山脚，露出了河床是来风没看见过句水河河解决了这场水患。天，时运转自有奇异之处床位也退下去很多，我今年夏天曾有百年不以走过去。这么君子在鲤桥圩以都已经断断续龙锁回了潜龙渊，才城续下也出白龙“作乱”。后

非石非土。它这石头的山壁，就像一的红色陶瓷。我站在这面赭色峭，没有什么发现。转一比泥微的颤动了一下，感觉，就像烧制成半凝座小山，姑且备回去，怀中的堵墙，有十青冥镜却轻不生，质地也很奇怪，土硬的多龙结状态身准首山吧。龙首山山壁下，向对岸望去，摸上去却不像几米陡呈赭红色。高。这称面山壁面临河道寸草之为这一侧是

易差觉的颤各种动作来实验我愣下反复的走来走是又站回刚才的位置，只发我以为是错觉，于虽然是法器，不住了，青冥镜在一个位置下青冥镜得更奇怪了，我正中。现面赭红色山壁的动了一下。这下我觉会有所反应，就是在那但是不主动操御的话它在这一片石壁自去，做的动作，青冥镜果然又己是不会动的。，转身做了一个同样

了对岸的河正。青冥句水河通常的水位，方早就没顶了。这面山见了自按我现在站的这置，壁有古怪吗？我这个地眼中只是个生着绿绣的转身看着这面山镜的镜面十分清楚，平时是不可能有人来我眼中它却是己的脸，在里面看在常古铜器，但是在掏出了青冥镜。青冥镜我常的！的，因为按子壁，一面很清晰的镜人也看见堤树木。没有什么不句水河个位

不对，我对着惊山壁照镜子，照见的眼，是我看见镜子差点没掉到地冥镜。只看了一上。如果我看见什么会如此吃对山壁，举起了青转过身来面妖魔鬼怪也不是对岸，想照山壁应，但的却是龙首塔！该转过身来才对。我

座塔，然看见半空中悬着一惊的！在山壁脚下住的！而且我在镜见塔也没什么好奇谁，塔是被山挡，居然是悬空而立，塔方向，照说在镜子里看如何朝斜上正对着龙首塔的忘了，我现在站基下我的镜面什么都中看见的这座塔没有！突怪的。但是不要都会吃放的有点低，镜面无论

。看句水河水位最高时的水面呆—上的龙首！我身后中根本没有这长，白玉砌成，不太之内看这块口。是山，水还是水，视线一直向上到不远的场景却让我再度目瞪平而整齐，象是汉阶，这台阶洁白—镜有一条向上的的台着身后的山壁，看见我急忙回头，山还地的高度，已经超出了处的一块平地上，连这座山都没有这回镜面放正了，正对不见山顶我又转身去看镜子，塔。壁面山

壁是幻错觉，恍惚以为这面山着有。我不由自主的伸上仔细研究起青冥镜中滩壁！我有一种实际上却没有我已我再回头，哪有什经忘记了学校早已中还有几分潮湿。此时象，看手去摸，山壁是实实在分明是一面赭红色的山，冰冷坚硬的异像来。在的山壁么汉白玉台阶？上课，站在句水河

地方莫过于实景与幻象之间然冒够制造幻象的地方，出个念头，在赭色山壁突上这一段台阶吗？出实景，但最玄妙的现了一段汉白座山。镜中无冥镜能这是山，空中却孤悬高塔，我能走，也能照出了一明有山，镜中却没有这玉台阶。我幻象吗？风君子说过青。水边分

壁，山就是山，就定坐中阴一破壁人的功换一种方法试试，人进山一定有问题！钻到山里面去我找了能算我会一片山壁。刚才伸手试过这一片山是个修行人，但毕夫，也不可才镜中出现台阶的那，我虽然竟不是神话传说中的土行孙。但这座燥的地方盘腿而坐，于神离体出游，飞向刚片相对干。于是不去，阴神出游也许可以

三次是这座奇怪，阴神难以靠近，这已经都有无形的阻挡，地方我的阴神。第一次接近不了！碰到一个的小山。片山壁，整个这座山是第三次了生了，这片山，第二次是终南山中神难不仅仅是这一根本的那一处军营，第近！壁阴奇怪的事情又发是齐云观

在。想了想，灵忽动，举山壁，实实在在的存了！台阶的阴神归位，我又站了机位向前，按在了刚才出现起青冥镜，镜面了一番，触手仍是山起来。走到这片壁前仔细的研究生置。异相发

接触到山壁。光环之外，仍是就出镜面一条汉白玉台阶山壁，光环之内，却柔软如绵的东西。紧开出一道中空的门扩大，在山壁现了一个月牙在眼前。现青户，状门户的形接着镜面四周发出一，感觉那是一团圈白光，这白色光环正中出冥镜的

间以为不是风君子，而是这片的。不过冥镜所这通一用”的感为青因为我的神识自然震那神通法力的我此时有一种错觉，刹一次借用我的体，神通法力用，就与风君子“借神我手中的青冥镜觉是一样山壁。。风君子抓住了我的手动，身心与青冥镜一不是青冥镜，而是

是汉白镜站在那里，玉台我本来就的道理。进这道门去，镜面凌空什阶，找到了没有不进去阶。我犹豫了片刻，还是决定走我手举青冥么也没碰到，面想找这段台前是月牙门户，门后

亭”山门觉和昭亭山的柱和门楼居然都至没有一丝杂我来到了一台阶洁，打磨的也处走去。台阶不长，块，立柱前面有简单的云块平地之前，面前是一很快到了尽头，鼓形装饰，感，看质地这立座牌坊。这白露未晞，我举步而上坊差不多。然而“古昭纹白无暇，甚润整齐。玉阶上是用整步板白玉立柱架起一道门牌光雕成！不同的是座牌坊不大，两根方形石步向高，一异常

副对联，上联是是水”。牌坊后面是一片竹林，翠绿掩映条小山不是山，水不洞天”。再是水”，下联看不清通往何处一是“山还是门楼上用朱砂涂写着四径，弯曲幽深，个大字：“菁芜“。山，水还看立柱上还中不知深处如何，林中刻着一有

是四这个地方，应我站在什么也看不见。看云的范围，目测一下在站的在小山的山腹之中，可不见天，也是一层看来处，只见玉阶牌坊下回头层一样的东西笼罩往下延伸还正是这座山的大小。，尽头处云雾一片，踪影。再抬头向上，看片白云漫雾笼罩。我现周都不见山水着，向远处被云该

没见过，但我看了觉来了，阿秀在究竟。漫步走入竹是一支斑竹长笛怪，竹竿了，就要走到深处看看样。只是阿秀，水珠洒落般分布。弯曲四周都是竹叶青青上面还有不少鹅黄色的与这种竹子一下十那竹笛的形式，就浅绿色通在的竹林上凭空招出无形之器，手中斑笛是无形之这是一片实实在从小见过的山竹不物，而。。这竹子很奇林间的小径，小径昭亭山上我种，却从来没见斑痕，如过这种竹子。虽然得十分眼熟。想起飞尽峰体莹润，特别的是我既然已经来

地非人己断句吧。）宗主修行洞天，子弟不一块石碑，石碑藏风聚成切切慎之可擅入，有自只有半人多高，浅黄句逗标点塔镇之开赤脂石璧为”。（徐公子注：古时一个弯在路边看见了门户此处菁芜洞天福列字：“里碑文没有代宗主守之天道毁后面还用借山川汇有小径幽几，读者之功凿炼神山为大器过去，碑深却并不很长，拐了色的质地像是刻制几力可为得青冥镜妙数代百年芜城八百梅氏禁地，历代勿泄于外人。”转脉之眼而成梅氏历行小字：“梅氏印章的黄石冻。碑上气之所立灵

。梅氏宗族历来神秘，看到这里梅氏看来就是我拿着青冥宗族的禁地想我明白了，上提到了“开赤脂石璧应该到禁地在此。这段碑文这红色的山壁。碑文上用”，镜能进来的原因为门户”，应该就是我刚是芜城三大世家之一的个禁地时“得青冥镜妙近代已无消息，没才进来的那片赭还提到了建造这。

什么地方？是这座山还是我走入到另一个空禁地，我进不进去凿炼神山为大器”是什年时间用。这里是人家的事想破头间来了？碑文？算了，想不明白的意思？世白是么天”上说梅氏“吗明明白了，糊涂也间有这么代人用百？的山腹中空糊涂了。这“菁芜洞大的法器数也没呢更到底是

有没有人？”想我决定先打个喊道：“喂，有想了招呼，没有人？里面站在石碑前大声

朗，出现了一片让我在此回头不进去远，却无人答应。我站了半天，还是决尔能够走到此处，痒的。转看。我偶已到尽头，面前里痒豁然开空地。定进去看过石碑再转个弯，竹林在是心声音传出很实

单，一桌一椅一塌还，包括四面的周的摆设也向了身边最近的竹子墙、屋上有一荡的其他什么东西材料用的全是竹个放东西的顶，都是用竹杆开着，屋里没有人，四而空荡这片空地的四面各有一座竹林精舍。这些房走都没有。的。然的格架，都是竹制舍建造所用的立成或铺就。我很简舍，竹门

，没有一条接缝。床竹椅，只有也没有人。最后我一面墙下放着和推开走间屋子不一竹制的，案面似乎这里面和其它三我又走进左用整根的香檀木削成样。没有竹的一间。没有多余的东西，右两边的竹舍，舍，这是四间房长条形桌案，舍中最大进了正对面的那间竹屋内的情况都差不多，屋子一样长的对门的那是这条长门，发现案不是

的手板是人的奇的拿起来一个看上放着一排东西，象牙板上有字，刻的应该，长案长案前的地上放着几个蒲团白色藤草编织的名子。，很整齐的从左去，好了一眼，这是个象牙到右排列着。我走过

愣住了。我的心我一个一个看过去，发讶！文鼎等历代名，十分醒目。有的是诗“梅”字，用朱砂这菁芜洞天。这些名子浅尧臣、梅有的是天文数学大师现这是梅氏历代宗主的有的是玄学名流，等我这里我看见了很多历史象牙板时，不姓名。在看到长案左端最后一个上最上面那个情比刚刚发现人，这些大名鼎鼎的名子，浅由自主的文大家，梅清、梅光迪、梅的刻在象牙板上，人包括梅远、涂成了红色时还要惊

、有涂上朱砂颜这块象牙板是唯野、石！一没色的，上面浅浅的刻着三个字——梅

自己起了这么个假中我救了七叶，七叶问人名叫梅野石！我野石手里却拿着写着“名子！废话，能不熟吗？想当初在当初板。，我这个“冒牌的”梅我叫什么是“没”的谐野石。没想到这世梅野石”个名子叫梅音，意思是没梅野石？好熟的野倒过来。可是今天有这个姓，野石三个字的象牙名子，我不想名，“梅”就当然是之所以给上还真有终南山说真话，就起了石

纹檀皮宣纸上没处仍然来展开子注：此压着一张纸。将这张对难料吾子尚幼不知可：“宗门大会天下逼问折的纸拿，这有标点。，只有廖廖数行字石”。（徐公是一张字条守若将来有后当名野我发现这块）年祸福象牙板下面还起梅氏镇芜城风水千，写在洒金

家族在宗门大会上遇景担心。到了来有了孙子这个人有，应该取名梅野石。懂了，是某个人写还小，个儿子年纪这张字条我大概读麻烦，他对家族的前的意估计还没有后代。他的，好像梅氏思是如果他将

有涂上朱砂，那个人还根知道是哪一位前辈所留纪都还小。我有点疑惑条没？则这里怎么会没有人，看来这至少是很叫不叫梅野石？所有了，写字条的这的象牙板板中的“梅”字没门大会在五十九年前次的宗门大已无后人？否字子，真有孙子？如果有正的这个梅的话，究竟野石在当时只难道梅氏家族当代个人后来有没，连他的老子年本没出生。他提到了宗会，最近一中惟独这一块象牙有落款，不是一个名多年前的事情了。原来

野就是讨个吉利。我的母我为什么要叫石会野？父母告诉起了我的名子“石条我又想，求福添寿的意思俗，小孩出生后一般，也”。我曾经问过我父起的。大的长者给起个名子看见这张字他们名子是金爷爷找村中年纪最起的，按照当地的风我这个名子不是

个圆球有麻核大小，外只面放着个非半球形的浅槽，上么东西。这圆台上，难道是传说中的蜡烛的长针，只有一个有一个像烛台一样的顶端没有蜡烛，也没这是什板之看出来桌子上除了这些象牙吧。有插我拿在手里看了看，没放在烛球。这球天黑了再看看东西，这烛台对，夜明珠应该夜石非玉的小圆里才发光，等夜明珠吗？它怎么不发光？不

底，泉眼将将发现，流满一潭泉水，并不规律，是一小树果从哪里来的了。列似乎很有小的水潭。水潭清澈见树林的中间屋里没有其它的边向四周看叶之间露出几个红点。道阵势——我知。屋后是一片，发现一棵树的枝我走出屋外来到屋后。在还外溢。我站在潭恍然大悟种我不认识的咻咻给我的朱有一聚成一个小林，林中树木的排仔细观瞧，突然道泉眼，泉眼附近汇

将落地化为尘土。一下，不多不少正六十棵。朱果树六十十二枚，每月成这些都是紫英姐这一小片树熟后挂熟一枚。朱果成告诉我的。林中种的都是同一种树！我数了枝一年，如果无人采摘好最多只结曾经年一结果，每次，居然都是朱果树

化之功！真有夺天线纹路的十二瓣花朵族建造菁芜洞天，这六十棵朱果地造开着纯白中带着金红丝苞未放着青黄不等的未成熟有一棵已经挂果成熟看来这梅氏家。看来是每一年都有一棵朱果树结果，每个。树，有两棵，有几棵含都有一枚朱果成熟月这里果实，还，有几棵正生长

方想到了三件无人在此，否则也很远，没想朱果已经红透去的，我一直着这么珍贵的朱果无人，算算日子，咻咻最那棵挂红果的恐怕已后一次给我朱果正到就在龙首塔下。其次不会放叼走了。朱果是从这里叼回事：首先是咻咻是梅氏家族如今个月前。看见朱果我看管，让咻咻都给好是五树上，有五枚经常来这里，以为它采朱果的地

？上次咻咻，回到了。现在回我也不可能发找对地方了很狼狈，鞋和裤角上都有河那咻咻是怎么进来的不同，但那时句水河的水时在心中暗笑他被咻咻泥，甚至头发上还兽确实与人，也不现这里镜但没有修还有，那就是教室之后没有退下去，他。想到这里我的样子边。看来他当时是一定是跟到了河为法力，？难道天生瑞想粘着水草叶子。我当风君子跟踪果我没，所以没有找到这菁芜洞天可能进来。耍手青冥镜，或者我有青冥又有一个疑惑，如起来，风君子中也没有青冥镜有

着十二生平的，上面有一个下去一块有十二面，雕经把所有的地方都看完了。从朱果一没有研地的中央圆形痕迹，这痕小，是石台。这石台四周天在龙首塔下肖的图腾和我浅浅的究的东西，那是一个整也不算大，我基本上已不算块青石多方圆，齐胸的高度。顶。的山中，，这里还有一件我唯看不懂菁芜洞迹比台面稍稍凹的铭文，石台下稍宽刻上稍窄有一米雕成端是林中走回到那片空

的，果偷出去，的青凹槽当中候让咻咻给叼走了，而青巧在！我是在状元桥的一样能把这石台上咻咻。咻咻既然我碰状元桥下拣到了镜是从青冥镜本来是放在这不知道什么时到的青冥镜，也是在哪来的了那里第一次碰桥下池泥中拣它。冥冥能把这里的朱到的镜叼到状元桥下。笑了，我知道我手中的个石台看见这个圆形凹痕我

手，整个菁芜洞天就我把青冥镜镜面朝下放入到石槽中发生了意想不到的吻合的一变化！。我放好青冥镜刚一松，大小形状丝不差

止于腹内，这种感觉的塔基大小。乎这菁芜顶端正好是龙首塔句水河失了！或来越粗，到者说变得透明看不见了只就是我站在龙首山山站在镜的背面发出一相不空，这光柱向上发散越见四周与天边的旷野之中！远处滩与原野，似！异空刹那间云。这是什么感觉？洞天与周边的一切并道圆无阻隔仍然是河开雾散，我形的七彩光柱此，只见青冥这座山消直射天

物。我在看见不少必有地宫。地宫中的物多见早冥镜所在的这座石台首塔！（徐公子注：多层古塔，塔基下中，，看上去就像是这道光品大所以在这里介绍一下。有人提到这一点，原境内，凡是高大的入中土又佛教建筑，传，塔。我要说的是，中柱从空中托住的是舍利首塔的塔基下方没抬头一看，龙首塔悬空小说，居然）有一座不起眼的古塔多有变化。塔最塔，后来又有藏在写到这里多说两高僧埋骨可能就埋藏着国宝级的文，但塔基下的地宫之处，最是经龙多属于瑰宝。关于考古和盗墓的也许就。青个最你们家乡的某个地方低非常有而立，可能仅仅是了级的县级文物保护单位句。塔也译作浮屠，是远远的正对着龙

的公乎没人林，当中有个我现在等于站在句林。远处南门外的状元桥的是，似路上不时有行人和车们学校发现龙首塔下的山突然一片高，然而奇怪没光柱托着一座塔悬在空竹林精面是稀疏的朱石一面生长的是斑竹林，另一台，石台四周有四间，可以看得很远，中。了，一七彩道舍。眼光穿过朱果辆经过果甚至能够看到我地上，这片高地水河畔的

正是菁芜洞天的奇异。在洞天之内，看不从看不见里面，着我突然明白了见这座山，这首塔，山还是山。见外面的一切。但外面，有了青冥镜放入石台，里面的看着看之处人可以看外面看龙

这行人的洞天福地一个己有，但看情形现在这没时向梅氏家族借近一直为用一下。大桥洞矩，不再泄露给别人知不里已经是无主之地，就了。我守他们梅家的规了，我再还给人家就要强多有打修也容易被人发现是地方青冥镜根行的好地方，状元桥的桥洞虽然适合打本飞舞不开，光芒乱闪算把这个菁芜洞天据算了。我最坐，但却没有办法练真是个好愁，想找，比状元桥的那个。我并在犯我暂地方！是修了等正主出现习御器。那个道，应该可以了吧？

我已有了决定野石，那就暂，将这子叫梅有这位梅野石。既菁芜洞天作，不知道世间有没用其地吧。此时然我也，这是梅野石里的最后一位主人应该看象牙板上的名册为我今后的修行试炼之地。有个名

渐，我就等它一晚上。看到了能在这个地方出没台上的石珠亮了没习也就不去了干什么的，我屋子里的那个烛台。烛是咻很可来吧。我还没忘了我是见天黑，我想斗之间。反正下午课已可见龙首塔悬于漫天星经没上了，晚自有？我去看看。暗了下来，来找咻咻的，咻此时天色已经渐抬头

西肯定都上，没族世代的洞天福不普通。这既然是梅氏这枚珠子，石珠莫非是修行人的仍静静的待在烛台之有任何变化。我看着心里总感觉奇怪。这里石珠法器？家地，里面的东

行人的法器真是千奇万芒并不耀眼，却光芒。这光亮了整个竹屋。世间修能与我的身心相合妙，我一体，还识催动石珠，石珠中突然台了修行人用不了。，只可惜不是好用多四散发出柔和的白色么材料怎么做出来的一件真是夜明珠？这东西拿回去，可比。也不知道炼制感应石珠，果然的那位前辈是用什这真是一件法器！我以神灯以御器之法照

打坐修行。我的眼睛不怕黑暗团，出门走到且在此既然有此洞天，我就，在地，用不着下收了法术。，当暂那间竹舍中闲来无事最左边的，盘腿坐下。。将蒲团放在竹塌上上拿起一个蒲

我当时不此地叫在此修行可之所，据来料。我忘了一件只是想小坐片刻，让自能祸福难山川地脉汇天，是芜城。我本等一等咻咻看它会不己的心神安定事情，那就是我现在知道，说也是芜城八百里静坐的方。梅氏历代宗主修行下来，同时也会出现。但这个地聚的“风水眼”菁芜洞

的究光蛋突然发现高。打个不恰当的比喻轻一笑。境和心性要求非常灵气之盛，生未遇。从坏处上来定从好处上讲，此处天地平个渴望发如狂，但是一个实在是我：一讲，此处洞天对于人的的人，足蹈如痴已经富有四海可能只会轻财可能会手舞一座金山，

行特别清我定坐功时——，讲究行走坐卧境界的心法绍行中一下关于还转不失，另一套在打坐明，元神也套是还转的心法有两套，一于此修炼还转心法，。这里需要回头再介在日常一言一只觉得元气激荡不已：

升到颅内泥丸宫中让源之地。这是梯”。讲丹走到什么位置纯净的神识回到它的发的过程，也是修炼究的是长生”最重要的步骤。灵丹自脊柱节节而上，方叫“上天丹道的人追求“，没有意念引元神元，导，气相抱为灵丹。灵门功夫中最位置。这而是“我”就在这个后天反先天困难的地

不可自抑，一种很舒时我却喜乐，暖意融融言之，丹九转”来形容。简这门功夫最算进心中自神虽退而不安，—退神。然而此要“还转”多次，因而“上天梯”服的感觉几乎就要从全得识重要的火候是两有无边元神身流溢出来。虽现而不静，—个字完成之后，就入到还转的境界。但是，静坐行功需觉丹道不能一步登天此丹书上多用“金

了虽然很舒服，但我知公子注：差一之一过危险了，不是此道定境中，看似修为精进了不少也没有“上天梯”神进入道这不是什多，一点潜伏着躁动之意。我突生警觉，调摄心，却的深沉厚重，么好现象，定坐中七情点畅忘去。（徐中人恐怕不懂。）将这种是好兆头。此时灵丹运转清一种更深的喜乐欢于强烈都不盈畅快了许

我忘记了此时元气充沛，神轻盈，只是老要达到什么境界为止，然后突然的也不管此时元老实实反复洗练，九上天梯。此时已经忘了我究竟，梯子没了！

汤。当无预感，念可以用豁然开朗。自古丹此之前我毫善护念”与形容金我写成现代汉语文字了两个词，分别是“来形容还转，到书难懂，你要丹道根本不同，我只用得这种讲的明白，转的境界。来形容境界的？就是天梯也不升，体会还是佛经上这一切都在此之后地步可以用来我也写不出来。我觉是用这两个词灵丹也不转，我出了还在刹那间发生的，在佛家前后用化。然佛法与变“到地步”。善护什么叫梯子没了