続回在野称异，临朝呼仙尊（下）妖
来真正有修为的高人所以一般正规修行门派以出家人为主城迷个。令禁止弟子炼制与使一来仙用迷仙散。迷仙散能会造成的门派还是太不入流了！根本不会传授弟子非常接近淫贼、偷盗的，但也因为使但可用它当时方便旦不堪设散对付三个孩子，实在在芜仙散这种炼是别的神通，用不着这是公认的下三滥正一门这样手段，，象子手段。堂堂海南派弟果；二来它闹市中用迷弟子品之术并不常见。乱用想；三行不端一有的在修行界虽未公开禁用更大的影响后药用药明
柳依依刚才？”叶的脸渐渐成了事猪肝色，他不等从实招死！究竟怎么回许多人甚至在为道：“来！……跪好了，谁出手伤人叫好。七叫你起来的众人议论当然不跪在地上的宝杖厉喝宝杖，你不要装会说什么好话，和锋问话，转身朝
他的名字挣扎着想叫地上。了！”此时已经缓过一那天我、我对脏前辈索，不知道点阳气来，听七叶介死国利是吓的喝按口齿也不是很“禀、禀脏门，站起跪在地上的宝杖还是身上冷：回到身，又被七叶一声厉他答话时牙关打战
你们家脏门来问吗？当道：“你叫就不能叫个齿利索会说话的好笑！……七叶，弟子张先生好气又口一样的。”前辈，你怎么死的我可不清楚问话也是脏，我可不敢当你的时还有另外三名海南弟子在场，叫他们
时候！”声冷喝和锋一“七叶，把：有关的门下都叫出来，现在不是护短的
掌弟子中又走出三个”……，纷纷开口道：“知道错了！们只是没无心等七叶开口，终南派前辈恕罪”、“那天我之过”、“弟子门与与宝杖并排跪下人，
郝祝祥，你先，那天宝杖对张个说话！的？”七叶：“一个一说先生怎么解释
僻静处告诫一心惹出事端，况就是这样，不信闹市中乱走，恐怕一不子答道：“宝杖师叔那名叫郝祝祥的弟。他对张前辈解释几个小妖精在你问张前辈。”那日要带走所以想将她带到见三位前辈出面，我们觉得没番。后来看这名仙童，被前辈阻止——看见这辞了。——当时情有必要多事，就告
是非。”的道理！我儿子也是妖精声问，一番话说的点名要他回答阻：“夫人少口齿伶俐、反应机敏话音刚落，丹霞夫人沉之人滴水不漏，难怪郝祝祥。七叶这郝祝祥显然是个这是哪家道：“？”丹霞生在一旁劝躁，和安毋锋真人自会明辨吗
：“张师这样的吗？”弟，当时是只问张先生和锋不理会旁人，
张先生：“宝杖见我们出现，知事不可为么说的。”，嘴上的确是这
是这个孩子。”丹紫成吗？就和锋又祥：“你们认识问郝祝
。”不认识郝祝祥：“
他是人还是妖精？”和锋：“
”郝祝祥：“是人。
……我再问你，子，你们也能姓名来历？说实和锋：“他不仅门。有问过这三个孩子的是人，而且还是个孩他于修行一道尚未入话！”看出来你们动手拿人时，有没
时考虑不周忘了问。”，当郝祝祥一哆嗦：“没有
？”童，如果是你家孩子你就不会这么想。这两个是不是和锋：“这用不着考虑……你们问都不问来历小子，带走这位仙就想迷倒
：“情”我们也是好心，并未况是这样，不过郝祝祥伤人……
。你们真要他们一吐舌头，这指场边的阿未足，这下谁都看来于人有益而细，尖端还有出他是个蛇妖了。话才是。”和小子的舌尖很一个细小的分岔。他虽和锋：“这位仙童在人群中根本无害锋指了谁都能看出游。阿游冲着是好心劝戒，也应该无伤，然化为人形但修行对这个小蛇妖说
想那么多，当时是宝杖师叔的主意。郝祝祥：“这，这我”没
也有办我如此问你，也是尽言修神和锋语气一肃：“郝派不敬……七叶掌门使用，否则就是对海南法知道察知当祝祥，我等通，就算你不不是？”按律不能轻易。但此等神通，，你说是的前辈高人有莫大该如此闪烁吞吐！行悟道之人问答之间不尊重同道之意。在场日的实情
一句问吗叶一直没弟子丢光了！……有什真人一句们这些不成器的？“我的脸面都让你么话还不快难道还要和阵白，此时恨恨的说了一句：”七锋说清楚，说话，脸色一阵红一
然施了一礼：“如达了！”和锋看了七叶一眼，居襟通此，多谢七叶掌门的胸
觉尚且如此，那几前辈行言多不实；面对个被和锋问话的人感受锋接下来的话声变门下，但若在仙童，起歹心出手劫为主，你等三人得低沉隐约有滚雷之同道尊长，掩饰恶是就觉得灵台一阵掠。你们知道都闹市中施还要掩恶者，与宝用迷仙散；面对师门恍动，我的感”不响亮却有耳杖同罪！了——变犯了什么戒律吗？宝杖知。和锋问道：“面对不伤己之人，在这个场合我正不解其意，就听和威。听着虽可想而膜嗡鸣感，胁从
正好拿下送给新视同门。”道法，可傲：“子是仙着同时回答药，我掌门炼那三人此刻几乎是抢宝杖说那孩们也好多学几手高深人不留果花精，百年难遇的大补之物！
着我如此妄为。你们！……和锋师伯，我如此处置是否合适？”一三山，回琼崖绝东西！竟出正然背谷中自封神今日就滚通面壁三年七叶断喝一声：“混帐
触犯的不否则难以向风前辈俪以及天下同道交代。是天下修行人的共与丹霞伉戒，当重惩！从，这么惩罚算相当。派的门规，而。他们三人只是胁”如此了是哪一门既然已经下令，也就宝杖是首恶，且和锋：“海南掌
的蛇妖果原是没有背景止，又如果此事没有无人阻花精，如修行高人为她出头，那海南派抓果果在闹市中。事看上去本好处受到处罚，甚至会如何？如果住的感慨！这件在七叶那里得到果不是恰巧被柳依依来可大可小，阿游与果野通灵不会么果果现在的下场就难领了回来还真难知遭遇和依靠的、山测了。宝杖也听到这里我也忍不
得了这群人，市俗间的法律很难管点是最重要的，就规。还有一有界限。在修行界内是人人要有守护法共定严度的自觉责任与自省意识！所以红尘内外必须部，也必须
交战，奋勇杀敌者什么我讲过——知对是单认知而行类，英雄，叛国投敌者是败是为他不心性的善恶。错仍为就是恶。这恶？什么是自我，都有自己所那一方，虽然双方的的对错，可能标准每一个完整的人格不论比如两军标准而是在讲心性！则高深，因不一样的，但在每一种系下都可以去谈高僧法海曾经立场完全对是在讲对错的为与不为？是是对错、是非、善句话看似简相对。标准体就是善，知实
——不愿意别人对自己凿之后才能体会！之够自觉的进行这种拷“已力量之后。这就是问知对错？这是万修行悟道，“道”又不欲，勿施于人”，能有超人的问，那就是在做，尤其是拥！这种拷问入手修磨心性。那么时异常简单年以来的一个永恒拷行而下之，如做的事，就不该对别人在何处？穿何
的本心，而贵，天壤之间只有一一种情况——为恶利出来就不做。比修行就是被查出来的都是再行而下么万人唾弃的贪！对于普通人己只要不被揪线之隔，做回自己线之隔。要去掉之，如何去穿凿？那如自古官场，官污吏，没查出来的地的“修行是做给别人去看。这一出来就做，可能被揪都是人人逢迎的显要尊不就是落于实”了有这
，感悟天道——其上，做回本心只是一远兮！真正去拷问对错，修磨心性发点，然后才能一切回溯而个出路修
孕育走向自觉存在吗？悟——所谓婴儿时想到“心的心境快到了，却神之那个才是石野？”失也是个修天闹事之前风君子曾提又没有解释评语，而我到天下是从自发此，但对此还没。现在我恍然有所当上一个石野，世的象征不就有自觉的证悟。今我行人，所行可能暗合于间风君子说“婴儿”中一个石野，修行人对我的
真人还在处置宝，该如何处置这个胆大妄为的东西？”间也就是一转请问师伯领悟这一点过程很复念，那杂，但时杖。七叶问和锋：“边和锋
修为：“依戒，共诛面无表情道。……废其，逐出得逞，可留出满场哗然——和锋罚得太门墙。”此言一之！但念在其行并未和锋重了！其性命
宝杖身子求和锋却求迷心窍，现七叶，原因无他，七海南派声在真，说话却变，我一时鬼：“掌门一软瘫坐在地。众护不住弟子让宝的知错了！就给我一次机会吧！”他不威大损清楚了叶开宗未久正在杖受此重罚，恐怕以后聚集人气之时，如果当
不得不向和锋施礼劝救机缘，可否重罚，可修行之罚也是七叶的脸色很难看，再给他留一线机道会？”：“宝杖当领
话情就象在等七叶说这句，点头道：“你项，总得有说项的缘要替他说的表由。”和锋
以常理观其罪，行，是在人世间偶遇的来仙草花精起了贪不致此。”七叶：“宝杖所行虽恶，但劫掠未遂。历，所谓不知者不仙童况且他不知这位占之心。似乎罪
七叶的言下之意很门的话如何？”问罪，你认为七叶掌—如出头什么大果果认家门，那么石师弟，今日是你率先没有答话却问我：“她就是成果不是这么多修行高人精的草而明显—不了的。和锋，尤其是忘情公子给已，没
思索中还没回过味来，果果虽然出身草木，之生灵，宝不知，台阶，如果我了杖不是简有二。其一不是宝杖而是不问，不问又。”但已得灵性单的贪占物用七叶掌门所言其错修结。可我在刚才的一番给双方找接说道：“成人形，就是人间自主一松口这事也就好直和锋问我也是如何能知？其二
精为生。和僧，草木成肉、和尚不是吃过肉的尚自极是。和尚，但出了家就是和尚，小真人所言、可和尚也吃过肉出来的话，有禅”己不愿意你不能逼他“对呀！再为还机，有禅机！人入空门为药。……石没出家之前也野小小年纪说、和尚是什么人？这个草木炼问题我三十年前才突答应你不能逼她吃肉和尚就不吃肉了！人吃俗吃肉，果果自己不然顿悟！……
有介意，这法澄和尚该时能高声来这么一大段大师之意，也没象既严问道：“依议论没有公然插口的澄的脾气附和我，然而听笑了的话是在。和锋知道法私下上去就不失慈悲心怀呢所有人都在又与修行，在起哄一样，有人都？”如何处置宝杖？才能，反而转头九林禅院的老天真法澄了。的，也就是明戒律，
“你问我没用，问石小真人也没用，要问就上敲钟的那个问山坡处道：法澄一摇新剃的光头，指着远前辈小子。”
法澄一语点破了关键的人物，和锋不破坏善结大以给宝杖留意？”也立刻明白小前辈，是否可上的风君子朗声道：一线机会，也算“请问风会的本了，他向山坡
情钟他让到场中。他盯了将求情罢，不必废去七叶好几眼，终于指着年宝杖对和锋说：“我也道，人群分开一线，交给七就够了！”就为这个海南派的同风君子终于站修为逐出门墙，‘封禁’十起身来，将七心，一路走了下来