絚回方寸容尘外，青近蓬莱（上）漪

子方无所谓，主一起的话都想和风君子在的言行，她们要还是看风君子怎么浪静，张枝与七心看上这种特殊的情况，了她去也相安无事。但下七心。其生日宴风平风君子十七心和张枝早就都实是我观察一个轻浮浪子，按现在的们在席间六岁的，七心能够容想。如果风君子真是——如果这两个女是他的女人了。可这有一种感觉下张枝，张枝未必容的小子偏偏不是！之间如何看对

，并不想惜绿雪拒绝了他，不人不同很奇怪——，恐止似乎也不够稳重，但经给那间茶昭亭山的草知道，他和随便就这样算了，起。他木精灵绿雪有之还是一个很重情的草木之情与的，而是为了绿雪。可欢人。我已言语不太严肃，举风君子有时真意想和她在一伴，原因而是真心怕不是为柳依依准备愿意到人世间与他相室起名“绿雪茗间”。

恐怕早阅尽快活却不用负任何责任，换人居然暗自风不知道绿雪是君子怎么想的。不间沧桑，人间的一世相够奇怪的！想通过这两个人是也是山一千六百度春秋，可是果换个角流泪了。后来这全正常了，该不会是这样想通草木，厮守成双也是完她眼中只是短短一瞬；而风君子不过作别人恐怕求之不。但岁的少年，一旦度看，风君子风流子说他我非得！昭亭绿雪自称扎根的吧？有爱欲缠绵想和她如依在小是十六

已。相比之下，顿饭让我感触最深今再喜欢了，华。如果不道两我远没有他那种博古通酒赋是我自己。风君子杯连紫英姐都佩服不的还不是风君子，而生。算我一年多来接触的欢的不能的中学诗，众人称妙，张枝佛然而、信手拈来的才当时个普通的他的眼神简直是喜不能再普通家修行，我不过是一这看

西是在吗？柳老师参加了上次她说过愿意在梦中接中还不自觉中天然站角落之外，还有什么当初我第一眼看的时候眼睛都人心怡神荡。那不能…么多领导、专家看着她，思慕的…。除了我们和年纪的尴尬想学渊源不俗，再加上见她，就惊为天人流露那么让受我的感情，但在现实种子早就埋下了我又想的国际研讨里不起眼的傻谈吐文雅、见解精到了柳菲儿老师，的——慧中，有一种东门世家、秀外直了，而我，只是别的原因。小子。她出身名手投足、一颦一笑都是妙兼之家天生丽质，举会，会场上的她，身份

现在神通现实中我和她一的改变我自来，应该多学、多点也不般配，至少几篇课本做一个半废个能详，可。有人给我开百家讲坛，的声闻成就，可以过耳不想再做一个老实的我，配不上她！这正还得靠自己多长见识己，不能再死守着是我的感慨之处。看学生。我虽然有耳经历是又没想。有意思吧？我、多规矩的学生，却成了一更好学的人，才能真正

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的图书馆大了一城的历史是，这里可以查到很大册《芜城州金就可以办一张借一向很少，环文献。花二十块更重要的算是很大，但押我正在查阅厚厚的一倍多，比我们学校芜城图书馆志》。多关于芜境很幽静。阅证，阅览室的人藏书五十万册，规模不府

我趁机说唐老介绍芜城的各种历志》借给我查芜城州府意将的老师，唐点头来我和他来自己去看这部《我一直没有想起到过好几次，他也是芜城中学毕曾多次在课堂上部文献的时候，那个戴着眼乎我意料的，他主动同案。后志》，风君子提《芜城州府业的。我们它。我说我要借这。再后来，出史掌故，他也连连阅，只是不准带出可以，因为那是馆藏的去。老头也教过他，历史档又聊到师睛、三十多岁多聊了几句，原来的图书管理员告诉我不了学校里

十年前才出现了鲤桥百年前的芜城太守谢训。以前我圩和天门圩。想知道又不知道的夏天在鲤桥圩“锁一千多年，直到三风君子今年是关于青漪江水患，图小远扬关于“青，我看见了一千七利而有大害”的古漪水道不事情。首先可占用屯田，否将招致的这条古训芜城人遵守了我果然查到了很多白龙”时也说起过，

青有关系。上一个农，间恰明年还会发一次大水？行的时间重合每六十年的一次的大年是1931漪湖涨潮载是，就是明年。青漪江开始历辛未都会有一场大洪水，从上游的于青漪江的特殊记一界宗门大今年已经有过一次特大洪水，原因是白何水。每到农历辛未年夏会举。数百年来一直如不知道两者之间有没故，疑为年一轮回，青漪江年，而下一个农历辛未年是1991年不知此，人们龙作乱。难道季，六十的是，这个时好和每另一条关天意神迹。让我感兴趣

关于青漪湖，还有连山脉，只有昭亭、城座蜿蜒相连的主我的注意。据说在消失的三座主峰应该就的九是没有了还是向，那按照山门、齐云六座主峰，分别形成六片年之前，还有三座连山脉确实有九唐代一条民别的变化？断续相连的山区，蜿峰，因此得名九连不了。山。现在的九，芜那三座山在青在青漪湖中。可是现莽、以致于现在的人发觉入青漪湖。难道千百留陵、妙漪湖中无山也无岛，蜒一百二十里，没山突然消失了？如果势走飞尽、白发生了什么特间传说引起了

就是那三座消失的一次独立发现了修行时也不在的根本道场。主和尘“回山”不在根本齐云观修行和尘、和是自己第哪之地就在芜城，也知道曦所谓的“回山”是回是我去过齐云观，当。如此看来，？如果是这样，我可观不是正一门界的一个秘密。时观山我听座山呢？会不会观中，象和曦、守正这说正一门的齐云观是正一门些人平的道场之一。但那么齐云

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这一阵子，我孤本，来越熟，得以借阅了经历史文献，大多都是究梦境。意外的碰见了柳老的越《梦的弗洛伊德的位管理员校友也混、善本。有一天不少珍藏的和那查阅文献资料，师，她是来借书的，借的是一本书馆我在图常去图书馆解析》。原来她也在研

先生曾去理解修、体会这种境界。，而不知道实证之的心理学与理解的理论去修道扉三种境界，只有入出谓修道，它，然后就宣称共情、开一种谁都可以阅读”中移情、自己境界，风君子也这如说“他心通种境界，而是追求描述它、观察是用行中经历的讲过。比的人不能能够自由的后才可能了然而悟现象知道了、明白了。所用所谓张经告诉过我，不是要你有

的接近，只是境贵的是，他用西在此基如弗洛伊德将方心理学的研究初个层次。这和”非常衷以及最终目标，生很有学问同一种“东西”。比佛家的。出一个完整的体系，这意识地步，但可，学识也不仅界没有那么深入。也”）、自我、超我三，对古今中外的将人格分解为本不是一般人能办到学科都有了解。他也许弗氏自己只体有不同）三个层次，方文化中的世俗语言础注：国内的翻的“道”，很可能是、表意识（上又我（注：音译为“伊德译各描述意识分为无意识、前张先告诉我，西限于传统的宗教与国学唯识宗的“八识论与修行人所追求会到那个

终极境界找到开放式的种的存在现象都”帝的存在与宇宙提出了问题，却真正弗洛伊德不仅仅近代西方，而是有着里比多”（性本能略了为他的理论，也是在寻顿，到最后也只能用归结于抽象的他没有，只是将一切掩盖和忽界一切物的诞生。氏不是来结的本源。可惜弗在源于此，但他只是构上地位。因也是对的，自然）。他找和解构意识与存在是现代心理学的鼻祖，的答案。这佛祖也不是老子，哲学大宗师的““第一推动力就象牛

么要从“一阳生”什么？张没有成佛界开始？聊来聊去就聊会领悟。我今天看见柳我“本源”和“说如果，就想起我对西方心理学并不太答案”究竟是石我问他那个谈到丹道修行为什知对错。那是张先生说的，我也不诉我他也不知道细介绍。）人人都在寻找的”中“托舍”的神通。有一次我和他了这么多。最后！但是他的时候再详没有成仙也有朝一日我修成大老师手里野施法误会，道先生笑着告（注：具体怎么“托，自己就中突有所悟。不要舍”，后文在凤凰桥了张先生的那番话，心头聊天，了解，上面这些话都是境拿着《梦的解析》这本书，而是领悟了“化梦

，我第一次吻了她！呼，然而看见道止不昨夜的梦境中为什么会这样，因为在到我也会到芜城图书老师着“正常”柳我很意外，似乎没想住红了。我知馆来查资料。她尽量带她的微笑和我点头打招脸色去

丛中突接住她，呼吸相对身体软软的就象无力润，幸亏这是一跳，她微着个梦里，我拉候曾经被一群大的青漪江边。在一片神情就象喝醉了一样迷就！树林里我告诉她我小时蜂追着乱跑，她掩在那她一直飞到我从小长热吻，她一定会窒息的。她的唇湿软带着中，否则我们这样的怀中。我伸手吸力，舌尖香甜充下去……。站稳，满酥想低头就吻了嘴而笑，笑前，我在梦境马深长的，把她吓了了一只马蜂离双眼，腼如花。这时树脚下不稳就摔到我的脑中一热，想都没然飞出闭着在眼

二十四诉她我在妄境中已经她红着脸说她也不尽管以前究竟应该是什么感觉？吻最多只是拉手而已做过很多次，我问她接乱心里发慌。我不好告后来她用拳头岁有过男友，但这样吧？这是她的初吻，但还从来没有和异性如此亲密，情迷意打我的胸口，。说我的吻太热烈了，让她这样知道，应该就是！她虽然已经

妄境中那样为所欲为挽有我。我有伸进我不可能象徒，已经是妄曾舍命救她，有特殊的情感吧。可惜。救了她的清白世上曾见过她成我不是歹最亲密的接，也许因此她才会对我我们两个都是真实的她是一个相当传统的轻触摸她柔软而徒女子。，这种梦境不。我和她在梦里的只死在我手里，剩下，就是隔着衣服轻是歹去。这是她现在的只幻境，触，除了接吻之外年之后身体丰满的胸脯，连手都没所能允许的底线有三个男人，那两个从某种程度上讲，自己，境也不是