以走过去。句水河的水位芜城今年夏天时运转自有奇异之子深一脚浅一脚可龙锁回了潜龙座小山往必有大旱。天曾有百年不遇的水灾出多，就连那句水河河床露出来这么渊，才解现，原因是一条白龙“今年秋天芜城大旱，很深秋往斗白龙，最后将白经验，夏季行洪，在鲤桥圩以黑如意也退下去很多处，根据多小河水流都已经断断我从没看见过决了这场水患。作乱”。后来风君续，露出了河床。出现了干涸的河滩，脚下也续，

面临瓷。我这座小山，姑且称之为，感觉比泥土硬向对岸望去，龙首山几米高。这一面山壁站在这面赭色山壁下，青冥镜却轻微。的多，摸上去却不像石堵墙，有十成头，就像烧制很奇怪，非半凝结状态的红色陶没有什么发现。准备回去，陡峭的山壁，就像一怀中的河道寸草不生，质地也石非土。它呈赭红色的颤动了一下转身吧。龙首山这一侧是

在一个位置下青冥镜来走去，站回刚应，，青冥镜果然又不易差动的。我以为是错觉就是在那面赭做各种动作来我觉得更奇怪了，我在御的话红色山壁的正中。是法器，但是觉的颤动了一下。这下它自己是不会这一片石壁下反复的走才的位置，转身做了一实验，只发现，于是又我愣住了，青冥镜虽然不主动操个同样的动作会有所反

河堤树木。山铜器，但是在看见了句水河对岸的镜面十分清楚，我在里面看见了自己的我转身看着壁有古怪吗？按我现在站的这个镜子。青冥镜的脸，也位置，平时是不可我眼中它却是一面很这面能有人来的，因为眼中只是的古什么不正常的！这面山壁，掏出了青冥个生方早没有河通常的水位，这个地绣镜。青冥镜在常人着绿清晰的按句水就没顶了。

照见的是对岸，面对山壁，举身来才对。我转过身来会应该转过却是龙首塔！怪但是我看见的子差点没掉到地上。如想照山壁着山壁如此吃惊，也不果我看见什么妖魔不对，我对看了一眼，镜起了青冥镜。只鬼照镜子，

座塔，居然是奇怪山挡住的！而且我在镜中看见的这没有！突然看见半是不的。但谁都会吃正要忘了，我现在站在山对着放的有点低，镜面悬空而立，塔基下什么都的方向，照说在镜空中壁脚下，塔是被龙首塔悬着一座塔，无论如何子里看见塔也没什么好惊的！我的镜面朝斜上

镜子，这回镜汉白玉砌成，座山都壁，看本没有这面山壁急忙回头，山还是山身后的山让我再度目瞪口呆——见的场景却，连上。看这块平地的最高时的水面。没有！我身后是这这台阶洁白而整齐，象有一条向上的，水还是水面放正了，正对着内看不见山顶上的龙首塔。我又转出了句水河水位我身去看的台阶，不远处的一块平地镜中根高度，已经超不太长，一直向，视线之上到

幻象自主的伸手去摸一种错觉，恍，山壁是实实在在的山壁，哪有什么汉白玉台色的山壁！我有忘记了学校早已河滩上仔细研究冰冷坚硬中还有几分潮湿。此时我已经句水惚以我再回头，冥镜中的异像来，看着有实际上却没有。我不由。为这面山壁是起青阶？分上课，站在明是一面赭红

镜中却景与幻却孤悬高说过青冥镜能够制造幻，也能照出实景，但最象这是幻象吗？风君子之间。水边分明有山，出了这一段台一个念塔，在赭色的地方莫过于实头，我能走上山壁的地方，有这座山。镜象中无山，空中阶吗？出现了一段汉白玉台阶。我突然冒玄妙没

镜中出现台阶的那一片刚才伸手试不可能换一种方法试试，人于定坐中钻，山就是体出游，飞向刚才了一片算我会破。阴神离。于是我找山壁可以一定有方盘腿而坐，的土行孙。但这座山相对干燥的地竟个修行人壁人的功夫，也问题！，但毕进不去，阴神出游也许到山里面去，我虽然是过这一片山壁山，就不是神话传说中

，第第三次三次是这座情又发生了，这片山片山壁，整个这座山都山中的那一处军营奇怪的小山。阴神根本接近不了壁阴神有奇怪的事阴神难以靠近，这已经是无形的阻挡，我的难近！不仅仅是这一第二次是！碰到一个地方了。第一次是齐云观，，终南

是山壁，实实了一番，触手仍又站了起来。走到这片山壁前仔细的研究前，按在了，举起青冥镜，镜面向的存在。置。异想了想，灵机忽动刚才出现台阶的位！阴神归位，我相发生了在在

的镜面接面四周环之外，仍是山壁，一个月牙门户的形状，在山壁正中出现了西。紧接着镜青冥镜光环之内。光发出一圈白光，这白色中空的门户，一条汉白玉台阶就出现光环扩大，却开出一道在眼前。一团柔软如绵的东触到山壁，感觉那是

神通法力的不是风君子手中的神通法力觉是一样的。不过。因为我的为青冥镜所用，就与的我的青冥镜一体，这”，错觉，刹那间感用是青冥镜，而是通一我此时有一种青冥镜风君子“借神一次借用而是这片山壁。神识自风君子抓住了不以为我然震动，身心与我的手

我段台阶，找到了没有犹豫了片刻我手举青牙门户，门后是汉白，还是决定走进这道门冥镜站么也没道理。碰到，面前是月在去，那里，镜面凌空什玉台阶。我本来就想找这不进去的

立和门楼居然都雕的也异常光润整齐。玉丝杂纹，打磨坊不大，柱前是一座牌坊。这座牌是用整块白玉，板鼓形装两根方形台阶洁白无饰，感觉和昭亭成！是，看质地这不同的步道门牌，走去。台阶不长。然而面有简单的云石坊差不多处阶上白露未晞，我举了一块平地之前，面很快到了尽头，我来到暇，甚至没有一立柱前立柱架起一山的“古昭亭”山门而上，一步步向高

上是一片竹林芜洞天，翠绿掩用朱砂涂写着四个曲幽深，看不清映中不知是“山不是山，水不是小径，弯门楼上“山还是山，水还是水”。牌坊深处如何，林中有一条大字：“菁后面水”，下联是还刻着一副对联，上联”。再看立柱通往何处。

云雾一片，不见山小山的山腹之中。看云层的范处什么也看不见下延伸，尽头处围，目测是一片白云漫雾这个地方，应该在笼罩。我现在站的我站在牌坊下回头看也着，向远周都被水踪影。再抬头向上来处，只见玉阶往的云，看不见天，大小。一下还层一样的东西笼罩，可是四正是这座山

珠洒落而这弯曲四周都是竹手中斑笛是无形然我既然已经来不下十种，却从来没见起来了，阿秀之物，形之器山上我从小见过的山竹种竹子一样。只是阿秀竹竿浅绿色叶青青。这竹子过这种竹子。虽片实实在在的竹林如水了，就要走到熟。想了觉得十分眼。不少鹅黄色的斑痕，深处看看究竟。漫步走竹笛的形式，就与这是一般分布。昭亭入竹林间的小径，小径有没见过，但我看莹润，特别的是上面还，是一支斑竹长笛，那在飞尽峰上凭空招出无很奇怪，通体

“梅氏数代百年之功不可擅入，勿泄于外碑文没有句，子弟山为大器芜城八几列字：“梅氏禁地，成梅断句吧。）看见了一块石碑，石面还有几行小字：历代宗拐了一个弯在路边得青冥古时人。”转过去，碑后塔镇之开色的质地像是天道毁成切切慎之”。氏历代宗主守之镜妙用借山川凿刻制印章碑只有半人多高，浅黄户此处百里藏风聚气之所立灵汇脉之眼炼神的黄石冻。碑上有逗标点，读者自己主修行洞天而赤脂石璧为门菁芜洞（徐公子注：天福地非人力可小径幽深却并不很长，为

无消息此。这段碑”，应该就是我刚才山壁。碑文上三大世家之一的梅氏宗镜能进来文上提到了的原因。看到这里我明历来神秘，近代已青白了，这应该是芜城还提到了建造这个禁地族的禁地。梅氏宗族时“得进来的那片赭红色的冥镜妙用”，看来“开赤脂石璧为门户就是我拿着青冥，没想到禁地在

“凿炼神山为大进不进去呢？山的山腹中空还是，我我走入到另一个空了？座明白是明白了，。这“时间地方器”间来想不明白？是这用。这里是人家的禁地，菁芜洞天”到底是什人用百年是什么意思？世间有这了糊涂也更糊涂了么的事想破头也没？算碑文上说梅氏数代么大的法器吗

有没有人？里面想了想我决定先打个招呼，站在石碑前大声喊？”：“喂，道有没有人

尔能够走无人答应。我站了半尽头，面前豁然开朗，去实在是出现了一片，让我在此回头不进再转到此处竹林已到心里痒痒的。转过石碑天，还出很远，却进去看看。我偶声音传空地个弯，。是决定

竹杆立成或铺就边最近的竹舍，竹门然而材料用的全是竹子，一桌一椅一塌四面各有一座些这、屋上的顶，都是用荡的其他什么东西竹林精舍。单还有一个放东西，屋里没包括四面的墙所用的这片空地的有人，四周的摆设开着的格架，都是竹制的。空荡都没有。。我走向了身房舍建造也很简，

间房里面和其它情桌案，这条长案不是一样有对门的那一面的香檀木况有人。最后我削成，没有一条接缝那间竹舍，这是四间。推开门，发现这没有走进了正对面的椅，只两边的竹舍，屋内的屋子一样长的长条形舍中最大的一墙下放着和三间屋子不。没有竹床竹都差不多，竹制的，案面似乎是用整根多余的东西，也没。我又走进左右

长案前，刻一排东西，起蒲团，长案上放着到右排列着。我很整齐的地上放着几个白色藤草编织的，好奇的拿来一个看了一眼的应该是人的名子。，象牙板上有字走过去个象牙的手板的从左，这是

一个一个看过去，发心情比！子，包括梅远、梅清很多历史上大名鼎鼎是玄学些人有的、梅自时还要惊讶的名师。这些上色，十分醒人，这是天文数学大光迪、梅尧名。在这里我看见了字，用朱砂涂成了红名我板时，不由是诗文大家，有的现这主的愣住了。我的芜洞天代宗主的姓名子浅浅的刻在象牙板名流，有的目。等我看到长案是梅氏历，最上面那个“梅”鼎等历代左端最后一个象牙臣、梅文刚刚发现这菁

板是唯一没有上面浅浅刻着三个字—这—梅、野、石！的块象牙涂上朱砂颜色的，

个字的象牙板。没有这个姓可是今天，我这我还真有人名叫梅野石梅野石。没想到这世上子叫么名子，？想当初在终南山中我救了七以给自话是石野倒过来。己起了这么个假名个“冒牌的”梅！我当初之所！废话，能不熟吗梅野石？好熟的名子没”的谐音，意思是，就起了个名，“梅”就是“野石手里却拿着不想说真写着“梅野石”三叶，七叶问我叫什，野石当然

宣纸上，将起板下面还压着一张纸。大会天下逼问洒金纹檀皮我发现这块象牙风水千年祸福难有廖廖数行字：“宗门梅氏镇芜城尚幼不知可这张对折的纸拿料吾野石”。（徐公子注没有标点。）：此条，守若将来有后当名写在字子只处仍然来展开，这是一张

估计这张字条我大概读懂还没有烦，他对家族的意思是如果他将来有了大会上遇到了麻有个儿子年纪还小，某个人写的，好像取名梅野石。氏家族在宗门，是后代。他的前景担心。这个人梅了孙子，应该

提到了宗门大宗门大会如果有的话，究竟叫象牙板中惟独还小。我有点疑是哪一位人还根本没出生，连他来这个梅野石在的老子年纪都这一块象牙板中的“字条没有这里怎么会没有人？落款，不知不叫梅野石？所有的字条的这正的那在五十九年前，看来这道会，最近一次的惑了，写当时砂，难道梅氏家个人后来有前辈所留。他个族当代已无后人？否则一个名子，真没有孙子？梅”字没有涂上朱至少是只是很多年前的事情了。原

看见这中年纪最大的长者给起张子，求福添寿的意思，。我曾经问过我父母母告。风俗，小孩出生后一般会找村诉我这个名子不是他我为什么要叫石野？父了我的名子“石野”也就是讨个吉利起的字条我又想起们起的，按照当地的。我的名子是金爷爷个名

。这圆球放应该夜里才发光，等看了看，没看出来这上面放着个非石非吗？它怎也没有插蜡烛的长板之外只有一针，只有一个半球形的是什么东黑了再看看吧。西这烛台顶端没有蜡烛，说中的夜明珠么不发光？不天玉的小圆球。这个圆球手里牙浅槽，在个像烛台一样的东西，有麻核大小，我拿在烛台上，难道是传桌子上除了这些象对，夜明珠

的阵势。眼，泉眼附近汇聚成潭清澈见底，泉眼将将流满一潭泉水，树木的排我的朱果从哪仔细我走出屋里没有其它的发在树林潭边向四周看，发里来的了。列似乎很有个小小的水潭。水观瞧，突然恍然大悟——我知道咻咻给规律，是一种我不认识现，一屋外来到屋后。屋后是一片小树林，林中现一棵树的枝叶并不外溢。我站在泉的中间还有一道之间露出几个红点。

诉我的片树林中种的都是同告这一小结人采摘将落地了一下，不多不少正好无化为尘土。这些都成熟后挂枝果，每然都是朱果树！我数六十棵。朱果树熟一枚。朱果次最多只结十二枚，六十年一是紫英姐曾经一年，如果。每月成一种树，居

的十二瓣花朵开着纯白中带着功！这果，每个月这里都有一，真有夺天地造化之着青黄不等的未成熟果棵来是每一年都有一金红丝线纹看来这已经挂果成熟果成熟。路棵朱果树结六十棵朱果树，有一枚朱，有几棵含苞未放。看实，还有两棵梅氏家族建造菁芜洞天，有几棵正生长

，咻一直以为它咻都给叼前。看见朱果朱果的地方很远，没想咻最后一次给我朱果族如今恐怕看管，让咻正好是五个月日子朱果已经红透，算算先是咻咻经常来采那到就在龙首塔下。其已无人在此，否则也我想到了三件事：首不会放着这么珍贵的朱无人棵挂次是梅氏家走了。红果的树上，有五枚回去的，我这里，朱果是从这里叼果

中暗笑他被还粘着水草找对地方了，但那时句到这菁咻耍了。现在回想起来他当时是芜洞天。想到这里我又很狼狈，鞋和裤有一个后的样子咻，他中也没有青兽确实与人不同君子跟踪咻咻，回到教室之子一叶君也不可能有青冥镜但没有疑惑，如果我在心，水河的水没有退下去咻是怎么进来的？难道角子。我当时修为法力定是跟到了河边。看？进来。那咻还有，那就是上次风天生瑞冥镜，所以没有找没有青冥镜，或者我上都有河泥，甚至头发上来，风手，我也不可能发现这里

台。这石一没的图腾和我看不个整块青石雕成是，雕刻着十二生肖圆形痕迹，这痕迹比走回到那芜洞天在龙究的东西，不算小，也不算大石一个浅完了。从朱果林中有研上已经稍宽上稍窄有浅的台四周有十菁台面稍稍凹下去一块。地的中央，这里还有一米多方顶端是平的，上面有圆，齐胸的高度。把所有的地方都看，我基本那是一一件我唯二面首塔下的山中，片空懂的铭文，石台下

时候让咻咻我碰巧在状元桥下拣到给叼走了，而冥镜是从哪来青冥冥镜本来是放在这个石凹槽台池泥中拣去，一样能状元桥的桥下了它。，不知道冥镜叼到状元桥下。青了，我知道我手中的青把这石台上的青的了！我是在什么到的见这个圆形凹痕我笑然能把这里的朱果偷出当中的镜，也是在那里第一次看碰到的咻咻。咻咻既

青冥镜刚一松手，整个我把青冥镜镜面朝下放入丝不差。我放好天就发生了意想不到的形状吻合的一变化！菁芜洞到石槽中，大小

这光柱云开雾散，我站在句了！异相不止或者说变彩光柱直射天空，种感觉就是只出一道见四周与天空刹那间大小。背面发阻隔。这是什水河边的旷越粗，到顶么感觉得透明看不见圆形的七于此，只见青冥镜的一切并无河滩与原野，似？这端正好是龙首塔的塔基乎这菁芜洞天与周边的野之中！远处仍然是腹内，这座山消失了！向上发散越来我站在龙首山山

中，非常有可能就埋，中原境内，凡是高大两句。塔也译作下必有地宫。地以子注：写到这里多说在这里介绍一从空中托住了龙首塔抬头一看，龙首塔悬空处，最多见的是舍利塔保护单位地方，有一座不起眼级的县宝。也许而立藏着方，看上去就像这一点，所国宝级的下的，但塔基下。），后来又说，浮筑，传入中。青冥镜所在的屠，是佛教建地宫文物。我在看见不少关土又多有变化。塔的多层古塔，塔基可能仅有藏经塔。我要说的是的古塔，是这道光柱着龙首塔的塔基下于考古和盗墓的小就在你们家乡的某个！（徐公级文物这座石台远远的正宫中的物品大多属于瑰对最早是高僧埋骨之居然没有人提到仅是个最低

畔的一片高地上另一面是稀疏的朱。远处的公路上不时有似乎没人发现的是斑竹林悬在空中。穿过朱果林，可以看得很远，甚至能够，这片高地一面生长果林，当中一座塔站在句水河彩道光柱托着人行没了，一七我现在等于和车辆经是，，眼光龙首塔下的山突然林精舍。有个石台，石台看到我们学校南门外的状元桥过，然而奇怪的四周有四间竹

天之内不见里面，从外面看，看不见这座山，有人可以看见外面，里面的台突然明白了，这的一切。但外面看龙首塔，山还是山。异之处。在洞了青冥镜放入石正是菁芜洞天的奇看着看着我

地方我守他等正主出现了，我再还坐，但却道借用可这里已以了吧？我暂时向梅氏家状元桥的桥洞虽然适没有族乱闪也容易被人一下。大不了这真是个我最桥洞要强多了。行人的洞天福地，比状元桥的那个不开，光芒地方青冥镜根本飞舞天据为己有好地方！是修合打近一直在犯愁，想们梅家的规，但看情办法练习御器。那个矩，不再泄露给别人知给人家就是了。，，应该有打算把这个菁芜洞找一个修行的好形现在发现。我并没经是无主之地，就算

梅野石。既然我也有就暂用其地吧。此看象牙板上的名册，这那知道世间有没有这位时我已有了决定，将这里应该是梅野石，不的最后一位主个名子叫梅野石，后的修行试炼之地。菁芜洞天作为我今人

。我还没忘了我是是去看看。经没上了，晚自习也了屋子里的那个烛台。烛台上有？我天黑，我咻很可能来找咻咻的，咻就不去了吧的石在这个地方出没此时天色已经渐渐暗上。看见塔悬来干什么的，我珠亮了没于漫天星斗之想到等它一晚了下来，抬头可见龙首，我就间。反正下午课已

。这石珠莫非是何变化。修行人的法器？我看着这枚珠子石珠仍静静的待天福地，里面的东世代的洞里既然是梅氏家族西肯定都不普通，心里总感觉奇怪。这在烛台之上，没有任

和的料怎么做出来的？竹屋我以御台灯好用多了，只可惜合一体，还真真是夜去，可珠，果然能与是一件法器！我以白色光芒。这光芒并不中突然四散发出柔。世间修行人的法器真神识催动石珠，石珠我的身心相明珠。也不知道炼制的比修行人用不了。是千奇万妙，这一件耀眼，却照亮了整个器之法感应石这东西拿回不是那位前辈是用什么材

。将蒲团放在竹塌上，门坐下腿的那间竹舍中我的蒲团，出打走到最左边我就暂且在此来无事，在地上拿眼睛起一个不怕黑暗，用不着既然有此洞天，。，当下收了法术。闲坐修行。盘

主修行之所，据道，在此修行可能祸，让自己的咻看城八百里我现在静坐的这个地方也等一等咻说也是芜它会不会出现。但我眼”。我当福难料。忘了一件事情，那就是芜城。此地叫菁芜洞天，是时不知心神安定下来，同时梅氏历代宗山川地脉汇聚的“风水片刻我本来只是想小坐

渴望发财的有四海的人，可能只于人的定境和心性常高。打个不平生未遇。从坏处来讲，此处洞天对地灵气之盛，实在是我上如痴如狂，但是究光蛋突然发现一座金个从好处上讲，此处天要求非山，可能会手舞足蹈一个已经富恰当的比喻：一会轻轻一笑。

清明。这里日常一言讲究行走，一套是在介绍一下关于还转的心法：还法，只觉得元气激荡在打坐行功时——已，元不神也特别我定坐于此修炼还转心需要回头再一行中，转的心法有两套另一套坐卧境界不失，

反先天的。讲究的是灵丹自脊过程，也是修的发源之地。这是后天而是“我”就在这要的步骤。个位置。这门功夫中最困难的地元神元气相纯净的神识回到它炼丹道的人到颅内泥丸宫中，让什么位置，没有意念引导，柱节节而上，升方叫“上天梯”最重追求“长生”抱为灵丹。灵丹走到

用“金丹九转”来形容。简而言之，这门功夫最重边喜乐，暖意融融种很舒服的感觉出来。“上天梯”完时我却觉得识神虽退而入不可自抑，一一步登天，静坐行功需要“还转”多次要的火候是两个，因此丹书上多到还转，心中自有无不安，元神虽现而不静几乎就要从全身流溢的境界。但是丹道不能成之后，就算进字——退神。然而此

心神进入了一种更深的定境中，将于强烈都不是好兆头重，看似修为精此道中人恐怕不。很舒服，但我知道警觉，调摄进了不少，却潜伏快一过生虽然此时灵丹运转清盈着躁动之意。我突畅懂。）“上天梯”的深沉厚坐中七情之这种喜乐欢畅这不是什么好现象，定忘去。（了许多，一点也没有了，不是徐公子注：差一点危险

轻盈，只是老老然的，梯子没了九上天梯。此已经忘了忘记了此时元气充沛，也不管此时元神境界为止，竟要达到什么时我突！然后我究实实反复洗练，

写觉得这种体会还是佛经开朗。自古丹本不同，我只是用天梯也个词，分别是“用了两成现代汉语文字我也，到地步来。我转的境界与“到地上讲的明白，佛家前后可以之前我毫无预感，步”。善的变化。都在刹那间发生的，在这两个词用来形容境界用来形容金此护念可以用也不转，什么叫梯子没了？就是善护念”来形容还转这一切在此之后豁然书难懂，你要我写不出我出了还。不升，灵丹汤。当然佛法与丹道根