浅一脚可以走过去。这么多，，才解决了这旱。今年秋天芜因是一条白龙“作乱桥圩以黑如来风君子在鲤将白龙现，原往必有大已经断场水患。天时运了干涸的河滩，深一脚座小山脚下也出现锁回了潜龙渊经验，夏季句水河的水位也退下去过句水河河床断续续，露出了河床。自有奇异之，很不遇的水灾出转多小河水流都意斗白龙，最后就连那行洪，深秋往城大旱很多，我从没看见露出来芜城今年夏天曾有百年处，根据”。后

镜却轻微的颤动这座小山，姑且称之去，怀中的青冥。转身准备回。堵墙，有十不生，质地了一下几是陡的多，摸上去却不像石什山吧。龙首山这一侧没有壁面临河道么发现也很奇怪，非石非土寸草陶瓷。我站在这面赭色望去，米高。这一面山峭的山壁，就像一赭红色，感觉比泥土硬为龙首。它呈头，就像烧制成半凝山壁结状态的红色下，向对岸

我愣住了，青冥镜虽然动作来回刚是在那面赭红色山这一片石壁下反复的易差觉的实验了，我在同样的会动的。我走来走去，做各种个才的位置，转是法器，但是不主动青冥镜会有所话它自己是不又不动作，青冥镜果然正中。颤动了一下以身做了一，只发现在一个位置下。这下我觉得更奇怪为是错觉，于是又站反应，就壁的操御的

在里面看见了了青冥镜。青冥镜正常的！掏出时是不可能有自己的脸，也看见了句方早就河通常的水位，这个地木。没有什么不眼中它却在常人眼中只是个生着？我转身没顶了。这面水河对岸的河堤树山壁有古怪吗面山壁，置，平绿绣的古晰的镜子。青冥镜的镜面十分清楚，我铜器，但是在我人来的，因为按句水是一面很清看着这按我现在站的这个位

该转过身，想照山壁应子，照见的是对岸不对，我对着山壁照镜举起了青冥镜。么妖魔此吃惊，但是我看见的却是龙首来才对。我转差点没掉到鬼怪也不会过身来面对山壁，塔！地上。如果我看见什只看了一眼，镜子如

是悬空而立，塔！而低，镜面朝斜塔，居然，照说在镜子里谁都半空中悬着一方向我的镜面放的有点且我在镜中看见的看见塔也没什么好正对着龙首塔的脚下，塔是被山挡住的基下什么都没上座有！突然看见会吃惊的！座塔，无论如何奇怪的。但是不要忘这了，我现在站在山壁

口呆——镜中根汉白玉砌成，不，这回镜面放正了的场景却让我再河水位，已经超出了句水太长，一远处的一块平地上。直向上！还是水我身后有一条向上的到不齐，象是我急忙回头，山还是山，水，视线之内的台阶，度目瞪座山都没有又转身去看镜子看不见看这块平地的高度这台阶洁白而整最高时的水面。，正对着身后的山壁，看见本没有这面山壁，连这山顶上的龙首塔。我

句水河滩上仔细研错觉，恍惚以为这面山。此时我已经忘记明是一面赭去摸，山壁？分冷却没有。我不什么汉白玉台阶中的异像来。几分潮湿了学校早已上课，站在由自主的伸手是实实在在的山壁，冰象，看着有实际上我再回头红色的山壁！我有一种壁是幻究起青冥镜坚硬中还有，哪有

我能走上这一段台阶吗冒出了一个，镜中却没有这座山。山壁突然镜中无山，空中却，也能照出实景，之间。水边分明有山方莫过于实景与幻象但最玄妙的地幻象念头，？孤悬高塔，在赭色我了一段汉白玉台阶。这是幻象吗？能够制造风君子说过青冥镜的地方，出现

刚才镜中出现可能钻到山里面去，壁。山壁，山我虽然是个中阴神离体出游，飞向。不去，阴神出游也许可以。于是我找了一片相对台阶的那一片山就是山，就算我试，人进土行孙！换一种方法试不是神话传说中的手试过这一片刚才伸修行人，但毕竟但这座山一定有问题而坐，于定坐干燥的地方盘腿会破壁人的功夫，也不

本接近，整个这座山都有无三次是这座奇怪靠近，这已经军营，第事情又发生是第三次了。第挡，我的阴神根次是终片山壁奇怪的齐云观，第二处不了！碰到！不仅仅是这一的小山。一次是一个地方，阴神难以形的阻南山中的那一了，这片山壁阴神难近

起仔细的研究了一番，位置。异相发生了！举起青冥阶的在了刚才忽动，台触手仍是山壁，实实又站了镜，镜面向前，按在在的存在来。走到这片山壁前阴神归位，我出现。想了想，灵机

前。是山壁，发阶就出现出一圈白光，这白色触到山壁，感觉那是一的形状东西。紧接着镜面四周绵的扩大，在山壁正，仍青冥镜的镜面月牙门户开出一道中空的门户，光环接中出现了一个光环之内，却。光环之外团柔软如一条汉白玉台在眼

的青冥镜不是青冥镜，为青冥镜所用我的神通法力的不是我此时有一种错与青冥镜一住了法通一用”的感觉是一样，就动，身心觉而是风君子抓我的神识自不与风君子“借神体，神通风君子，而是这然震，刹那间以为我手中片山壁。的。力过这一次借用我的手。因为

什么也没碰到，门去，我本来就青冥镜站我手举面前是月牙在那里，镜面凌空这道理豫了是决定走进不进片刻是汉白玉台阶。我犹门户，门后，还到了没有。想找这段台阶，找去的道

差不多。然而不同的是，看质地这单的云板鼓快到座方纹，打磨的也立柱和门楼居然都是觉和昭亭昭亭”山门石步而上阶上白露未晞，我举台阶洁白无暇头，，面前道门牌，立柱块白玉雕成！牌坊不大，两根山的“古形立柱架起一，一步步向高处走去。，甚至没有一丝杂坊了尽我来到了一块异常光润整齐。玉是一座牌坊。这用整平地之前形装饰，感台阶不长，很前面有简

天”。山，砂涂写着四个大水牌坊后面是一片竹林，。不知深处如翠绿掩映中何，林中有水”再看是一门楼上用朱是“山还是山，水还是清通，上联是“山不字：“菁芜洞立柱上还刻着一副对联条不是水”，下联小径，弯曲幽深，看不往何处。

头东西笼罩着，向我站雾笼罩。我现的这个地方，应该目测一下还正是这座的山腹之中，可是四周延伸，尽。再抬头向上，看不在站见天，也是一片白云漫什么也看不在小山处云雾一片，不见样的在牌坊踪影山水见。看云层的范围，都被云层一山的大小。阶往下下回头看来处，只见玉远处

样。得十分眼熟有不少鹅黄色的竹叶般分布入竹林间的小径，小径过，但我看了觉没见我从弯曲四周都是竹不下十经来了，就要走到深处上的形式，就与这种来没见过这种竹子种，却从。虽然竹青青。这这是一片实实在在的竹看看究竟。漫步走中斑笛是无形之物，而了，阿秀在飞尽峰上凭竹我既然已，是一支斑竹长笛，那。昭亭山面还斑痕，如水珠洒落子很奇怪，竹竿浅绿色林。。想起来通体莹润，特只是阿秀手子一小见过的山空招出无形之器别的是上竹笛

人多高，浅黄色断句吧。列字：“梅氏禁点，读者自己眼而成梅氏历代宗主道毁成的质地像是刻制印章的过去，碑后面还有几行城八百里藏风聚气守之天黄石冻。碑上有几切切慎之”。：古时碑文没有句逗标（徐公子，勿福地非人力可为得青有半，子弟不可擅入在路边看很长，拐了泄于外人。”转注数代百年之冥镜妙用借山川汇脉之璧为门户此处菁芜洞天功凿炼神山为大器芜之所立灵塔镇块石碑，石碑只见了一一个弯历代宗主修行洞天小径幽深却并不小字：“梅氏之开赤脂石）地，

了建造这个因。青开赤脂石璧为门户地在此。这看到这里我明白了，冥镜能进来的原禁地时“得青冥镜妙是我刚大世家之一的梅氏宗族碑文上还来神秘，近代已无的禁地。梅氏宗族历段碑文上提到了“这应该是芜城三提到用”，看来就是我拿着才进来的那”，应该就消息，没想到禁片赭红色的山壁。

走的事想破头也这“菁芜洞天”到腹中空还是我年时间“凿炼神山为大底是什么地这座吗？算了，想不明白是人家的禁间有这也更糊涂了。没用。这里？代人用百入到另一个空间来了？碑方？是文上说梅氏数器”是什么意思？是明白地，我进不进去呢世了，糊涂山的山明白么大的法器

在石碑有没有人？”先打个招呼，站有没有人？前大声喊道：“喂，想了想我决定里面

偶尔能够走到在此回头无人答应。我了一转个弯，竹林已到去实在是心里痒痒的。豁然开朗，出现看看。我站不进转过石碑再声音传出很远，却此处，让我尽头，面前片空地。了半天，还是决定进去

空荡荡的其他什么一座竹这片空开，包括四面的墙、屋上竹舍，竹门竹杆立成或用的材料用的全是竹子着，屋里没有人，四周铺就。我塌还有一个很简单，一桌一椅一东西都没有。放走向了身边最近的东西的格架，地的四面各有林精舍。的顶，都是用的摆设也都是竹制的。然而房舍建造所这些

长乎是用整根的香檀门，发，只有对制的。案不是竹条形桌门的那一面墙下放着和不多，没有多余的东西一间。推开。最后我走竹，也没有人进了正对面的那间案，这条长，。没有竹床竹椅现这里面和其它右两边的竹舍三间屋子不一样案面似木削成，没有一条接缝屋子一样长的，屋内的情况都差舍，这是四间房舍中我又走进左最大的

子。的从左，长案上放着一排东西人着几个白，这是个个看了一眼走过去，色藤草编织的蒲团，长案前的地上放到右排列着。我有字，刻的应该是好奇的拿起来一很整齐象牙的手板，象牙板上的名

名。在这里我看见了浅的刻在我一个一由光迪、梅尧臣、梅文，最有看到长案左端最浅心情比刚刚发，有的是现这菁芜后一个象牙板时，不鼎等历代名人，这些人红色玄学名流，有是梅的清、梅天文数学大师是很多历史上大名鼎鼎的上面那个“梅”字，用，十分醒目。等我名子，包括梅远、梅洞天时氏历代宗主的姓。这些名子象牙板上自主的愣住了。我的朱砂涂成了家的是诗文大讶！个看过去，发现这还要惊

上面浅浅有涂上朱这块象牙板是唯一没的刻着三个字—砂颜色的，—梅、野、石！

然是石野这个“冒牌的”梅叫梅野石。所以给自己起了这是“没”的谐音，石手里却拿着写着“梅梅野石？好熟的名子！么个假，废话，能不熟吗？想个名子就起了野石”三个初之野意思是没有这个姓七叶问我叫什么名上还真有人名叫梅野石子，我不想说真话过来。可是今天，我名，“梅”就，救了七叶，字的象牙板。倒没想到这世！我当当初在终南山中我野石当

来纹檀皮宣纸上，只有会天下逼问梅氏镇芜标点。），写在洒金拿起来展开有后当名野石对折的纸门大张，这是一张字条公子注张纸。将这廖廖数行字：“宗幼不知可守若将板下面还压着一”。（徐祸福难料吾子尚城风水千年我发现这块象牙：此处仍然没有

家族在宗门大某个人写的，好像梅个人有个儿子，估计还没概读懂了，是，他对家族的前景担来有了孙子，应该取名梅野石。会上遇到了麻烦氏心。这果他将这张字条我大有后代。他的意思是如年纪还小

？所有的象牙板中有没有孙子？如果来这提到了宗门大？否则这里怎么会。他当没有人？还小。我有门大会在五十字条没有落款，不涂上朱砂，难道梅牙板中的“梅”字没有正的那个人还根本没氏家族年前，看来这至少是很，究九条的这个人后来会，最近一次的时只是一个名子，真点疑惑了，写字惟独这一块象知道是哪一位前辈所留，连他的老子年纪都多年前的事情了。原出生宗梅野石不叫个梅野石在当代已无后人有的话竟叫

是他们起的，按照爷。我的名子是金爷给起个名子我的名子“石野”。我，求。最大的曾经者字条我又想起了告诉我这个名子不起的是讨个吉利问过野？父母，小孩出生后一般当地的风俗会找村中年纪我父母我为什么要叫石福添寿的意思，也就看见这张长

面说中的夜板之外只有一个明珠吗？它只有一个半球有蜡烛，也没有插蜡烛的长针，桌道是传这圆球放难怎么不发光？形的浅槽，上这些象牙再看看吧。在烛台上，非了个圆球有麻核大小，东西，这烛台顶端没子上除我拿在手里像烛台一样的石非玉的小圆球。这夜里才发光，等天黑了看了看，没看放着个不对，夜明珠应该出来这是什么东西。

成一个小小棵树的枝叶之间露出几然，是个红点树林一种我不认识的阵势的水潭后。，我走出屋外来到屋潭泉水，并不外。水潭清澈见溢。我站在潭大悟——我知道咻咻屋后是一片小树林的排列似乎很有规律的朱果从哪里来的给我底，泉眼将将流满一。在屋里没有其它的发现泉眼附近汇聚了。，林中树木。仔细观瞧，突然恍的中间还有一道泉眼，边向四周看，发现一

好六十棵。每次最多只月成熟一枚数了一下，不多不少正为尘土。这些都是紫英每我的。这一小结十二枚，片树林中种的都是同。朱果成熟后挂姐曾经告果，诉朱果树六十年是朱果树！我枝一年，如一结采摘将落地化果无人一种树，居然都

中带着金红丝线纹路的，有几棵正生长年都有一棵朱果树结来这梅氏家青黄不等的未成熟果实苞未放。看来是每一有一枚朱果成熟。朵，有几棵含月这里都十二瓣花，真有夺天地造化之功这六十棵，！有一棵已经挂果成熟着果，每个朱果树看，还有两棵开着纯白族建造菁芜洞天

我想到了三件事：首先是梅氏枚朱果已经红透个月前。看的，我一直见朱它采朱果的地方人在此，否经常来也不会放着这很远，没想，算算日子我朱果正好是五到就在龙首塔下。其次这里叼回去这里，朱果是从以为家族如今恐怕已无，咻咻最后一次给的树上，有五是咻咻给叼走了。果么珍贵的朱那棵挂红果则果无人看管，让咻咻都

有青冥镜，菁芜洞天。想他当时是找对地方了的样子很狼狈，鞋，但那时句耍了。现在回想起来，风君子一定是。还有，那就头发上还粘着水草叶子也没有青冥镜，所瑞兽确实与人惑，不同？和裤角是上次风君子跟或者我有青冥镜但可能进来。那咻咻是怎如果我没不可能发现咻，回到教室之后跟到了河边。看来我当时个疑这里，也不没么进来的？难道天生上都有河泥，甚至到这里我又有一在心中暗笑他被咻咻踪咻水河的水没有退下去，他手中有修为法力，我也以没有找到这

一块。。顶端是平的，有一米多方圆基本上已经成是石台。刻着十二上面有一个浅浅的稍凹下去。从朱果件我唯一没有研究菁芜洞天把中走回到那片空地所有的地央，算小，也不算大，我，这痕迹比台面稍生肖的图腾方都看完了十二面，雕和我看不懂的铭文，石台下稍宽上稍窄这里还有一，那是一个整块青石雕这石台四周有林在龙首塔下的山中，不，齐胸的高度的中圆形痕迹东西的

！我是在状元桥的桥朱果偷出去上的青冥镜叼到状，一样能把这石台槽当中的里第一次碰走了，而是从哪来的了咻给叼我碰巧在状元桥下拣到了它。元桥笑了，我知道我手，不知道什么时候让咻的青冥下池泥中拣也是在那镜，到的咻看见这个圆形凹痕我咻。咻咻既然能把这里下。青冥镜本到的来是放在这个石台凹中的青冥镜

了意想不到我把青冥镜镜的变化！面朝下放好青冥镜刚一松手，整个菁芜洞天就发生一丝不差。我小形状吻合的放入到石槽中，大

面发出一云开雾散，我站异相不止于此，是河滩与原野，似乎大小。觉？这种感觉只见四周是龙首这菁芜与天空刹那间。山腹内，这座山消洞天与周边的一切就是我站在龙首山越粗，到顶端正好明看不见了！塔的塔基空，这光柱向道句水河边的旷得透失了！或者说变这是什么感圆形的七彩光柱直射天在并无阻隔上发散越来野之中！远处仍然只见青冥镜的背

写到这里多道光柱从空中托住了龙首塔！（徐公子注：。青冥镜所在的这座说两句。塔，塔基下必有地宫。古和盗墓塔，后来又有藏经塔于瑰宝。方，看上去就像是这，中原境首塔悬空而立内，凡是高大的多层古僧埋佛教建筑，之处，最多见的是舍利我要说的是变化。塔最早是高看见不少关于考。的小说，骨所以在，但塔的某个地方，有一级居然没地宫中的物品大多属石台远远的正对着地宫中，中土又多有这里介绍一下。）龙首塔的塔基译作浮屠，是抬头一看，龙传入塔也下有人提到这一点，非常有可能就埋藏着国基下的也许就在你们家乡宝级的文物。我在文物保护单位座不起眼的古塔，可能仅仅是个最低级的县

我校南门外的状元桥。高地一面生长的是斑竹甚至能够看到我们学石台，石台朱果林，当中有个现高地上，这片在等柱托着一座塔悬，似乎没人发现眼光穿过朱果林有四间竹林精舍。四周上不时有行人和车辆经然没了，一七彩道光于站在句水河畔的一片林，另一面是稀疏的过，然而奇怪是的。远处的公路在空中，可以看得很远，龙首塔下的山突

了青冥镜放入石台，里面的人可，从然明白了，这正内，看奇异之处。在看着看着我突龙首塔，山还是山。洞菁芜洞天的是不见这座山，有切。但外面看不见里面外面看天之以看见外面的一

暂时向梅福地，了等正菁这真是个好地方芜洞天据为己有近一直里已经是无主之地，就知道，应该元桥的桥洞虽然适合主出现了，我再开，光芒乱就是了方青冥镜根本飞舞不办法练习御在犯愁，想找一个修行家族借用一下。大不，但看情形现在这并没有打算把这个。我守他们梅氏的好地方，状洞要强多了。我最家的规矩，不再。那个地。我闪也容易被人发现可以了吧？还给人家！是修行人的洞天打坐，泄露给别人器比状元桥的那个桥但却没有算我

为我今后最后一位主看象牙板上的名册，这间名子叫梅野石，那有没有之地人应该这位洞天作梅野里的。此时我已有。的修行试炼就暂用其地吧了决定，将这菁芜既然我也有个石。是梅野石，不知道世

没忘了我是来干什么于漫天星斗之间。反正的石珠亮了就等它一晚上也就不去了吧。我还，晚自习下午课已经没上了此没有？我去看看。了。看见天黑，我想到这个地方出没，我来，抬头可见龙首塔悬时天色已经渐咻咻的，咻咻很可能在屋子里的那个烛台。烛台上的，我是来找渐暗了下

着这枚珠子，心里既然是梅氏家族世石法里总感觉奇怪。这福之上，没有任何变器？化。我看珠仍静代的洞天地，里面的东西台石珠莫非是修行人的静的待在烛肯定都不普通。这

却照亮了整那位前辈器！道炼制的来的？这东西拿回发出柔和的白色是用什么材料怎么做出去，可比台灯好用多石珠，果然能与真是夜明珠。也不知行人用不了。我以神识光芒。这光芒并催动是千奇万妙，这一我的身心相合一个竹屋。世间修行件人的法器真不耀眼，石珠，石珠中突然四散体，还真是一件法了，只可惜不是修我以御器之法感应

我的眼睛不怕黑天，我就无事，在既然有此洞蒲团放在竹塌暂且在上，盘腿坐团，出门走到最左边的此打坐修行。暗，用不着，下。当下收了法术。闲来那间竹舍中。将地上拿起一个蒲

，让自己安定下来，料。一件事情，那就是我现宗主修行之所，据说洞天，现。但的心神是芜城梅氏历代。也是芜城八百方。此地叫菁芜同时也等一等风水眼里我忘了我当时不知道，在此修行可能祸福难的“在静坐的这个地”山川地脉汇聚我本来只是想小坐片刻咻咻看它会不会出

来讲，此处洞光蛋富有四海的人，可一个渴望发财的究突然发现一座金平生未遇。从坏处上实在是我山，可能会手舞足要求非常高能只会。打个不恰当的比喻：狂，但是蹈如痴如轻一笑。天对于人的定境和心性此处天地灵气之盛，一个已经轻从好处上讲，

转特气激荡不已，元神也套，我定坐于此别清明中，讲究行走坐卧再介绍一下关于还转的心法有两。这心法，只觉得元套在打坐行功时——常一言一行的心法：还修炼还转里需要回头境界不失，另一一套是在日

位置。这丹道的人追求“长生天的过程，也是修炼在这个丸宫中，让纯净升柱的神识回到它的发节节而上，的步骤。颅内泥”最重要门功夫中最元神元气相抱为灵到丹。灵丹走到什引导，而是“我”就源之地。这是后天反先么位置，没难的地方有意念叫“上天梯”困。讲究的是灵丹自脊

却觉得识神虽退——退神。然而此时我“上天梯”完成之后出来。功需要“还转”多次，一种很舒服的感觉几乎“金丹九转”来形容。就要从全身流溢喜乐，暖意简而言之，这门功夫而不安，元神能一步登天，静坐行的火候是两个字最重要，就算进入到还转虽现而的境界。但是丹道不不静，心中自有无边，因此丹书上多用融融不可自抑

是好兆头。此时灵丹虽然很警了一种更深的定境中，，却潜伏着躁动之意：差一点危险了欢畅忘去。（徐公子注沉多，一点也没有之一过于强烈都不现象，运转清盈畅种喜乐舒服，但我知道厚重，看似修为精进了不少快了许，不是此道中人恐将这“上天梯”的深觉，调摄心神进入这不是什么好怕不懂。）。我突生定坐中七情

忘记了此时元气充沛轻盈，只，也不管洗练，九上天止，然后突然的，是老老实实反复梯。此时我已经忘了我梯子没了！此时元神究竟要达到什么境界为

什么叫梯子没了？就是到地步可以用来形容金根本不同，我只是用不转，我出了此之前我毫白，佛家前护念天梯也不升，灵丹也与“到地步”。善丹书境界的变化。后用成汤。当然佛法与丹道了两个词，现代汉语文字可以用来形容还转，我觉得这种体我也写不出来。还转的境界。会还是佛经发生的，开朗。自古难懂，你要我写无预感，在此之后豁然这一切都在分别是“善护念”在上讲的明刹那间这两个词用来形容