运转自有这么多，就来风君子在鲤桥圩以年夏天曾斗白龙，最后，大旱，很多小河水流露出水患。天时黑如意过去。有百年不遇的水看年秋，夏季行洪，见过句水河河床露出来根据经验秋往往必芜城今退下去很多灾出现，原因是一条天芜城我从没都已经断断续续，滩，深一脚浅一脚连那座小山脚下也出白龙“作乱”。后了河床。句水河的水有大旱。今可以走龙渊，才解决了这场位也深现了干涸的河奇异之处，将白龙锁回了潜

，就像一堵墙，壁青冥镜却轻，转身准备回去，怀中的头这态的红色陶瓷。我站一侧是陡峭的山壁怪，非石非土。它呈赭一下。座小山，姑且称之为去，没有什么发现。在这面赭色山，就像微的烧制成半凝结状有十几米高却不像石土硬的多，摸上去颤动了感觉比泥，质地也很奇红色下，向对岸望道寸草不生龙首山吧。龙首山这。这一面山壁面临河

会动的。我然是法器，但是不主动动了一下。这下那面赭我愣住了，青冥镜虽同样的动作应，就是在的位置，转身做了作来实验红色山壁的正中。，做各种动我觉得更奇怪了不差觉的颤以为是错觉，于是又这一片石壁下反复的走来走去站回刚才，青冥镜果然又不易一个，只发现冥镜会有所反，我在在一个位置下青操御的话它自己是

镜子。青冥镜一面很清晰的不可能有木。没有什么不正常的句我眼中它出了青冥镜。青冥地方早就没顶了。！着绿镜在常人眼中只是个生绣的古铜器，但是在这面山壁有古怪吗？面山壁，掏人来的，的河堤树河通常的水位，平时是水河对岸按我现在站的这个位置转身看着这，这个，我在里面看见的镜面十分清楚了自己的脸，也看见了因为按句水却是我

不对，我对着山壁照镜但是我看见的。只起了青冥镜也不会如此吃惊，子，照见的是却是龙首塔！岸，想照山壁应该面对山壁，举子差点没什么妖魔鬼怪转过身来才对。我转过对掉身来看了一眼，镜到地上。如果我看见

而且座！塔，居然是悬空而立照说在塔，无论如何谁都会着龙首什么好奇怪的。站在山壁脚下我在镜中看我的镜面放的有，塔基下但是不要忘了，我现在见的这座什么都没有！突然吃惊的，塔是被山挡住的！镜子里看见塔也没塔的方向，看见半空中悬着一点低，镜面朝斜上正对

成，不太。我我急忙回还是地后的山时的水面。！我身后句水河水位最高塔一直向上到不远处的一水，视线之地上。看这块白玉砌象是汉度目瞪口呆—壁，连这座山都没有又转身去看有一条向上头，山还是山，水我再镜面放正了，正对着身长，内看不见山顶上的龙首块平镜子，这回的的台阶，这台壁，看见的场景却让—镜中根本没有这面山平阶洁白而整齐，的高度，已经超出了

有。我不恍惚以为这面山壁是幻赭红色异像来。校早已上课，站在句水河滩上仔细的山壁是实实在阶？分明是一面觉由自冷坚硬中还有几分潮湿在的山壁，冰，主的伸手去摸，。此时我已经忘记了学我再回头，哪有的山壁！我有一种错什么汉白玉台起青冥镜中象，看着有实际上却没研究

无山，空中却孤悬这是幻象却地方莫过于，我能走上这一段分明有山，镜中的，在赭色山壁的地方，台与幻象之间。水边制造幻象有阶。我突然冒君子说过青冥镜能够高塔玄妙出了一个念头吗？风这座山。镜中实景台阶吗？没，也能照出实景，但最出现了一段汉白玉

个修行人，但毕竟不是壁人的功夫阴神出游也许可以，也不可能钻到山里面破山神话传说中的才镜中出现台阶的那是山，就算我会。于是我壁，山就去，我虽然是离体出而坐，于定坐中阴神进不去，盘腿题！换一种方法试试土行孙。但这游，飞向刚，人刚才伸手试过这一片相对干燥的地方找了一片片山壁。座山一定有问一

接近不了！碰到山壁第三次了这座山都有无形的阻观，第二次奇怪的事情又发生了，这片山壁阴神难近！不仅仅是这一片是终南山中的那一处军营方，阴，整个神难以靠一个地。怪的小山。第一次是齐云近，这已经是我的阴神根本，第三次是这座奇挡，

按在了究了一番，触手仍是到了起来。走。异相发生了！起青冥镜，镜面向前，刚才出现台阶的位置阴神归位，我又站存在。想这片山壁前仔细的研山壁，实实在在的了想，灵机忽动，举

青冥镜的镜面阶就环，在山环之内，却开出一道中空的门户，接触到山壁，感觉牙门户的形状。光之外，仍是山壁，光那是一团柔软如出现在眼前。绵的东西。紧接着镜一条汉白玉台月壁正中出现了一个这白色光环扩大面四周发出一圈白光，

是风君子抓住了我的手手中的青样的。不过这一次借镜用君子，而是这片山神通一用”的感觉是壁。，而我此时有一因为我的神识自然震动所用，就与风君子“借种错觉，刹那间以为体，神通法力为青冥镜镜不是青冥冥镜一我一，身心与青神通法力的不是风。我的冥

这段台阶，去的道我手举青冥镜站在那里汉白玉台刻，还是走进这道门找到了没有不进去，我本来就想找阶。我犹豫了片，门后是是月牙门户凌空什么，镜面理。也没碰到，面前决定

门立柱和不多。然坊不大，两根方形立柱整块白玉雕成！架起一块平地之前，面前是都是用质到了尽头，我来到了石坊差处走去。台觉和昭亭山的“”山，我举步而上，台阶洁白无暇，阶不长，很快一步步向高光润整齐。甚至没一道门牌，立柱前地这面有简单的晞然云板鼓形装饰，感一座牌坊。这座牌古昭亭玉阶上白露未有一丝杂纹，打磨的也异常门楼居而不同的是，看

中不林，翠绿掩映弯曲幽，上联是“门楼上用朱柱上还刻着一副对深，看不清通往何是山，水不是水”，菁芜洞天”。再看立，林中有一条小径，联山不知深处如何砂涂写下联是“山还是山，水着四个处。大字：“还是水”。牌坊后面是一片竹

也是一片白被云层一样的东西笼的这个地方的范围，目测一头向上，应该在小山的山腹之我站云雾一片，不见山水，只见玉阶往下延我现在站下回头看罩着，向远处下还正是小。云漫雾笼罩。中，可是四周都什么也看不见。看云层伸，尽头处来处踪影。再抬在牌坊这座山的大，看不见天，

就要走到深处色通体莹润，特别的在飞尽峰上凭的斑痕，如水珠洒落般竹从小看看究竟。漫步走入竹空招出无形这种都过，但我看我既不下十种，却从来见过的山竹竹笛的形式，就与奇怪，竹秀手中斑笛是无形之然已经来了，是一支斑竹长笛，那竿浅绿熟。想起来了，阿秀小径，小径弯曲四周片实实在没很分布。昭子一样。只是阿在的竹林。了觉得十分是竹叶青青。这竹子见过这种竹子。眼物，而这是一林间的亭山上我虽然没见之器，是上面还有不少鹅黄色

梅氏禁地，历可为。（章的黄石冻。碑上有几列字：“历代宗主守力多高徐公子注：古时碑文没汇脉之眼而成梅氏有句）梅氏数代百年可擅入，勿泄于块石碑，石碑只有半人刻制印山为大器芜城八洞天福地非人得代：“幽深却并冥镜妙用借山川后面还有几行小字吧。毁成切切慎之”宗主修行洞天，子弟不立灵塔镇之开赤脂石小径不很长，拐了一个弯在路边看见了一，浅黄色的质地像是璧为门户此处菁芜之所逗标点，读者自己断句青之功凿炼神之天道百里藏风聚气外人。”转过去，碑

了建造这个禁地时氏宗族的是芜城三“得青冥镜妙用山壁。碑文上还”，看来就是我拿为门户”禁地。梅大世家之一的梅氏宗族历来神秘，近代看到这里我明白已无消息，没想到禁了，这应该，应该就是我刚才提到上提到了“开赤脂石璧着青冥镜能进来的原因。地在此。这段碑文进来的那片赭红色的

神山白是明白了，糊涂也更糊涂了。这“菁芜洞天吗？算了，想的山腹中空还是地，我进不进去呢我走入到另一个空的禁为大碑文上说梅氏数代器”是什么意思？人用百年时间“凿炼”到底是什么？也没用。这里是人家间来了？世间有这么大的法器不明白的事想破头明地方？是这座山

我决定先打？里面有没有人？”个招呼，站在石碑想了前大声喊道：“喂，有没有人想

了一片空决定进去看看。我到尽头，面前豁然开朗是进去实在是心里痒痒应。很远，声音传出却无人答地。，出现我站了半天，还的。转过石碑再转我在此回头不偶尔能够走到此处，让个弯，竹林已

西都没有。材料用的全摆设也很。然而格架，都是竹制的东舍，竹门开着的地的四面各有建造所，都是用竹杆立成或铺简单，一桌一座竹林精舍。这些房舍，一就。我走向了身边最用的这片空空荡荡的其他什么近的竹子、屋上的顶椅一塌还有一个放东西的是竹屋里没有人，四周，包括四面的墙

竹床竹椅，只长条形桌案，的香檀我又走进左右两边东人。最间竹舍，这是四间木削成，房舍内的情。没有不是竹制最大的西，也没有墙下放着没有一条接缝。的，案面似乎是用整根都差不多，没有多余的的竹舍，屋况间屋子不一样中一间。推有对门的那一面，发现这里面和其它三开门后我走进了正对面的那和屋子一样长的这条长案

板，象牙板上有字，眼，这是个象牙的手整齐的从左案前的地上放着几个。我走过去，好名子。，长案上放着一排东西，白色藤草编织的蒲团到右排列着很刻的应该是人的长奇的拿起来一个看了一

清、梅光迪、梅尧到这菁芜洞天时还要是天一个看过去，历姓名文数学大师刻在象牙板上，最上面这里的名子浅浅的发现这是梅氏，有的那个“梅”人，臣、梅文鼎等历代名是玄学名流长案左端最后一个象牙惊讶，有的分醒目。用朱砂涂成了红色，十板时，不由我看见了很多等我看了。我的心情比刚刚发史上大名鼎鼎自主的愣住历代宗主的。这些名字，！。在这些人有的是诗文大家现子，包括梅远、梅我一个

浅浅的梅、野、石！这块象牙板朱砂颜色的，上面刻着三个字——是唯一没有涂上

话，就起了个名子叫是今天，我这个“还真有人不想说真梅野石。吗？熟的名子野倒过来。可“梅野石”三个字的想当初在终南山写着冒牌的石？好梅野”梅野石能不熟，七叶问我叫什么名，野石当然是石子，我没想到这世上己起了这么个假名，中我救了七叶石！废话，手里却拿着“梅”就是“没名叫没有这音，意思是梅野象牙板。”的谐！我当初之所以给自个姓

来有后当将字条，写在张对折的（徐公子注：此处仍下面还压着一张纸。纸）我发现这块象牙板只有难料吾子尚幼不知可守：“宗门大会天下逼问这梅氏镇芜城风洒金纹檀皮宣纸上，水千年祸福廖廖数行字名野石”。这是一张拿起来展开，然没有标点。若将

孙子，应该取名梅野石概读懂了，是某个的前景担心烦，他对家族没有后代。他的。这个人有个儿子年纪这张字条我大遇到了麻。家族在宗门大会上来有了人还小，估计还写的，好像梅氏意思是如果他将

子？如果有九年前，提到了宗门大十一次的宗门大会在五个人还否则这里怎么会根梅野没有人？没有涂上老子年纪朱砂，难道梅氏家族当代已无后人？落款，不知道是哪没出生，连他的的话，究一位前辈所留。他本个人后来有没有孙情了。原来这个这一块象牙板中的是字条没有真正的那会，最近名子，“梅”字了，写字条的这很多年前看来这至少所有的象牙板中惟独都还小。我有点疑惑石在当时只是一个竟叫不叫梅野石的事？

是金爷爷起地的的。不是他们起的，按照当添寿的意的名子“石野”。张字条我又想起了我后一般会找村中年纪我为什么要看见这。我的名子思，也就是讨个吉利我曾经问过我父母告诉我这个名子最大的长者给起个名子，求福石野？父母叫风俗，小孩出生

有一么中的夜明珠吗？它怎的东西，这烛台桌子个圆一样，等天黑了再么东西。顶端没的长针，只槽，上面放着了这半球形的浅看上除不球有麻核大小，我拿在个非石非玉的小圆球。些。只有一个像烛台有蜡烛，也没有插蜡烛手里看了看象牙板之外这圆球放在烛台上，难看吧发光？不对，，没看出来这是什道是传说夜明珠应该夜里才发光这个

到屋后。屋后是一潭泉水，并不外朱果从哪里来大悟——我知道咻观瞧，突然恍然出屋外来一片小树林，林中树木。水潭清澈道泉眼，泉眼的排列似点。仔细看，发现一棵树溢。附近汇聚成一个小小的在潭边向四间还有一的中见底，泉眼露出几个红。在树林屋里没有其它的发现，周的枝叶之间的了。我不认识的阵势水潭我走我站乎很有规律，是一种咻给我的将将流满

。朱朱果树六十年一结果不少正好六熟一数了一下，不多，每次最多只的都是同一种树，居是朱果树！我一年，如果无人采摘将尘土。这些都是枚紫英姐曾经。结十二枚，每月成落地化为然都告诉我的果成熟后挂枝十棵。这一小片树林中种

两棵开着纯白瓣花朵，有，真有含苞未放果，每个月这里都有年，还有一枚朱果成熟。族建黄不等的未成熟果实已经挂果成熟，有几棵夺天地造化之功！这六十棵朱果树，有一棵造菁芜洞天都有一棵朱果树结看来这梅氏家金红丝线纹路的十二。看来是每一正生长着青中带着几棵

透，算算日朱果无人看管，无人在此有五果已经红果的地方很远个月前。看见朱果我想五直以为它采朱枚朱红果的树上，到就已在龙首塔下。其次，否则也不会放着里，朱果是从这里叼回，没想这么珍贵的咻经常来这去的，我一一次给我朱果正好是是梅氏家族如今恐怕了。子，咻咻最后到了三件事：首先是咻让咻咻都给叼走那棵挂

修为也没有青冥镜，所以没这里，也不可就是镜但没有能进被咻疑惑，如果我没有来，风君子一定是上都有河泥，。现在回想起那咻咻是怎么进来的狼狈，鞋和裤角？想到这里我又有一个去，他手中至头发上到教室之后的样子很还粘着水草叶子踪咻咻，回有找到这菁芜洞天。。我当时在心中暗笑他，但那时句水河的法力，我也不可能发现青冥镜，或者我有青冥地方了跟到了河边。看来？难道上次风君子跟来。天生瑞他当时是找对咻耍了水没有退下还有，那甚兽确实与人不同

宽上成是石台。这石痕迹，这痕迹比台面稍菁芜洞天在龙首端是文，石台下稍台四周有十二，上面有一个到那稍窄有一米多方圆，稍凹下去一块。一没有研面，雕刻着平的浅浅的圆究的东西，我唯已经把所有，这里还有一件是一个整的地方都看十二生肖的那，我基本上形塔下的山中，图腾和我看不懂的铭片空地的中央块青石雕完了。从朱果林中走回齐胸的高度。顶不算小，也不算大

镜桥下拣到了它。笑了，我知道我手中元桥下。青冥状元咻既然能把这里的样能把这石台上的看见这的青冥镜，也是在那里第一次碰本来是放是在状元桥的桥下池泥中拣到在这个石台凹槽当中的到的咻咻。咻个圆形凹痕，不知道什么时我是从哪来的了！我候让咻咻给叼走了，而我碰巧在的青冥镜青冥镜叼到状朱果偷出去，一

的一丝不差。我放好青意想放冥镜刚一松手，入到石槽中我把青冥镜镜面朝下合不到的变化！，大小形状吻整个菁芜洞天就发生了

洞天与周边的一彩光柱发散越来的旷野之中！感觉？这山山腹内远处仍然是或者说变得透明只见四周与种感觉就是我站在龙首切并无直射天空，这光柱向上阻隔。这是什么看不见了！异相不止这菁芜，这座山消失了！龙首塔的塔基大小背面发出一道圆。河滩与原野，似乎形的七天空刹那间云开雾散，我站在句水河边于此，只见青冥镜的越粗，到顶端正好是

远远的正对着龙首塔。我在看浮屠，是佛教建筑，传的塔，非常有可能就埋藏着国仅是个最低级。）宫。地宫考古古塔，可能仅没有人提！（地宫中抬头一看，龙护单位，但塔基下的基下方，看上去的多层古塔，塔基的镜所在的这座石台。也许就在你首塔悬空而立。青冥到这一点。塔也译作骨之处，最见不少关于的县级文物保下必有地中原境内，凡是高大徐公子注：写到化。塔最早是高僧埋这来又有藏经塔。我要的是舍利塔，后有一座不起眼的和盗墓说的是，里多说两句中的物品大多属于瑰宝入中土又多有变托住了龙首塔多见个地方，，所以在这里介绍一下小说，居然们家乡的某就像是这道光柱从空中宝级的文物

的一片高地柱托着一座塔悬在空中下的山状元桥。远竹林精舍。眼长的是斑竹林，看到我们学校南门看朱果林我突然没了，一七彩道光时有行人和车处的公路上不。辆经过，然而奇怪的是光穿过朱果林，可以得很远，甚至能够，当中有个石台，石台四周有四间上，这片高地一面生另一面是稀疏的现在等于站在句水龙首塔河畔，似乎没人发现外的

洞天，从外面看龙首之内，看不见然明白了，这正是菁切。但外面看不见里面这座山，有了青之处。在洞天的奇异塔，山还是山。芜看着看着我突冥镜放入石台，里面的人可以看见外面的一

现了，我再还地方家族借福地，比状元桥的那个打算把这个菁芜洞天用一下。情形现在御器。那个桥洞要强多了再泄露给别。我最近一直在犯愁人知道，应该地方，状元桥的桥洞却没有办法练习就算我暂人发现大不了等正主出时向梅氏里已经是无主之地，这真是个好地他们梅家的规矩，不容易被这光芒乱闪也给人家就是了。我守。我并没有可以了吧？青冥镜根本飞舞不开，，想找一个修行的好方！是修行人的洞天据为己有，但看虽然适合打坐，但

梅野石，那就暂用其地看象牙板有上的名册，这里吧。此时我已石。既然我也有个名子位主人应该是梅有这位梅洞天作为我今后的野石，不知道世间有叫修行试炼之地。了决定，将这菁芜没野的最后一

，我就等它一晚上屋此时天色已经也就不我是来找子里的那个烛台。烛台渐渐暗了忘了我是来干什么的，咻咻的，咻咻间。反正下午去了吧。我还没悬于漫天，我想到了很可能在这个地方出没上天黑。看见课已经没上了，晚自习的石珠亮了没有之？我去看看。下来，抬头可见龙首塔星斗

烛台之上，没有任何是梅氏家族我看着这枚珠变化。子，洞天福地，里面的东石珠仍静静的待在西肯修行人的法器？心里总感觉奇怪莫非是定都不普通。这石珠。这里既然世代的

那位前辈是用什不知道炼制的识催动石珠，石珠中突么材料怎果然能与珠。也不柔和器之法感应石珠，么做只可惜不是修行夜明真是一件法器！我以神整个竹屋。世间修行人的法器真是千奇的白色光芒。这光芒并真是，可比台灯好用多了，耀眼，却照亮了人用不了。出来的？这东西拿回去然四散发出我我的身心相合一体，还件以御万妙，这一

中。暂盘腿坐下。既然到。闲来无事，在地最上拿起一个蒲团，出门不着，当下收了法术我的眼睛不怕黑暗，用将蒲团放在竹塌上，左边的那间竹舍。且在此打坐修行走有此洞天，我就

。此地叫菁芜洞天，是福难料。。我当时不知道，在宗主修行之川地脉汇聚芜城梅氏历代我本来只是想。但所，据说也我忘了一件事情，那“风水眼”看它会不会出现时也等一等咻咻小坐片刻，让自己的心是芜城八百里山坐的这个地方此修行可能祸神安定下来，同就是我现在静的

，此处天地灵气之轻一笑。座金山，可能会从好处和心性要求非常高。的究光蛋突然发现一手舞足蹈如痴如狂，但的人，可能只会轻洞天对于人的定境上讲遇。从坏处上来一个渴望发财讲，此处生未是一个已经富有四海打个不恰当的比喻：盛，实在是我平

介套，一套是在日常一言觉得元气激荡不已，需要回头再一行中，讲究，只元神也特别清明。这坐行功时——行走坐卧境界不绍一下关于还心法有两我定坐于此里修炼还转心法转的心法：还转的失，另一套在打

重要的步骤。气相抱为灵丹。灵，也是修炼丹道的人上天梯”。讲究的是自脊柱节节难的地方叫“天反先天的过元发源之地。这是后意念引导，而是灵丹程置。这门功夫中最困回到它的让纯净的神识追求“长生”最“我”就在这个位丹走到什么位置，没有到颅内泥丸宫中，而上，升神元

多用静，心中自有”多次，因简而言之，个字——退神。”完成之后，就算种很舒服的感觉一步登天，无边喜乐，暖进入到还转的此丹书上要的火候是两静坐境界。但是丹道神虽现而不退而不安，元。“金丹九转”来形容。从全身流溢出来几乎就要此时意融融不可自抑，一这门功夫最重我却觉得识神虽“上天梯不能然而行功需要“还转

此道中人恐怕不懂觉，，定坐中七情调摄心神进入了一种为精进了不少，却潜多，一点好现象突生警，将这种喜乐欢也没不是清盈差一点。）畅快了许。我危险了，有“上天梯”的深。沉厚重，然很舒畅忘去。（徐公子注：伏着躁动更深的定境中之意此时灵丹运转之一过这不是什么于强烈都不是好兆头服，但我知道虽看似修

竟然的，梯子充沛，天梯要没了！达到什么境界为止。此时也不管此时元神轻盈实实反复洗练，九上忘记，然后突气，只是老老我已经忘了我究了此时元

的境界。这一切都念”与“到地步”。善护念可以用来形道根本不同，，佛家前后的，在此之我只是用了两个词丹也不转，我出了还转。我觉得这种体会还是用这两个词用来形容境界的变化。也写不出来感，在此之后容金汤。当然佛法与丹什么叫梯子没了？就是不升，灵前我毫无预懂，你要我写成现代汉天梯也佛经上讲的明白豁然开朗。自古丹书难容还转，到地语步可以用来形我文字，分别是“善护在刹那间发生