一脚可以走过去。了这场水患。天，夏季行洪，深秋往原因是一条白龙往必有大旱子在鲤桥圩以黑如意斗下也出现了干风君去很多，流都已经断断续续也退下多小河水，就连那座小山脚遇的水灾出现，，深一脚浅”。后来时运转曾有百年不涸的河滩处，根据经验自有奇异之我从没看见过句水河河，露出了河床。句了潜龙渊，才解决床露出来这么芜城今年夏天“作乱秋天芜城大旱，很水河的水位。今年多白龙，最后将白龙锁回

的多，摸上它呈赭红山壁面龙首石非土。山吧。龙首山这一侧奇怪半凝结状态的红色陶瓷么发现。转身准备回望去，没有什是陡峭的山，有十几米高。这一面，非寸草不生，质地也很去却不像山一下。却轻微的颤动色，感觉比泥土硬。我这座小山，姑且称之为去，怀中的青冥镜站在这面赭色了壁下，向对岸壁，就像一堵墙石头，就像烧制成临河道

了一下。这下我觉所反应果然又去，做各种动壁的正中。我愣住了，得更奇怪了，我在差觉的颤动，就是在那面赭红色山是不主动操御的话它自的动作，青冥镜置，转身做了一个同样青冥镜虽然是法器，但刚才的位反复的走来走不易一个位置下青冥镜会有是错觉，于是又站回作来实验，只发现在这一片石壁下己是不会动的。我以为

冥十分清楚，我在里面镜在常人眼的脸，水位，这个地方早就没是不可能有人来见着这面山看见了自己顶了。这面也看了句水河对岸壁有古怪吗？我转身看没有什么不正常的！在我眼中它却是壁的河堤树木。按我现在中只是个生着绿绣的古镜。青冥铜器，但是镜句水河通常的为按站的这个位置，平时山的镜面的，因，掏出了青一面很清晰的镜子。青冥

镜子，照见的是，我对着山壁照地上。如果我了青冥镜。只看了一眼对会如此吃惊，但是我不看见，镜子差点没掉到我转过身来面对山看见的却该转过身来才对。是龙首塔！壁，举起什么妖魔鬼怪也不对岸，想照山壁应

下，塔是被山挡住我的镜面不要忘了里看见塔也没什么都会吃惊的！镜面朝斜上正对着龙首好奇怪的。但是的！空而立，塔基下什么在镜中看而且我照说在镜子塔的方向，中悬着一座塔，无在山壁脚论如何谁，我现见的这座塔，居然是在站都没有！突然看见半空放的有点低，悬

白而整座山都没有！我身后后的山壁，看见的场景却河水镜子。我又转身去看看这块平地的高度，这回镜面齐，象是汉白有这面山壁，我急忙回头，山还是山，水，一直向上到不远处的一块平面。还是水，视线之内看不玉砌成，不太长连这有一条向上的的台阶，这台阶洁—镜中根本没，已经超出了句水正对着身让我再度目瞪口呆—放正了，位最高时的水见山顶上的龙首塔地上。

水河滩上仔细研究在在的山壁，冰冷坚硬色的山壁！我有一种错伸我已经忘我再记了学校早已上课，站象，看着山壁是实实以为这时分明是一面赭红有实际上却中还有几分潮湿。此回头，哪有什面山壁是幻惚镜中的起青冥在句么汉白玉台阶？觉，恍没有。我不由自主的异像来。手去摸，

这是幻能照出实景，但最。镜中无山，出现了一段汉白玉台阶在赭色山壁的地方，能走上这一段台阶吗？玄妙的地方莫过于镜能够制造幻象，也边分明有山，镜中却个念头，我。我突然冒出了一空中却孤悬高塔，景与幻间。水没有这座山实象之象吗？风君子说过青冥

可以。于是我找了，就算我会破壁人的功这座山一定有问题！换一种方法试试，人进不去，燥的地阴神出游也许话传说中的土行孙。但夫，也不可能钻到山中出现台阶的里面去中阴神离体出游壁。，飞向刚才镜一片相对干方盘腿而坐，于山壁，山就是山不是神定坐刚才伸手试过这一片，我虽然是个修行人，但毕竟那一片山

奇怪的事情神次了。第一已经是第三这座山都有不仅仅是这一片山又发生了，这片山，我的阴神根本壁阴神难近！接近二次是终南山中的地方，阴第了！碰到一个小山。壁，整个形的阻挡无次是齐云观，难以靠近，这是这座奇怪的不那一处军营，第三次

发生了！青冥镜，镜面向前，实在在的存在。想按相到这片山壁了想，灵机忽动，举起是山壁，实才出现台阶的位置。异在了刚前仔细的研究了一番，站了起来。走触手仍阴神归位，我又

。光一团柔软如绵的是山壁，光环之内，却开出，在山壁，这白色光环扩大到山壁，感觉那是面环之外，户，一一道中东西。紧接着镜空的门仍户的形状条汉白玉台阶就出现在眼前。四周发出一圈白光正中出现了一个月牙门青冥镜的镜面接触

的感觉君。子“借神通一用”身心与青冥镜一体我的手。因为我的，神通法力为青冥是镜不是青冥风君子，而是这片山壁那间以为我手中的青冥一样的。不过这一我此时有一种错觉，刹镜所用，就与风不是自然震动，次借用我的神通法力的神识镜，而是风君子抓住了

我手举青冥镜站在那不进去的道理。进这道门去，我本来门户，门后了片刻，还是决定走就想找这段也没碰到，台阶，找到是汉白玉台阶面前是月牙了没有。里，镜面凌空什么我犹豫

未晞，我举步而上，一和牌，立柱前面有不方形立柱架起一道门坊。这座牌昭亭”山门石坊差门楼居然都是台阶洁形装饰，感觉和同的是，看质地这立柱高处走去。台阶不长光润整齐上白露面前是一座牌，很快到了尽头，我白玉雕成！用。玉阶整块多。然坊不大，两根杂纹，打磨的也异常来到了一块平地之前，昭亭山的“古而不白无暇，甚至没有一丝简单的云板鼓步步向

门楼上用朱砂涂写着不清通往何处四个大字：““山不是山，水不是水还是水”。牌坊后小径，弯曲幽深，看联是“山还是山，水”，下。深处如何，林中有一条菁立柱上还刻着一副对芜洞天”。再看联，上联是面是一片竹林，翠绿掩映中不知

着，向远下还正是这座山上，看不见天。头处云雾一的大小。可是四周都被这个地方，应该云在小山的山腹之中，，也是一片白处什么也看看云层的范围，目测一我站在牌云漫雾笼罩看来处，只见玉阶不见片，不见山水踪影。坊下回头。我现在站的再抬头向层一样的东西笼罩往下延伸，尽

的小径，小径弯曲竹长笛，那竹笛走入竹林间周都的斑痕，如水珠洒落般绿色通体莹润，一样。只是阿秀的形式，就与实实这种竹子小见过很奇在形之物，而这是是竹十种，却从来没见过这在在的竹林。不少鹅黄色种竹子。虽然没见过招出无形之器，是一支特别的是上面还有叶青青。这竹子笛是无，但我看了觉得十分，竹竿浅分布。昭亭山上我从眼熟。走到深处看看究竟我既飞尽峰上凭空斑四的山竹不下了，阿秀。漫步怪斑手中然已经来了，就要一片想起来

小径幽深却并印章的黄门户擅宗主修行洞天地非人力可为得青城八百里藏风聚于外人。”器芜守之天道毁成气之所立灵塔镇不很长之开赤脂石璧边看见了一块石碑，石浅弯在路冥镜妙用，子弟不可汇脉借山为有几行小字为大碑只有半人多高，：“梅氏数代百年之功碑后面还黄色的质地像是句吧。）之”。（徐公子注：古了一个凿炼神山之眼而成梅氏历代宗主川刻制上有几列石时碑文没有句逗标点，字：“梅氏禁地，历代转过去，冻。碑入，切切慎，拐读者自己断此处菁芜洞天福勿泄

看到氏宗族的禁地。梅氏段碑文了建造镜妙用”，看这个禁地时“得青冥应该就是我刚才宗族历来神秘，近代已无消息，没想到禁地在此。这山壁。碑文我拿大世家之一的梅这里我明白了，原因。进来的为门户”，那片赭红色的上提到了“开赤脂石璧这应该是芜城三着青冥镜能进来的上还提到来就是

。这“世间有这么大的法器吗中空还是我走入到里是人家的禁地，我进是什么意思？代人用百年时间菁想数”到底是什么另一个空间，不进去芜洞天地方？是这座山的山腹？算了，糊涂也更糊涂了呢？不明白的事想破头也明白是明白了来了？碑文上说梅氏“凿炼神山为大器”没用。这

想了想我决定前大声喊道：“喂，有没有人？”有没有人？里面碑先打个招呼，站在石

此回头不进去实在是心里痒痒的。转过石碑再转个弯，竹豁然看。我偶尔能够走到此无人答应。我站了半看开朗，出处，让我在林已到尽头声音传出很远，却，面前现了一片空地。天，还是决定进去

西都没有。或铺就。我走有荡荡的其他什么东料用的全是竹子，包，竹门开着，屋，都是竹制的空一座竹林精。这些房舍建造所用的。然而括四面的墙的摆设也向了身边最近的还有一个放东西的格架顶，都是用竹杆立成这片空地材、屋上的，四周里没有人很简单，一桌一椅一塌竹舍舍的四面各

只形桌案，这条长案现这。推开门，发有对门的那一檀木削成，没有一条。最后我走进了正这是四间房舍中最大的一间况都差不多，没有多竹舍，我又走进左右两。对根的香余的东面的那间边的竹舍，屋内的情，案面似乎是用整子一样长的长条西，也没有人不是竹制的接缝里面和其一样。没有竹床竹椅，它三间屋子不面墙下放着和屋

是个象牙的手一眼，这子。蒲团，长案上放来一个看板，象牙板上有字，刻着一排东西，长去，好奇的拿起过案了很整齐的从左前的到右排列着。我走个白色藤草编织的地上放着几的应该是人的名

这些人有我一个一个看了。我的心情比刚菁芜洞天时还要惊讶天文数名子，包括梅远、梅案左端最后一个象牙板时，名子浅浅的在象牙板上氏历代宗主的姓名。在过去，发现这是梅目。等我清、刻字，用朱梅文鼎等历代名人醒看到长学大师。这些砂涂成了红色，十分玄学名流，有的是“梅”！梅光迪、梅尧臣、大名鼎鼎的里我看见了很多历史上不由自主的愣住这刚发现这，，最上面那个的是诗文大家，有的是

三刻着！砂颜色的，块象牙浅的个字——梅、野、石这上面浅板是唯一没有涂上朱

初之所以给自己就起了个名子叫梅野个这世上却拿着写着“梅野石”，野石当，七叶问我梅”就是“没”的谐叶天，我这“冒牌的”梅野石手里梅音，意思是没有这个姓野石？好熟的名子，我不想说真话，终南山中我救了七三个字的象牙板。然是石野倒过石。没想到起了这么个假名，“还真有人名子！废话，能来。可是今名叫梅野石！我当不熟吗？想当初在么叫什

点。）处仍然没有标下面还压着一张纸。字条，写展开，这是一张千年祸福难料吾子尚在洒金纹檀廖数行字：“我发现这块象牙板镇芜城风公子注：此宗门大会天下逼问梅氏对折的纸拿起来石”。（徐将这张幼不知可守若将来有后水当名野皮宣纸上，只有廖

这儿子年纪还张字条我大概读懂小，估计还没有是如果他将了，是某个人后代。他的意思。心。这个人有个遇到了麻氏家族在宗门大会上来有了孙子烦，他对家族的前景担，应该取名梅野石写的，好像梅

否则这里怎么会没原来这个梅野石在当他的老子年纪都还小。很多年前的事情了。门大会，最近一次的宗我有点疑惑了，写字条的这个人后来有道梅氏家族当代本没出生，连难字条没有落款时只是一个名子，真正位前辈所哪一”字没留。他提到了宗有涂上朱砂，牙板中惟独这一块门大会在五十有人？象牙板中的“梅梅野石？所有的象个人还根，不知道九年前，看来这至少是的那已无后人？有的话，究竟叫不叫没有孙子？如果是

讨个吉过我父母我为什么，按照当地的条我又想个名子，求福添，也就是名子不是要叫石野？孩出生后起了我的名子“石野看见这张字一般会找村中年纪最寿的意思起的。大的长者给起”。我曾经问利。我的名子是金爷爷他们起的父母告诉我这个风俗，小

它，没看出来看了看端没有蜡烛形的，也没有插蜡个像烛台一样的东西拿在手里麻核大小，，只有一个里才发光，等天黑了再看看吧。槽，上面放着个非石我有一难道是传说中的夜明珠怎么不发光？不对。这圆球放在烛台上，半球浅吗？，这烛台顶非玉的小圆球。桌子上除了这些象，夜明珠应该夜西这是什么东烛的长针牙板之外只这个圆球有

边向四露出几。屋后是一片小树林我不认识的阵势。在树眼，泉树木的排列似乎很有小小的水潭。水潭清规律，是一一道泉果从哪里来汇聚成一个在潭的了。屋里没有其它的发林的中间还有种澈见底，泉眼将将流满周看，发现一棵，林中个红点。仔细树的枝叶之间屋后一潭咻给我的朱我知道咻眼附近，突然恍然大现，我走出屋外来到泉水，并不外溢。我站悟——观瞧

！我数了经告诉我的。。朱果成熟后挂枝一年摘将，如果无人采二枚，落地每，每次最多只结十都是同一种树化为尘土。都是紫英姐曾这些正好六十一下，不多不少月成熟一枚朱果树六十年一结果，居然都是朱果树棵。这一小片树林中种的

棵朱果树，成熟，有几棵造化之功！这六十熟果实，还有两氏家族建造有一棵已经挂果线纹着纯白中带着金红丝看来这梅棵开路的十二瓣含苞未放。看来是月这里都有青黄不等的未成一枚朱果成熟。花朵，有几棵正生长着朱果树结果，每个每一年都有一棵菁芜洞天，真有夺天地

我一直以为它采朱果的朱果是从咻最后一次给我朱果龙首此，否那棵挂红果的树上咻咻月前。看见朱果我想到其次是梅氏家族如今都给叼的朱果无人看管，让咻经常来这里，，有五枚朱果已塔下没想到就叼回去的，。在五个了三件事：首先是咻地方很远，恐正好是走了。则也不会放着这么珍贵经红透，算算日子，咻这里怕已无人在

对地方了，但发上还粘能发现这里，也是找咻咻是怎么进来心中暗笑他被咻咻耍或者我有青冥镜但没这里我又有一个疑惑，他当时了。现在回想起来君子一不同？，风如果我下去，他定是跟这菁芜洞天。有修为法力，我也不可想到教室之后的样子很狼到冥镜，时在不风君子跟踪咻咻，回到那时句水河的水没有退没有青着水草叶子。我当还有，手中也没有青的？难道天生瑞兽确，甚至头可能进来。那狈，鞋和裤角上都有河泥那就是上次实与人冥镜，所以没有找到了河边。看来

二面，回到那片空地的中比台，也不算懂的铭文，石有研究的东西，那稍窄有一从朱果浅的圆形痕迹米多方圆，齐胸的高，上面有一个方都看完了。去一块。一件我唯一林中走浅面稍稍凹下图腾和我看不上已经把所有的地大，我基本没石台。这石台四周有十，不算小雕刻着十二生肖的在龙首塔下的山中度。顶端是平的台下稍宽上，这痕迹央，这里还有菁芜洞天是一个整块青石雕成是

知道我手看见这我碰巧在状元桥下拣，我让咻咻给叼走了，而池泥中拣来的了！既然能一样能把这石台上的青里的朱果偷出去，我是在状元桥的桥下镜是从哪这个石台凹槽当中到的青冥镜，也是在的，不知道什么时候它。那里第一次碰到的咻咻。咻咻中的青冥冥镜叼到到了个圆形凹痕我笑了本来是放在把这状元桥下。青冥镜

的菁芜洞天就发生了意想不到差。我放好青冥镜刚一松手，吻合的一丝不变化！整个放入到石槽中我把青冥镜镜面朝下，大小形状

我站在龙首洞！远处仍然是河感觉？这种感觉就是！或者说变得透明看！异相不止于此，只云开雾么一切并无阻隔。这是什端这座山消失了正好是散，只见四周射天空，这光柱道圆形的七彩光柱直我站在向上发散越滩与原野，似乎这菁芜发出一来越粗，到顶句水河边的旷野之中与天空刹那间龙首塔的塔基大小。天与周边的见了见青冥镜的背面不山山腹内，

国宝级的文物基下在你们入中见的是舍屠，是佛教建筑，传内，凡是高大的多多说两句。塔也译作浮首塔的塔基家乡的某个地方之冥镜所在的这座石台，有一处，最多考古和盗墓的小说，居塔最早是高僧埋骨多属于瑰宝。也许就以在这里介绍一然没有人提到这一点，座不起眼藏着的是，中原境物保护单位，来又有藏经土又多有变化。这徐公子注：写到利塔，后下。）要说的地宫中层古塔，塔基下必有地下方，看上去就像是有可能就埋仅是个最低级的县级文这的古塔，可能仅塔。我但塔远远的正对着龙住了龙首塔！（龙首塔悬空而立。青宫。地宫中的物品大里。我在看见不少关于抬头一看，所，非常道光柱从空中托

路上不时四周有四间竹林精舍人发现龙首塔下的学校南门外的状元桥。面生长的是斑竹有行人和。眼光穿过奇怪的是，似乎没道光柱托着一座远处的公，可以看得很远，甚至，另一面是稀疏的朱，石台地上，水河畔的一片山突然没了，一七彩朱果林高当中有个石台塔悬在空中。我现在等于站在句能够看到我们林果林，车辆经过，然而这片高地一

正是菁芜里面，从内龙首塔，山看不见，里面的人可以看外面看在洞天还是山。见外面的一切。但外面着我突然明白了，这石台洞天的奇异之处。，看不见这座山，着看有了青冥镜放入之看

最近一直在犯愁，想人的洞天福地，比状元有办法练习御器。，不再泄露给别好地方，状元桥的洞要强多了。我已经是无主之地，算把这个菁芜洞天据为人知道，这真是个好地方！找一个还给人家就是了。我守应该可以了吧虽然适合打坐，但却没开，光芒乱闪也容易是修行桥洞主出现了，我再那个地方青冥镜根本就算我暂时向梅氏家他们梅家的规矩族借用一下。大不了等修行的看情形现在这里己有，但？飞舞不被人发现。我并没有打桥的那个桥正

主人应该是梅野后一位名册，，不知道世间有其定，地吧。此时我已有了决没有这位梅野石，那就暂用梅野石。既天作为我这里的最石之地。看象牙板上的然我也有个名子叫今后的修行试炼将这菁芜洞

，抬头可见龙首塔悬于漫天星咻很可能在这个地斗之间。反正下午课已。看见天黑，我想经没上了，台。烛台晚自习到了屋子里的那个烛也就不去了是来干什么的，我是来找咻咻的，咻方出没，我就等它一晚上？我去看看。了下来上的石珠亮了没有此时天色已经渐渐暗吧。我还没忘了我

面的东西肯定都不普人的法器？子，心里总感觉珠莫非是修行梅氏家族世代通。这石看着这然是之石珠仍静静的待在烛台怪。这里既枚珠上，没有任何变化奇。我的洞天福地，里

与我然四散发出柔和的白之法感真是灯出来的？这东真是一件法器！我合一体，还的身好用多了，屋。世以神识催动石珠，石珠行人的法器真是夜明珠千奇万妙，这一件色光应石珠，果然能拿回去，可比台并不耀眼，却照只可惜不心相用什么材料怎么做中突器间修亮了整个竹道炼制的那位前辈是是修行人用不了。我以御西。也不知芒。这光芒

此打坐修行天，我就暂且在在地上拿起一个不着，。既然有此洞我的眼睛。边的那间竹舍当下蒲团，出中。将蒲团放在收了法术。闲来无事，门走到最左竹塌上，盘腿坐下不怕黑暗，用

一件事情，知道，在此修行可能祸福难料的这此地叫菁芜洞天那就是我现在静坐。但我忘了川地脉汇聚的“。，等咻咻看说也是芜城八百里山，是芜城梅氏历代个地方风水眼我本来只是想小坐片刻它会不会出现宗主修行之所，据让自己的心神安定下来。，同时也等一”。我当时不

，此处天地灵气之盛，实在是我平生未遇。常此处洞天讲，现一境和心性要求痴如座金山，可非经富有四海的人，可能从好处上讲能会手舞足蹈如狂，但是一个已只会轻轻一笑。高。打个不恰当的比喻从坏处上来：一个渴望发财的究光蛋突然发对于人的定

一套。这里需要在打坐行常一言一行中，讲究行功时——回头再介法有两法我定坐已，元神也特别清明绍一下关于还转的心于此修炼还转心的心是在日走坐卧境界不失，另：还转法，只觉得元气激荡不套，一套

步骤。”。讲究的是灵丹自升到颅后天反先天的过程，也走到什么位置，脊柱节节而上，灵丹是“我”就在这个神识回到它的发源之地。这方叫“上天梯内泥没追求“长生”最重要有意念引导，而丸宫中，让纯净的的中最困难的地是元神元气相抱为灵丹。是修炼丹道的人位置。这门功夫

天，静坐行功需要“还转道不能一步登而此时我却觉得自抑无境界。但是丹后，就算进入到还转的融融不可金丹九转流溢出来。要的火候是静，心中自有，一种很舒边喜乐，暖意”来形容。简最重服的感觉几乎就要从”多次，因此而言之，这门功夫两个字——退神。然神虽现而不全身“上天梯”完成之丹书上多用“识神虽退而不安，元

定境中，将这了一种更深的过于强烈都不伏着躁动之意。我突似修为精进了不少中七情之一注：差一点危险了，虽然定坐不有“上天梯”的深沉很舒服，但我知道种喜乐欢畅忘去。（是好兆头。此时灵丹不懂。），却潜心神进入这不是什么好现象，，一点也没徐公子生警觉，调摄运转清盈畅快了许多是此道中人恐怕厚重，看

时我梯子没了！竟后突然的，忘记了此时元气，只是老老实实反复，也不管此时元神轻盈洗练，九上天梯。此达到什么境界为止，然已经忘了我究要充沛

念”与“到地法与丹道根本不同写成现代汉语豁然开朗。自发生的，在佛家前后用了两个文步”善护步可以用来形容这一切都在刹那间这种体词，分别是“。善护念可以变化。会还是佛经上什么叫梯子没了个词用来形容境界的不升，灵丹也不转，此，在此之后古丹书难懂，我出了还转的境界。？就是天梯也，我只是用这两之前我毫无预感也写不出来。我觉得讲的明白，字我你要我金汤。当然佛用来形容还转，到地