虽然有些诡异找到这地方来了？”老一小，问道：“您找我有事？怎么，们一起坐下呼他白蒙看到这一了，他笑着招，却也渐渐习惯
了！再说这世还得！”张养神得意。追一个让你非找到这地方怎么了？，我也找得到你！上我进不去的地方……灵小丫头掩嘴直笑肺腑，没有任何掩饰，晃光五根手指头，那上眼快。学武功不可的理由你就是上天入地找到莽荒纪，的指出一只手，摇意发自种得“我看得黎嘿嘿，不超过这个数
，确实没有几个地方会徒孙辈的席都是他超然身分，确实神的身分地位拦他，现在中华道主白蒙这才发现自己问。没有几个地方进不去错了问题，以张养会的，这种老神仙级别的教协
不过练武功是却还是的都忙不过来，哪有时间和您，我钻研医术什么！”关于学武，白子，我还摇头道：“老爷坚持开始的态度，那句话，时间有限蒙
术，你的医术想登峰造极，非把武术练好了不可。张养神一懂了吧？练武撇嘴：“这你就不就是发展你的医”
这个说法白蒙倒是您是武术家呀！岁数可比我们两个加起乱说，这话有何”来翻倍都大，可不能头一次听说，好奇问道：“见有谁根据？自古名医那么多，也不
，蒙哥哥，这你可说错了起来没黎灵已经先解释“白等张养神说话，！”
针灸学上著名的“马载，先生精技技钰与长春机后来还担任成吉思汗兼修之拳，著有《傅氏拳谱即为功以一指点穴法治山先生。据史料记民间盛传运传有“傅青主飞笔点太人，东汉华佗发明了中教华丹阳子马钰所术，全长春子丘处“康顾问。全。”愈大将尉迟医武全才，丹阳天星十二穴，擅剑术，有明末清初的大医学家学家往往兼大武术家傅也是大武大医还真原武术的鼻祖“五禽戏”家，医武的医疗健尤长于醉敬。唐代孙思邈，主治杂病歌”》，民间还流子丘处机也是真七子中的丹阳子马撰；”的典故德的肩痹风。南宋末年
林寺禅武医传医代来说，嵩山少林寺高人无数；南僧释德建，，对精神病人有独到“就拿现拳第五者具有立竿见影人，武的抓筋疗突出患的疗效；福清南少林少林龙形学与医学的大功高家，是少莫测，通窍疗法会长通禅学、武代传人温国声的方法。”间盘深法对于颈椎武术研究会薛琳副精、腰椎、腰
鸿的医术武功，尽出于“下方寺西里房伤科f；现今在z少林伤科，更是天寺僧。”j九莲林成年后接管其父“宝芝j绍兴地区广为盛行的，原系“黄飞鸿从小就随其山南少林寺，而“三六九”伤科”药铺，黄飞”，也是身出下闻名练父采药行医，习武功，
名山在川这抢今的数了着手指，从了！”人都是武术医术俱通些，早让山贼给一通，，我觉得李时珍否则他一个走遍：“你看吐吐舌头道武功的，黎灵扳也是会古至
吧”“说的很好。”摸摸黎灵脑袋，“信了张养神慈爱的？学医亦需学武。
寂了一个星期，就是和史料到传说都有自己不信，只张养神，还搬出了不得看看黎大名鼎鼎的少林寺，由，没看莫些人只是医武兼修些人，从点，才发现这二人是串学最高境界吧？”灵又看通好的，可也证明，必须练了武功，：说服自己学武的？他们，现代人也有是他也看出一“你们说了这才能到达医黎灵研究如何白蒙说的这非这老道士沉
“你倒是说说，何为最高境界？”张养神眼睛一亮。
“治未病。”白蒙简简单单给出三个字。
步多是虽然身兼中西医想走在实验室和手术台上，，但是对中医最界的研究，白蒙求突破。“望而知之”、“”，这些都是他现在可以钻研的，闻而知识未病”、“治未病、“神西医乎神”、“而是在中医方面更易寻更进一之”高境
高境界，不止是白蒙的把“治未病”定为中医的说法，而是自古最至今的中医们的共识。
一眼看穿你反应有问题我当初何？”，又一眼看出张养神点点山固不术如头，能久泡九转玉液，我医何又问道：“
白此事，他当时我还有不及日后还请多多赐教医术通神，张养神是懂就。”练准确，确有非凡之处。便坦承道：“张老先生张养神望诊之术熟医的，这下想来，蒙回想一下，确有之处，怀疑
张养神看他这中医，“再“少废话，”会客气，哼了一声问你是什么来的？”一个，你可知道
的发展，在旁边跃跃欲黎灵又》试”补充，不过这“战国到东汉末论体系已基本形成。的想要都是在点不杂病论年，张仲景的《伤寒泰汉时期成书的却是知道的，道：治原则。其他中，中医的理用她说，白蒙医总结了中医辩证论这两项的基础上。《黄帝内经》中
“我问怎么来的，你讲发展史做什么？”张养神不屑的道：
，从古时内经》，就有了中医的理论起，白蒙被候起的临床经验汇集到。一了自己的“呃，那应问得一呆，挠编了《黄帝。”头说出该是总结出来的吧理解
六淫对每楚楚，刺激穴道就可以治疗很多病痛，这”怎么脉、脏腑、气血，七情一脏器的影响都说清清是总结出来的？“总结？中医精研经
忽的流了下来，解剖蒙还是头上的冷汗忽一次“解剖……实践…想这个问题，？根本解释不通！…还有……”白额头
现代医学可剖不出来的。是证明，经脉是根本解
来骗你还真以为是民所创造？这真以为中环跳穴、势然发现了的？历史？那有钱人留下长强穴什么的，。”人的玩意石头扎在屁股上才偶广大劳动人东西不过是有权有“你还医理论是
被问住，再次反问张养神看着白蒙。
了，还请怎么来的。”您告诉弟子，这中医是那我真不知道白蒙这次无言以对，正色道：“
。养神勾抓耳挠腮，怎么说都真的被张不对，起了好奇心他
“内景返”张养神见目的已经达者叫作返观内视，到关子，解观，或，也不再卖释起来：
处家叫作内、四象及“《圣济总录》中写人治病’。李时珍在其之神，为论，对人体有了彻底脉，胸有定脉和界。是一个现实，道’的最高境，然后五脏可安……视清晰的了解，才可以见表如里，亦能说到，‘内景”微知著，达到你所追所著的《奇经八脉考五脏历历分明，知其所视，可见五病驱五脏隧道，唯返观脏、六》一书中腑、阴、阳十二经求的‘治未，都五行道，‘闭目内视，奇经八者能察照之‘。这说的
需要看什方法叫作‘十道可以内视，人身上再没和武术修炼到一定境界么解剖图谱，我只要一闭眼们还半功倍，你这时学医，事有什么秘密，以自己“我们道家有个也是清楚如也。”再去反观别人，，九医’，就是指养生气功
白蒙听得目眩道：“内视能吗？”……我也讷，讷神驰
自己的内自己。气所以，你需要，反而不着急了，老神在在的等白蒙问养神已经心动下一番苦功了。”张见白蒙份，武功这东西也需要天“不一定，毕竟功到了心境澄明才可能观想到脏经脉，到了化劲，或者
功到了极假难辩，他有处便可以内视，那，但是到底这老道士量，如果真如张些拿不定主意。行医可真的方便白蒙心下思来历不明，真养神所说，这武
而问道。功到化劲，还有气功到“这武心境澄明，容易啊？”白蒙转哪一个
神道。“后者。”张养
白蒙问道：“那我学内功可以吗？”
家七”张养神叹了口气，“拼全凑起来的，天师山我非是龙虎的拳架都是各“可以，但你我并没有学到。”嫡支，连现在练要找道本门的气功，到师父才行啊！
段，百多然插嘴道现失望之色，黎：“白蒙哥哥，你算你练不到内视，但是学了张爷爷的养生手灵突数钻研其他的时间白蒙面呀！”，也比别人多出无岁健步如飞，耳聪目明
。一亮，他这才想，却还是如此健康，经一百多岁黎一般人到了这到，张养神已路，也不能如他一般个时候就算还能走灵的话让白蒙眼前思维如此清晰敏捷了
，我想，沉声道：“张白蒙长吸一口气么规矩？”与你学武功，可有什老先生
来！张养神哈哈大笑起
算不要，你倒好，还要费这么大力气不犯着白蒙的牛脾气了，张我们黎灵面现喜色，拉爷爷收弟子别人求着都。”手道：“你总
学习功夫了，只不过先。住的，也养神这话出口，就代表白要是有什么自己守不问清规矩，蒙已只能说无缘了张经打定主意要和
质都是自己琢，有偷来，品行端正的道：“我这功夫磨的的有本事练好了，再择有资换来的，反而什么弟子给我传承下来就好张养神笑够了，正色了。”规矩也不用守，你需要把
这里人多不宜传功，晚“目光乱扫，“这里好上回家我们再详谈少，我们先蹭吃蹭喝！”。”张养神吃的不
一出，又把那顽童本色露了出来。这话