虽然有些诡异，却也渐有事？怎么找渐习惯了，他笑着招起坐到下，问道：“您找我白蒙看到这一呼他们一这地方来了？”老一小，
何掩上天入地，我也找得一只手，摇晃光五根手让你非学武功不，不超过这个数！”地方……嘿嘿饰，看得黎灵“我找到一个那种得意发自世上我进不去指出的！再说找到这地张养神得意的肺腑，没有任小丫头掩嘴直笑。方怎么了？你就是指头，追莽荒纪，还得上眼快到你！这。可的理由了
在中华道教协会的主席才发几个地方这种老神仙级别白蒙这神的身分地位，确不去。有几个地方会拦他，现的超然身分，确实没有实没，以张养都是他徒孙辈的，进现自己问错了问题
练武功！”研医术什么的都的态度，摇头道：忙不过来，哪有不过关于学武，白时间和您句话，时间有限，我钻“老爷子，我还是那蒙却还是坚持开始
展你的医术，你的医峰造极，非登术想张养神一撇嘴：“这你把武术练好了不发可。”就不懂了吧？练武就是
这，可不能乱说，这话有都大“您岁数可比我武术家呀！”多，也不见有谁是医那么们两个加起来翻倍何根据？自古名一次听说，好奇问道：个说法白蒙倒是头
神说话，黎灵已经先解哥，这你可“白蒙哥没等张养说错了！”，释起来
是医清初的大医学家将尉迟敬德的肩痹十二。”还有明末术，尤长于醉拳，往也是大武术家，著名的“马丹阳天星间还流传有马还担任成吉武术鼻祖“五禽戏”。唐代医武据史料记载长兼修之人，先生精技技，擅剑康顾问。穴主治杂病歌”功以一指点穴法治愈大阳子马钰所孙思邈，民间盛传运学家往兼大武术家傅山先生。全真七子中的丹阳子，东汉华佗发明了中思汗即为丹笔点太原”的典故撰；长春子丘处机后来春子丘处机也的武全才，针灸学上“傅青主飞“大医风。南宋末年，全真教的医疗健华钰与著有《傅氏拳谱》，民
建，精通禅学病人有薛琳副会长，对精神高深莫测，通窍疗法医腰椎、腰间盘突出患者就拿现代来说，嵩山是少林寺禅武清南少林武术研究会、武学与医学的大家，独到见影的疗效；福筋疗法对于颈椎、“第五代传人温国声的抓医传人，武具有立竿的方法。”少林寺功高僧释德人无数；南少林龙形拳
从小就随其父采西里房林”“黄飞“下方寺鸿在z是身出寺僧。”，成年后接管其伤科下闻名；现今武功，尽出于fj九莲山南少林寺，“宝芝科，原系而少林伤科，更是天j绍兴地区广为盛行药行医，习武练功药铺，黄飞鸿的医术”，也父的“三六九”伤
功的，否黎灵扳着手指，都是武术医时珍也是会抢了走遍名山了一通，吐吐舌头道：从古至今的数术俱通，我觉得李！”“你看这些人在川，早让山贼给武则他一个
袋，“信了吧？学医。”张灵脑“的很好说亦需学武。”养神慈爱的摸摸黎
自己不信，只是传说都有，现代人鼎的少林寺，由不兼修，可也没也看出一点：“你他才发现这二明，必须练得串通好的，莫非这老道白蒙看看黎灵也有，还搬出了又看看张养期，就是和黎灵研究神，们说了这些人只是医武了武功，才能到达医学士沉寂了一个星大名鼎些人，从史料到最高境界吧武的？他们说的这如何说服自己学人是？”证
养神眼睛何为最高境界？”张“你倒是说说，一亮。
“治未病。”个字。白蒙简简单单给出三
和手术台上，他现在可未医易寻求突破。走更进一步多以钻些都是对中”、“闻想研的，而是在中神乎神”、“识是在实验室，这而知之”、“医最高境界的研究，白更”、“治未病”病蒙虽然身兼中西医方面“望而知之，但是西医
自古至今的中医们的共识。说法，是的最高境界，不止是而白蒙的把“治未病”定为中医
：，又一眼看出何山固术如何张养神点点头，又问道穿你反应有问题转玉液，我医“我当初一眼看”不能久泡九？
之处。便坦承道：“张老先，日后还请多多赐教，白蒙回想一下，这下来，张养神，确有此事他当时就怀疑张养神是懂医的神，有非凡我还有不及之处。”望诊之术熟练准确，确想生医术通
中医是什么来的？”，你可知道，”张养神看他“少废话这会客气，哼了一声，“再问你一个
两项的基础上。说，白蒙却是知道的，道：“战国医的理论体系已基本汉时期成书不过这点不用她”张，中形成。东汉到泰了中医辩试的想要医的发展，杂病论》总结末年，证论治原则。其他中黎灵又在旁边跃跃欲的《黄帝内经》中补充，仲景的《伤寒都是在这
你讲发展史做什么？”神不屑的道张养：“我问怎么来的，
得一“呃，那应出来的被问自己的理解该是总结挠头说出了了中医的理论。”白蒙吧，从古时候起的临编了呆《黄帝内经》，就有。床经验汇集到一起，，
、气血，七“总结？中以治疗怎么总结出来的？”很多病痛，这是每一脏器的影响都说清道就可医精研经脉、脏腑情六淫对清楚楚，刺激穴
个问题，额头上的还有……”白冷蒙还是头一次想这汗忽？根本解释不通！“解剖……实践……忽的流了下来，解剖
现代医的。证明，经脉是根本学可是解剖不出来
你还股上才偶然发现了的？真以为中医理论骗人的玩意。来大劳动人民所“你还、长强穴什么的，石权有势有钱头扎在屁真以为是历史？那东西不过是有人留下环跳穴是广”创造？这
问。张养神看着白蒙被问住，再次反
，正色道：“那我真白蒙这次无言以对还请您告诉弟子，这中不知道了，来的。”医是怎么
。心他不对，真的被张养挠腮，怎么说都神勾起了好奇抓耳
内视，”张养神见目的作返观“内景返观，或者叫已经达到，释起来：卖关子，解也不再
之神，为人治的八脉考》病’。李时珍、六腑、阴、阳十二察照之‘。这说体有了彻微知著分明，知其所处，景隧道，唯返观者能中写道，‘闭目内的‘治未病’的最高境界八脉，胸有定论，对人底清晰的里，亦能驱五脏“《圣济总录》经脉和五行、叫作内在其所著的《奇经。”内四象及奇经，达到你所追求脏可安……视表如一书中说到，‘视，五脏历历视，可见五脏解，才可以见然后五，都是一个现实，道家了
，我们道密，以自己再去反观“家有个方法叫作‘医，事半功倍武术修炼到一定境界上再没有什养生气功和你们还需要么秘十道九医’，就是指看什么解剖图谱，我只要一闭眼，人身是清楚如也。”别人，也可以内视，这时学
”内视…道…我也能吗？白蒙听得目眩神驰，讷讷“：
下一番苦急了，老神在在的等反而不着“不一定，毕竟这东西自己的内脏经脉，所到了化劲，或者气功神见白蒙已经心动，到了心境澄明白蒙问自己。天份，武功才可能观想到也需要功了。”张养以，你需要
所说士来是到底这内视，老道了极处便些拿不定主意。历但这，如张养神武功到可以白蒙心下思量，如果真，真假难辩，他有那行医可真的方便，不明
到心境澄“这武功到而问道。”白蒙转明，哪一个容易啊？化劲，还有气功
神道。“后者。”张养
白蒙问道：“那我学内功可以吗？”
口气，“我非，我并没有学七拼全凑起来到。””张养神叹了练的拳架都是各是龙虎山嫡支，连现在家的，天师道本门的气功到师父才行啊！“可以，但你要找
养生手段，百多岁健步如哥哥，你算你，耳聪目明，也比别飞嘴道但是学了张爷爷的人多出无数钻研其白突然插他的时间呀！”练不到内视，蒙面现失望之色，黎灵：“白蒙
百多岁，却还是张养神已经一思维如此清这才想到，话让白蒙眼前一亮，晰敏捷了。此健康，黎一般人到了这个时候就算还灵的他走路，也不能如他一般如能
，我想与你学武功蒙长吸一口气白老先生什么规矩？”，可有，沉声道：“张
张养神哈哈大笑起来！
的手道：“你总算不犯倒好，还要我们费这收弟子别人求着都不要拉着白蒙么大力气。”黎灵面现牛脾气了，张爷爷喜色，，你
缘了。出口，就代表白蒙有什么自己守不住已经打定主意要，只不的，也只能说无过先问清规矩，要是这话和张养神学习功夫了
都是你需要把本事练好了，自己琢磨的再择有资质，品，有偷来的有换来的，矩也不笑够了，正色道：好了。”用守，什么这功夫行端正的反而张养神规“我弟子给我传承下来就
“这里人多”张养神目光我们先蹭吃蹭喝！”家我们再详谈。不乱扫，“这里好吃的不宜传功，晚上回少，
这话一出，又把那顽童本色露了出来。