宁安堂正是热闹的时候。苏城回到了宁安堂的时候，

哈大笑，停住。沈时倒是和丁德全两人进来，正在太太端着茶水在堂中的正在城在侧边，听的正入迷，彼此看到了苏家的老法智师傅辩驳，而妙善坐哈，一白云道长，

“丁德全，你怎么把衣服换了？”

瞧见了他衣服变化太看静问道。沈家老太了到，放下茶碗，平丁德全的时候，便

“回老太太的话。”

里面，许多事是瞒不过沾了秽气，不敢来太冲撞老太太，因些杂一服给老太真话。此将衣换了。”在沈家在茅房的时候，身上丁德全连忙行礼，说的，如果铁了心要瞒，道：“是小的也要在假话里面掺

：“即另央他人，才端，将贵客送回如此，也当着茶碗，不满说道来，哪有让贵客陪你换衣服的理？”全两眼便老太太审度丁德

言不发。丁德全一

“罢了，罢了。”

吧！”下人们，一瞻前顾后，才个会耍花样……你退下去会弄出这一档子事来，道是家规这些奴仆们个惯茶碗一搁，说道太严，老太太看丁德全这：“这些重重样子，便知的将手中

太放过他了，连忙如此，知道是老太中。丁德全听退出这宁安堂

笑话。”“贵客不要

们严苛太太一阵，稍微对他老太太看向苏城，说道演我，我一肚子的苦说不出来。”有一句真话就不错这些的像唱法的捧你了，倒是捞油水的戏一样，人人都在说起这开他们个正行，整他们就变着法的编“我这日子过多，大的捞，小点，话，怎么都：“的捞，你又丢不揣摩你的心，变着些来，老，十句话里叹息，说道：下人们，一天天的没时候，手段是真的排你……”面，能天都在

”苏城笑了笑，说跟我说什么话。倒是没道：“他

了太点了点头”说道：“我们老太向长，法智师傅，，眸光便又看一旁的白云道适才是说到哪了？

：“这三界……”以如同火宅，众生都生活在水深火热之中法智出来火慈心，许下种种利诱，意欲将人从便解脱妙法，我佛见此，，但是他们不知师傅轻轻点头，说道宅之中引诱

。苏城的座位相邻来身边，说起了白云的种种话师傅来，便凑到苏城道长和法智善好，看到苏城回妙

的应对鬼物，便是人脱离拘魂谴将，奉菩萨，说在阴曹地萨，神，通过念诵经文，府里面，有一个地藏以此捉拿，将阴魂道士，他适才说，自己修的是阐教法门王菩法智师傅是法源寺的大劝厉鬼行善，从而让，他们讲厉鬼打的神形俱灭法师，他们信通广大是超度，”鬼物侵扰之苦。，而“白云道长是玉清观的

苏城不在的时脉，将适才话都给说来。候，这一僧一道的妙善声音脉

向这僧道，心念话，感觉哪一一转，问妙苏城点点头，看方更顺耳？”善道：“你听他们的

们不注意看他善之白云道长道人世所说的说的话，都是劝话，这天，未免就太过残法智大师所言，而妙善瞧瞧僧道，酷了。”这边，小声说道：“在我听来，

心下择，妙肯定苏城选所善明白，若是让妙善就是有善的一方。选的，

教就是拿捏住世音菩萨。西方让妙善一步步向步步引导，着行了妙善的善良，因此走着，就成为了善的方向走，而走着观

这都是极好的法门太听着一僧果了。”样的的老太心意都在钻营上面，这，但是像我这道的话，叹息说本心，人家，一道：“这西方沈家教导人向善，玄门清净一辈子恐怕是难修成正

之心，舍弃功名有所成就。富贵，一心一意的倾听这僧道讲解法倒也心中认可旁边能在这一道上，修行就是要有出世门，此时听老苏城一直都在修持，才太太的话，

“不然。”

萨也是如此，不可做之事，如此能免于忧患，而我死旷野以让自己清净无杂，便是知道世间的一们的菩看来，我们的菩萨，她对之策，也知晓如何：“在我佛和商人都是径，过失，利益，凶险以及应知道如何让自，法智和尚摇头，说道路在出行之前，就要查听让众一样的，商人钻营经济切障碍用进入佛陀境界，因此才生渡过，可做之事及艰难险阻之处，从而智慧筹措，方能引领众生经过生己就佛陀。”彼岸，自身也成

思虑万千。妙善听到法智的话，目光深远，

就能够成为“也就是说，若是我使用家财，来行善事，菩萨。”

沈家法门。”老太太闻言，说道：“的这倒是一个方便

“其实在我们玄门，也有一法门。”

食气者神明而谷杂粮而郁便能够神，老太太若气，们若要成仙，就应当丹炉是想要超脱路，因此我太太，说道：“人食肉食者勇敢而悍白云道士看着沈家老这是阻长生久视，炼就仙丹生在世，食五人世，可以在家开一仙。”，得道成寿，食丹者不死而，食谷者智慧而巧，从食物上开始，正所谓碍了成仙道服用了仙丹，，只要结肠内，由此成为秽

道士也给沈家老太之白云法。太说了取巧

“炼丹服药，得道成仙。”

闻如此，又是陷看向了妙善，呢道：“问妙善仙姑，请问在您看，沉默片刻之后，？”沈家老太太听来，这两条入沉思路，哪一条更好

，白云道士之间游荡，心中妙善眸光在法智和尚拿捏不准主意。

“我西方教成就菩萨法门有诸多菩，已经萨的前例。”

的例子，“我玄门之中服丹成仙也是比比皆是。”

士两个人己所道都坚信无疑。彼此争论，对于自说的道路，法智和尚和白云

求助目城。光看向了苏妙善将

“……”

苏城毫不怀果真让妙善选择，高下，如路忽然摆苏城皱仙的前例，苏城更是教。门服丹成眉思索，西方教成就菩那么妙善必然要选西方萨的法门，疑，而玄要妙善辨个不会怀疑，只是这两条出来，

因为她心。的菩萨路，是劝善之路地善良，而西方教所说

”一时是辨不出来的。“这种争论，

之间有长有短，秤就如同皆因这两教规矩，皆量方式也有必一较高下另一教，圆画一切都一目了用晋国的尺子，衡量楚国的尺度，两一教规矩，衡此不差别，不相同，若然，而玄门和西方方，摆在那里，苏城呵呵笑着任由人们观瞧，没量有人会否认方圆砣之间有轻有重，计规矩画是我们以，插嘴进来，说道。”屈指，皆因这曲直也，我们若是以者立时要有冲突，因的辩驳，就像是尺子教：“道理者，是非

”自己的，老太太也不必询问妙善。如何选，如何用，是看“这尺子秤砣，

苏城替妙善说道。

些话来护，。老太太说这若非是替丁德全打掩苏城才懒得对这

“有道理，有道理。”

。老太太接连点头