史定要还给历第一五零章历史的一
酷环境里的穷韩陵山小的时候就人。是一个生活在最残
院之后，活生生的做到了逆天改进入玉命。山书
，从骨子里他依旧是一个穷人，这是他的生记，无法改不过命印变。
人心理。是剥除贫穷这个因看待穷人……也就用另外一种方式来素之后的，穷不过，这不妨碍他
不爱不是一个穷人暴富之好后，。脱贫过程，说句很多人正常的养过程齐头并进才听的话，财富积累的过程应该与人的修
义的世界上，是非常在一个法律没有形成普世价值意危险的。否则，
的。别的穷人来说也是有分不过，穷人乍富的过程对不同
上蓝田县的律法一直间拥有了可以依靠自关中的穷人乍他们保驾护航都走在最前面，为，如此，他们才能保很好的机会，再加是他们突之不易的财富。然间拥有了土富指的地，突然己的劳动活的住自己得
再加上大家富裕，又有云昭这个最大的猛兽助的财富，从此过上相对富，因此，他们才能保乎是齐头并进式样的帮护住自己美好的日子他们看守财几。
劳作，就是获得来说，了好日子。吃，就算是过上能解开镣铐了自由，能有一口糌粑对于乌斯藏的娃子们算
。比肩的一类人开他们心以与乌斯藏并己想象成了一个可官员头的羁绊，食物都给了他们，因此，当韩陵山一次之后，他们立刻就把自，地主，僧侣们且邀请莫日根活佛解性的将自由
从来没有，任何权力的人，在突然得到尊重，与权力之后，就会获得这个大胆的猜想自己权何尊重行为。获得过任力之后的
做的事情……挖掉他们的眼睛，耳朵官员可以随意的砍掉奴鼻子，小奴隶，女奴隶，可以隶们的手脚，纵情任性的做任何自己，可以随意的凌隶们生出来的想
山如果真刻意的将这一环省略育是不可缺少的，但是韩陵了。的些奴隶，那想要解放这么，解放之前的教，在乌斯藏，韩陵山
人，他知多年的密谍，建立了织的些人便是如此庞大的一个密谍组当了这么前车之鉴。道这样做的后果会弘基，张秉忠这是什么——李
逐渐消完毕起义的过程中况下第一批参与义的的。人一定会在起，一般情耗，淘汰
起义军只有在不发展的理论。过一个个血的断地胜利，或者失教训，最后整理出一套属于自己，适合自己败中，才能通
这种自成功，不具有人的我审视，自我完善的起义才能唯有拥有这种潜最后的一定会沦为别者，踏脚石。能的起义者，最后
现在，韩陵山需要这样地一根本意义上接藏。蓝田皇廷的意愿收一个全新一个血块踏脚石，彻底的的乌斯藏，才能按照从去改造乌斯肉战场，蓝田皇廷才能将乌斯藏变成
由人最重要的标志便是拥有一把刀！在乌斯藏，一个自
给这些暂时在藏自由人送了一柄刀。他这里混饭吃的乌斯一人奉很容易满足，韩陵山这个要求
这些乌斯藏人们很喜欢……
一块石头上，山提着一个酒壶，站在。下来的时候，韩陵天色暗瞅着营地里的人三五成群的离开了营地
他举起酒壶喝了一口酒。在这个时候，
闹的时候，他喝了第始斯藏地主康泽家二口当山脚下的乌酒。的堡垒开变得喧
药爆炸声当两声沉闷的火第三口传来之后，韩陵山喝了酒。
声响彻山谷的时候，当厮杀了第四口酒。韩陵山喝下
泽的酒喝了，韩堡子后的一点传来的时候惨叫声已经火光熊熊……下去——此时地主康妇人凄厉的起，陵山将酒壶中最当火光腾
丝起，趁着酒劲，将酒壶高高的抛肚之后，韩人站在白的银质酒壶一大壶烈酒下劈为两瓣。陵山微微有了一青的大月亮之下发，挥刀将醉意，一个
到明日清晨，间地狱。恐怖的一头食人猛兽已经被乌斯藏平和了萨城，终将会变成.人很多年的拉乌斯藏最他放出来了，等
五日，阿弥回龙日……，作何善恶成百陀佛节日藏历土猪年三月十释迦牟尼涅槃，春分，万倍，
…是阿得佛的节日，也是释迦牟尼的涅槃日，在这一天五这一天，也就是说，在三月十善事，会得到百万倍的加持，在这一天做坏事，会如果做到百万倍的惩罚…弥陀
子进入了万名要求权力也防的拉萨。不带着刀设的乌斯藏人这一天的晚上，上就在
些描述。，没有任何乌斯藏典籍，记也没有只有在一录过这一晚上发生歌声中，隐约有一说跟这一晚发任何民间传些流浪的唱经人凄凉的生的事情有任何关联，的事情
云昭与张国柱对坐无言。
来打扰他们。已经凉了，不论是钱多多，还是冯英，亦或是云昭的秘书张绣都没有过两人面前的酒菜
云昭不，你来处理“要推一推道：面前？”将手边的文书朝张国柱
“这口太大了，只有能顶得住。”退还给云昭道：锅陛下您才张国柱又把文书
们期望的结果吗？”云昭不满的道：“这难道不是我
死掉四万多人，更不是让那些人连阿果不是让拉萨一晚上两宫都给烧掉。我们要的结张国柱压低声音道：“旺活佛的红白
心头那口被压那些人认为这一世就是来受苦的，这并山已经把乌斯藏农奴前的行为最重要的是韩陵不妨们认为自己目碍他抑了上千年的是收到活佛庇佑的结恶气给放出来了，虽然果。
做善事作恶，认为自己在。他们不觉得自己在
韩陵山这个非观。藏人的是王八蛋，颠倒了乌斯
果仅仅是问题是就在于，这不了所有的僧侣，一个拉萨的事情，那萨必定不如员，地主是一个拉会满足他们的胃口。些人杀光了拉萨的官一个拉萨也就罢了，，囚禁仅仅
稳之地。”你看着，五年之内原上休想有一寸高，乌斯藏安
看乌斯藏的百姓了，我以为，十“五年？你也太高动荡时间段。”年应该是一个恰当的
的……手段”们过于暴烈了“那些乌斯藏农奴
多凄惨，现在，就一得有定会反抗的有多么激烈“这是。”自然，他们被压迫
斯藏地处高原，姓繁衍生息本就也不知道多少年“乌，经过此次暴乱之后，才能恢复旧貌。”百不容易
一下，端起酒杯喝了样也挺好的。”一口云昭犹豫酒道：“可能，这
柱叹口了，情确定下来脏才成。”罪恶事张国描气道：“轻来还需要一颗更大的心淡写的就把一桩天大的我这个国相看
道：“属于历盆，叹口气不远处的火云昭瞅瞅放在们还给历史就好。”史的我
尸灭迹？”眉道：“你又要毁张国柱皱
盆，抬头对张云昭做的就是。云昭抬手把这份沉甸得让子甸的文书丢进了火人说起，就说是我国柱道：“不能流传后世，”孙们为难，如果有免
国柱冷张烧。”笑道：“有本事别
熊熊燃烧的火盆道：“还是烧了的好。”云昭瞅着
好张国柱道：“这里的斯藏东西好烧，就怕乌高原上的血迹不烧。”
摇头道：“陵控制的暴乱，韩容易成为一己的人，他们在孙千伙人的头目。总体上这还是一场可以云昭摇山带去了一千个我们自国信的帮助下很
下来。”孙国信，有这些人我相信，有在，乌斯藏终究会平静
如果这个局面出现了出一支了，乌斯藏高原上着奴隶们杀红眼的队，否工作，我们的努力就白费为乌斯藏新的统治者，家伙们很容易成的张国柱摇头道：“则，这些带领这样做还是不妥当也就白流了。”血，国相府准备派
云昭道：“记着，一定要把代的拿治权喇嘛手中。”乌斯藏的统在手里，不能落在新一
酒杯的酒水会……酒杯道：“你不体颤抖了一下，听云昭这样说，张国柱的身也洒出去大半，放下”
”云昭摇摇头道：“阿旺活佛以后将生活在玉山，他的僧官们也将生活在玉山。
侣集团是一个极为庞大张的僧的集团。”国柱急忙道：“乌斯藏
陵山上乌斯，当初韩昭摊摊手道：“这就要藏的时候从我们看韩陵山怎么手中拿到了全权！云”做了，毕竟
牢看着！”张国巍峨的玉山道：“这柱回头里其实就是一座监
开玉若望。和尚云昭道：“从我给山！到现在为止，当初来到玉山的洋和尚们天主教汤若望修建光的时候，就没打算再让他们活着离明殿已经死的就剩下一个汤
们已经会说汉话了，好，再过两代这就很人，他们就会变成成一个区域了，不慢慢地发展我论男女他大明人。倒是那些白人奴隶们却
血，以后，我们人成为我们在西说着大明语言的不过，要口，不能混方面孔，适当增加他们的人的很需要一些长着西方的代言人。”
在亚洲的布置候，将必不可免的与西方人打，那个时毕竟，再成我们过十年，我们将会达交道。”
云昭的声音低沉而有力。
，不断地亮起一书，终于变火逐烧。只是在炭火的烘烤下成了一堆灰烬，，就像灵魂在燃就在他渐熄灭了丝丝的红线的功夫，火盆里的与张国柱谈话，厚厚的一叠文焰