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第一卷少年十三点 少年十三点 20

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第2章量心尺(2)

三清铃,一专心揣摩凶手的留言。忠孝忠义真经》银,一册《三界伏柳天成对魔关圣帝君串铜钱,遗物——一把松鹤檀香几角碎边检查白溪的此无动于衷,一柄马尾拂尘,一边,一个紫铜枚黄花梨刻法印,两

,目有所见,见物即是见心。知,可也正因如此,心“心生于物,死于物目”,出自《黄不难解,本意是说人心,机在帝阴符经》思必受万物所拘,不心不可见,因物而见所思所想都来自,并对万物的则从目来得超脱。而物之障心,心即受之,

柳天成双眉见物?所见何物?见心?见谁的心?紧锁。

为道家高人,两人素无不大可白溪道人一为饱学儒意、争权夺找不到动机,自然就推财物却都和人有怨,却没结过,杀人动来了杀往来,又从何处招家,被杀后家中出家人,情杀也没有短少。至于争权上次是儒门圣等,可这两死者身之祸?一般来老人,一起案子却任何一种。两个典,二者间并无利、失手误伤等仇杀、情杀、见财起能。两人虽然都小联系。而上官图和,一况。不属于其中也是最让人头痛的情凶手身份,而却是道家经有身恨。两人一为更加说不过去了年过半百的虽也时失手,就机不外乎,这断不出什么深仇大夺利和一

寸八身后有动静,听脚步分,除了红娘,无人有这样纤巧的足迹。声,步子间距应在九

“先喝杯茶,醒醒脑子。”果然是红娘又来奉茶。

“你弟弟的病可好些了么?随口问道。口香茶”柳天成啜了

近几个年流配边军关了。好,最,这的弟弟当些年一直不见更是卧床不起,看来很难熬过了身子,在西北熬坏

的李大夫又过了,只说要服药又开了新方子。过希望能保佑娘轻声说,显然“昨对病情已不说那里的菩萨灵验,弟弟渡过此劫。”红几日我要去抱太大希望。卧佛寺进香,都调理,不能受寒,日请城东

和白溪道人究竟贯钱。卧佛寺的和尚眼怎么看?上官图“去吧,我和叔说,到时多带几为何人所害?”“红娘,你又指了指桌上的纸条道,呢。”柳天成微讽界可是高得很

公门差人,如被区区两起命案难住平日断案如神晓得?相公,所破大案无数,怎“我又不是?”

?”柳天成苦笑,“我杀都弄不清楚,破总有解不在为夫连两人因何被神,又如何谈开的难题啊。现“断案如神起呢?”不是真

何不出去走走?以如此,相公公的眼光,?”娘轻揉着他的肩膀:“既然总能找到些蛛丝马迹吧

总要好过在家中洒然去了。让红娘提醒了我。胡思乱想。”说完拍了天成一愣出去查访,揣好量心尺,,随即失笑:“倒拍红娘的小手,

了。值的线商贩店铺,早已做过便驻足问上几路行去,每过同门都已一一问过,并沿着府学向上清宫一说是查访,该做的索。不过柳天成死者的亲友、弟子、句。并不死心,他没有什么有价

息。了消时,柳天成打听

一个小有名气的泼皮,绺儿的高得那人叫高飞,是城东庆味尺,大腹便便的李掌四海绸缎庄的李掌柜。身高道人身后,一话总说得带着丝喜儿。据他说,白柜是四川人,官溪道人遇害那天柜认。李掌手,不过倒是,他曾经看到有个城西混。提供消息的是向上清宫去了贼眉鼠眼的小个子跟在很少见他来

堵住了这个小贼。天成便在其姘的肉在骨的花如被子玉正抖着一身雪白头花如玉家里高飞哆哆嗦嗦地从床下爬出来时,风骚入里吃吃地笑。没费多大力气,柳

跟着那道人,不过是能降龙伏虎,人了?白溪道人可是伸个手指头都能把小人腰间的一块玉佩“小的”高飞抱天屈瞄上了他又会起意杀,剪个绺儿捻死,小人又如何敢。哪里起歹意地嚷着。虎门的高人,

会信他的一面之不过五尺二寸的高飞分声:“你倒是敢词,当下冷笑一在柳天成看来,身高佩。”起意偷高人的明是只黄鼠狼,自然

有人出钱这玉佩不瞒大人,。”请小人去偷的不是小人要的,而是“这……”高飞微一犹豫,咬牙道,“

天成双眼一亮。“哦?是谁?”柳

上有个铜钱大小的溪道人的十出头,五官丑身玉佩,事楼搭经大了的他当场便又出两贯钱请他年汉子,四音。对方在得意痣,声音据高飞了正在吃酒陋,左沙哑,凤阳脸颊,托他偷玉佩成后另有重谢。舌头已的是个中的他,请他喝了二斤花去偷白拍了胸脯。

二天在得意楼交的如来佩,照小人。不过是个普通的略显郁闷:“早看值不了二两银那人了?”柳天成“玉佩呢交出去了,第子。”?可曾交给急问。高飞

飞回忆道。当时说了什么没有?”兴,小声皇帝“那人当时很是高“那人什么的。”高念叨了几句,好像是

黄帝阴符经?”“对帝阴符经!沉声道:“可是柳天成心中一震,!对!就是黄

佩,二者必有关联!雾就这般乍然明朗。上口气。迷长出了终于连上了,去了老君骑牛在死前被盗了随身佩,白溪则的如来玉官图死后被人夺柳天成双目微合,

子的水晶红枣端详着面前的纸条嘴里嚼着张家铺蜜,柳天成仔细

人也。”这是儒家圣不患人之不己知,患不言。

是道家至语。在目。”这“心生于物,死于物,机

究竟有何奥妙?别雕了道宗佛祖。这其失踪的两块玉佩,又分

关圣帝君忠孝忠义真经向善。佛家,道家,教合一,三界伏魔,但都有儒家……对了!上官图阴骘》,而白溪道人为善个共同的主旨——三身边则揣着本《劝人临终前书案上有一卷《》,这两书看似毫无关

,成祖从上宣布,并使之趋于关帝“掌道“阴骘”入手,以人之柄”经》中,一化,进而论证了儒、佛《为善阴骘》中施教因果忠孝忠义真三界伏魔关圣帝君道在德行操守上的共通之处向善,且在关帝宝诰释儒教之权,管天地样是以关帝的名义劝人融合。而在《

(本章完)

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