照样对着这座法阵阵不愧是针万水千山灭神大阵武器，尤其是衡阳派这座法对南疆妖神的攻打。是中枢关键之所在，所攻击，就是实让人咋舌，其以防御力那是高得法可想，只能用这种笨法子慢慢真的来一群炼气人仙无终极凶兽用肉身别说这些，甚至是炼神仙人，
象。法阵一点影响也不能说这样的攻击对也没有，半球形成的现的光壁上开始起，那是能量波动所造了层层涟漪
但是从总体上头凶兽冲击仍法阵被上万十倍而言，这座它莫可奈何。的凶兽来就是再多上十倍二是岿然不动，看起也对
魔音贯脑不是直念的偈语更放大了这种不过多足明王的接的物理而这些人类还是受到了影响，效果。攻击，所以阵内的受到了影响的人类口中
无还手之功。可以说，现只有招架之力而在回雁峰法阵中的人类
。保护着阵阵依然尽忠职守，内衡阳派的山门但是这座大
这上万头凶计伤，就这么较兽死伤殆尽！太平道邪徒根本不徒劳无功南疆凶兽的死地向着法阵冲击，直到
都有几是分派人手地里所虏获的人类给千号人。，分成了六群，每达了法阵边，他也一群们看似愚蠢的行动，而多足带到了大阵的前让人把太平道方不去阻止手下明王的队伍此刻攻击附近乡镇也抵
有了他的贯脑魔音，俘虏既不反抗也不哭泣，而是。满脸呆滞，乖乖地到了指定位置这些
。之地的站得住这么多人原，这才能也是衡阳派所在山脚下是一片小平
他高坐在莲台之上，冷然地声看着眼前就的人群。”：口中轻叱一位“去！
的独盘大小的蟾蜍，最角仙，三尺长的过来大小的蜘蛛，毛虫，磨昆虫随着他三层莲台最下那一层上后还有一只大腹便便、醒了刺，那六头昆虫分别是脸盆的六头巨型半人高的螳螂，小猪般巨大的蚁后。的叱呵声
才让依然是活物而人知道它们它们是身一般挺立在莲台本来就好像诡异的塑像之上，只非雕塑。体无意识的抖动这
地了过来，接着这六头昆虫或现来到了阵前飞或走或跳或爬在，它们抖动着身体活人类之前……的六群
边。落宝镇外那座的小湖泊
城主要求众人戒备上的人好不容易的地方。船队都给搬了下来，正准备这里也就是铁家飞进入落把货物时候，就收到了铁大的讯息，可是宝镇的停泊帆船队来到了这里。着荆南同道没有多少功夫，还是铁万山就带
其实也没有什么传信符这样里。这间收到了这样的消息。衣这样的天门自然也是第一时有柳大苍和冷白高足。敕令早就传到了这几条船上除了铁家子弟还可说的。有了的好玩意，这中洲仙门
意“忽视过，前文书四神派为了打压中神祇们的异动。洲各地后起的宗门，所以里提到”了中洲外界刻
地说，就算他们早作预防，这次那么大的损失。大侵攻对不会像现在这样造成仍然会发生，但是。绝不过实事求是
人杀到些要人命的敌可以说直到，紧邻着东海、冰原那面前才做出反猝不如此至少和南疆的人类不会及防地应。中洲东北南三方
的，这也是图，明面上还是要得滴水不漏为什么他们间点发出敕令了。在这个时做别有所不过就算暗地里
让中洲人类遭遇还有一也是四神派到生死存亡的危机，那高层不想看到的局面。之秀，但是真的点。就算为了打压后起
人有悲这倒不是他们对凡些宗门自身很大的影响。会受到说完全没有，悯之心，当然也不能人社会的根基，这而是没有了凡也
饮露完全之外发生的前一亩三分地就能混一需之物后者连听说也根本不需要顾手除了出卖对自及十里乎很大。个温饱，事情间烟火，所到己都不需要食人上去似没有听过，就算拿什么用没有，前者餐风仙凡之间的差别看；而后者只要顾着眼
…不相及…，这两者完全是风马牛所以
处，市场化程度越深完全错误的，只要不是这种说法当然是的在隔绝封闭的两个经联系越紧密。济体系之中，那么人与“人”之间
一个挣扎，极富个世界的差异就比凡人和仙师在死亡线上的非洲饥者和极贫者之间鸿吗？小了吗？难道他们之间民和一位在纽约上东区花天酒万富豪，难道他们之间没有了坦率地说，在我们这地的亿沟也大得可怕，就一点关系都
。形式上的差异，一种是经济地位表面上看，一种是生命上的差异
的体对资源占用量上按照这个钱衡比的一千多但是究其实质这都是方，，前者一个人一年的口粮，这就是后者倍。差异。一个人量的话，就食物而言金个是资源占用量，占用的资源如果用一顿饭是另
这样的情况，在空见惯的。现实世界是司
而资本主义最大的问题就是把这视作为理所当然！
这并不是全人类的福祉当做自己无动于衷，说作为个人的资义制度的本质决定了，资产阶级不会把资本主心本家真的没看到自己同类受苦也有良，而是他们所处的的优先考虑。
失。除了金钱的损失，也不活着就是为了赚钱不例外身也别的幸福，发财，他们不知道还有，因为他们上没有一样东西不是为金钱而存在的，连老知道还有别的损马教开山除了快快祖说过，对他们本于资本家来说，世界，
这句话也被资本主义所绑架了的意思是，就连资产阶。级本身
通人类的范畴，变成了他们已经脱离了普只求超脱慧生也是如此但是作为整体而言，、兼济天下的胸怀，修者的智物。和凡人，就算个别仙师有着悲天悯人
把马老祖的那句话修炼，他们不知的，连他们本身，除了修修改一下，对为上的困顿，也着就是为了修炼，除了快快福我们界上没有一样东西。道还有别的幸也不例外，因为他们活于仙师来说，世不是为修炼而存在不知道还有别的困顿
在在上的仙高高类的福祉当做自己武的社会之中，师们也不会把全体人的优先考虑！中洲这样的高魔高
济想言论，当做自己目标的政治缈的彼岸世界俗世界中，而不是在们这个世界出现了虚无缥者指的是经经济学解放指的是在真正的凡说的时候……我生活，后者指的是思精神的双重一种把全人类解放，这种所以，当；**和解放，前
一个幽灵，**的幽灵开始在世界徘徊。
日，把它视作为洪水的资产阶占据统治地位要处之而后快。级怎能不惶惶终兽，一定猛
会更加精彩吗世界的时候……我同样地，当这样的学说出现在大九洲？们这个故事不是
相连的联系。贫者，他们之间有着和凡人，富者和测的鸿沟，但是他们之间也有紧密深不可仙师
有一个个体能脱离是心之下，没超凡脱俗一心长生中社会化大生产只有的仙师们。系，哪怕他这个体
？列您能想象一个能吗位看官，完全脱离人类社会的大
终的生命”的形式之后，他们干事情说中确。是的，在仙侠小了一件非常“二律背反，等他们真的达成最实有这样的主角
似的智慧生物出来个属于自己的世界，个创世神。再培养出和自己类了一那就是重建，做一
可笑和荒谬吗？这不是非常之
然是打造一个凡俗世界？！的目标竟一个超凡的生物最终
。货了，大家偶尔也要让乐呵ps：嗯，很久没卖私慕容乐呵
的吗。*要知道，有的时候我也很难克制这种*
其实我，跟慕容没啥关系。很法不同的书友来说是滚出来的吧就当这是用脸也知道这种私货对于想的毒点，要不您老大
这实在是很不吧。再怎么说，…下次再说下次…专业的行为，