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第四十章 小说撬动历史

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了纪实小说这种文事业了中洲文化艺术中的另几项空白。》既开创黎山诛妖传黎子昇所着的《学形式,也填补

少年亲身经历所这篇纪实性不少私货。的小说大体是按照写,当然还夹杂了

介绍了一费一番笔墨详细的开篇并不是直接下太平道。入黎山之乱,《黎山诛妖传是花

有一定写作了,黎家三少如今也布。经验的老牌写给对手塞抹自然知道怎算的上具

理念,对于身处人类社,有着莫大的吸引力。面前等”,当然“人人平可取之处其实说句实话是在神只多平民加入其道的教义还是有些的,不会最底层的凡人来说然也不会吸引那么中。它所提出的,太平平等地做奴隶的

平道说的没己只能错啊,就算是高高在上曳尾在淤泥之中?的时候也和自己一样可以扶摇在九在他们想来,太是凡人,凭什么的仙师出生天之上,而自

祖宗也喊出的“相宁有种乎”一样,核这个就像我们老心关键王侯将就是三个字,凭什么

好。瑟一样,他们自然功,凭的就是投胎投的而然地认为这些人能成这个世界的卢我们

物往很不幸的,人类这种所以以也不客观都不是凡人,除了自条件也有着直接的联系人完全错了。。当然,赤县中洲的凡本能地归咎于外部环境能说这些凡人之原因而身资质以外和会从自身找,所

豪族占平民失去了思”之后,他们也会发往上爬个很明显的答案:那就制出现了是在于阶层分化,仙门自然而然地认为整个体现这个问题有一据了修炼资的机会问题。而进行了流动性会思凡人们也不是阶层固化,社来说,就是。用我们这个世界的话了一番“体亏屁源,而下层会失去考的动物,

然差不多不过境。要知目前的中洲阶层虽洗脑的宗教来给站在满腹怨气的想办法去改变这样的处制社,但并不是严格地等级区区三们洗脑。道倾天之役到现在百多年,凡人角度来说,当然要已经固化了会,也凡人没有类似婆罗门教这样

“人人平等”的就有了“天之役人类之前掌权的妖神,全体重新做回神只这个时候就看出思想太平道告诉自然们的奴世界的话,只要迎回倾这些凡人想要的意义之所在了奴隶的平等”。隶。理论指导的

下一相加,当中。们还有把凡人改造成妖有不甘的凡人加入导思想那也罢了,他兽的手段,这两太平道仅仅有指然就有心如果

打破制有阶层固化的问题吃这套,他当然做自己的主是什么重新做回有着异界社会学奴隶,恰恰相反。内部的社会体阶层固化的手段绝对不知道中洲。但是他知道想的黎子昇自然是不人!而是要每个人都能

个人战力超凡入在还没摸索出来。毕竟至于要怎么才能魔高武,作自己的主人让全体人类。他现理论不是目前拥有的思想胜的世界的。针对赤县中洲这黎子昇

一口气吃成大胖少年也没有要和实践相结合的吗子,怎么走还无比正确的大方向,自认为他现在只是有了一个准备是需

不过这无把对手的方案要紧,只要就好了。旨,暂时拿关《黎山诛妖传》的宏自己的方案不不出给批倒批臭

昇就把倾天之役之前的有多么美好吗。那黎子太平道不是说片黑暗。世界说得一神只当道的世界

不屑动用的“大杀器”比烂**为什么是辩论中,特别是网络辩论在太好用了中有节操的辩手,那是因为比烂**实

攻这之势系的刺比论述容易。只破坏比建设容易,同理、包括辩论对手要人类建立的体注意力吸引到这个体缺点之处,让对手那绝对会有瑕疵,只余优一点瑕疵,不及其样的话,攻守的精力全部放在为易手。缺点辩护上。这顿时。挑点,就能把旁人

》,难道反对服贸全部屁股的《两岸服贸协议收买,对他们绝对是利大于弊吗?没有明白人不知道这是经济们豁出热脸去贴人家冷比如这段时间我都是傻叉,其中

自然不是。

就好了抓住呢?很简单,只要那么这些别有对服贸怀的家伙怎样才能挑动民吗。服贸协议中粹来反

果真弊端的话怎么办…官要问了,列位看没有弊端,或者找不到

会编吗?那你不

黎子昇这么写也不会引,不但不会得到周者的反感,如果这位会认为他被“妖神”给要建立什么人间天堂就以小屁孩的身份提出而且起现在当权解放者军团战士现阶段围人的认同,反而附体了。

的“体制内”团中混做自己想做的事情呢。别忘了,他现在算是铁南统治集员,他还要借着铁山城甚至荆山城主干孙子和新义顺得相当不错堂少东家的身份

者起来造反了。不过在少年的笔好世道,不然抹黑,倾天之役之前也不是什么太平下,那段时期那就实也不用他刻意也不会道口中的那么多人类修更为不堪了

奇,所以他发明了“动怎么来,以人为食虽玩意是也不算出听上去可怕节操渐丧的黎子初夜权”这昇写起来那是怎么耸

八道,妖者玩几个奴隶那算得上什么大事。也不能说这个“初兽性,再者说上位使有了灵智也脱不了夜权”是完全胡说神大部分来自兽类,即

夜权”写的煞有介事的少年不但把这“初重要原因之一。得以前人类中的倾天之役发生的的父兄恋不敢言,这也是,说脑洞大开遭此荼毒,她们人是敢怒女性都要

族中也有这样的习俗还把记忆中的扑杀头,人父系氏在蒙元时期的天朝子也写了上去。其族过度的类从母实这个杀头生子的习俗并不是只发生时期,很多民系氏族向

系社会中的父这也是血缘继承的私有认自己后裔的血脉,法确亲当然要想办制出现的一个重要标

呢。当时人类的比较……来,嗯,泡回奔放。不像,只要拖根大棒子就能用卡啥的来的妞实在我们出去约会还婚姻习俗要带信出去泡妞了。比较那个中的孩子就是自己的可是那么这么抢不敢保证她们腹

一胎给……情怀,把女子产祭献给天神。有杀错不放过的下的第时也没有亲子鉴定啥的,只好抱着

子的习俗变成了一种比如说《拜布经》中经文就是杀头生祭献自己的长子,他也真的照罕听到上帝他老人家要做了。其实这段体现。闪族人祖先宗教化仪式的的亚伯拉

女情结这玩意上考虑。处女情结总比。再怎么说,从社教仪式实在太过会成本当然,这种习俗或者宗先很机智地发明了处杀头生子来得小。也野蛮所以我们祖

受到不知是黎家三的妖神吃人中洲的人类当然知道以”。道原来以前的人类还要,他们当然的“独家首发小说之前从来也不知道这样的乒……,在黎子昇这篇,因为这

道说成是上下容他也只是浅然这种情节写了团体。不过对于这些内顺手就把太平下去。都是荒淫无耻的邪恶,那黎子昇尝辄止而已,没有深入挖掘

不过对中洲这些够了。这样的情节怎能不让他们看得“义愤填膺”?“土包子”读者已经

所以……此之后出现了更加“深然成了。这些小说竟化”这种题材的文学作主要内容之一!日报》的《南方

五岁以下未南方行冠日报》迅也是这些小州,以至在报头标明“十女郎”让《说和“于后来这份报纸不得不礼的少年必须在家长指导下阅读”三版速占领了整个大九

昇当然是始料未及,为了这件事情伤而且以后他还透了脑筋,不过这都是后话了。现在黎子

抹黑太平道,那也太了发泄自己的怨愤,写点小黄文来子昇写这篇小说单单为小看他了果认为黎

年现在也想开了。这己莫属了。中洲革命偶像那是非自

来当这个其实,这真也不算什在他事迹之而已上涂脂就是要学习切格瓦拉么吹嘘,只不过稍稍只好先将就着自己动也没有给抹粉一下下力的宣传部长,也革命偶像。可惜目前身笔来吹嘘一下自己。

星火炬赤旗要既然,其他也不要瞒一下着掖着了。如此。除了那件五

阵;在此之后他是弟义无他是如何用神通如何为了救出如何众人赶赴妖众人不惧妖氛,闯“星火圣稷冥铠”杀死射杀邪徒妖人。沉着镇定地指中山狼人;他是反顾地召进妖阵自己的小

黎子昇形象已经是深入人的少年英雄这个在百宝擂台赛之后,瓦了一番,效果自然也是极好心了,现在砖加又添

出来的枪械和作坊的产品,就是妖传个重要目的,那帆船了》还有一此之外,《黎山诛昌山军工作坊里制造就是推销

篇软广告就此出现了赤县中洲第一

“介坊另一件新当然士携带绍”完太邪徒和妖兽。阵中的十方天士大然后经过一番轻松的“支登上了苦战”剿灭了军工作年写的就是黎山村中的勇平道着枪产品飞帆船。之后,少

那些可怕和把他们送到空中的飞帆船!他在文天修者占了绝中着重指出,他们这一妖兽,靠的就是手中的连子快铳群后大多数的队伍能战胜

前文书已然成为铁山城低阶妖弹修者的必备之里提到,在这坊的枪械和诛妖弹已经后,诛和雷公铳擂台赛之物。军工作流行了开来,话说铁山城中

不插一支雷公铳,先天以下的修者出门都不妖弹,背后跟人打招呼好意思腰间不挂两颗诛

是仅供修者使是在修者但是这只光顾,因为一些蒂固的成见,他们尚,很少有凡人用的法器。根深还是以为这些枪之间成为一种风

一大初衷。枪支的这大大违背了黎子昇发明

然知道距的利器是敉平个人武力也不会三枪很有效的。不然少年自器,至少针对炼气以下的修者还是台上干掉房天琊他现在当铁山,在擂

赚钱也购买的引起凡人器的威力深入人心,然如此,就算不为好,也要让这火

一些目近日还除了适现在已经流落到荆昇也制造了些恐慌情绪,先徒俘虏坦白,他们同时,据那些太平道妖有大动作。当夸大了诉读者们还有“许凶恶,接着又告前这些火器的妖兽的恐怖和威力,黎子是大大渲染了一下南各地了。多”妖兽逃了出去,

在这样的?当然就是要来购买作坊生产的便宜或者一些么保护自己,普通村寨势之下严峻局小宗门怎又好用的枪械了。昌山军工

加训练女子,耄耋老翁,就算一般就能上手那是谁都能用。而且拘修为,从稚龄童子到使用方法这火枪不简便,稍

,面对妖兽的入侵至么几十个火枪手,那就少不会束手无策只要村拥有了自保的能力和宗门之中有

之物。当成非常给力的战争机这飞帆船描绘了一番但能作为便利的代步工居家旅行杀妖放器来使用,可说是火的必备具,还能中,也浓墨重彩地把而在他的小说之,这飞帆船不

术上有所创新,也是中洲商突破,同时黎子昇斗英雄和革命偶像。还第业营销的一大一次尝试着有意识地》不但文学艺黎山诛妖传奇把自己塑造成战总之,这篇《

不过最深远的还是在这其中影整个南方的凡人也开始篇小说发表之后大规模地购买火器。,荆南,甚至

当然也心人引起了项发明与此的注意……同时,这

这位解放者军团战黎山诛妖传》的发表,士终于撬动了一个支可以点。说,随黎子昇着这篇《

而去!(未完风暴降着不可知的方向前行赤县几个月之后突如其来中洲,不,是整个大九洲即将要向待续……)临之后,这的的大

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