小说这种文学形式，也空白。填补了黎山诛妖传化艺术事业中黎子昇所着的《》既开创了纪实中洲文的另几项
的小说大体是这篇纪实按照所写，当然还夹杂了他不少私货少年亲身经历。性
了一下《黎山诛妖传》的开篇并不是直接山之详细介绍一番笔墨切入太平道。黎乱，而是花费
黎家三少如今也算上具有一定写怎么给对手塞牌写手了，自然知道的抹布。作经验的老
有些可取之处的，不处人类社会最底人人平等”，中。它所提出的平等地着莫大的吸句实话，太平其实说做奴隶的理念，对于身引力。然也不会吸引那道的教义还是层的凡人来说，有么多平民加入其当然是在神只面前“
他可以扶平道说的没错啊，就算高在上的仙师出生的时候也和自己，凭什么在他们想来，太之上，而自是凡人己只能曳尾在淤泥之中一样？摇在九天是高
个字，凭什么。宗也喊出的“王这个就像我们老祖，核心关键就是三乎”一样侯将相宁有种
瑟一样是投胎投的的就这些人能成功，凭们这个世界的卢和我好。，他们自然而然地认为
很不幸的，人类这种错联系，所以也然，赤县中洲的凡人之所以是凡人，除因而本能地归咎于外找原了自身资质以外生物往往都不会从自身部环境。当接的和客观条件也有着直了。不能说这些凡人完全
个体制地认为整思”之后，他们那就是在于阶层分化动性。，而下层平民失去了往凡人们也不是不会思考显的答案：行了一番“体亏屁会。用界社会失去了流的话来说，就是阶层固我们这个世也会发现这个问题有一的动出现了问题。而进个很明物，自然而然，仙门豪化，上爬的机族占据了修炼资源
，当然要想办法去这样的处境。要现在不过差的中洲阶层虽然改变区区三百多年，目前也没有类似婆罗门教知道倾天之役到不多已经固化了给凡人们洗脑。这样洗脑的宗教来气的凡人角度来说，但并不是严格地等级制社会，站在满腹怨
这个时候就的奴隶。自然就有了“役之前掌权的意义之所要迎回倾在天之想要的“人人平奴隶的平等”。妖神，全看出思想理论指导了，太平道告诉这些凡人的类重新做回神只们等”的世界的话，只体人
有把凡人改造成的手段，平道仅仅一相加，当指导思想下那也罢了，他们还妖兽人加入其中。如果太然就有心有不甘的凡这两有
他知道要打，他当然知道中是要每个人对不是什么重固化的手段绝层固化的问不吃这套都能做自己的主人！题。但是相反。而有着异子昇自然是隶，恰恰洲内部的社会体制有阶破阶层新做回奴界社会学思想的黎
个人战力超凡入胜的世理论不是针对赤县中洲索出来。毕竟黎子作自界的。昇目前拥有的思想这样高魔高武，己的主人。他现在还没么才能让全体人类至于要怎摸
，确他现在只是有了的大方向气吃成大胖子，怎么走吗。还是需要和实践相少年也没有准备一口结一个自认为无比正合的
批臭就好了。诛妖传》的宏旨手的方案给批倒方案，暂时拿不出自己的不过这无关《黎山不要紧，只要把对
太平道有多么美好吗。那黎得一片黑暗。之前的世界说不是说神只当道的世界昇就把倾天之役子
是辩论中，特别*实在太好用了！屑动用的“是网络辩论中有节比烂**为什么因为比烂*操的辩手不大杀器”，那是
引到这个体系会有瑕疵，只体系那把旁人、包括辩论对手的缺点之绝对攻守之势顿缺点辩为要人类建立的建设容易，同理。其余优点，就能力全及时易手。护上只挑刺比论述容易。部放在破坏比攻这一点瑕疵，不处，让对手的精。这样的话，的注意力吸
明我们豁出热脸去贴人不于弊吗？议》，难道反对人家冷屁股的《两岸服贸协白是对是利大比如这段时间贸全部都知道这是经济收买傻叉，其中没有服，对他们绝
自然不是。
伙怎样才能挑那么这些别有怀抱的家粹来反对服贸呢？很简单吗。中的弊端就好了民，只要抓住服贸协议动
问了，如果真没弊端么办……，或者找不到的话怎有弊端列位看官要
那你不会编吗？
立什么人间天堂，放者军团战士现阶段就反感，如果这位起现在当权者的解昇这么写也不会引不但不会”给附体以小屁孩的身认为他被“妖神而且黎子得到周围人的认同，了。反而会份提出要建
做自己想南统治集团中别忘了，他现在算城主干孙子和新义顺做的事情呢。是铁山城甚至堂少东家的员，他还要借着铁山荆“体制内”一混得相当不错的身份
年的笔下，那段时期那就更为不堪之不然也不会那么其实也不用他刻意抹多人类来造反了。不过在少道口中的好世道，前也不是什么太平修者起了。黑，倾天之役
怎么来”节操可怕但是也不算出奇，为食虽然听上去所以他发明了“初夜权，以人起来那是怎么耸动渐丧的黎子昇写这玩意。
，妖神大部分来自兽有了灵智也脱不得上什么大事。个“初夜权”是类，即使完全胡说八道也不能说这了兽性，再者说上位者玩几个奴隶那算
脑洞大的煞有介事开的少年不但，说得以把这因之一。前人类中这也是倾遭此荼毒，她们的父兄“初夜权”写的女性都要天之役发生的重要原恋人是敢怒不敢言，
氏族向父系氏族过度的时期，很多民族中也有他还把记忆只发生习俗并不是这样的习俗！也写了上去。其实这个天朝，人类从母系杀头生子在蒙元时期的的中的扑杀头生子
父系社会中的父亲当然一个重要标志。认自己后裔的血脉，这也是血缘要想办法确的继承的私有制出现
去约会还要带信用卡啥俗比较……比较那个奔放。不像回来，嗯我们出婚姻习那么这么抢的，只可是呢。当时人类的，泡回来的妞实在不的孩子就是自己的。要拖根大棒子就能出去泡妞了。敢保证她们腹中
好抱着有亲子鉴定啥的，当时也没…祭献给天神。放过的情怀，把女子有杀错不产下的第一胎给…只
经文就是杀头生子先的亚伯比如说《的习俗变成了一种帝他老。其实这段的照做了人家要他祭献自己的长子，他也真拉罕听到上拜布经》中闪族人祖宗教化仪式的体现。
实在太过也野说，从社会成本上考虑。处女情结蛮了，所以我们祖先很机智地发明了处女情当然，这种习俗或者宗教仪式总比杀头生子来得小。结这玩意。再怎么
知道，因为这是黎小说之知道道以前的妖神吃人，要受到这样的原来以前的人类还中洲的人类当然知然不前从来也不”。在黎子昇这篇家三少的“独家首发乒……嗯，他们当
手这些内容他也只是浅尝是上下都是荒淫无耻的就把太平道说成那黎子昇顺辄也写了，邪恶团体。不过对于掘下去。既然这种情节止而已，没有深入挖
了。这样的情节怎能膺”？不过对中洲这些他们看得“义愤填“土包子”读者已经够不让
学作品。这要内容之一！更日报》的主文所以……在此之后出现了竟然成了《南方材的”这种题些小说加“深化
《南方日报以下未行冠礼的少年必九州，以至于后来这》迅速占领了整个大须在家长指导下阅读报头标明“十五岁”。小说和“三版女郎”让也是这些份报纸不得不在
，件事情未及过这都是后话了。子昇当然是始料而且以后他还为了这现在黎伤透了脑筋，不
泄自己的怨愤，写。点小黄文来抹黑太平道如果认为黎子昇，那也太小看他了写这篇小说单单为了发
现在也想属了。少年命偶像那是非自己莫开了。这中洲革
可惜抹粉一下下而已。来当这个革命偶像。什目么吹嘘前身边也在他事迹之上涂脂他就是要学习切格瓦拉，也只好先将就着自己动笔来吹没有给力嘘一下自己。其实，的宣传部长，只不过稍稍这真也不算
一下，。既然如此。除了那件五星火炬赤旗要隐瞒其他也不要藏着掖着了
冥铠”杀阵射杀邪徒妖人。妖阵是如；在此之后他是如何召集众人赶赴何为了救出自己的众人不惧妖氛，闯进妖死中山狼沉着镇定地指挥人；他是如何用神通“星火他小弟义无反顾地圣稷
英雄这个形象已经是深后，黎子昇的少年极好。入人心了，现在他又添砖加瓦了一番在百宝擂台赛之，效果自然也是
一械和飞帆船了。山诛妖传》还有的产品，就是个重要目的，那就是除此之外，《作坊里制造出来的枪黎推销昌山军工作坊
出现了！就此赤县中洲第一篇软广告
登上了军工作坊另绍”完太平妖兽。一件新产品飞帆船。然灭了十方天士大勇士携带着徒和阵中的邪后经过一道之后，少年写的当然就是黎山村中的枪支番轻松的“苦战”剿“介
！他快铳和把他们送到他在文中着后天修者占了绝靠可怕妖兽，空中的飞帆船大多数的队伍能战胜那些们这一群中的连子的就是手重指出，
台赛之后，诛妖弹和雷作坊的枪械和诛铁山城低阶修者的，在这铁山必备之物妖弹已经流行了开来。说擂公铳已然成为，话前文书里提到城中，军工
门打招呼。，先天以下的修者出挂两颗诛妖弹，背后不插一支雷公铳都不好意思跟人腰间不
成根深蒂固的，很少有凡人光顾之间成为一种风尚但是这只是在修者，因为一些，他们还是以为这见些枪械是仅供修者使用的法器。
子昇发明枪支这大大违背了黎的一大初衷。
他现在当然知道火年自己也不会三枪掉房器是敉平个人武。不然少力差距的利器，对炼气以下的修者还是很有效的震铁山，在擂台上干天琊至少针。
算不为赚钱也好人购买的**。，也要让这火器的威力既然如此，就深入人心，引起凡
妖徒俘虏坦白，他黎子昇目前这些火器的威力，许多”妖兽逃适当夸大了一些落到荆南各地了们近日还有大动作。也制造了一些恐。同时，据那了出去，现在已经流所凶恶，接着又告诉读者慌情绪，先是大大染了一下妖兽的恐怖和以除了们还有“些太平道渲
的严峻局势之下，坊生产的便宜又好用的枪械了。呢？当然就宗门要来购买昌山军工作普通村寨或者一些小是护自己在这样怎么保
而且使用就算一般女子方法简练就能上手。稚龄童子到耄耋老翁，便，稍加训这火枪不拘修为，从，那是谁都能用。
只要村寨和宗门之中束手无策。兽的入侵至么几十个火枪手有了自保的能力，面对妖少不会，那就拥有那
帆船描绘了一战争机器来使用，利的代步工具，还能可说是居家旅行杀妖放帆船不但能作为便浓墨重彩地把这飞非常给力的火的必备之物。当成番，这飞而在他的小说之中，也
识地把这篇《术上有所创新黎山诛妖总之，洲商业营销的一大突，也是中自己塑造成战斗英雄破，同时黎子昇还第和革命偶传奇》不但文学艺像。一次尝试着有意
模深远的还是在这不过其中影响最荆南，甚至整个南篇小说发表之后，方的凡人也开始大规地购买火器。
与此同时，这发明当然也引……项起了有心人的注意
士终于撬动了黎山诛妖可以说，随着这篇《传》的发表，黎子昇这一个支点。位解放者军团战
月之后突，是整个续…如其来的的大去！(风暴降临未完待几个大九洲即将要向之后，这赤县中洲，不着不可知的方向前行而…)