下第一人。[满修行界，被称誉，.]所当然不是籍籍无名，恰其原恰是无人不知，无谓圣宗之物出身，而且ads:本站换新网址啦，速记方法：猜的一为佛祖和道祖之人不晓，名圣，诸法之宗点儿也不错，三金刚神’。但是任是圣宗居然会是妖千前年的玄黄，意，正是‘其人也身还是圣兽麒麟！谁也想不到的
这个问题之后，陆正行界修包括嗔的所有的僧人都变了显得十分踟蹰，而脸色，露出尴尬。在扯前缘，等。既是前世之身，人觉得有默不答，并没有，而且有人回答回答的样子。同自陷。因此陆正沉金刚神问出心和尚在内没有回答，一副不温不火，等什么不妥，但金刚神根本不会等同他人，攀之中，问这样的问题似不觉，着陆正但是非常失礼的却
思索之色，他心，该不会是这为境界，绝无可能不陆正看着金刚露问了出来，正看了金刚神是圣宗淡，并没有什么期待专，忽然想到一种可能不经心的神之身就位出但他还知金刚神如此修金刚神怎么是这样金刚尊忌地有什么不对劲啊！了吧！是不顾禁这是者早已猜到自己的前世知道这一点，色……陆正心中一动漫反而似有些分心。好像一眼，见后者目光散注之色，为什么呢？陆
对金刚神？此时有佛门众僧在猜到又有什么好处，既然这一点，那为什么还己的前生么样的结果呢？会产生什种神已经就是圣宗，到时候传遍场，若是宣扬出自印证吗？还是有其他的阴谋呢陆正越想越是有这要明可能，紧接着又有疑惑修行界，又己这里得到亲口知故问呢？是想在自金刚？
有圣宗乃行或者不信妖物。众人不知是妖物的圣宗在修，圣宗已是载颂有对圣宗的质疑，义，不管众人信扬之名而已。玄黄早损之难损。伤之已界享有大名，近来虽隐谣传。但这三千年约也种谣言在实意义并不同。玄黄乃是际上并无任何意的人物，和玄不在天地之间，而圣宗大功德存世，千，但圣宗却是那个有之大名黄虽是一身，但难伤不说，而且损伤其名也并没有什么太大的意义。
陆正是圣宗转世，借此造成所有陆正，所然的，何谁想要针对兜那直子呢？天地之主的恶感。以先污却圣宗之名，接对付陆正。伤做还不如必是有么大圈其性命后坐实人对陆正这个就算这样
刚神到这里，心中一了。金！这不可能的确是在向自己求证自问的而是另外一，或者说是，另己前生之事是他自己想叹，事情是另外一种个人。不外一个妖物，但陆正想
是圣宗的小九了！有可能是前生为蚩尤的唐，当然只生是不有兴趣知道自己的前
自己的前生，九哥此九哥开始怀疑猜所以才会假借金刚神来询陆正也是做了一模圣宗了，只不过他了天命之花，今生的还已应该就是了一样的事，两世顾，难怪引起唐小也完全想起他的前生九的测！还不能完全确定。的圣宗炼化看来问。前生天命眷自己的前生不仅是自己知道了经。不仅如
神念之中也声音：“陆正，的前生的，有妖物早就你老和尚是知他了！”传来荒未央的告诉陆正刚想到这里，道
陆正一听即反问道：“这知道，随？”道的喽？而且是很早就么说来，你也是知
我去天宗接近你的想象的要你的来历了！晚一些。真正早就个已经飞升的老头子。他叫都瞒着不告诉我道时候，就知道，哼！”荒未央叹“比你不过他一直的是我们家知：了口气，有些恼火道那
荒未央的确是带着目的是猜测了。有意接近自己。但没说对待自陆正相信荒与当么样的人，是怎么会在意。只是涤玄了解荒未央是什约转世的情形有关。带着目的就不能真诚相果应该来历呢？仔细一但陆正并没有在命镜是落在六龙佩，以及这其中因不上。当然其中内情日月庐之中的两位先生。应该还能交。陆正心念通达，年玄黄和蚩尤缔之中看见这些，只己的，当然想，天是怎么知道自己的未央的话是真的，
未央又问道：“你打算么办？”荒怎
是你眼前是我，他。”眼前也是我，我就，我又不是刚刚开始修不是任何人陆正道：“当然我，行，还不至于如此糊涂吧！不会说
人怎么办？”个打算怎么办，我可不是问你这而是问你要拿那个未央却道：“哪知荒
就是无比坚定地道：“今白荒未央说的唐小九未央故正，他生今世，我就是陆，陆正愣了一下才明么对他！”。他深吸一口气，然后我该怎么对他，就会怎荒。不管他是人还是妖，唐小九，是我的九哥只说是那个人意隐去名字，
：“嗯，既你一，不，就在佛山之上！”，他也来了荒未央一听置可否，道件事然是这样，那我告诉
“什么？”陆正一惊：
的机上来的？现在又在要上佛山，可是精纯的？一也感觉不心中犹如掀起了万丈波真的就在佛山之上吗央却撤回了神念，佛哪儿呢？为什么自己缘，他是怎么到！澜，九哥，他没有继续点儿荒未心，或者是莫大说下去。陆正
并没有展开，在天地之间的一切变化不敢放肆，之处，他现在他却是什么也没有陆正在佛山之上他立身么呢？意藏匿起来了吗？他感觉到，这九哥是故来佛山是要做什总是有所感应的。但是样说来神念查探四周情形，但要是他是天地之主，只
溜溜些什珠滴言不发，连人忍：“尊者，这是该问个笑容都没有，只转着，不知在想闹事的荒未央也出奇的么。场中气氛渐渐不说话，陆正也始终有一双眼不回应，平时最爱不住亢尴尬起来，终于有的吗？”一金刚神仍是看着陆正声道
不客气。听泉和尚，化作石像之遭伤怀，语气很有些遇他为苦行僧陆正循声望去，正是
灵王和尚也出声“尊者此问确实不该，道：收回才是！”还请
随着这两个和尚一说纷纷附和起来。但意告诉老僧吗，凝滞的气非是不愿毫不理金刚神仍是睬，反而追问道：“？”主，莫氛松动。其余众僧天地之也
，岂是我等所能窥测，自身。贫僧以兄弟为，诸位师只得强自反驳干自行应对才是道：“尊者境界，让天地之主和尊者还是不要妄意听泉和尚登时开始直接大声斥责起金刚神来关为好。就其中玄妙在其，言语甚为不恭。嗔心和尚见状。天地之主机缘！”
闭嘴！”；若没有，就请听得大怒，“嗔心！”听泉和尚与偏你就？你偏偏要巧舌知其中有什么大声直呼嗔玄妙了吗道偏我等不识玄妙，竟是何居心！金刚尊者？若真有，便请道出辩说玄妙，按照你说修行境界何干所问分明就是违戒心法号，喝道，“你究之问，确凿无疑，这难
心自悖。泉一凡命和尚也听泉和尚这一问令嗔者既言己愿未道：师弟所言不差，贫成，请？”难以圆说，一时无法“听问脱天之神通法力何争辩，只好闭口。这时来僧也想请问尊者，尊
变嗔心和尚大此言怕也要为势所屈，可就要联合个都是闷声不吭而来，看来局势已悄然个接着争锋相对会在暗中相助。一出，大部分的戈相向化。若再一道针对过来的。到时候神望去。，现在却一个是着急，刚不想办法，他们才这些和尚一个倒只，那些私下里投靠过来的三僧们，不了。和尚都向金刚仅不
当前就倒置帅佛门心一行界之危乱，需要神之事，并非眼下急务须逆转其势，否则以对抗妖物。众人应金刚何来到佛山了一眼金刚神，却见金登时镇取小舍大，本末一乐观。嗔所问，一为位，在恐怖挂碍小路上的那是尊者自身如此成竹在胸。想起还立佛门世间尊，统，都言。刚先决定此事才对，岂能修行位师兄弟，且听嗔淡淡地看着陆正。见，是因当下修呢……”才听泉师金刚尊者之言，无动于衷，只是是一个节骨眼，必王师兄金刚尊者之是弟和灵。大家别忘了是为道：“各往下之情形绝不容先再为定下来，扬声刚神对周围一切都心和尚看
师弟更是照佛门之戒，是不能选立世间尊的。”为谁，眼下十山三僧师兄所言极是，边九心和尚插口道：嗔心和尚说到此，那师兄已然坐化，倔“嗔心身陨不测，不知凶徒但话虽如此，八苦不齐，依
但佛门立戒将兴，劫数将至然道：“修行。如今妖物乱非常之时，贫僧以为嗔心和尚慨非”泥故错是护恒常，以正，兴大可拘为如何？行常之举！众师，规，当效仿当初昙华尊变，乃是雄之力，舍戒就变，九心师弟说的不不兄弟以
化为有形之尊昙华藏之际，戒刀极大魄力代刀以示。而到了第七降魔。佛门历来重戒无相之戒，刀，内则约束弟子，外开创佛门佛山刑塔，使，佛祖更是留下戒虽失，他却以则护法世间
为因变而舍戒，事。此弟此言嗔心和尚此是为了护当初昙能不知后人非戒，人不自，岂能做出违背佛祖之华尊设立佛山变心师弟言佛祖，以佛祖之智慧，律，正要弟刑塔，怎立，否则，还不如废戒意深矣言矣！乱之中，更需人守戒此论尤为不可。以差矣，想，佛舍戒。佛门之应变者是世之变，但仍传戒，反舍戒以行。如一出，一凡命和尚立外，嗔此一来，只怕不出百年下戒即反驳道：“嗔心师戒，并非为了门已无戒可守子以戒自戒，传自。”。我等乃是佛门弟子守而应变，其乃
半月和尚一听，当即等于放，就是这好屁不认。”大“一凡命师兄说得样！有戒不守，声喝彩道：
问道：“师弟知缘居士失笑，你这类比是怎么个解法？”
脸红去！半月和尚道：“得，但要是不认，该让谁”是不还需要怎么解，屁不放这
吧！”佛门还有这样的妙了！我这个问题也没了金刚身“，很方便冲半月和尚点点头，随了哈哈这人从来都是罚！不过我教得失一问，怎么都需要的目光，你那了陆正的面前，挡住废话。不行，该慈悲为怀的，不像荒未央笑着嘻地道，“尊者，哈！有趣有趣，你可跑题跑的太远嘻一闪身，瞬移到刚才让你向天地之主请啦，说了那么多回答是还是后么坏，挑个简单的，就罚你回答直不吭声的我一个问题好你的那么复杂，你只问到人家的前生了不是就行一人！”，笑
荒未央刚才可短口道：“未央天突破了。金刚神叹了请问吧不开短时间他就佛门大阵没想到！”是被口气，不得困住的，
所杀，是或不是？笑，伸手你一件，这和尚是：“我只问一指地上的倔和荒未央嘻嘻一尚尸身，道”(未完待续。)xh118被你