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第三十八章 辩佛

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,佛号声中只怕蕴含无了佛号着金刚的施展出任一声佛号诵毕,余音消去,不再多言一句。未央竟只是简简单单地念诵嗔心和尚不由一愣,他神通法术。他可是道所想象门神通本来以为荒上道神冷笑风中,荒,然后背过了身,正自凝神双手,对未央是要借机发难了三何的未央便分开合拢的门忘情天啊,居然念起声佛号而已,并无他戒备。不料

一动,莫不暗合机缘点不是能够真的领悟了。会真意。脱天的高人,怎荒未央化之行,一举,但这一举动,颇有些奇怪为,一言一琢磨之下也似大有深的任情妄道。只看见闻者是

陆正道:“天地天境界,但慧悟岂是常之主,老僧之是佛门高人有领会在心,却未多言成呢?”人可比。见此情形,自愿,是否痴妄,所以,继续对,虽无真实脱金刚神乃

,何指出道:“出乎身心只是妄念。陆正毫不客气地,不改乎道,通达来痴妄可愿,是二非?若真存痴妄之大愿混为一谈。果真是乎命,方有大愿可谈,否则一,两不并存,不可念,又怎么能念与大说是大愿呢?”

中,如聋发聩。如此,不知地之主眼众僧闻言,不少人神也道:何看待老僧之愿?”在天金刚“善哉,天地之主所点头赞许,言,振

教。”手冲山下一指,冲陆正伸金刚神的望云追风不同出右的是,他的目光所而是转身向远处看了一陆正没有立即金刚神问道:“尊者可修行人,陆正有一问请地之上的修行与刚才见山下的众眼。及是佛山之下,光明净

山下的一切动静并没有顺着陆正的手指去看山下的修行人是觉得如对百里尺的佛,老僧知无不言!阵守护,之外的修行人面对近在咫高山。佛山虽现而阻绝之外行不足”金刚神应道。他,终究无缘可及!“天地之主但问无妨山,也声响都被不会传难近,修山半点。而那些上佛,佛山有法

陆正行何以能够成陆正道:“僭越,敢问尊者,修佛?”请恕

。”问题笑,答道:“自金刚神听陆正问出这个然是因人有佛性,会心一

以尚未成佛呢?”陆正不作评判,接:“那修行人何着又追问了第二个问题

悲悯不除,闇昧惑无所以不能成佛:“贪嗔痴三毒明未断气,目光之中闪烁!”金刚神叹了口

“老僧在!”陆正吗?”“尊者!”陆正叫问题:“尊者,众生可趁机问出了第三个一声,金刚神自以选择不成佛然而然应道:

刚神一愣,在场坚定之志光,陆正泰然自此话一回应,但也无所不应石不避乱流,无满之色,当然也有,显出…面对这的是质疑,而去,有和尚都把目光投向陆正种种不同目所有的若,整个人凝出,不只是金的直接就露出了不是深思之色…然定然,有的是震惊,如孤山八风,又如礁

超脱,更增天志之乃至妨害其修行此言,甚为玄妙入苦海而不得间众生不齐若不明成佛之道,恐错认因之间的乱象,佩之色,但同时又而得证悟。但“天地之主带着些迟疑道:果,迷离坠落,沉辈,当因得闻此一言,若遇有是奈何?”金刚神的眼中是一丝敬,倘他生灵。到此地步,又

正哈哈一笑,前辈思索。有缘缘则正不行往教’,或可助下曾,得李先生一无力解答。不过幸好此忧确是事实,陆正也在日月庐中,无缘缘受邪,此为晚妙语曰‘但所解。”道:“前辈来学,曾受两位先生教诲

所成之境是不可能成佛?老僧既然诸缘不可及,那岂因缘聚合而成,,天地何故如界,名为诸缘邪。”金刚神将此语念佛存?”缘缘受此拘束众生,不容“有缘缘则正,无为至境。天地乃天地之间,不是说诵两遍,自语道:“佛不及,以

陆正…尊者,以晚迷惑,难怪最终会找上他摇头道:“其实天地量无数之佛!”之间的无并未拘束众生,更没有佛,所以才看不见妖物,是辈所见,是你心中无断慈山的容佛存…心中一叹,金刚神他之修行出了问题。在此有天地

眉头大皱:“你说无佛……”老僧心中金刚神

证无漏之无分者心中无佛,可实。不料那边此言,本居士得怒,眉峰一跳,正要诵一声,知缘居士首先高简直就如诽谤一般了。陆正居然说一位佛山尊呵斥在是大大的不恭敬了,嗔心和道:“阿弥陀别心,多谢!佛,得闻天地之主尚当即一

率意山被黑一直都突然钻出了两只手,在,到此为止下,他的一双袖子之中是无臂知缘居士的一胸前合十,空荡荡,但随着话音落冲陆正行礼。之人,双袖空所发出的斩缘之力崩飞双手臂在

师兄,你终于又找回你道:“的双手了!”半月和尚喜形于色,

道:“此时才知本了,曾失去罢知缘居士微微一笑?”又哪里来的找回呢

意思?半月和尚睁大道:“师兄,我不懂?了眼睛,满是迷惑,你这话是什么

,我们两个就别聒噪了,静言吧!”知缘居士道:“不懂?就对了

,道:“好像就有点麻耳朵里,荒未央首先笑了起少还是有两过看某个尊者,个明白人的。不的几句话都落在众人的看来和尚之中,至烦了!他二人

老僧执相求白得?”主所言,是不要让金刚神问道:“天地之吗?这等道理,老僧岂能不明

陆正听了,一指,道:“前辈既然明白,请次伸手冲山下众修行人人?”问山下的是什么不置可否,再

,是一众修行人?”了过去,道:“老金刚神这回终于顺着陆僧所见正的目光看

陆正问道:“为何不是众佛?”

未来或能成佛,但此,但无修无证,无佛之如此。虽然这些修“因老僧道:所见时终究不是佛。”金刚神双手人都有佛性神通境界。纵使合十,

请恕陆正无礼是真实语者。不过,合在胸前,违!”也将双手觉得前辈所诳语,问有误,不道:“尊者陆正,以前辈方才所言,在下此时如实所见,不前辈自身与己愿相前辈之愿相违,而是是天地

刚尊者早已有知道正这话,还修证佛法,境成就,岂能做出乱道之不正,对他已有敌视?这个陆正既无,着实而是自己与听见陆起来,不可能吧,这天地之狂妄嚣张。他便如此大言不惭仗着炼化了天命花,防范之心,但僧听得们都知金刚神之自己相违?众是不免大大不认同脱天境的神通法术来主真是胡说了,金自丧之行这话,有几人不免思索不是天地与自己相违,

僧自己与己愿相违,请恕老僧愚反,敢问如何是不一会儿,也忍不刚神思量之主住问道:“天地相违呢?”钝,既然你说是老

佛山之上大颇有看法之人。但他并众僧之中那些对自己佛才是,如此才是也最这个问辈愿众生见既在不与己愿相违。”是正常不过的。就的,在这在金刚神刚不在乎,自己不是佛门这些怀疑和轻题之际,他便朗声回答道:“既然前陆正道眼中人,也不是在场佛,那么前辈眼中所谈佛法修行,引来,自然感应到境界最高见当是

忏悔起来。落。金刚神顿时叹了口声音清爽立即开始念咒一红,有两个甚至洪亮,如清风吹正的这句话,都不免脸上丧!刚才如有所那些腹诽的和尚听见遍佛山每一个角气,脸上神色

醒、微闭双目皮打开,精神,好两道圣的梦和尚竟显出朗一般。比是从阴天变作晴出,令他他眼中射缓缓地,梦和尚、灵迷离梦息尽数散去,整周身个人虽还是在地而王和尚等除此之外卧,但已相出现洁无比的神光从其余的和尚都有异先是原本一直在梦不睁开了眼睛。随着他的

变得更为真实而纯正,不是花而一颗有一颗的绿芽,一身后的那棵枝头满王和尚却并是树叶。刚才金刚除了之前繁华耀目的,所有的花忽然无端无异样。相反在他消散在半空落地便化成了黑灰,落,但的变化,但是始绽出了,取而代之至于灵王和尚,他自的是树枝之上竟开坠落下来,还没等到整棵树的气质得正艳的花树之上感。乱之树花神一眼落花,望而知并灵王和尚便受满,每一朵都开轻伤,现在满之中。一树之花身倒是没有任何尽皆凋谢完全去

后生可畏,可惜不神带着一种其余众僧也有各自变化惋惜之意道:“真是时,金刚能早闻此言。”,不可尽述。这

间的凡人,数之悟要化不可殊。可以做到,而是在于以只得,纵使被人点破,自没有人相较,实在太过悬思过改正,不要说是入易的人会如此。这就好比是身亦知过错,要想么了数十此改正,也是极为不年习性积累,两力境,是因自己一言之所悟而改。倒并不是说魔的修默然无语,知金刚神已。知自己错也不一念正听得这话,十年养成习性之行之变什入魔

僧所知,你应老僧冒昧,听闻天地凭借该从未入及吗?”如此之深的领悟金刚僧。但以老所悟佛法之深,远超老主之言修持这些咒语,,足见佛不俗,年老僧之弟子八苦了一些佛门密咒法深湛,修持,难道你就只是仅仅佛门,只是由当便对佛门修行有传授神又道:“

还有其甚至连用来参悟都教的咒神当然会觉得怀很少修持过,却不及几个密衣人师父给他道门种种持过佛门修行,虽然白他的学佛之途。疑,想问清法诀的时候陆正的确是不曾修未免太惊世骇样也咒修持,这是绝无可有真少的佛门修持法门,只不过陆正却并没能的,金刚。他唯一所修佛,也同时给了他法,就是楚陆正是不是苦行僧所金刚神问得很对啊,语,但如果只是这俗了。深修诸

私。但他并不打算隐瞒涉及师门之敢如陆正过佛山,此在前辈大,本可以不答这个问题因为这已一切,只是因为在下的法甚深!”身,曾经上,而是老老实实道:“持佛不瞒面前托所悟,陆正断不尊者其实刚才所言,若是今生

命镜佛山,”r1籍无名之人。得宿识。”金刚神恍然必不是籍天地之主前身造诣,还上过,随即追问道,“不原来“哦񸻶为谁,有如此佛法修行

񱜆

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