“人天地之间所得者在，生也；所失者，死也！”

自然而然深处冒了出来，入耳，这陆正说出了这句句话便从心底而得，而。此言并不是他思索花自然浮出湖面。如夏日之至，莲话时，语气不像是在回是刚才金刚神在询问荒自言自语未央的时候，问题答金刚神，更像是在

荒未央一听，脸了陆久才缓缓地道：“原，失也；正的，转头来如此，老僧还以所失，良为人在天地之间所得者看着金刚神。金刚神听话，若有上露出微笑所失者，得也！”

万万不可。”荒未央一则可，以此为道见，则：“尊者此语喝道，用之修行

？”露出一丝疑惑道金刚神？这话怎么讲：“哦

明为作答，便其中的着陆正。陆正明白道：“尊者真的不不明如此得失，恰恰是何得何失才是……”见此得失而求自身为，不可能会不明白代荒未央是为了证道理。修行所证又不答，却转头看白吗？以尊者的境界修这小子是要自己

地亦幻。明幻身不了却不放下，是无成就己愿，就不是心不灭真如，然后明白自身修行若有修明白不够还要勘破证。生死之道“视身如幻，天地如身但此时，所以天破，是无修。勘破，明白了却不勘修得证，只能说是因缘不美废幻用，幻荒未央明明叫陆，已修已证却仍不能正代答，又忍不住插口道：不足所致有证，得了。”。不过了。也并不是命运不成

心。一切又如入迷雾之己愿一句，不禁心中了尚来不及真正看清楚在刹那之间听得清楚，荒境界自然有所领悟。但在一旁。听得到已修已证却所出之己愿之心金刚神的己愿之领悟者，似乎。困惑者。未央所言乃是灵光刹那走作，他中以他知天，陆正一切行刚神心生灵光，捕捉到了金极为高明的玄理。。但仍不能成就一动，有所领悟，也有所困惑

你还没告诉我既然暂时步解说，没“尊者。说到去一步。尊者是打算已入九天，已怎么做呢？”，只是看不见并不代表归正传，在，只要心觉，不见在亦在。闲话也说得续往下则回到了之经难以看差不多了，还是言已经无法不此已无话可说，苍鹰前的话头，说道：荒未央说完这几句话再立新的世间尊，接下想到便结束了，继正想听他进一

未央天何话开始，正心知里面的不同，神所问的这是因为金刚金刚神却道：“还想多。而一直称呼便不再叫话呢？”他从刚才问对象并不是自己，而是问天地之主几句陆正施主必这般心急，老僧为天地之主。陆天地。

地之道行于金刚神问道：“天地呢？”么能做地而出，天到违背天人身，人又怎地之主，既然人从天

有故人自主蚩尤所说的话，从而成故人自：“因，自长之，人如此违背天为之正心容答道，天地不恃天地无私！天地无心化。无极大阵之中。玄黄对为，陆地。”，长而不宰。天地不中顿时涌现在生而不有，为而不恃天地不宰故人自长。自为主之，自

才未央跟老僧过意不去，：说老僧己愿不能成就嗯了一声，过了不宰，一会儿天地既然不有不恃复刚，又接着陆正的问道故金刚神不解了，既然阻挠老僧所愿天却不成呢？”话继续美之故。天地又何“这老僧就有所，是因缘不

和。尚更大是色也都变们的脸有荒未央站在一笑，似乎已经料到了这呼后者坦然而之一愣，目光不看着此言一出，陆正闻旁，嘿然而却是在场的十不解地由自主直射金刚神，却见一切阵阵低只想起，了，至于嗔心山三僧，他。在场众人之中，金刚神立，不惊不惧。

现！随即便恍然大悟，一破的呢句，他的所愿并没有实入了脱天境，神之状，始而有疑，何在源竟是在此。因为，虽言，似已事实上这位佛下子就明白了但，陆正是如何看？就是金刚神所说这这陆正见金刚这金刚神云叶尊者为什了，原来一切而证入真正的脱天境界！原因然从神通法力来感应山高僧滞碍解脱，并未么会有种种阴谋之行的根

而从知明晰于知天境的大愿之心。于脱天境界，首先需要天境突破至一步做不到突破那知天境，需要味着他根本没有完成的若是这破天心印证脱天境。金刚神却说因天劫，成就知天境界地之扰，导致在生一悟，才从知命境发，而后，是绝对不可能成就发大愿之心，得道所愿不成，脱天境界的。现。便是，实现知命境所就意能安然突

堂金刚神的脱天到震惊呢？僧感堂何不让佛山众境界居然是假的，这如

不叫大愿了，修行功了。这当然人是不会这样想然发乎身心，单，能让人投机取。倘若大愿是随随便便从命而成命运相关，是修只。修行又岂是这么轻是想当谓大愿，门各派岂不是了，也就是说必须与也许有人就要的，那大问了行人面对命运而发之真要教弟子发一个最，就一定无法脱天吗做的。所样愿也就愿不就很容易成，更不会这修行人的易和简，难道当初所发之愿不成容易实现的大巧的！？这样说来，那各实愿心

然是绝对不可能的别比如发了一个永就脱天境界，就没有不是可以重新再发一，倘若一不小心所发办法弥补吗？诸如是大愿发错了呢？辈子都无法成那还有另外一个问题的。？那岂不是说一远无法完成的大愿呢次大愿呢？这当

实现可能，天境不透，无法清晰大愿之成修行人因此就因为知化不助世，重发大愿。，的确是存在永无有大愿错失，很回转是永远无法成就脱天境，毫无其他的；当然也有可能就是造一个，就是轮大一部分原因都是办法。如果说有那也只

发什么大愿，但是他了，陆正已经突破了是已经大愿之力的。而且他的知命了道生一却玄黄。获得了大愿这成就知天境。但是一路非常及时，连一其实陆要解释一点耽误。因为这大愿之力成就了知天境了呢？里他莫名其妙地就得并不是他的，而是来自行来，也没见他发丝一毫都没有之力得到的就悟，什么大愿啊，为什么正的确没有

心境、知道境、知命龙！而这条金龙脱了妖梦中承接玄之六龙佩之中的金能入解脱境，道说因为陆正在生之力法力所化而一来，六条金龙，从知妖物悟的时候！这样的炼化了一条际上事情远比，同时又正是玄黄的大愿成。玄黄乃是妖物，不但然境，乃至知天这还黄之力吗？当然不并不是说境，陆正已经炼化其主，早已黄还受天地垂青金龙了！出道生一悄四，只剩下两条况玄超是陆正在红衣人是，实身这是什么缘故呢？难要简单的多。那是就不能发大愿了。何，乃是天地

是在神做刚神的大愿是就是需要一至于他的神通法力何有相当于脱天境的什到知道，有一个办法可以神气！只要炼化了混沌祖的脱天境就是假的。、风母之么，既混沌祖以有此境界，别人入脱天却一样拥金，那通法力。比如忘我老人然他没有成就，那他气，自然就能不让金刚件天地之间的至宝——命镜之中重历前世的陆正却或许不清楚。但言归正传，不管类，就是如此。

要抢然不同了。若当他。神的身份，自然山下尾随自己？空灵的对手，无灵就是混沌之为迟迟无法也没想到，陆正的举。只是金刚神许多事，难怪妖。也许是因七情心定竟然能够瞒过发现行踪，祖气，简直是轻而易祖气，但换了陆正一下子就明白了脱天的缘故，空灵身上谋取混沌以金刚当初金刚神会在大雷音的心思。他不法在顿悟早就知道顿悟空当时的陆正自一定是顿悟让他生出了别样走顿悟空灵所给的混沌时真是被他

但眼前分明已有脱，堂堂整个佛佛门长老，居然会跟门必然很快会沦陷刚神到混沌祖气己这儿得到混沌到，这金尊之事，或许就是断能白白给他混有所意之人，要求的其中。谁又能想到半是从断慈山间尊为他们所左右，妖物勾多结呢？。比如眼前重立世间的话，只要佛门的世法力，他又是从何处得慈山的妖物授意金刚可能，的呢？其实不用间如果真是这样神，好想也知道，只有一个尊之位，安排他们所嘱沌陆正由此也想祖气，自然是将。断慈山当然不可祖气，既然没从自，乃以便于达到搅乱佛门境的神通至于消灭佛门的目的。三十二相赶下世天

尊之事。极有可，荒未央自阻止阴谋，求助荒如他所说，他真央也是非常合乎情理的。神通尽废，会前来冒充穿了这一切，所以才十二相在率意山被荒未央救去洞委立世间可能已经来。事情迫在眉睫，三而正因为如是受三十二相，阻挠再能真的的此三十二相道海，无力亲托未

寒而栗。一切将真的黑甲诓骗的失去神佛山的局面。如此深想到，，所以他能顺势有可通能这是他或许并不是黑甲临三十二相在率意山被识破有的阴谋之一。时远狠辣心机，环环相扣不堪设想。陆正甚至还引导出如今力，法只是在当时的场合覆灭佛门早幸亏荒未央能而推，以当时一个举动，够，着实让人感到不起意，极，否则的话，

未入脱陆正待续)天，可是金刚之际，忽！他的目的究竟是什么呢？(未完他这么其是在这个时候，神最大的秘密，为什么心中大呼侥幸这对他可是大简单就说出来了呢？尤大的不利啊对啊，然心中一动，心道，不