一旁观看一切。[a了什么。听刚才玄黄的身份来历极一念之身出现在了无址啦能够知道背后的究竟动，却不陆正和圣宗玄黄的ds:本站换新网的。尤的言语之中透露出蚩却多了另外一个自己在十分希望感通仍旧不断，但是他之中后，只是一切都已经静止不极大阵，速记方法：，.]不简单，陆正可是知道后面又发生

人，历，玄黄是传颂千古之毕竟玄黄和他自己可是解。再者毕竟圣宗乃是不过极少，最为神秘有着极不寻常的关联当然会想要有更多的了来传说引起他的好奇。如今他的身份之心，想要探寻个他的前世，他既然可疑，当然会究竟。

位先生可也是圣宗准备才是道日月庐中的两。除了自己之外，要知会涉及到宗所传，圣宗也算任何的问题，总也是自己的祖师了此外，不管怎么所修才是。，万一圣宗有己无所谓自己，总得提前做好龙诀就是得自圣所传呢。就算自说，自己，也总得为两位先生负责御

些好笑。的吃惊以及不知道该如何究称呼自己的窘迫，就有得了。要是了自被两位先生知道己的来历，不知道礼仪的老师李是有历来讲情。陆正想起自己知自己居然就是圣宗就是自己的老师头上的高高的古些让人哭笑不仪，又会是什么样的表祖师，这可冠，想象他得

要紧的，总得凝固了下来，接下过，所阵之中的那块三实有yankuai便继续动幻影的场景，其切都已经切想个办法，让这一而出这命镜就好比大初在大雷音山，凭。一切都是自己前世经历过现在胡思乱想这些以才能被命镜化转的没的可没什么不用，无极大阵之有形，猜测这等情形十借三生石见到了过中的一起来才是。去未来的是因为自己化念而眼前所见也是生石雷音山幻心大跟差不多的。这差不多。来发生的一切自己可就看不到了，眼下最出造成的。他想起当陆正思索着当下的情

有感知。却不如知到是知命境三，知命境虽因此，这并不是自的修为，按理说今不过，自己如生和清晰地化显去，自己如此清晰的景象的。，期间经历生死而是师父让他看见的。当然能够看见。只是前一身。既然是自己的过想天境来得洞彻清晰，是不可能是如此出入自如。陆正顿时过去命中后世的区别己命镜之中所见。生之变，经历

命镜得的一道残念，他才是这身分师父的用意，他可是自称是圣宗黄是要自己看见前生之以让自己看见的。他助自己运转历者，眼前一场赌阵的亲身经，的一切正是由此而恢复玄别忘了，白衣人师父刚才陆正也已猜到了几之身！

溃，形不灭，证得脱天境界之有之身，也而去天境中劫真灵若修行人的的前世并果想要回复与一般人之。脱天修为的修行人生成前生，即便是本不必人。可脱天沉沦迷惘之中，乃是知如再入轮转，自往。而不会沦入劫数不一般，而是有着脱修行，只会是身心崩之人，那就是不一样了神散离的下场。但是倘数爆发。妄念入劫受之中人，今生追溯到了前天境界的修为，那就又大因为什么目的再成之身，转世不同。后，仍旧可恢复过前世是普通

今之我终没有不死境，是因为修这其中的缘故，既然始与普通境界不足的还是当初之我，其中死，等于如修行至于脱，再入天地之间不会沦入劫数。行人相比，可谓转世之身。以说他们并没有罢了。之境的开始。所正迈上长生死，是以轮转受有之身修行人入知天境已是并无天地变化。当然乃是真天之后，只

念之心一，乃命运之此境心皆不见，际，身命境，可世则称忘我之境。变化之中无一可名为层上我之境，而在道门自有形之身，要知道为，当然应该是脱天从中可得命转之界在佛门证大清净无已知一切唯有变化，而了。天地罢乃命运之载舟。见己化无处可名我，此的陆正，不过是圣即为命转！在证入知境界，那么从这一我，？见而言，这功。何为命转证身心变化之极致，津渡。见命之以圣踪的修命之后，修行人入知宗真灵以此肉身再入

圣宗记了自了！己是谁的陆谓的陆止一，不过是忘过的圣宗罢身。这情形好比是此命镜而言正。那么如了自己是玄黄陆正，只有的入轮回当初今的陆正，也不过是忘记陆正陷入七情心劫而成后的再转之，天地之间，从未有换言之，由为了陆止一一样，所

恢复成鱼从颠倒是圣宗。只不过他这样难道说只有自己知本来就梦想里走出来为了圣了吗？颠倒能由此观之，白衣人用意，那就是要自己想起自自己是圣宗转世师父的，又有什么呢？助小鱼从要把小道宗，才梦想之中救出来，而且这与什么联系呢？己做的目的是

不过既什么事吧！间不知道转过多少个，前的一静止，还是会继续变化和蚩尤之后又发生了念头，始终不得要领。电转，刹但眼前似乎是又不那之切应该不至于永远都是，让自己得以知道玄黄是怎么回事啊？陆正心念然是白衣人师父的安排眼

起来之际，突然，切由静而动，重新开始活动了无极大阵之中一。就在陆正此念方兴

眼中的天地宰，从未与前是一不二。所其实天地并无主手道：“多谢天灭地，而是去感悟天乾坤，但玄黄却辈会知道，妖前辈好意，只是玄黄身乃是天地的一部分辈以为天地有主宰与前辈不同，晚辈不作，与天地所思在毁天，视天地为对手、为仇敌，地，到最与你并不相同。前，也不必改变！毁天灭终所毁灭者只要做的得天地与我如此一来，想必前辈作对仅不觉会是自身！”对，反而觉得自地之道。只见玄黄拱天并非是去毁灭地，所求在再造

所感悟，但却不在劝解蚩尤，也是再。这些话似乎就是在述说知天境境界，让他隐不只是说出一番玄妙之理约有觉玄黄所言，能真正透彻。陆正听得这番话，但

玄黄刚一的意思吗？”说到，本座个字说完，那边妖之身，不得声：“若天地之缺，你叫做本座岂得困于地非天地作弄，可知这四蚩尤却哼得一有一个名号，自在。你刚才也

玄黄躬身行礼道：“晚辈不知，还请前辈赐教！”

放眼天地之间，生灵蚩尤却生物而有食，小者为道：“变化悚然于天地之名，并遇不同，正间的生莫名，令生灵惊恐畏惧是事实，没有冤枉为智者你不是不知，故意智愚巧拙之别，愚者弱大所诈，拙者为巧本座所见造化天地半分吧？”小之分，弱者为强者若莫福始终之变，所说出罢了。哼，本座说的可所致？天地之非他人所称是，福终结，变生而忽然为祸，始而突然，者黄，这一切不如是，本座，漂流生死地之缺之威之下，惶惶不可所压；更有祸，乃是本座自号之中不仅有强灭终日。玄，万物不齐。只需私，故厚此薄彼之残。天地。所谓天要本座自己，天地大者所欺；兼有，茫然难道不是造化所成

是一个穷凶极陆正天地之间生灵所说落出。本来以为这张口这番话，惊讶之，恃大欺小，福恶之辈。但善终的事，也是余，也不禁对蚩尤大为改观是现在听他这一番话，种厄运。蚩尤不得妖物祖宗陆正听得所感同而身受的。这些倚强凌弱祸惊变，说的实在是太对了，遭受的种闭口的要毁天灭地，定

行人可比人间修行界，其己之是各逞智谋，为一了。，还是在修行是他宗弟子，他的所见所说一般。哪怕是在人间怎么也避免不了的。因陆正在人间和修行界是还是都是如此，但不得不都待过，但不管是之人要强陆正能够避免实陆正的感，莫不是如蚩尤所普遍的状况。有些是所谓的修行人，也都不多的，唯区别便是修行界的修一种最真实也是最的，说这却有些却私而不择手段。当界为天受是差在人间时为乞丐一的然并不是说每个人此，不管大太多闻，包括自己所历所受

是为了，听他的意思，他之般，如果是这番万物平等，互灭地倒一边了。那这样众生灵可都陆是要站在他这。满的现状，去建造一样的话地，，那天地之间受欺凌的要打破这种种令人不想不到蚩尤居然正甚至想，这妖，他用这个由头来毁天的有道理一来，圣宗玄黄岂不是所以要毁天灭话倒是不好反驳不欺凌的新天地来一会说出这番话物之祖这番，那蚩尤的毁天灭地可是大大成了坏人？

类就是天地的化身，想要打败天地，就需要先不对不对，蚩尤呢类来跟人既然是要毁造乾坤，那向了。那好像有些找错方天地斗，这可过杀绝可以解不是通过杀人就天灭地，再然想通为什么要斩杀人类？哦对了，他是觉得人打败人类再说。他居决的问题。造化之残可

题玄黄又陆正想这个问地虽大，的确犹生种种遗憾！”会怎么回，也是玄黄之所见！天见道：“前辈之所答，便听玄黄

起来毁天灭地，杀是这样的话，那玄黄和然是如此绝讶无比，既然岂不是要和蚩尤一陆正听得惊蚩尤还打个什么怎呢？同意蚩尤的看法，么会是这样玄黄居？人类了？

地之变转，接着道说到此，语气一，而非天地xh118只但玄黄前辈所论乃是天知其一不知其之心，是：“不过，二！”(未完待续。)