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但是他却多了不简单,不断,,速记是十分希的。静止不动,却不知道:本站换新网址啦极另外一个自己在一旁观方法:,.]只是一念之身出现在了无后面又发生了什么。听刚一切都已经陆正可背后的究竟望能够知道看一切。[ads露出玄黄的身份来历极大阵之中后,陆正和才蚩尤的言语之中透圣宗玄黄的感通仍旧
的然会想要有更多的了解己可是有着极不个究竟。身份既然可。再者毕竟寻常的关联,玄黄是他的前世,他当之心,想要探寻圣宗乃起他的好奇引毕竟玄黄和传说极少,最为他自神秘疑,当然会不过。如今他是传颂千古之人,历来
总得宗有任何的自圣自己可也是圣宗无所谓,也宗所传,圣宗也先生负责才是。算是自己的祖师了此外,不管怎么说,为两位总得提前诀就是得了自己之外,要知问题,总所传呢。就算自己道日月庐中的两位先生,万一圣做好所修御龙准备才是。除也会涉及到自己,
究礼仪的老师李仪,师头上的高高的古冠,,这可是来历,不知道历来讲道了自己的有些让人哭笑不得想象他道该如何称呼自己的窘迫,就有些好了。要是被两位先生知笑。自己的祖师然就是己就是圣宗的吃惊以及不知的表情。陆正想起老自得知自己居又会是什么样
下来发生的一切自己可ankuai便是因为自己化念而出造石见么用,无极眼前所见也紧的,总是差不多已经凝固了下来,接想这些有的没的可没什雷音山幻心大阵之在大雷音山,凭借三生得想个办法,让这一切大阵之中的一切都情形,猜测就看不到了,眼这等情形十有y能被命镜化转而出。石差是。陆正思索着当下的的。这一切都是自己前世经历过,所以才不过现在胡思乱不多。中的那块三生这命镜就好比大影的下最要继续动起来才到了过去未来的幻场景,其实跟成的。他想起当初
洞,境来得,出入自如。陆正顿境的修为,按理说命过是知经历生死,知命境虽有的区别,期间是如此清晰地化显过去生之可能时想到,自己如今不不如知天变去,自己当然能后世己彻清晰感知。却景象而是师父让他看见的。三是不是自己的过中所见。命镜之够看见。只是前生和的。因此,这并不是自命中如此清晰的经历一身。既然
衣人师镜得以让自己看见的的亲身经历者意,他是要自己,由此而恢父可是自称是圣残念,他才复玄黄之身!,眼前的。刚才陆是这一场自己运转命赌阵分师父宗的一道看见前生之身别忘了,白的用正也已猜到了几一切正是他助
如果修行为,那成前生之乃迷惘之中,脱天修为的修行人天而去,即身,也与一般人之转世脱天境界之后入轮转,自可脱沦往。而不会并不一般,今生追溯到了便是因为本必再人的前世是普通人就又大不一样了。爆发。妄念入劫,不同。真灵不灭,证得是知天境中劫入劫数之中。下场。但是倘若修前生之身只会是身心行人的前世,仍旧可恢复过,而是有着脱的修崩溃,形神散离的人,那就是沉沦数不,想要回复天境界什么目的再成受有之
与普通所谓转世之身上长生之境的等于如今之我境界还是行罢了。既人入知天境已是脱天之后,乃是真正迈当初之我,其中并无相比,可以。会沦入劫数。因为修然始终没有死,开始。天地变化。当然不不死境,至于之间修不足的修行人行这其中的缘故,是们并没有死,只是以轮说他之身,再入天地转受有
乃命运之津渡为,当然应该是脱天是圣宗真灵以此肉身自有形之身,乃命极致,从中可得命转之中无一可名为再入天境界,那么从这一运之载舟。见己化我之境。功。何为!在证入知一世的陆正,不过切唯有变化,而变化之命转?见此即为命转地罢了。要道门则称忘层上而言,这以圣踪门证大清净无我之境,。见命之见,无处可名我,命之后,已知一的修而在际,身心皆不,可证身心变化之知道修行人入知命境念之心,我,此境界在佛
不过是好比是当初陆的陆正。那忘记了自陆止一,不过谁。这情形入轮回后的再转情心劫身己是玄黄的圣宗罢命镜而言,天地之间,么如今的陆正,也从未有过陆正,,由此而成为了陆止一一样忘记了自己之了!正陷入七只有圣宗的是换言之是,所谓的
了圣宗,才能由此观之,白衣人师己助鱼从颠倒梦想里走出来吗?系呢?难道说只有自己就是圣宗。只不过他这?而且这与要把样做的目的是什知道了自来己本小鱼从颠倒梦想之复成为小中救出来,又有什么联自己想起自是圣宗转世,恢么呢父的用意,那就是要
但眼前似乎己得以知道心念了什么事吧!得要领。不电转,刹那切应该不至于永远都是之间不知道静止,父的安排,眼前的一然是白衣人师事啊?陆正是又不是怎么回转过多少个念头,始终玄黄和蚩尤之后又发生不过既还是会继续变化,让自
此念方兴之阵之中一切由静而动,际,突然,无极大重新开始活动了起来。就在陆正
毁灭者只会是自身!”视天地为对手、为仇敌道,其实天地并无主宰对,反而觉得自不同,晚辈不仅,想必前辈妖前辈好意,只是玄黄相同。悟天地之道。如此一来“多谢天,所思在毁天灭乾坤,但玄黄却与前辈灭地,到眼中的天地与你并不最终所所要做的并非是去毁天,从未与前辈作只见玄黄拱灭地,而是去感会知前辈以为天地有主宰,,与天地是一不二。地,所求在再造不觉得天地与我作对,也不必改变!毁天身乃是天地的一部分手道:
,不只是在但却不能真正透彻。这番话,但觉玄黄所言是再说出一番有所感悟,劝解蚩尤,也陆正听得就是在述说知天境境界,玄妙之理。这些话似乎让他隐约
“若非天地作有字的意思吗说完,那边缺,你可知在。你刚才也说到,本却哼得一个名号,叫做天地之弄,本座岂?”困于地妖之身,不得自蚩尤玄黄刚一得座这四个一声:
玄黄躬身行礼道:“,还请晚辈不知前辈赐教!”
不齐。只需放眼天地之地之座说的罢了。始而突然终结,变生莫”有强弱为强者间,生灵之中不仅威之下,惶惶不可私,故厚此薄彼,万物惧,漂变,所遇不同,福而终日为祸,者所欺;兼有智愚巧拙冤枉天地半分吧?灭变之残。本座自分,弱者故意要本座自己说出哼,本座之名,知,天地生物而有不是造化所成,天号。所谓天地之缺,所压;更有祸福始流生死,茫然悚然于天忽然正是本座所并非他人所称,。玄黄,这一切难道化,莫不如是,本地所致?天名,令生灵惊恐畏小者为大可是事实,没有蚩尤诈,拙者为巧者大小之终之乃是若食,见造化却道:“你不是不之别,愚者为智者所地之间的生
。本来以为听得这他这一番话,终的凌弱,恃说落出感同而身受的。也是陆正所在是太对了,这些倚强受的种种厄运。蚩这妖物祖宗张口闭口的番一个穷凶极恶之辈要毁天灭地,定是大欺小,福祸惊变事,天地之间生灵所遭,不得善。但是现在听尤说的实话,惊讶之余,陆正也不禁对蚩尤大为改观
人间时为乞丐,还是在正的感受是差有些所谓的修行人,也都是间还是修行界,其实陆人他怎么也避免不了的。多了。是子,他的所见所各逞修行界为天宗弟都是如此择人是陆正能够避免的,之如蚩尤可比人间,但不得不说这却然并不最普遍的状况。有些却是是说每不多的,唯一的区别因此,所说一般。哪怕界的修行自己所历所受,莫不是括不管在人闻,包智谋,为一己之私而不个是一种最真实也是便是修行都待过,但不管是在人要强大太陆正在人间和修行界手段。当
他这一凌的新天地来一出这番话,听般,如果是这样的想不到蚩尤建造一番万驳,他用这个由头来地为了要打破这种种了坏人?毁天灭地,那天地之那这样一以要毁天灭地,倒是之祖正甚至想,这妖来,圣宗玄黄岂不是成令人不满的现状,去居然会说物边了。间受欺凌这番话倒是他的意思,他之所可是大大的有道理。物平等,互不欺不好反的众生灵可都是要站在话,那蚩尤的毁天灭陆
类就是天地的化身,人类来跟天地斗,这人就可以解决的问题人类再说。他居然想通过,他是觉得人不是通过杀杀绝类呢?哦对了不对方向了。那造化之残可想要打败天地,就需要先打败不对,蚩尤既可好像有些找错天灭地,再造乾坤,那为什么要斩杀人然是要毁。
憾!”“前辈之所见,又会怎么陆正种种遗见!天地虽大,的确回答,便听玄黄道:也是玄黄之所犹生想这个问题玄黄
法,怎么会是这样?陆?和蚩尤一起居然是如杀绝人类了看玄黄和蚩尤还打个什玄黄然是这样的话,那正听得惊讶无比,既来毁天灭此同意蚩尤的么呢?岂不是要地,
,接着道:“不过天地之变,而非说到此,语气一转但玄黄天地之心,是只知其一不知其二!”(未完待续。)xh118,前辈所论乃是