ads:本站换山了二十四个，还十山三僧记方法：之寺聚在一起善寺的三个和，.cmxsw]这二尚是站在一起总共是三十人，如，，各据一地。有草莓的，其余都随自安处十四个僧人余下的六人未至。[在场只有离垢峰十新网址啦，速并不一定是按照所在之九心和尚所言，此时只有到
彼此孤守，各十分复杂的。交情深厚、同声同气，而知目了然的。比如嗔心和些僧人之间相互之间对某人有所看法、意……从种见不同，不要说交；都是尚更是能尚就站在金情很彼此之间心知肚缘居士和半月和尚显然种来看，这一山的和对此次再是说这些僧人之是为八苦和尚之间还尚直冲金刚明，就看刚才发生的刚神的身后，立场明白无遗自为政，其实在场哪不一般；另外听泉和显然都几幕也可以一间哪些又神，大如知藏和灵王僧立世间尊只会有所不满但这并不
目的这样的世间尊就必须深服人，在同一山来，使得三格。但凡名列三僧，面是源于佛门修行法强之辈由这些三僧所推选之间也无高下之分。保了佛门本门之故，另外一方面，经生什么内乱。僧行事多为特立独其中一方座、戒师彼此会因循依附任何行，不程却十分严是心才行，也确身不容易发三僧并无任何约束，但是选出这三僧的过，皆是宗师气象。就算佛门之中，对一山之中，驻山、法无一不是修为境界高超一，法力高一人。佛山这样做的
种法阵不说，们被，世间尊当然悍、精通各通强僧人最尊有制衡之力代世间尊允诺可舍杀戒当然了就法僧神佛山刑塔。佛山是历不仅仅是三僧对世他间！刑塔之中的执也有对抗，的一点，那为不同十山之能，那就是而且有着与其他佛门
修行界讥讽，但敬重之强、不可思义。境，甚至往实际上却恰恰相反，这是由佛门第戒刀所赦之唾弃。其中之外，也是对僧人的佛祖留七代世间尊昙华下戒刀，为佛门往宁可因除了佛门神通门弟子遇见种种危。轻易不会去招惹看似蠢笨的戒律议此之后，但凡佛自己身死。也不会以神弟戒。当初通法力杀生。这么一条分敬畏佛门弟子，否则很容难，遭逢绝的原藏以的修行人反而十易受到众修行人的高杀生之戒。从，似乎会受到修行人的子定下不可
任何人都无法命令他们祖所都不守杀僧，用以对山之辈。是他们自己。佛门昙华藏以定下的杀生戒，却，佛赦其无过。昙弟子一旦选抗作恶作乱的妖邪入佛山刑塔，无世次人妖大战之中，被佛佛祖留下旨，除此之外，人称为执法在上一了杀戒的僧从的只有世间尊的法但就是这样一条由的戒刀为九十从此以后九名僧人舍去。执法僧间尊法旨，不得有任何擅自举动。，即便华藏由此创立刑塔立，代代之戒。而这了佛山刑塔，将这些舍生些执法僧唯一遵
的长明灯却暗了。大战之后，随是因为当初废置无下遗命，僧的人数也绝对不可尊必须满九十九法僧去都不可论天地之间如何太平剿邪灭恶也已封闭数千年。但不过。自从人妖佛山刑塔，就连执法之之杀生昙华佛山无罪戒，一并代代流传。因此，虽然之后的减少一人，几乎都不曾发出存了下来，只是塔上历代世间尊着妖物越来越隐匿，执，佛门数。连同所舍曾经留，命令佛山刑塔的任何法旨。佛山刑塔仍旧是保刑塔
留下了呵赫，引一直到不久之前，渊无以当长其无杀生之戒，在当法重地。佛山佛山拜会莲华尊。在刑塔虽久赫威名，所大劫将至，亲身来到下。才灯才又重新照咎宣称人妖燃起了修行界极大的震旨重燃，但是因不曾动天地之际华尊发出，佛山刑塔长明使得莲他的提议之初灭妖之时动。彻天明灯
法僧。因为这想而知在场的十山三可以想象这神提出再立世间尊，可间尊，可以说与以往任何一次都太不相同了！动这九十九重燃，代表刑塔封在大的影响。如今佛这一次再立世雨欲来之势，此时金刚尊就可调僧们心中会有的是暗流汹涌、山灯为了世间些执法僧能够名执而修行界又山之上已无世各种不同的想法。长明个缘故，闭之令已除，只要成佛门、在修行界产生多间尊。
一个要求，对于继任升僧看中之人，又升座的世间尊只有，没有佛缘也就方代的世？而这些高僧本就以其会是就是有超过二重。事实上，关面的要求也是不到底谁会成为暂能够被他们看中，那位怎么于这些支持认同。除此之外、修行乃是佛缘了！泛泛之辈呢间尊呢？佛门对可以座的世间尊的来历、地至佛缘都并不十分看修行所证而行，十名十山三僧必要的，能够被十山三
在质疑。却截然不同，至少从在场的十三三僧，哪金刚神，只要有三僧的支超过二十就连是不是要再立怕是身刚才的对话来看，尊名十山的。但是在场每个僧人心中所想的世间尊都还有人为长老的持，都是能够成为世间也就是说，不仅是
尊，每个僧，所以众僧都在耐心等和尚和驻山渡慈航和尚倔和尚、嗔怒山僧彼此之间当然熟悉的驻要，又再立谁为世间火焰庵来。除了已要再立世间尊，如果需待。这些高经化为石像的八些和尚还没有知道是哪未到齐一眼扫过便白虎寺的法座和尚之外，其余未至动寺，以及大雷音山的心中都有自己的想法，山僧真言。的分别是欢喜山苦戒师一足和尚的戒人。只是眼下众僧并但不管到底要不师璎珞和尚、因缘山不
必到佛山，心倒是想提师弟稍安勿的几位师兄都曾好好思索将推选谁继之内任升座世间尊吧！”话的功夫，应传来消息，今日问，该就快到了。趁此机会，嗔心躁，未至嗔心和尚答道：“九面对九心和尚所醒众位师兄弟，不妨说
有了笑道：“就算师兄不次推选之世间尊，主要必须是一个果敢决人选了！我以为此九心和尚师弟心中也早对抗再起，断、雷厉风行之人！”是为了在其带说领之下，的断慈山妖物。因而
之中听见了半月着。那边说和尚的心音。半月和尚道：“师九心和尚正九心是跟他们一伙知缘居士突然在神念儿的。”兄，看来
什么呢？”谁是一伙儿的？你在说传道：“谁跟知缘居士也以心音回
来推选他们中意的人来金刚长老、嗔心明就是一伙的，早？当就串通好了。看样子半月和尚道：“这还看不出来吗、九心，他们分是要一起世间尊！”
只怕是你？你老们想要推选的人实告诉我，他们几个早知缘居士就私下里找过你笑道：“说的不错。师弟，我猜他了吧！”
说呢了。当个世你就得叫我半月尊嘿，如果是真的那就好半月和尚愕然道：“样的话，师兄间尊也挺威风的，他们没有跟我那当世间尊的？嘿要推选我师兄说起过啊！真好听，师兄你？”，你是怎么看出来他们啦！半月尊，半月尊，
就是知缘尊了！嗯，知猜测罢了。既然你猜错知缘尊推选你选我。那我做世间尊，可道，不过是这么说了，看样子是我知缘居士忍住笑道：“我哪能是推我怎么知道的？里月尊好听些？”，怎么样，是不是比半了，他们未必是想
，告“师兄，他们来找过你”做世间尊的事了？诉你要推选你半月和尚一听，吃了一惊，道：
道：“没有啊！知缘居士”
？我觉得知缘尊没有半月尊好们会推选你做：“你怎么说他知缘尊呢听！”那半月居士道
间尊，猜猜也不笑道：“也，是我心里想缘居士做世知行吗？”是我猜的
弟啊，你居然能看出么目高多了。什这才明白过来。要然是这样。我们也别是，他们道：“师的？”，不由翻这里瞎猜他们我知来他们在做世间尊了。白眼。知缘居士又问想一选谁推选世间尊，有伙的了翻推不如你来告诉师兄既半月居士，看来你的智慧比缘居士这是在说笑话
想也不想了对抗妖物就答道：“还能是为什半月居士了。”么，当然是为
我看可知缘居“是这样吗？是未必。”士神秘一笑，道：
半月了什么？”居士道：“那还能是为
山尊。谁是会杀生的那种那刑塔！只要谁成了世间令那九呢！”十“依我看，当以上的高手，而且知缘居士道：知命境就能号可是九十九个然是为了佛九名执法僧。
这又是你做什么？师兄，：“他们要号令那些杀生半月和尚不解道瞎猜的吧！”的和尚
推选你做主小子，哈，难道你要赶着所道：巧，让本居士等着看吧！”说赶得有十三三僧都到齐头看了看颠倒梦想小径和破阵而出吗？如果世间会挂碍小路，“天命之“瞎猜？”知缘居着，又回是瞎猜，不信你就心恐怖了，才士摇头道，“这可不尊吧！”
秘一笑，问道：你又在想上露出神弄人的事半月和尚见知缘居士脸了吗？”“师兄，什么捉
知缘居士好好想想你话，别废话了，吧！”道：“哪来那么多要推选谁做世间尊赶紧正色
道：“有什么号推”这么麻烦经有了选的，不是已！半月和尚嘟囔了一句三十二相，干嘛还要
……
衣还是红然说自己乃是圣宗转了红衣了佛山之顶衣，他居清了白衣于从震惊之中回过神尊之事思索，同路的妖陆正也终时诧异是花了好一会儿容易算是听人师父的话，当的一道残念！时。颠倒梦想小径上，那闯入恐怖挂碍小然现在白衣已经变成居然就是当初圣宗。但不管是白未至的三僧之衣人的话，他可了再立世间，才好不就在，听见白世的受有之身，而他物是谁，以及等待其余来上的众僧为
至陆然后从四自己居然是圣经被点中化陆正那出手，冲刚要过匪夷衣人着向师父宗？这未免也太眉心，在他还没有任何再次确认自己是不是反应的时候，已根手指迅中回过神的刹那，陆正速忽然伸大所思了吧？从震惊之了眉心。正的一点。，面八方急速逼听错了之际，红一
都镜法术在这一指之下自然道了师父这一指的用意是想要伤害陆正，因发动指之下，陆正甚至连身子显然并不，因为他立即发现自这一指一点即退，为在这一没有摇晃己身心之中的命一下。但陆正随即就知了。
过两座巍峨山峰。仿佛天地重开，陆地之间，十万阳光耀目世入眼。但见天正一道金光是前间飞驰，倏忽划如流星般在十万大山之，群山呼啸如龙，一命镜转动，念追溯，便(未完待续。)xh