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第九十七章 花开一树几多闻

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荡而就要跨,就要消原地,脸上怒出一大步,不知道身影重叠!那边嗔续晃动几下,幻化作数从金刚神身后跨出半步和尚闷哼一声,一身意堆积,目光一凝,连随即是几声呼喝。听泉和尚身形刚神的背后再度出,左脚一抬出。僧袍无端鼓之响,一敛,何处传来流水和尚应之极速,神情失在原地,但那边嗔心。就在嗔心和尚身形一晃现在和尚说完之后,听泉从金

“听泉师弟!”“可鲁莽!”“快住手!”

来。法忍和尚一步所不同的尚的中间,不,喝出的同时,知缘居士身数重身影纷纷归于偏不倚,几而知缘居士离是一模一样的。两人身形已动,介入,乃是站在乎到两人的距了听一站,听泉和尚周泉和尚和嗔心和面前,他这和法忍和尚并不只则是闪现在了听泉和尚本身,身心重定了下是动嘴而

,听泉要向嗔心师兄问个清楚。我八苦师兄坐化在这佛山之上?”事。怎么会突然:“知缘听泉和尚道师兄,你且让开到底是出了什么

。八苦师弟何等!在这佛山之上,难道还有谁会“师弟这么紧张做巴,无端动用神通法知缘居士笑道:担当,也阴谋造作不成修为,行事自有有主张。你这样鲁的是嘴什么,问话用莽,不是佛门中人当有之行!力做什么

念之通透,根坐化了,那想必也是他。就算在修为境界山又是众佛何人能逼敢在此行阴谋之举。再苦和尚这等境界,神通之行,其,八一听这话,也立即思很明白,八苦和尚关键之处,是要搞清楚修行之所,没有由是听泉和尚。心不会行无端法力之强苦和尚也是绝对不会化的缘有因缘。中必屈服的。若真是本不可能有任法力之上胜过他门长老冷静下来,知缘居士话中的意、神通修为不低,佛,八苦和尚坐者,以八他自己做主。所以什么。修行高僧

“嗔心师兄。向知缘居士道:“遥遥合十鲁莽了道:多谢师兄提点,是听泉!”然后又对嗔心和尚想到此,行礼,以表歉意。着,对着嗔心和尚师弟失礼得罪了!”说听泉和尚这才收了神通

同时法忍和尚也见状,便让开了身形,不再挡着退回了远处。不像刚才的事情没发缘居再多置一词,好听泉和尚,过一般

能及时说明其中因果的情,听泉道:“佛。说来也是师弟了!”贫僧言语不清,未师弟忧了一礼怀之中,无须和尚那边嗔心门修行,不见听泉和尚道歉,也还心八苦师弟变缘故,更怪不故。也在情理

怎么一回事,究竟?你倒是快说出来,好往,直接师弟到底半月和尚道:“嗔心师兄,八苦以何等因缘坐化让我等知晓啊!”一旁耐不得他们你来我

其实因前,不就在这颠倒我等眼梦想小径之中么?半月和尚道:“半月师兄,果朗然,就在嗔心和尚叹了口气,对

我这个没刚刚知缘你爽直得恶习,来戏耍身就不悦道:“悟性的蠢笨之兄你也师兄跟我打想小径看哑谜,我还说师兄倒梦人。”,这会儿师了一眼,我了。敢情就半月和尚转身往那颠学得知缘师兄是你们一个个悟性高的,来欺负

想小径之中的那个居士闻言如此,刚才是嗔心师哈哈大笑,道:“既然知缘吧。半月师心师弟所指之言小女娃了吗?”。围。那现在因弟为我解果相还,我就来道破嗔弟,你可看见那颠倒梦

摇头不”他不得,看不得!我双颊上的肉甚为肥厚,多曾见,不曾见乃是方便寺中的戒光往女子身上瞧去,不垂落下来,层叠在一块得已经起来。师,怎么可以把目儿,这一摇头,上的肉都甩飞带动脸尚一听,连忙双手合十止道:“看半月和

师弟的女儿,名字叫做苦鱼!不得,那就是心,怎么说不曾见?师弟,别在师兄面前既然是心中有知缘居士揶有。子来历可揄道:“既是看绕弯子,我讲给你听,这女孩一般,她就是八

岂不是我的肉也重新来,不再飞舞月和尚,脸上的肥落了下女了?”只听他愕然道:一听,停止摇头八苦师弟的女儿,“她就是

陀佛不止。都背过身去,口句话,僧人之中有几人听见这诵阿弥

呢?”可未必愿意知缘居士笑道:“这瞎说,你想做侄女,她认你这个师伯会儿就看见了!你可别认她

“她既是八苦了。这女孩子想?她要是想赖,除非八!”不可能改变做我的师弟才行半月和尚分辨坐化了,那也就永远赖是赖不掉了又是我的师弟,那我不是他的师伯了怎么就道:的女儿,八苦但现在八苦既然已经苦不再

衣僧人咳嗽一声,声转过身,对着那黑佛门的侄女,不是吗?”。只是我一个是在场所有师兄嗽做什么?难道我说起来,这女孩子也不越离谱,终于表示不满。半月和尚循听他二人说的越来弟的侄女,甚至可众僧衣僧人问说的有什的侄女,更惹动一旁一个黑人的侄女,也是你道:“九心师弟,你咳么不对吗以说就是

不知道这毫无心机尚还会说出什么,僧以及驻山寂得半月垢峰十善寺的戒师,听,登的半月,若是搭腔,嗽一声是那么多余闻和尚。着两个和尚,分别是十善寺的法座伏印觉得自己咳好不语。在他身边还站和尚这话这黑衣僧人法,心知言多必失号九心,乃是佛门离

么见面礼半月和尚见九心和尚不一会儿等侄心师弟,你怎么不道:“九上来,该说语,追问说话?难道是在默,送些?”。默思索,些什么

师弟,我们过身可是什么见欲翻白眼,干脆转半月和尚还不肯放道:“半月九心和尚气得直面礼!”为什么转身人,四大皆过,正要追问他,知缘居士连忙插口空,身无一物,你

,空有道:“师兄,,即非见你这话可就错了,真空面礼,是名见面妙有,妙有真空半月和尚大以为不然,礼……”不二,我说见面

。所谓见面礼,即礼在见面,此外哪有见面礼,见面即对,见即不见,不见为见为礼呢……”什么打断道:“知缘居士不对不

苦师兄既然他们言不有舍利遗留?坐化,不来,众僧也只当不闻两个和尚你一言,我一语的辩说起心和尚道:“师兄,八是在佛山何处,又是否义,便问。那边听泉和尚见

那颠倒梦道:“听泉师弟,的石像了吗?”通的尽头,也就是肩之处手一想小径尚伸嗔心和指,指向在人形佛山的左可见到那处

尚循指望去,石像,但不甚在之间有悲苦之色。听泉初时已见过此和尚所指乃是一尊嵌入尚,已经是满身青苔,不是八苦又是何体,但是面道:“八苦师兄!”,惊呼听泉和只见嗔人,他壁的跏趺而坐的尚点破,这才大吃一惊和尚认得清楚,这面目意,此时被嗔心石像,看样目栩栩如生,眉眼与石壁融为一是个光头和

!众僧人同时落下泪来和知缘居士也轻抚石经站到诵起佛号来却见听泉和尚已像面孔,眼中边望去,就连半月和了那石像这一呼,引动停下争论,注目所及,双手合十,念身前,伸手所有僧人的目光都向那

弟是怕见女儿,畏惧这一段因果,才坐化的吗?”半月和尚见此情景,若有所失,道:“八苦师

眼中目光极为锐利,乃“是谁引来这舍中么会跟那天命之主尚。另有一僧忽然问道:在一起?”说话的僧人的法座一凡命孩子上山,她怎是佛门放光岭无量精

发愿以求,引得佛山出世,现于天地。说话将生,难道不慧寺的驻山僧,法号大这么多修行人一佛门无相峰大,事非寻之主引动光明净地如知藏。一凡命刚说完,又有一常,只怕有不测之变见舆薪。刚才这天命乃是毫而不是小事,众师兄弟的因果毕竟之间何故察于秋是更值得忧虑吗?僧道:“八苦师弟和这女孩子

,较之更让贫大如知藏刚言,众僧同感师兄所虑虽是,但佛山应众生所请,必应福祸之机口道:“而现世众生身,佛。虽可见动荡将至山也不妨现于众生之前。倒是另有一事震惊,尚未有人及时,但请金刚尊附和,又有一僧缓缓开大如长老能够解弟子之疑。贫僧以为,佛心本在僧不解。倒是想恳

头都是一朵不同之花才见山茶,下方却映衬之下。这棵树不知是何这棵奇异的之处,乃众僧望去,只见种之花。(未完待等名地之间各说话的和尚所立花树,居然也出现在他身后莲花等等。总之,在上,竟遍开天续……)却是芍药,上方,舒展枝叶,每一枝并不长于枝头的花是在之树上,譬是牡丹,隔一桃花。且不止此,有些此枝一棵秀美异常的花树

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