门亦是如此，不死神谷不解之色，道：之外，但自然有嗔怒动整个宗门这样的大事。道，怎么会不知道知道这一点，却是何故？，更是传遍了修主你虽后至而终得天命修行界，尤其是施“率意山之事震互通消息。施主似乎并不行界。贫僧虽然身在嗔心和尚面露在外弟子自有秘法与”山传递来消息
他可从来没正经作为一要所传达和在外弟子互通消息之念法术罢了。是灵鹤之说白了不过是一种寄中也觉得自己实在有法呢？消息之人，其实中，里面也有些愚蠢。修行宗门秘法阴阳八派的修行法诀之术，能以无灵纸鹤飞天门之就以他所知的道个宗门弟子在天宗待过这么一说，心不有少传信的法无数，怎么可能没术，比如在道门之中寻找。但是听嗔心和尚使用的最多的还想陆正哪里会知道这些宗事，门
这样的消息。风宗的信，有也没有关系，修行人宗传递，无所通心。些高深的法术，比如明，只要两人天宗的千里传心之术能多远都能异地风之术能使对方因风一的那对通天彻地角象帝先赠给者的短的时间之内修为要求也是极高。修而知，如风入隙有两地传心之妙，能在陆止门之中往往会炼制一些法器，也如果是，但对施术不管持之然了这些法术固然高除此之外，也有一为不足怎么办呢？不至。当。比如当初妙用相隔最那
一直在外颠沛流浪到两位先生笑了。晚辈虽托名。陆正虽知这些何进入天宗所知实在不多。”说着，在宗门之中时日，道：“让大师见，如何被山神带出去……等等一路宗记名弟子，但法术嗔心和尚点破，这才。如何在日月庐受入修行界，但恍然，不，便大概将自己如由赧然一笑为天之甚少。何进事，大概都说了一遍应过来是什么用处，经的教诲，又如一时却未能反
不住问道：“大，凝聚在陆正微微一缩嗔心和尚听罢，目光直到陆正忍儿，”师，您在看什的脸上盯着看了好一会么？
：“施主之修行可与一般人大不相同啊！”道嗔心和尚意味深长地说
么讲？”么嗔心和尚也同样的话话怎白衣人师父也说过。怎陆正有些好奇这位大师能够看出什么，这么说，于是问道：“大师此
，只是寻常人修行目的也看不透又似在行经历却而行，在步步境界的求证斟酌措辞，只听了许多事情。一路所嗔心和有彻他道：“贫僧个尚微微皱眉，显得些为难，刻意避开不然，反而行倒似是为了某刚才所言之修，但听施主！”
却来，正道，“大师说恰相反。晚辈遇上自主，更不知是躲也情，的每一但是晚辈有什“是莫名其妙而的？”陆躲不过去，事都件总是让晚辈不由么目的了！”为了某个目我是刻意避开许多事觉得恰
，只是你现在尚未明白天命之主，也不会全无中，但也要经历的事情。或许就自己主动要去经历可回避，那主能够身为之间走这一趟的缘之故吧嗔心和尚正色缘由。”不在意愿之！施道：“既是不是你来天地是你就是冥冥之中注定由，虽
陆就有一劫，只怕凶多后，他此话刚一出正便听见神念怕对来白衣人的话：“这个和尚修行境命数端倪言之中传嗔心和尚吉少！”。。可惜啊，只他而。是祸非福，不久之倒是难为他能看出你口界虽然不是最高，但是心念通透别有体悟。的
“大师的话，晚辈可于自己主动你能看清陆正被白衣人的话吓呢？”中向白出边急忙在神念来会而是了一跳，一您是说这位嗔心大师将不想面对的事情，反有危险吗？有些不懂了，醒他！”一边口之中却对嗔心和尚道：为什么楚吗，我该怎么提说自己衣人问道：“师父，
吗？天要从人命之境，难道”想面才说了，不我都已有知的道理嗔心和尚道：“贫对的是人的意愿，但还不明心为人，身在天啊！愿要顺天意，其正是我佛门所谓的随缘之外，实在人意要人经天意。所谓天意，但却恰恰是天，人僧刚即非人愿，不是历之事。你人尚有是力可及之处，
能力摆脱命数吗？数还不如不告诉他，都插手，命扰乱，乃是十分听他也则的话知之却不能除非！你没道：“各人免得乱他心境，坏了一世修行境，然后脱天而去。否”什么事有这个又如何？他想插手也是不不智之时，白衣人也同时他立即入知天就算他能知道未来之事说要随缘吗？不要想着前定，轻易可能的。这个和尚只有行之，举，对谁都没有好处。知命境的修为，嗔心和尚在说之有各命，就算你
是？天要愿，陆正左耳但是不是之色，怎么样做才诉嗔心和尚呢？如听见嗔心和尚的话。随缘呢？让他一说了是出乎人到底是该不该告果怎么做都对，也何是好，脸就违了天意呢上显出纠结怎么做都错？随缘随缘话，一时心中两父的时不知该如，右耳听见白衣人师妖顺天意，岂不是个声音交战起来，到底从人愿，人
为他在知命正却正好陆抢在前的困惑，正要询问。色不祥，以，更不知白衣人已经见陆正脸头问道：“大师，你是衣人的存在庵吗？”，出他不久将有劫数什么难以解决境之中遇见了看嗔心和尚不知白，此番从要回嗔怒山火焰人间回来
：“施什么突然问出这个问为嗔感心和尚不知道陆正件事？”惊讶，便道无比，不明缘故，微题，见他脸色凝重主为什么突然问这
陆正踌躇恕晚辈冒昧，只是隐隐怕前路有：“大师，请才好，到最后把心一劫。不宜再往。”祥之感，只从大定，管他什三，不知该怎么说么人愿天意，道再师身上感觉到一种不
来，神情喝，却是大智。我等敬你冲动。满是怒容，道：是不中听了吧天命之主……”僧猛地从地上站了起“阁下说话未免有些太“你说什么？”一声轻
道：“哦，施主因为嗔心和尚抬起来是看着陆正，前路危机，除非是走眼了啊，大智僧的话才说贫僧已是知命之境的修为。施主能看透贫何看出应该有了知天境的修为才是。又或者，是因为施主乃贫僧了一半却断了，没有满脸饶有趣味的笑意，那是仍是？”了一只手。嗔心和尚继续说下去，主的缘故是如贫僧前路有劫？看来没有理会大智僧，而是天命之生生打断了他僧的命数，察见
，面对嗔于在此返回人间好好游的尚，他又不愿意撒谎，大师先不要管我是怎么知辈，匆匆忙忙。所见必少。辈闻，可以说是一举两得心和来历一番，陆正不数又增见既避开劫游历人间就请是听晚能把有白衣人存在吗，如此”前不是刚刚开始道的，若是信得只好道：“等到劫数过秘密说出过晚去再回来。的劝告吧。大师来此之，大师意下如何呢？不如就避趁劫之便，
说掩盖。再陆。如此一来，或对。难寻找捉摸了开一劫才过，人间是众得白衣人心和尚前往人间，他记入人间，好比是鱼儿进入大海一般正为什么。让他避言，若是将一个人之命引，命运之痕被当时就许能够改变他的运势要嗔命汇聚之所，复杂难
不久的将来必有事发心，即便是刀山火海，嗔心和尚却道：“施主的好意，贫僧领了。其能不去的早有一分感贫僧对自己的贫僧番要去的地方却是不应，这几天一来总有一”生。但是贫僧此前路也。实不瞒施主。但种心惊肉跳之感，知道也是无惧无悔
是无人敢真正直面对师！”他们僧等听得这话正所言着嗔心和尚齐声叫大智才确信陆道：视心和尚避祸虽然有心，也想劝嗔竟是真的，当即纷纷冲嗔心和“戒却，但是在积威之下，，尚。
才是！”是如此，就惧生死己愿之中，等，而是行于真意吗？天地之间，不是待一切果报成熟。若不们要好好堪破这一层有什么意思呢？岂算能避事苟活，又扫视了那九名僧人一，仰天而望道：“修既行有大过于生死之事，境，便不再是趋呢？这也是随缘啊，你眼，叹了口气行到了知命此事，又何正违悖了修行之利避害之进退嗔心和尚
九名和尚一齐跪下的后只好跪在了嗔心和尚这几句话简直痛，把握能够数，因此个一阵“扑通”声先个强忍悲渡将要声音。嗔心和尚面前。就是等同过知当有何语，了，看来他也没有在对他们交代身后响起，是大智僧等之事不到来的劫
再劝，但若是让心和尚如此坚决，陆眼见嗔忖既然老天有可以做点什忍。嗔心么有老大的不甘和不吧？于是叫道：“大自己总苦行僧如此交好的意让人不得不遭睁睁看着和师！”遇一切，那至少他自他眼正虽然焦急却无法和尚前往遭劫，却是心
：“施主，决，是不会更不必说了。贫僧心意已嗔心和尚道改的。”若是劝解之言，便
陆正道：“怒山该不是回嗔竟是去哪儿，应您什么，只是想知道，，对吗？”晚辈并不是想再劝您这一趟究
，有些为难道：“关于施毕竟是外人，就嗔心和尚看着陆正”贫僧要去的地方……此事恕贫僧无法相告了！涉及佛门，主
是佛山，对吗辈要去的地方，应该就正陆想了想，道：“就算大？”晚辈也能猜一个*师不说，不离十。前
嗔心和尚怪道：“施主刚刚明明已经封闭知命境，是不可你的神念接近！”无几，同在况刚才贫僧并没有感应到是如何得知？贫僧心念，你我修行相差能被你窥测心念的，何
那就索性不赶往佛之地，之名，原完待是向我说说究竟为什师不要见怪，其实么如此试探一番，没想到急匆，能不知情，只是稍作思索意辈相遇在此，亦有天让只是想故意不可及，“大恐怕也只有佛山，于是说出佛山晚辈并了。但晚山吧！”(未理会，前辈还辈刚才还不能确匆的要前辈一下子就承认续)意安排。既然天意其实说起来，晚了！大师您讳莫如深的所在陆正道：辈能与前定