尤其是但自然施主你虽后至而终弟子自有秘法与宗息。施主似乎却是何大事。道门之外，贫僧虽然身在不死神谷嗔心和尚面露不解得天命，更是传遍了修并不知道这一点，事震动整个修行界，门互故？”息，怎么会不知道这有嗔怒山传递来消样的通消之色，道：“率意山之行界。亦是如此，在外
得自己实在有些愚蠢和在外弟子互通宗门之传信的，其实说白了不八派在达消息之人道门之中使用的面也有不少听嗔心和尚这从来没正经作，比如陆正哪里会知道这些么一可能没有之中，里灵纸鹤说，心中也觉个宗门弟子在天宗待过。修行宗门秘术罢了。的修行法诀数，怎么术法呢？就飞法天寻找想要所传为一无法术消息之以他所知的道门阴阳事，他可过是一种寄念法。但是最多的还是灵鹤之，能以无
的法术如风入隙，不足怎么办呢？也没有妙，能在最短的至。只要两人持之，不管无所不高。那如果是修为地角，相隔多远都能异地宗的信风之术些法术固然高样的妙用。比如当初，比如天宗的千里当然了这关系，修行人方因风而知，传心之对通天彻传心之术能有两地之外，也有一些高深象帝先赠给陆止一的那时间之内传递消息。风的修为要求也是极明，但对施术者除此通心。往往会炼制一能使对些法器，宗门之中也有这
门之中时日甚少。，不由赧陆正能反应过来是什么用处，经嗔沛流浪，在宗位先生神带出去……等等一路之事，大在不多。”说着，天宗，如何被山心和尚点破，这才恍然。如何在日月庐受到两一时却未概都说了一遍虽知晚辈虽托名为天宗记名所知实进入修行界弟子，但一直在外颠然一笑，道。这些法术，但的教诲，又如何进入便大概将自己：“让大师见笑了。如何
忍不住问道：“大师，您在看？”好一会儿，直到陆正什么看了在陆正的脸上盯着微一缩，凝聚嗔心和尚听罢，目光微
长地说道：之修行可与一嗔心和尚意味深“施主”般人大不相同啊！
怎同样的话白衣人师父也么讲？”也这么说，陆正有些好大师能够看出什么于是问道：“大师此奇这位话，说过。怎么嗔心和尚
微微皱眉，显得有刻意避开了许多事情嗔心和尚。一路所行倒斟酌措辞，只常人修行然，反而“贫僧也看不透彻，只是寻，在步步境界的求证，个目的而行！”听他道：些为难，又似在言之修行经历却不似是为了某但听施主刚才所
让不由自主刻意，总是一件事都是莫名其“为去是有什么目的了！，更不知避开许多事情，了某个目的？”陆恰恰相反。晚辈遇上正道，“大师说我是但是晚辈却觉得的每妙而来，躲也躲不过晚辈”
会全就是冥故冥之中注定色道：“既要经历是不可回避，那虽的事情。或只是你现在尚未明无缘由。”吧！施主能够身为天命之主，也不不在意愿嗔心和尚正白之这一趟的缘由，主动要去经历，许就是你来天地之间走之中，但也是你自己
不是最高，但是心人的话：“这个和尚修行境界虽，嗔言。是祸非福，不久心和尚此听见神念之中传来白衣劫，只怕凶多吉少！”然只怕对他而。倒是难为可惜啊之后，他就有一念通透别有体悟话刚一出口。陆正便他能看出你的命数端倪。
己主动呢：“大师的话，晚辈师父，您是说这位之中向白衣人问道：“怎么提醒他！”一清楚可有？你能看陆正被白衣人的话吓的事情，嗔心大师将来会有危些不懂了，为什面对边口中却对嗔心和尚道在神念险吗反而是出于自么说自己不想了一跳，一边急忙？”吗，我该
贫僧刚才说了，不在人之外，尚有天意。人，身在天的道理想面对的是人的意愿，要人经历之人要顺嗔心和尚吗？天要从人愿，所谓天意，可及之处，道：“心为的随缘啊！”，不是人力人愿但是但却恰恰是天意天意，难道还不明实正是我佛门所谓事。你我都已有知命之境，其即非
也是不可能的。这时，定，尚只有知命境的都插手，命数前免得乱他心境，坏了一白衣人也同时道：“各修为，就算他能世修行！你没听他谁都没有好处各命，就嗔心和尚在说之轻易个和插手如不告诉他，之却之，还不不能行着什么事数吗？除非他立即知道未来之事又如何？分不智之举，对也说要随缘吗？不要想算你想人有。”入知天境，然后脱天而去。否则的话知扰乱，乃是十他有这个能力摆脱命
出乎是该不该告诉嗔心，岂不怎么的话，右纠结？随缘随缘，怎么样底到底之色。他一时不知该是怎么做都对也和尚呢？如果说了是呢？天要从人愿，人妖顺天意左耳听心中两个声音交人愿，但是不是，就违了天意战起来，到让如何是好，脸上显出做才是随缘呢？陆正耳听见白衣人师父的见嗔心和尚做都错话，一时
吗？”了什么难以解决的困惑将有劫数，，正要询问。陆正境之中遇见见陆正脸色嗔心和尚不前头问道却正好抢在：“大师，你回嗔怒山火焰庵此番从人间回来，是要白衣人已经看出他不久知白衣人的存不祥，以为他在知命在，更不知
比，不明缘故，微么突然问出这嗔心和尚不知道这件事？”陆正为什为什么突他脸色凝重无感惊讶，便道：“施主个问题，见然问
祥之感，只怕前路到一种不。不宜再往。”大师身上感觉后把心一踌该陆正知辈冒昧，只是隐隐从怎定，管么说才好，到最人愿天意有劫躇再三，不，道：“大师，请恕晚什么他
之主……”有些太不中听了吧。我智僧猛地从地上。满是怒容”一声轻喝，却是大起来，神情冲动，道：“阁下说话未免等敬你是天命站了“你说什么？
劫？看来机，除非是应该有了知看出贫僧前路有者的修为。施而是看着没有理会大智僧，，察见前路危的缘故？他。嗔心和尚哦，施主是如何是因为嗔心和天境的修为才是。又或眼了啊，贫僧已是知命之境，是因为施是走”续说下去，那主能看透贫僧趣味的笑意，道：“有继正，满脸饶有贫僧仍大智僧的话才主乃是天命之主的命数说了一半却断了，没陆尚抬起来了一只手生生打断了
过晚辈，就的，若是信得之便，尚刚刚开始游历，可以陆正不能如何呢？”衣吧。大是怎么知道，他又不愿意撒谎如就避趁劫所见必少。不我说是一举两如此匆匆忙忙。人存在的秘再回来把有白，于不要管是只好道：“大师先师来此请听人间吗，一番，等到劫数过去之前不是得，大师意下晚辈的劝告密说出来，面对嗔心和。既避开劫数又增见闻在此返回人间好好游历
之变他的运势。让他避被掩盖。再难寻找衣人当时就说过，什么要嗔心和尚一个人之命引入记得白开一劫才对。往人间，他前一来，陆正为捉摸了。如此人间是众命汇聚所，复杂难言，若是将或许能够改入大海一般，命运之痕人间，好比是鱼儿进
也早有一分感应发生。但是贫僧此番要去的地方却是不领了。其实不前路有一种心来必有事僧也是无惧无悔。”的能不去的，即不久的将施主的好意，贫僧心，这几天一来总道：“便是刀山火海，贫但嗔心和尚却瞒施主。贫僧对自己惊肉跳之感，知道
尚齐声叫道：“戒师！正直面对视嗔心嗔心和尚避祸和尚陆正所言竟是真的。但是在有心，也想劝”他们虽然，敢真，才确信积威之下，却是无人，当即纷纷冲着嗔心和大智僧等听得这话
若行此事，又何惧生死呢？这也是随缘破这一层才是！意思呢？岂不是正违悖嗔心和尚扫视了是趋利避害之进过于生死之事，既于己愿之中，等待一切果报成熟。了修行之真不是如此，啊，你们要好好堪名僧而望道：”，仰天又有什么修行到了知命境，便人一眼，叹了口气就算能避事苟活，不再那九“意吗？天地之间，有大退，而是行
一齐跪下的声音。嗔心和尚了嗔心和尚面把握能够渡过将要到这几句话简直就是名和尚个个强忍悲痛后之事响起，是大智僧等九有何语，只好跪在等同在对他们交代身来的劫数，因此，不知当一阵“扑通”声先后了，看来他也没有前。
行僧如此交好的嗔劫，却是心有老不遭遇一切，那大不忍。他自忖既然老天此坚决，陆正虽的不甘和再劝，但若是让他眼睁睁看着和苦点什么吧？于是叫道：有意让人不得心和尚前往遭见嗔心和尚如”至少自己总可以做然焦急却无法眼“大师！
会更改的，是不。”说嗔心和尚道：“施，便不必主，若是劝解之言了。贫僧心意已决
不是回嗔怒山？”是去哪儿，应该：“晚辈并不是想再劝您什么，只是想知道，对吗，您这一趟究竟陆正道
施主毕竟是外人，”去的地方……“关于贫僧要此事涉及佛门，嗔心和尚看着陆正，有些为难道：就恕贫僧无法相告了！
是*不离十。前辈要去的，应该地方就算大师不说，晚辈也能猜一个就陆正想了想，道：“佛山，对吗？”
境贫僧刚刚明明已修行相差施主是如何得知经况刚才贫，是不可能僧并没有感应封闭心念，你我被你？和尚怪道：“窥测心念的，何无几，同在知命嗔心到你的神念接近！”
但晚辈刚才还不恐怕也只有佛正道：“大师不要见说说究竟为什么讳莫说出佛山之名，原意如深的所在之地，辈能与前辈相遇在此，其实说起来怪，其实晚辈并不知情，只是匆匆的要赶往佛山吧！”那就索性不理会，山了。(未完待续只是想故意试探如此急，晚稍作思索，能让大师您)一下排。既然天意不可一番，没想到前辈子就承认了！陆亦有天意安及，能确定，于是前辈还是向我