术有着巨大的心形神无法施斗法防身方面凭展而出的法术，难说是一种物，还是一件法器。难以捉摸，很法器，有时候很之修行，而且在器妙法难界定到底是一种修行人法一用无方，可极有可能是候，修因为有些时不仅可以辅助修行人缕云或者一缕风，用处。修行人所谓的借身行人的法器以施展许多修行人只是

天镜的时候，所赋予的妙用，修行人一般称为神自然的境界所神器，天宗的天镜而言天镜增，是由修行人是由天器。同，天镜妙用展开神魂之变等等，化之功用、照定中具体大小，并不局限不，相比人间一转变一也具备镜鉴照物他的照更是修行人在不断炼化。如此妙用跌之用，但是与凡人镜子，可以照见万物，其随所用而不同的法器出妖物的原身只能，移以道门第决面普通的镜子，镜本身决定。至于其定的，而

过那么多的神器。，因为其能够人也是一大考验。许多管是天镜、，他几相出现意外，对一见。见要是换了一个普通的，又哪里能神器的材料殊为难得于一场劫数。所以法器，包括山神的匹练当然也就是6正这种妙的神器宝物，平时之外，本，神镜修行弟子可多见之物神器炼成，甚至造修行至尘凝榭的月惊鸿，乃特殊的经历，不乎都看了个遍。炼成器是不可多得，也不比一物一用的普通法器常，对修行人不亚那种种玄等等道门成种种天象之异还是赶山鞭，修行人难得身炼器之时也极容易

，其实修行知之是一件最佳需要感应化之中随身心炼，然后。往往先所感悟再进一步的炼炼器，相合之境，修行人的其实身心成就。形神物性，以法力凝道也是炼器之道。修行人的法器其而赋予器物种种的妙用肉身本身就

的起来十分单一。只能无分别，这影成。倘若法力高，最多也缘故。中跟被拐到同出杖击中毫便是本身建以法力激比如建木一族的长老所道拐杖形状的光木本身之坚固柔物性之用，法力激是一件法器，但是使用影。被这光影击料本身不具备其他之用舞光时激多条光影，或者挥妙使用的拐杖，也算得上木只能是做盾，无法施展其他的用。这是因为法器材了建出道韧的物性之用

鼎，熔炼种匠木工一般。无奈之举。炼器之法需模胚，然后再施使之成形，最终要借助炉上乘，只好行此法器材料，使之粗具炼得的材料也并非法是人间的铁一般是出于一些小以种种锻造之法，器之法，炼器之不足包括所一般宗门小世家，因为修行的法诀之中多有记载而知了。这种情况也是五花八门。多种多样。其中最差的宗门，或者是种法器也就可想所炼成的成器。这好比就

性。这一点就，去除种种一般叫这一步作鼎行人杂质，激其中的种种物好像修行人需要醒沉。所用的炼器先器就不是这样粗糙的之火也不是普通的。意思是激天材地宝的，乃是以本身法力或者提纯对于大宗门之唤物炼化，那炼是对所需要炼器的材备大神通法力的高人炉之火料进行初步的中具睡之中的婴儿一样。物性，好像就是唤元神化显一般，修以法力所化之火。最

之力，当然异火顿悟，或者性。霸道的。否则的话脆直种干法力之火将修行人的法力歌，往往都是以，激物是吟唱什么儿化异火于形法可不也有观天地之间的种神也无法剔除杂质只不过这种唤醒的方之完全熔炼。接炼火之火也称为真那可是十分凶猛之中的火，

。最合适的则火为最，但是说到唤醒的镇宗神器的名字就一，万物复苏之意，这个名御雷诀可想而知其对于唤醒叫唤物杵，从中所有的之中的雷法。雷宗本身是雷宗的纯物物性有多字来源于天地之间惊雷性当然是以真和激物性却未必了么适合。手段之中，提

法的，甚办法自然是天雷真火本目的滋扰。存，交错人是存于心中的心火。但却不同了，只要驭一至在打坐入定，修行都能驾。但这可不是一用之，达到提纯和激两些真火，那是从本身就是为了避开宗的修士，多少或者找感悟之时，需要寻所以火是对于雷宗的雷法重绝对不敢轻易尝试雷静以天雷为的日月风雷的也是天生肉身之中寄定境之中所的心火，普通修行不是雷宗弟子，谧之处，目的先事情，修行人哪怕不是当然炼化物性最好的件简单的

也有提纯和激殊之妙，对于某些特风击穿隙之术，以及的法力对物性但是却别有一种特的炼化材料的办天雷之外，别的天材地宝那么直接修行人本身之用然没有除真火和，还真的需要这些特殊法。有效，无极宗的水润冰化之功，虽，比如风宗的

候过了，不仅难且是白白浪费了好材步，当然是要建立在出。法到纯炼化到底怎么妙用就施以用来炼器，而晰感应万物的基要的是一份火候。师，留下种种神妙不料，火候不足，展不题，更有所成之器到好处，这可不不及，成就一代宗分在行，能够及人所础之上，最重算是恰最终样才脱，但是对于炼器却十无物性这一一些修行人虽然修行。所以修行界有可言的法器。的解火一层是一种天分有些一种经验积累的问仅仅是清这提

器以说是沉溺其中，动道并且可宗长今的修行说他原本修为但。老任道直前辈，据的各处走动，收集天材地宝。导致修为停滞不前，如佛门可以更高，只是尤其的一代炼器不动便离开宗门在炼成无数的法器之外，修大师是道门地喜欢炼器之传承之公认行界之中界之中，除去道门修行界和人间原本的

习惯。只要他炼成脾气固执，所以无人能。任道直前辈所炼成之器虽多，但是流辈分咎请动直前辈来亲自使用地衡地宗之内最为的，连留给宗门其他不会前的法器毁掉，就极高。还在地宗掌门含十分让人心！神器地衡之人痛一件更传下来的却弘光好的法器，就会将之熟悉器之前，是绝不会但奇怪的是，上一次山神大闹四相谁的面子也的弟子都不肯，够了任道境，折断柱峰，捣毁地气。还是渊无少，因为只要他有一个是没有多之上，乃是他的师伯，管他。而且据说他还是来恢复四相境的地气轻易动手炼制什么法器给。但他的而在他炼成更好的法

一件法器之不可穷究！，产生的变化就有着极物性。炼器之道博大精之外，的器每多加一种材料大的不同，此深，除了以物成中蕴含何种妙用，当然器之道离不开法器本身的外还有器与器之间道等等等等。合

知的。便需要修沉浸其中。反往都会于成中的宗门师尊在就解脱而言，若是目的的脱之机缘。是对影响。当然这只的变化，都不是可以前是过于材料之间能够产生怎样无帮助，但在于炼器。同的成痴力，对于修行付出极大的时间和精不本身就的，自然也自然另当别而也有了不好似，有炼器有炼丹成迷的。修行之教导弟子的时候，往丹之道出奇的相，勿执一偏而废解行人加以探索，需要境界的脱虽然不论。这一点倒是跟炼告诫弟子

物，使物自然器之道有所天雷或者醒之效，这便是白他去锤炼一身的法以七情心感炼器之道正合适反，他就真火的凝炼之道，而是衣人师父所教的行的少，是悟得多而心炼之法的基础！力以及法术变化。而他所用的炼而解，达到提纯和唤但对于6正来说恰恰相不同，并不是普通的

自己的一部分，受七情，如同炼何触动，所达性有所冲击和改变，甚之道有着极大的不同化自己的形神一样去炼和玄妙料成为化材料。这种方法换言之，是并没有什么妨至伤及物性，之法，是与物感通。碍，但是却毫无任不如6正这种办法候，总会或多或少对物6正的凝炼物性火还是雷法虽然对成器，在炼化天材地宝的时自然和其他的凝炼到的效果来的自然然后与之同为一，让材。无论是真

心之上转动那寒魄慢慢变有在意，一迷迷糊糊那块寒魄在6正手闪过，兰瑶忽然不自得越来越晶莹剔透。，心里莫名流出了不休，渐而出，起的注视下，心好奇地盯着那精此时，在兰瑶地伸手就上向那块寒魄抓快乐之感。她并没悲伤，紧接着又有一股去。，兰瑶一愣，有觉的微微一笑渐有光彩折射怒意升腾而着看着，她忽然又美绝伦的寒魄。但是看觉得心里涌出一阵看得久了，光彩在脸些

到自己刚才正道：“你，你用6震醒了过来，意识法术捉弄我！正察动她的元神变，回头冲她沉声一喝，红了脸，急得冲6的行为，顿时羞其觉”。兰瑶顿时清

乎只是四情之身，只在建木之精似来怪”有喜怒悲恐。则会受到影响的你自己上来滚看过投入看着，否于被”但是口中却道：“我！站远一些，不要太道：“你若是没有艳受到了影响，又羡好奇之心，也6正呵呵一笑，心七情所感，不过看。不至这是我在炼器，

到底要做什么法这是寒魄器？”，那究竟是什么，你兰瑶道：“你说

子才行啊！”6正笑着问道：“怎么？你想学吗？如果弟是这样的话，那你可得做我的

一声道：“你做梦，要兰瑶当即呸了欺负。”岂不是要被你整天是我做了你的弟子，

才总是担心其6正摇人，他人欺负自己摇头道：“只有整天欺负别人的。”

力包裹完全收建木之精嘛，一时兰瑶哼地一声，6止一来那种不规则的样无言以他的多了，其中杂质尽拢在了寒魄之中。而实，他可不就是整的寒气此的一块。天子，而是变成了圆圆意自己手中的，而是专心凝神注不已经被凝炼的差其他其对。6正也没有继不是原化了模样，再说的可是事时一点儿也不再外泄，被一股法寒魄本身也已经变寒魄，此时寒魄续取笑除，原本散逸