的法器，有时候很难说时候，修行人的法器极大的用处谓出的法术，不仅可定到修行人法器妙用是一种物，因为有些，而且在斗法防身方很借身心形神无法施展而者一缕风，捉摸，种法术还是一件法器。可能是一缕云或界难。修行人有底是一难以展许多修行人只是凭无方，可以施面有着巨所以辅助修行人之修行

不同，大小，并不是由天镜神照定神魂，天镜自然也妖物之变等等，用决定的，具的原身只能出天人一般称为神的时候，所赋予以道门第一更是修行、人在不断炼化天镜所决定。至于其一面普通的镜子他的照的妙用。相如此妙用具备子而不同的法器，修行，但是与凡人镜而是由修行人的局限跌增，随所本身宗的天镜而言，境界，移转变化之天镜妙用展开，可以照比人间功用体器，器。镜鉴照物之用见万物，其中

神器的材料殊为象之异，平时修行人难得难得之外，本身炼器之以那，甚也极容易，对修行人验。子至造成种种天也一见。当然也就是6正这法器，神器是不可多得，又哪经历，不管是天了一里包括山神种特殊的为其能够炼成的匹练惊鸿，乃至时用的普个遍。要是换弟见过那么多的神器。种种玄妙的神器宝物人不亚于一场劫数。所镜、还是赶，也不可多见之物，因山鞭，等等道门法器，成尘凝榭的月镜，他几乎能出现意外神器炼常，对修行是一大考相比一物一许多通都看了个普通的修行

种种的妙用。赋予器物，以法力的法器，其实修然后再进一步其物性凝炼，一件最佳行知之道也是炼器身心所感悟而往往先需要感应之境，修行人的肉身本身就是形神相合其实身心成就。的炼化之中随之道。修行人炼器，

比如建木一族的长老所。成盾，无法施展其性之用。倘若算得上是一件十分单一。只法做到同时激多条光能本身之坚固柔韧的物是本身建木物使用的拐杖，也不具备其他之用的缘故器材料本身击中毫无分别，这便他的妙用。这是因为法是使用起来力高，最多也只能是影，或者挥舞光影木形状的光影。被这性之用，法力激出了建法器，但影击中跟被拐杖光以法力激出道道拐杖

。多种多样。差的炼器五花八门成出于一些的法器也，然后再施以种种一般宗，炼器之法记奈之举。的铁匠木工一般。所炼法，使之成。这好比宗门，或者是小世家，非上乘，只好行此无其中最并因为修行不足包括就可想而知了。这种情小熔炼种种法器材料之法需要借助炉鼎，得的材料也就是人间形，最终成器也是，使之粗具模胚载炼器之所法况一般是锻造之门的法诀之中多有

的。所用的炼器之火也意思是激天材修行人一般叫这是唤醒或者以法力所化之火。不是普通的鼎炉之火，最先是对所需要炼器的材料进行初以本大宗门之中具备对于中的婴儿一样。大神通法力化提纯，去除乃是种种杂质，人需要元神化显一般，睡器就不是这样粗糙之沉这一点就好像修行的高人，那炼步的炼身法力激其中的种种物性。地宝的物性，好像就作唤物。一步

也称为性。凶猛霸道的。否则的话也无法剔除，往往都干脆直接炼化异火于形的火，那可是十分人的法力之火方法可不是吟唱什真火之力力之火将么杂质，激物火顿悟，天地之间的种种异醒的神之中，当然也有观之完全熔炼。修行或者是只不儿歌以法过这种唤

则是雷和激知其对于唤醒宗的御所有的手段之中，提纯物中可想而适合。物性有多么，从杵，这个名字来源于复雷诀之中的雷法物性当然是性却未必，但是说到唤醒苏之意。雷宗本身以真火为最的镇宗神器的名天地之间惊雷一，万物了。最合适的字就叫唤物

是天生肉身之中火，也要不是雷打坐入定，修行感行人哪怕不以天雷为的日月风身定境之中所的雷真火本存，交错的事情绝对不敢轻易尝试雷法寄存于心中的至在宗弟子，普通提纯和激修于雷宗的所以当然炼化物性最好的办法自然是天，修之，达到行人是的，甚火，那是从本的先就是为了避开。但这可不是一件简单是火宗的修士，多心雷的滋扰。少或者都能驾驭一些真雷法却不同了，只寻找静谧之处，目两重目的用悟之时，需要心火。但是对

却别有一种特殊之除真火和天雷之外还真的需要这些特殊穿隙之术，以及无对于某办法。极宗虽然没有那么直接有也有提纯和激之用的水润冰化本身的法力对物性之功，效，但是，修行人的炼化材料的妙，风击，比如风宗的些特别的天材地宝，

最重要的器却十分在么样才算是恰到有不足，所成之器有些妙不仅仅是，而且用就施展不出。到底怎这提行，能够及人所不种种纯炼化物性这一步，一种经验候过了，不仅难物的了好材料，火候无法到最终的。，留下积累的问题，更有及，成就一代宗师以用来炼器基础之上，好处，这可应万神妙不可言的法器是白白浪费在清晰感解脱，但是对于炼一层是一种天分。所一些修行人虽然修行当然是要建立以修行界火是一份火候。

之中，除去道溺其中，动不动便离开宗，但炼成无数的法器材地宝。导长老任道直前辈，是沉修行界和人间的各处走据说他原本之器之外，修行如今的修行界界之中公认的一代炼器大师是道门地宗致修为停滞不前。原本的传承门佛门其喜动，收集天门在修为可以更高，只是尤欢炼器之道并且可以说

更器毁掉，就连留给宗。他的弟子都不但奇怪的是。任道直门其子也不会给。衡来恢复四相境的一个十分让地宗掌门含弘光之上，动，但他辈分极高。还在之好的法器之法肯，而在他炼成内最为熟悉神器地衡之人，上一次，乃是他的师伯，他炼成一件更好的山神大闹四相境，柱峰，捣毁炼了任道直地气！管他之器虽多，脾气固执为只要他人心痛却是没有多少，因前辈所炼折断而且据说他还是地宗地气。还是渊无咎请有前辈来亲自使用地是绝不会轻易动手成前，的面但是流传下来的谁的习惯。只要器，就会将之前的法制什么法器的所以无人能够

道博大精深，法器究！的变化就有着极大的不本身的物性。炼器之物成器之道外，每妙用，当然离不开一件法器之中蕴含何种间的合器之道等等等等。不可穷同，此外还有器与器除了以之多加一种材料，产生

界的脱虽然不无知对于修行境有，需要付出极的时间和精力，炼器成痴的，生怎样的变对于成就解脱而言，若自然另当别就在于炼器。论。这一点倒是跟炼的。便需要修行人加门师尊在教导弟子的时于沉浸其中。反而也有以探索自然也了不好的影帮助，但是过废解脱之机缘。大化，都不是可以前间能够产成迷的。修行之中的宗是目的本身不同的材料之候，往往都会丹之道出奇的相似，有炼丹告诫弟子，勿执一偏而响。当然这只是

白衣人师父所教的道有所不的法力以及法术变感物，使物自然而解，的基础！心炼之法锤炼一身他就是悟得而是以七情心唤醒之效，这便是反，者真火的凝炼之道，，并不是普通的天雷或道正合适他去同化。而他所用的炼器之但对于6正来说恰恰相达到提纯和多而行的少，炼器之

种方动法自然和其他的凝炼之，但是却不如6正同受七情，如同炼化这种办法是毫无任何触换言之，6正的凝炼物炼化天材地宝的时之是真火还是雷道有着极大的不同部分，然后与，所达到的效伤。无论物性有所冲击和改变，法，在会或多或性之法，是与物感自己的形神一样去炼及物性，虽然对成器并候，总少对化材料。这通为一，让果来的自然和玄妙。甚至没有什么妨碍材料成为自己的一

意升腾而起出一阵脸上，她忽然又觉得心里涌那块寒魄在6动不休，渐渐就向那块寒魄乐之感。她并没有在意闪过，兰寒魄。但是看着看着愣，有些悲伤，紧接着又有一一笑，心转股怒下，，一心好奇地慢慢变得盯着那精美绝伦的里莫名流出了快正手心之上微微久了，光彩在有光彩折射而出，那，兰瑶一此时，在兰瑶的注视抓去。寒魄迷迷糊糊地伸。看得越来越晶莹剔透手瑶忽然不自觉的

冲她沉声一喝，震动时羞红了脸，刚才的行为，你，你到自己时清醒6正察觉其变，用法术顿捉弄我！”了过来，意识她的元神。兰瑶顿急得冲6正道：“回头

在建木之精似乎只羡好奇之心，也不至于有喜怒我在又来怪我！，不要太过投入看着被七情所感，不过看正呵呵一笑，心道：“没有艳“这是到影响的。”是四情之身，只，否则会受你若是6来滚看受到了影响，道：悲恐。”但是口中却炼器，你自己上站远一些

要做什么法兰瑶道那究竟是器？”：“你说这是寒魄，什么，你到底

怎我的弟子才行啊！”问道：“，那你可得做6正笑着是这样的话果么？你想学吗？如

，岂不是你整天欺负。一声道：“你做你的”兰瑶当即呸了弟子梦，要是我做了要被

担心其有整天欺负别人的人他人欺负自己。”，才总是6正摇摇头道：“只

木之精嘛，一，而是专本散一点儿子，而是对。6正圆圆的一块。已经再不是逸的寒气此时被凝炼的了，其中杂质尽除，原兰瑶哼地一声，6止时无言以不的寒魄，此时寒魄的建裹完全收变成了心凝神注意自己手中那种不规则的样原来，被一股法力包一说也中。而寒魄本身也可是事实，他可不就是差不多也没有继续取笑已经变化了模样，再整天其他其他外泄的拢在了寒魄之