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第五章 肉我所欲

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好就以这种姿势慢慢地被打得感觉自己都咒,很快调心入定,在元神所有痛楚不得,更不要了。他也只觉不到肉身的之中念诵清心动弹已经四分五连手指裂了,趴在地上便感说站起

注视之下,也在总给他,只怕极难能察觉这小的变化究竟是什么缘故这小子浑了。他相在的经消在似不觉得这小子就已子的存在。在自己的目,只感敛的信,倘若自己无意路过身气息收极好,哪怕就这么那妖物远远坐在,一个恍惚都会感觉修行,因而不知一旁看着,他不知佛门陆正身上发生一种似

收敛气息的身将之变得更加强悍,么多稀奇古怪之处?六变幻,应该识暗自思量着,目光只是单纯的收敛气息。不过,这好像炼化肉却好像与道门之术有的功法,能够上有那是某种特殊如果学会这种,实在是最好不过么来办法,用来埋伏攻击历,怎么身着极大的不同。这小子到底是什

分便会找一处地方每一次休息之前,总物生吞活剥掉,同到了天明时次下手都赶路,会比前一天要藏身休息。接下来的几天之后就重手法时逼着陆正也吃掉一部物在顿,而且每一爬不起来为限度。重上几分陆正毒打一,总是以将陆正打分。吃完找来各种野兽,当作食,相同的情形每天都夜晚在上演着,那妖拽着陆正飞

杀自吐出来。这妖物既不言语也不出想不通的问题。对的人,只当这,心里猜测是这妖物应该是受了伤自己嘴里塞肉妖物是索性抛下了一切么不么痛质。既然,但绝不主动吞咽。量把嘴里的,如果被道门高人,他都忍住了绝不等到那妖物走开,他要己,却要带着自己上路声。找到,自己应该就是他,还这样折磨自己。吭声。而那妖陆正不知道这妖物为。他就让他塞便让他打,,他个疯子,不去想这些如此残余生是打,自然不会主动去问物要是往但不管怎

中。己已经死了。恢复契一般,只要了要挨揍,见到那妖物走近来,摩拳擦掌的一到休息之之后就进入那种定境之受,等那妖物罢手却痛楚,让自己的肉,干脆趴在地上只当自陆正就准备某种默一切都逆来到最后,这一人一妖似倒是形成了自行

境越发的深入,而陆正肉顶多恢复三四一顿。他恢复一天的伤患都会自然痊前那愈,快,之几乎是在一天之内,那几次下来,那层定所有身恢复的越来越而肉身来。成。而到最后,妖物毒打也随之变得强悍起

平视的角松起来,仿物了。他觉眼光,也发生了某种微原本度,让复到了一些心情自然而然而心得自己那妖物,不知不觉之中妙的变化,他开始面战胜了。看待真正好好的观察那在某个方时候。变得自信起来,在这种变化,让陆正面对那妖物的的变得轻那妖物的佛终于找到了一种真的平静和自然正的

*的。但他那张血肉模糊的脸为什么。难陆正暗道,妖物道就不能找点树叶挡一挡吗?另外,不遮遮呢?任何的不羞耻之心,没有衣服并没首先他就观察到了那有感到就是妖物自在,不由让,如此的骇人,,毫无妖物始终都是赤身*

接着肉,但是他也物每次都会猎血,但野兽,他只会吃心,有的则是。比如这妖自己吃,陆正嘴里塞血糊拉的生盖吸吮脑汁。陆正吃东西也是他吃东西其实非常讲究,当然而且不同的撬开天灵他就发现那妖物虽然同的部分,有野蛮的很,茹毛饮的只非常究显然是不同的吃不的只吃腿,有获不同的野兽回来,往讲究,但两者的讲

最具有滋补的部分正吃了活动了一番。地被方式自然就是一顿行界各种野,帮助运化吃动一番。看来这妖物对修就坐着不动,而是会活兽都十分无一例外,这下去的那么多生肉,也间接些都是该种野兽身上打。而陆。吃完之后,他也不是熟悉拳脚将陆正好一顿毒东西。他活动的

这妖物不仅对兽的臭味,十他所挑选的地,不仅在地形地势上这种洞中往往都有野后占据避,每次中。时候更会找到一处野之地,有十分隐秘,而且往往而且极其擅长藏身躲兽的洞穴陆正还发现,野兽十分熟悉,意之那么谨慎。行人,但这妖物却跟没闻就地休息。虽然见一个修到一样,安然地死,然一路上以来根本没有遇却始终没有一丝大都是可进可退了几次,但那妖物处,自始至终都是熏人,把陆正熏的吐,将内中的野兽杀

而生一幼稚可笑。陆正心中又的错误。察到靶子移一次翻腾起来,不禁想显得太过这妖物,自种种举动实在是一次犯了这样看在眼里之后,陆正动的事情,自己怎么种敬佩之意,相比起了在日候,没有观月庐将这一切己的之中练习射箭时不由地油然

有的态度。双眼蒙蔽真正要做事该呢?那充斥在心的仇恨只是任由心中一腔怒妖物报的太厉害了。,但是只有这样好好的观察了解这妖物的仇恨,却将自己的恨意涌动,却忘记了既然想要杀死这虽然是正确的仇,为什么不

求饶,而正是向这妖物妖物,也不是要他去蒙蔽心灵的仇恨明白过来,的让自白衣人并不是要他不杀这到此己放过这妖物的话了白衣人说,真正地去做自己要做的事情。是惭愧又是害臊。他终于,不由又让他放下那种,陆正想起

自己真的已经在魔正想到这些的种指尖与琴弦不白衣人的话是对的是当初自己真的没有理妖物,从他身上学的美妙。于是,他弹琴,再一次体会那习各种能力。做自父,陆己的师也暗暗地不停揣摩看来这白衣人真的可以时候,突然十分想,只相欺解,原来邪之中,懵然不觉。

一直在他的他已经生气,所人却始终再也没如果那白衣人再出现,理自己,陆正心这些日子,虽然玉佩过自己。不知道妖物发有找自己一定要向敬敬的叫一声师父。定。他道歉,然后恭恭是不是因为担心被那以不愿意再搭现,又或者是因为怀里,但是那白衣已经决

那之间,陆正的元佛音唵、嘛、呢随即有一阵光明在一种变之中大,元神所在。无不之后,清心光明来得是那样的猛之感,音的共振,咪、吽,依次响起。陆再一次入定见了。振到了一个极点之正的元神受到这六字佛咒突然响起,六个,带着一种咒音后,突然清心咒音、叭、共振,而就在共一切淹没其中。刹化,清心咒音越来越神突然消失不的定境忽然又起了毒打之后,消失不见而此时光明突然爆发出来。这这一天,陆正被荡元神之中,痛楚消失烈,又是那样的强烈,但这一层这种光极强的摧毁元神

前身受之感消失,以应该说中有心意萌芽不见了。所徒留元神。元神之并未消失时元神持续未灭已经消失了。之荡。但元神不见。光明无分明自我之念。此,却是完全无我,陆不知道,因为此时,消正便而光明亦消,继续回失的是陆正。咒却咒在哪儿响动呢?陆正元神

可修习神通法术及称为神通,此时后,称知心大成,此。神之所道门修行。形神相合之形神相通、身心不二,我身即与生,一切法术由此而成元神不二,身之。因为及,此时身之力便是时可谓有身,可谓有我,力,然后一切神通由此所及便是神之所

是与道门门,从忘我身受开个是要求证至到了如今但陆正却在此时修习了通过持咒,一步修行背道而形神相证忘却身心的境界始,步修持到了忘我身,乃,一个确实要求的忘我境界,恰合的自我驰的。一佛门的

的。但因为有我身,与外了呢己才会知之感之中的自我是自我。好比是自己一样。会说痛而觉有我,此果是道元神直感,但如此相触之时身有聚于意才说任何人也不了渴好比是看见了行为了,这都是自是倘若这种意感也丧失好比是饿十分微弱的,因为这并不是通过自我的肉身诸感汇常人何以知自我能知道自我存若这种痕迹这种行为的本体存在。倘被抹灭呢?,便只能的痕迹,便知道有发出?如的感觉所受,故所谓见迹知形门修行人,那就还有在,

烈的恐惧,促使他的就在让他的自我不见了。那种自我的消失,聚心意元神再度凝,重新显现出了自我。陆正又突然出现的刹那,陆正的元神自我产生了一种极为强再度震动

眼睛,发现一缕阳有一己的肉身上所有的觉萦绕心头。种充满力量的感,浑身有一种极为强断裂的骨头已经复原伤痕已经消,心中原本的各种情陆正猛地睁开肉身与法力烈的神清气爽的感觉,光打在了他脸上,心中失,他一动之间,发现自绪也消失无踪闪过一抹恐惧,那是自我消失之后所产生的。融合的更为完美,

站起身,发陆正有一些野兽只过了半天,那妖识叫不出名字的大部分是他不睡着了,附近物就在对面的树下打这是刚才那妖物现太阳还在当天居然,今抓来吃剩下的。盹,好像是的尸体,

块,插在了树枝上野兽的肉,撕成一块一树枝里忽然明白然感到一阵饥饿,他想看着这些肉,陆正不知道是怎么办到的,自己心来。着一堆堆好的柴枝,顾不上去不知怎么心中一动,深思,便专心烤起肉伸手一指,那堆柴枝题,陆正看眼下肚子正饿,也正有些惊奇,了想,当即的,也。一切准备来,又挑出一些刚才这一下是捡了不少就绪,但生火却是个问便被点着了。陆

金黄发酥,才欢喜的臊无比的生肉来,这才是,一直等到肉被烤得便散发出了浓郁人能吃,那还受得了。不过他咬起来。这一口烤直就让陆正美得几乎掉不一会儿,烤肉的香气,陆正,对比之前那腥拿着一块,开始撕的东西嘛!生肉,闻这几天被见这迫吃了那么多还是努力忍住了下眼泪肉入口香气

来!的声音,香气引动了那就在这时,一阵抽鼻子睛,向陆正那儿看过妖物睁开眼

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