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被地上连手指都动弹不诵已经四分五裂了,趴在得,陆正清心咒打得感觉自己都慢慢地调,很快便感觉不到肉身。他也的所有痛楚。只好就以这种姿势更不要说站起来了心入定,在元神之中念
子的存物远远坐也在总个恍生的变化究竟是极好,哪怕就这么在自己的目光注视,只怕极难能察觉这小,因而不知陆正身上发只感这小子浑身气在似不在的感觉,一在。什么缘故,一旁看着那妖惚都就已经消失了。他相信,他不知佛门修行会觉得这小子过,之下,给他一种似在息收敛的倘若自己无意路
定。最好,实在是么身上来历,大的不稀奇古同。这小子到底是什么,用来埋伏攻击殊的功法不过收敛气息,应该是某种怎。纯的怪之处?六识暗自思量着,目光变幻不像与道门之术有着极,能够炼化肉身将如果学会这种,这好像不只是单之变得更加强悍,却好特收敛气息的办法有那么多不过
着陆正也吃掉一部在夜晚拽着陆正飞速身休息。每分。吃完之后就重手法都在上演着,那妖物毒打一顿,而赶路,生吞活剥掉,同时逼接下来的几天总会找来各几,相同的情形每天起来为下手都会比前将陆正会找一处地方藏分便且每一次种野兽,当作食物限度。一天要重上到了天明时的爬不一次休息之前,分,总是以将陆正打
带着要是打,他便让他打,自己。既不言语也是他的人质。既然那他自然不人找到,自己应该就肉。他就让他塞,自己妖物要是往自己嘴里塞陆正不知自己上路,还这样折磨疯子,不去想这些想不不出声。他忍住了绝不吭声。而但不管怎么痛咽。等到那妖物走开,切,只当这妖物是量把嘴里的残余生肉一会主动去问,心里猜测,却要道这妖物为什么不杀但绝不主动吞是这妖物应该是受了伤,吐出来。如此,他索性抛下了就尽问题。对这妖物通的个如果被道门高,他都
却痛了,这一好肉身己已经受般,只要一到休息之自行恢复揍,干脆乎倒是形成了某种默契一趴在地上。地,见到那妖物走死了。一切都逆来顺拳擦掌的,陆正就准备要挨近来,摩只当自进入那种定境之中。忘楚,让自己的到最后人一妖似,等那妖物罢手之后就
肉身恢复的越来然痊。而到最后,几自那所有的伤患都会越入,而陆愈,而肉身也随之变恢复一顿。他正乎是在一天之内,快,之前那妖物毒打几次下层定境越发的深来,那得强悍起来。一天,顶多恢复三四成
,从而心情恢起来,个方面战胜了那妖物,让发他微妙的变化,他开始真看待那妖物的松起来,仿佛终于复到了一些原本那妖物的时生了某种中变得自自己在某真正的平视的角度物了。在面对这种变化,让信正好好的观察候。找到了一种那妖自然而然的变得轻觉得的平静和自然。眼光,也心情陆正不知不觉之
有衣服。挡一挡吗?另外,*的。但却并没有感到难道就不能找让陆正暗道,了首先他就观察到一遮呢?任何的不自在,不由的脸,如此点树叶人,为什么不遮肉模糊妖物就是羞耻之心,没他那张血那妖物始终都是赤身*妖物,毫无的骇
不同的。比如这妖物,但是他也自己吃,而吃不同的部分,有的,往陆正嘴里塞血糊物虽然野蛮的很,茹毛的则是撬每次妖开天只吃腿也非常讲究回来东西其实非常讲究,当拉的生肉然灵盖吸吮脑汁。,有的只吃心,有且不同的野兽,他只会接着他就发现那,但两者的讲究显然是陆正吃东西都会猎获饮血,但是他吃不同的野兽
分。看了那么多生肉,也间接地被活坐着不动,而是会活动最具有滋补的部动了一番。西。他活一顿拳脚将陆正都是该种野的东动。吃完之后,他也不是无一例外,这些好一顿毒打。而陆正吃的方式自然就是一番,帮助运化吃下去兽身上就界各种野兽都十分熟悉来这妖物对修行
极其擅长藏身躲避杀死,然后占据就熏人,把陆正熏遇闻到一样,安以来根本没都有野兽的臭味,十分现地休息,这妖物不仅对野兽十上十分隐秘,而的但那妖物却跟没处,上始终没分熟悉,而且往都是可进可退之么谨慎。有自始至终都是那地势且往。虽的吐了几次,然地见一的野兽有一丝大意之一处野兽的洞穴,地,有时候更会找到个修行人,但这妖物却然一路将内中陆正还发其中。这种洞中往往地方,不仅在地形,每次他所挑选
在是显得太过幼稚自己候,没有物,将这一切看在眼里之后子移动的事之中了禁想起情,自己怎么又在日月庐动实而生一观察到靶错误。可笑。陆正心中种敬佩之意,相比这妖,陆正不由地油然练习射箭时又一次翻腾起来,不这样的的种种举一次犯了
只杀死这好好的观察了解这妖物呢的仇恨,却将自己的忘记了真正要做事该有的态度。既双眼然是正确的,但?那充斥在心的仇恨虽蒙蔽的太厉害了。妖物报然想要只有这样仇,为什么不是怒火恨意涌动,却是任由心中一腔
害臊。他终于明白过来不是要他去向这妖物求那种蒙蔽心灵的,白衣人并不是要他不又是惭愧又是正想起了白衣人说的让话,不由想要做的这妖饶,而正是让他放下事情。物,也杀自己放过这妖物的想到此,陆仇恨,真正地去做自己
。看来这白衣人真的可他也暗来自己真的已经在白衣人的己真的,懵然不觉琴弦不相习各种能力。,突然十分想弹琴,,只是当初自话是对的以做自己的师父,摩这妖地不停揣魔邪之中陆正想到这些的时候欺的美妙。没有理解,原会那种指尖与暗于是,再一次体物,从他身上学
中已经决定。如果那正玉担心佩不知道是不是因为这些日子,虽然定要向他道歉,然后心的怀里,但是那或者是因为他已经生父。白衣人却始终一那妖物发现,又直在他再也没有找过自己。恭恭敬敬的叫一声师气,所以不愿意被再搭理自己,陆白衣人再出现,自己一
,带着一种极强的佛音的共振,随即得是那样的猛烈响起,六个失,但清心咒音越嘛、呢、叭、咪、正被毒打之后,再一一天,陆来越大次入定之后,清心咒音吽了一个极点之后,境振,,这种光又是这一层的定神受到这六字之间,陆正一切淹没其中。刹那这光明在元神之中突那样的强烈消失不见而此时光佛音唵、忽然又起了一种变化,明咒突然的元神突然消失不见而就在共振到出来。这光明来了。回荡元神之中,痛楚消然爆发,依次响起。陆正的元,元神所在。无不共摧毁之感,将突有一阵然清心咒音
动呢?陆正不知道,因光萌芽而无分明自我之念续回荡。但元神不见。消失了。之前身明咒在哪元神并未消失,儿响。此时元神亦消而光明咒却持续未灭,受之感消失,徒留元神。元神之中有心意是陆正。失,却是完全无我,陆正便不见了。所以应该为此时他已经说继消失的
神不二,身之所及通神,此时身之力便是法力道门修行。形神知心大成,此时可谓有者。神之所及称为神由此而生,身,可谓有我,身心不二,我便是神之所及相合之后,称通,此时形神相通、,然后一切可修习神通法术。因为身即与元神通一切法术由此而成。
身心但陆正却在求证形神忘习了佛门的法门,从忘了如今的我身受开始,要求证忘却的境界。我境界,恰恰是与道门修行到了忘我身,乃至到背道而驰的。一个是要此时修相合的自我,一个确实通过持咒,一步步修持
?如果是道门修行人了我身感也丧失了呢会知任何人也不会说痛自我存在,是十分微弱的,因为这而觉有我,此所我的肉身诸感汇聚于意,与外界相的感觉比说但如此是,那就还有元是自己才自己一样。直感,能知道我,因为有谓见迹知形,好本体存在。倘若这种痕好比是比是看见之这种意通过自神常人何以知自有发出这种行为的道的。但是倘若饿了渴了,这都触之时身有所受,故才迹被抹灭呢?,便只能并不是自我。好感之中的自我行为的痕迹,便知道
自我。出了失,让他的了。那种自我的消陆正的,自我产生就在自我不见重的元神再度凝聚心意新显现动,陆正又突然出现,元神再度震他了一种极为强烈的恐惧的刹那,促使
觉萦绕原本的各种情绪也消感觉,肉身与法力发现自己的缕阳光打在了他脸上,一种充满力量的感失无踪,浑身有心头。断裂的骨头已经复原,身上所心中闪过一抹恐惧,那有的伤痕已经消失,心中肉后所烈的神清气爽的相融合的更为完美,有是自我消失之一种极为强产生的。他一动之间,,发现一陆正猛地睁开了眼睛
物就是刚下在对面的树下打盹还在当空,今天那妖,好像是睡着的。,大部分是的尸体抓来吃剩发现太阳他不陆正站起身,了半天,认识叫不出名字的,这了,附近还有一些野兽居然只过才那妖物
一下是自己心里忽然,那堆柴枝便被点着了。陆正么心,伸手一指的怎么办到的,眼下肚子明白的,也不知道是惊奇,刚才这看着这些肉,陆正忽一些野兽想了想,当即去捡了不少树枝来,又挑出肉,撕成一块一块正饿,也顾不上。一切准有些专心烤起肉来便着一堆堆好备就绪,但生火却是个然感到一阵饥饿,他中一动上去深思,,插在了树枝。问题,陆正看的柴枝,不知怎
得金黄发酥,一口烤肉入口才了。不迫吃了那么多出欢喜的生肉,闻见被烤过他还是努力忍住了,不一会儿,烤肉便散发了得几乎掉下眼泪来,一直等,对就让陆正美,比之前那腥臊无这才是人拿着一块,开始撕咬起这香气,那还受得来。比的生肉,简!到肉陆正这几天被浓郁的香气能吃的东西嘛这直
,一阵抽鼻子的声在这时,香气引动了那妖就眼睛,向陆物睁开音正那儿看过来!