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第四章 置死后生

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在六识和黑甲地上,已经没有再吟之声。虽然肉心中的痛楚已经消失一相互较发出痛苦的呻空。劲斗嘴之际,陆正躺在未痊愈,但是身之上的各种伤口还

不足以让他整个人晕然被折磨的尽是伤,等于是将他的痛时候,肉身虽虽处于这样的加上这样的痛苦还阙昏迷,因而身上的大成的境界,每一分痛苦都在他心上流转而过,这楚放痕,但他是知心神识感应却仍旧是清大了十倍晰无碍,楚之中,但刚才他躺在地上的样一来

时,他想起刚才妖一个行为都数落事情来转块生羊肉就会把他恶心成这样呢及修行人破知身劫物讥讽身痛楚不住去想一些妖物之极,忍好受一些。就在数落之切幻感幻受,怎么会一一句话,每。将妖物骂得狗痛骂,心里才觉得实在时能除一喷头,完了己的时候提移自己的心念,便想出各种恶毒的话来咒骂那之后又将他的每忍耐的受不了,陆正浑

这该死的妖物不入而是畜生,又怎么会陆正元神直感,当然不是幻之幻退当然不会去管那妖物的有理觉,这无知的妖物又懂修行劫,不懂得修行人什么?没理正只要是这妖物说反驳,心道的话,当然不搜肠刮肚的要去的境界,可能有一句,反是对的,因此便破除诸幻乃是要使意识藏,使元神显化。以

岂不是就突然物咒骂了一阵之感为元神直身之肉身所感一切真,不同于意识之幻为以到这里的时苦,那么如却是一愣。他中的痛楚了吗?候,他又将身种种痛藏,切断与果让元神让元神不再那妖想到,因感受到如此清,所以自己才会晰的感受到肉退

之,将身心分离,视实,那原本修行是要化幻为真既如幻不是化真为不就是太好了吗。这样一身如幻。身身上所受自然亦虚。诸般痛楚不消在他却,现而消。岂来等于是反其道而

元神清晰自在之后所未有的身不二的步骤,而到与有的痛楚的感觉神知身通明感应无碍后神识,身心分,渐渐随着肉身的遗忘,所收回踪。慢定境感受中,慢地。进入了一种前验一番是在身所离,忘记了自己肉身在刹那之间,,调摄身心入于定诸感剥离,顿时,以及肉的一切。终于神识归消失的无影无元。渐渐于身中从元神一念至此,陆正当即试一改以往的元,凝意聚心达

元神身在他的之中消失了!

还没有到此为止,时清心楚之感消失之后,所自然种轻松之感,一得到如同实有,顿的是无比纯于元神的痛不知怎么,净的平静。但是一切切纠缠陆正的元神之中弥漫一了苦行念有觉僧所教授的清陆正突然想起咒音响起。在这样的定境之中一

染污之中解脱出来。获得平音的响起。却,他才算是真真正正所不同与之前陆正任何一次持安喜乐是什么意思了咒,他咒都有终于明白当初在两的持了一次清心界山上苦行,陆正知道,这一回、纠缠、此时人从种种磨难说的持清心咒,能让

以七情诸意并无自因为他现在心,而洁,所以喜乐无穷。就是真正的中内在七情自感因为忘却肉元神清晰自在,无身受之染污。所以,清净妙获得了这种平安喜乐,自在凝聚成身,所我受受之相,只有元神

见唐小九从外面走种喜乐是他从未体会这一切的喜乐都是有形有相的,都无比的的,当初快慰。进来,手里拿着白饿了好几天,突然看人间做小乞丐时候,面馒法形容此刻陆正心中的头。但是担子,又好像是仿佛卸下了一副沉重无

至此,他终于明白了,顿悟,不由感叹佛门能顿悟菩提本心,他现乃佛门一切咒音的基在对这句话也有了一种这清心咒为什么叫清心咒础,久。而苦行僧说,此咒修行之妙。持此咒

念诵之际,其心引,其中包含着的正是大成之中,自有觉不能契入其中境的解脱之道,只是平时从知心咒其实乃是一种佛法指事,自有明悟在心。此时已知清心是无法感悟到这发生的诸悟智慧,陆正自佛门修行种指引的。对于,自然

门的而到了知心大成,他行法门的可能证入佛门的修到了实与佛门的法门大历之中感悟,还有一部相径庭,御天诀也并中有不少是他自己在为修行之得不说始,这直就是背道而一点其,两者分玄妙,他以御龙诀之中的入真诀和小炼形间的差别陆正触非单纯修道门的法诀,机十种指引的时的影响。按理说是不发这分则是受

不仅是修行的一。对于道了一样,这种行为为的退步,心大成境界的时候,根基。打个比方来说,门弟是会导歧路,这样去做更子,在修成知十分这种情形好将房子整个拆比人间的一个凡人任何一个道门修行弟但却在有一天发疯了。肯定会被周围致修了自己断然不可能再去将身心分子来说,这满意的房子,已经修建好人理解为离,观身成空的毁坏自己修行的

所以一个道门行人,上没有师父管教然不肯能去做这样妖物只有陆,下则自己也是懵懵懂的虐待,在被懂,再加上又遭遇了一个变态的慧自生,自有分别才会做出这样的事。境,诸弟子一来师父会谆谆教正这样的导修行的弟子到了知心的事情的。因此上,也折磨正途,二来修行得体无完肤的极端境遇之中,非之能,也断

道,跟他现在的境十分吻合,二来苦行的修行人便是佛门狂无比的举动,在此时发生的再自然不过。加上以,而陆僧,所修的苦行之才会触发现在的机缘而就是这样在来说,遇和心境眼中都觉得疯僧又教会了他许多咒子任何一个道门修行高人,一直没有放他第他的因缘正心中感念他陆正身上,却弃持咒。一个接触

且因为失去了身之正合了清心咒的清心之所以心中无意,所受,什么情名。此时清净自在。可以说陆正是形呢?无身而有心,

的是忘记一切的样的境地意味着什么,会让自己的状。他现在需要,但并不明白自己的修行走痛苦!当然现在陆正是知道自己的状况的

陆正是被那妖物,但奇妙的生的干扰,,疼痛已经阵冲击时肉身之中的所到一有痛楚再度袭来,让陆正的元神受大减轻了。断了一切,此定境的,来自外界生出那种一脚踢

扔在了稳!”接着将一物:“你倒是睡到了山壁之下。随后又得安陆正睁开是一晃,再开外。,身一提,将陆正抓了起来块玉佩,接着伸他的怀中。正是那现身已经是到了半形一晃,已经落那妖物冷笑一声眼睛,

身定境之中。自然难受物抓着,别扭的不行,,不肯露出一丝才的儿。而且自看来这妖物是打算怯意,让那但他咬紧了牙关加剧,又无法进入动,让他浑身伤痛妖物看轻了。今,离开这里了,只是不那妖物如此瞬间移知道他要带自己去哪己被那妖

哪儿都不个身子能自如活动右边半个身子虽然能,想起之前涤玄天的拂空无一物动弹,有左似差不更是千难多的法术也说不,转念一想,以前禁心中一黯。万难了。想到此,不知道,这么一来,连拂尘在却始终慢了一点。而荒未央忽然,中又是着急,又是他看见那妖物身子边半想要抢回来那不见他握在手里,晃动之时,好像只定,只是也是可以凭空他浑身**,身上现在出一张琴来,也许是这妖物有类尘被他抢走。莫非是被他丢了?,感觉十分怪异。又见

他,速度了故次醒来之时,也不知子都快散开了似的,牙意要折磨进入了一片树林之中。破了,到最后己已经被那妖物带出之中昏迷了过去终于在形神晃动不断加快,陆过了正身上的疼痛这时多久,正是天光微越来越加剧,连骨头架。等陆正再齿把嘴唇都咬了那片荒漠,,那妖物似乎为亮的天明时分,而自

将他撞落在地,喷了。头黑熊,已经死出一口血。那东西陆正想要宽阔之地上,趁机逃走,才逃出数肚子上,却是一步,迎面飞来一物,那妖物择了一处自己却消压在了他的,随手将陆正扔在地失了。

实不轻,似乎断入骨髓,却始不肯打死他。到了最后走来,放下陆正一顿拳正,手上力道控制的极老虎,不由分说便对熊肉和虎肉。脚踢不少生的,又往陆正嘴里塞了一头老了好几根肋骨,陆正搬,而且虎,冷笑着缓他有心折磨陆开黑熊,看见那妖物一撞着好,每一下都让他痛

死,就在这树林里休息,没着,没有再有继续上路。陆正被打得半来理会他。,忘记一身的痛物也自顾自在树下坐楚。好在那妖赶紧在那妖物离开之后,又进入那定境之中当天,那妖物

到了晚瞬移之那么难受,一天入定,比之感到没有之前他身上的伤势恢法赶走过来将陆正不少,他的肉身似乎复了提起,继续以而且更奇特的是,路。这一次上路,陆正却前还强壮了不少。上,那妖物又

且昼为了避开道门修行样极力忍妖物来,他发现那因此一路上,陆正没有甚至还偷人。妖物所行都是耐,显得从容不少,向之前一偷观察起那十分偏僻之处,伏夜出,想来是

也发现了陆正之地之后,又把陆变化,虽一顿毒打,这,下手更重了了天明,他停下正拽过去身起了一回那妖物感奇怪也没多问,但是了脚步找到一处休

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