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第三节

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一种也没有以前那莫名其妙的压力觉。可是头一个念头是:怎么办?笼罩在心头,再一个回笼腰,真爽啊!又睡种轻松的感觉,一起床伸一伸懒

、弥勒殿、释迦牟尼多了左右有仔细观看房等建前,应该是配殿、厢看一看。筑。有不少村民上一分肃穆。碧云寺共进贤以前(哦,不是以云寺规模不小,和魏忙,没有光鲜整齐,少殿、菩萨殿、寺后殿。差不多,倒是这座寺庙。今天有石桥,依次为山门了一份光鲜,香祈福,整倒也无事,便仔细以后)逛的没有以后逛一逛、东,依山而建。正门香烟缭绕。有六进院落,寺坐西朝昨晚来的匆个寺院

景象。依村傍寺,倒是是集市,、杂耍的,不一说评书的而足,好不虽然谈不上摩肩接,却也规模不形成一个规模的集市,小了。说有一番门,又是别踵,但对于乡村而言出得寺更像是庙会,有唱戏的热闹。

铺旁边,有圈,声嘶力群人围成一在茶竭的喊:咬!咬!咬

,上到皇帝下至庶民,却知道的活动居然也蟋蟀。魏进贤不好在其中,这在明朝中后期这是极为昨晚一起吃饭热门的两个无不雅好此道。老哥进去一看,居然是斗个热闹。奇心,费了老大的劲起了魏进贤极大的好不由引,不去凑这于是,便站在旁边看着

之整理,气度俨然。另一个矮,须两位老正是心性整衣冠,发现有人“见笑了。”魏进笑吟吟的看着他们,那个个头略老头微微一笑,本来流露,兴之所至也!贤有心结不一会,随着一阵地震,急忙向前哥出来,整了一步道:“笑,道:为瘦高,衣服也更齐,即使在人群中发略白也没有过于凌乱,又加的衣冠就比较整为华丽,他哈哈大,人群散开了。般的欢呼

道:“正是,正是高个子一怔,笑。”

个个头不高的精壮个铜板,阿谀道这时,一伸手向高个子递上小子跑了过来,。”凡,这是您老赢得的钱:“周先生就是眼光不

精壮汉。”高个子:“托周老去喝酒吧。”输了,都赌小的赢,今天你运道:“拿一手捻着灰白的胡须不够雅致,咱们还是回乎正要问些什么,高个畅谈,不抛给精壮小子子献媚知意下如何先生的福,连。高转身一拱手,道:“高个子哈哈大笑,这位先生,这茶已经没什么人敢赌小的个子一摆手,么点?”精壮小精壮小子不住道谢这样赢的钱就操切了一些。:“少了。着几日,铜板,开始时还是板起脸道:“就这到寺中品茗,一手接过铜板掂了掂

一招手,“这位小哥,同去,同去。”魏进贤魏进贤向那个精壮小哥正合我意。”一拱手:“

由色动,虽然精壮小子一时怔住了,不知所措。魏进贤的眼睛。那个这时,那两个老者极其微小,却没逃过

去,你就去。休得啰嗦。”那个高个子斥道:“叫你

就这样,三个人走在前名年轻老者还带着一他走在后面。,原来这两个,有说有笑。这时精壮小子就和,大概是书童吧。那个,魏进贤才发现的仆从

倦官场斗争,寺,找了一间厢房,,字逸之,号梅颠。个矮个子老头叫陈继因此游历四方的新龙,宾客尽欢。那个精物,真是被三人回到碧云。这回这个时代还有这立志隐居山林。头专门叫仆人周履去卧室拿来今二人志方面的造诣颇为了得。的身份,那个高个渐渐搞明白了了,不敢造次。魏进贤子老头叫周履靖儒【2】,字仲醇专事时代所埋没。那他厌他们是极广,尤其在书画由得【1】自在。也逍遥样的人极深的造诣,不杂学。通过短短命相、中医等方面都有,倒知这个壮小子就陪魏进贤学乖三人落座,矮个子老麋公。兴趣爱好也年少有时间的交谈,就得,号是不专功业,同道合,三人侃侃而谈眉公、立在侧,仿佛仆人一般词、书画、博物、病,于暗暗叹服:没想到年上靖在诗

此景,国家何以一衰至手,曾经增代奸相贾似道的《促织补编辑过宋周履靖、陈继儒不但能养活此!,贾大岭可以藉此为发达,而斗蟋蟀蟀上也是一把好经》,过1上的知识,了,这个周履靖在斗蟋生产力高,这样的大闲人赌,因此无业贾大岭【3生。我心中不由暗叹:,贾大岭靠斗蟋周履靖在促之事过活。因钦倒也罢而那个精壮汉子叫养活自己。要是再蟀都能明末商品经济发达,】,他学习的。,平常做一些飞鹰走狗明末斗蟋蟀极为陈继儒过20年0年,恐怕便不复自愿跟随伴有,哪怕再

熟了,便开口相听口音,不知到京城何干。既然已经问。靖和陈继儒都是南方人,周

一笑,叫仆人去他的听说有一位李神仙在西因此,特意贤问山之中修炼,后,忽作神秘地,请教性命双修书。然面之及此事,呵说:“我们二人早就卧室去取两本,求一的至道。”到此周履靖听得魏进

是繁?魏李神仙?魏进周履靖递交到魏进论的的高人吧。这时,周履,一阵头晕。了翻,虽然对繁史湮没欢迎,居然体字阅读无还是一些现有印象。翻。抬眼细出了续集。作者是梦觉想了一下,还是没贤一时想不进贤观,书名为《黄白镜道人。梦觉道人》、《续黄白镜》,可能是某个被历人将书取来,贤手中,魏进贤还是抵御不住点竖排版、又是古文、体字、又是无标的铅汞之事代人根本,看来还挺起这是个什么人碍,但是又不知道靖的仆

如愿。”仙的神通,不过他满丹、呼风莫不水,只听明下暗白了什么飞升、炼是大骗子。打断他问道一头雾周履靖正在吹之类的话。心口性命双修、阴阳五行,听得魏进贤想:哪有这么唤雨神的人:“不知二位可否

——”余,托碧云寺方丈大誺魏相公,我们到这里经一月有师前去探问周履靖听闻又是一阵笑,到:“不瞒

魏进贤:位李神仙也有往佛门的方丈和这誺?来吗?”

山寺虽是周履靖瞥也供奉护法本是一家,何分彼眼,道:“好神灵官和碧霞元君了一呢!儒释道此!不远处的金吗!”皇家敕建寺院,却得很

礼监的太监应场,道:“那是修陈继儒急忙出来打圆该是精通文墨了不懂祥,后殿仁万寿寺,祀雷。非要把不相干的人供寺的太监寺中修文昌殿,左祀吧,可居然是那林潮林太监起。按理说那诸葛亮,右祀文天神,岂不可笑也哉。”督建的弘在一

起无知无识、不懂,他们待自己估计就装懂之人。魏进和贾大情就算过去了。像岭一大家一阵哈哈大笑,事个样了。这种隐士,最瞧不贤心中暗念:今后可给小心,露怯露多了

相会。魏相公可有意一人去问,才答应明天客。昨日大誺大师又遣周履靖接着道在闭关炼丹,概不会:“谁知李神仙这一段同前往。”

二位了。”魏进贤暗想:反正道:“正合我意,叨扰左右无事,便

,起床后又开始着明天大家谈咬着牙又洗了甚是高兴,中午又在一起用了乡随俗吧。他折腾。魏进贤这二位只好要午休顾,焚香沐浴,好一通去见神仙,入也要斋饭。之后,一个凉水澡。没人照

什么好“弋腔【4】有闹。”招呼大晚上,周履靖戏,陈继儒道:家去看听,着实吵

过几听吧。晚来日到京无事,凑合听听吧这里哪里有昆腔【5听,周履靖:“。”

:“也罢。”陈继儒

,听于是大家一起到戏台心思都不在》【6】,魏进贤听而散。听听,尽欢不太一出《明珠记三个人的懂,好在戏上,谈

隆庆549-1640),兴)人【1】周履靖:(1(今浙江嘉。性慷慨,善吟咏、万历间人,字冠子,晚号梅颠,嘉兴之,初号梅墟,改号螺

古录苏、米,兼能绘事】陈继儒:(155陈眉南北宗论,重视小幅,自然随【2今上海金山枫修养򅆅年二十醇,代文学家九,隐居小昆山》等传村)人。诸生,公全集》、《小窗幽记泾泖桥花册》、《云山号眉公、麋公。华亭(意,意态萧佘山,杜门著,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山8~1水,画梅多册页,赞同书画同,后居东》、《》。,工诗善文,书法源。有《梅画家的、书画家。字仲世。著有《妮),明疏。论画倡导文人画,

】贾大岭:据传,明朝陈庄一带的土地所产的铁锅村,亲自采定品。。给皇宫寻访民间来到宁津【3县,住在原尤集乡找“斗贾大岭、耿老夫(身不明)为“斗蟀”为贡”,走

语高腔。弋阳腔因为至迟在元代后期间的主要声语、汉族民间音闹不太受士大夫喜爱,信州弋”,是宋元南戏在乐结合,并而成。它成为活跃于民声腔之族戏曲昆曲。腔之今‘高腔’”。阳后与当地赣更喜欢昆腔,即士大夫腔始弋阳,即一。简称“弋腔》说:“弋地蕃衍。清李调元《剧明、清两代腔又通称故弋阳北各,弋阳腔在南【4】弋阳腔,汉经出现。吸收北曲演变

&quo腔&;昆曲"、t;昆剧&q转,有&quott剧种之一。因起源于;水磨腔&q大声腔系统之一,又是quot;、&quo的曲调细腻宛uot;它既是四、历史最古老的戏曲。昆腔江苏的昆山一带而得名;昆山【5】又名"影响面最大

剧本。陆采(1497【6】《明珠陆采依据传》创作改编的传奇记》是洲人。;明代戏曲作家~1537),江苏长唐人小说《无双

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